Mi hermano fue sentenciado, pero todavía debe 8.000 yuanes en su tarjeta de crédito. Quiero saber qué hacer.

Hanyu Pinyin: Ren, dos tonos. El "Diccionario chino moderno" define a los humanos como "animales superiores que pueden fabricar herramientas y utilizarlas hábilmente para el trabajo". El antropólogo contemporáneo Zhang Ronghuan dio una explicación razonable en marzo de 2008: los humanos son la esencia de la naturaleza (la biosfera multidimensional). es un primate que trasciende todo; el Hombre puede alcanzar dos niveles de armonía y felicidad en la biosfera, a saber, la armonía y la felicidad obtenidas a través de la búsqueda primaria de la verdad, la bondad y la belleza, la búsqueda avanzada del valor, el significado y la trascendencia conduce a la Armonía; y felicidad. La esencia de los seres humanos es la naturaleza humana, es decir, la personalidad. Los seres humanos son los verdaderos dueños del tiempo y el espacio y de su biosfera con personalidad (compuesta de vida física y yo espiritual). La misión del hombre en el mundo es mejorar y renovar su personalidad y civilización ecológica, para alcanzar la meta de la armonía y la felicidad. El desarrollo humano es el desarrollo de las personas en tres aspectos. El primero es el desarrollo de la personalidad; el segundo, los principios ecológicos; y el tercero, el desarrollo industrial. El surgimiento de la civilización humana es causado directamente por el surgimiento de la personalidad humana, la ecología y la industria. La civilización es el resultado del parentesco, la mezcla racial, la exploración humana y el desarrollo de la creencia en la verdad. El objetivo final de la humanidad es ser igual a la humanidad. El surgimiento y desarrollo de la cultura humana es la única manera de que la humanidad avance hacia una civilización superior y alcance un mayor nivel de armonía y felicidad. Las personas redescubrirán la grandeza de las personas y de la personalidad, y afirmarán sus propios valores y habilidades. La gente necesita perfeccionar su personalidad y su personalidad debe ser sabia. Con un espíritu de felicidad consistente y realista, la gente debe poner la investigación sobre las personas en primer lugar, nunca estar satisfecha con un conocimiento parcial de otras cosas, esforzarse por crear un espíritu optimista y emprendedor de una vida realmente feliz y liberar a las personas de las cadenas de la historia pasada. La etnicidad, la religión y las divisiones regionales salen a la luz.

1, [Nombre]

(1) Pictograma. Con forma de oráculo, como una figura humana parada a un lado. "Hombre" es uno de los radicales de los caracteres chinos. Significado original: Un animal superior que puede fabricar herramientas para transformar la naturaleza y utilizar el lenguaje.

(2) Con el significado original [humano; hombre; mujer]

Humano, la naturaleza más preciosa del cielo y de la tierra. Esta inscripción se asemeja a la forma de un brazo y una tibia. ——"Shuowen"

Viejo amigo, la virtud del cielo y la tierra, la intersección del yin y el yang, el encuentro de fantasmas y dioses, la elegancia de los cinco elementos. Mi querido amigo, el corazón del cielo y de la tierra es el fin de los cinco elementos: gusto, tranquilidad, color y vida. ——"Libro de los Ritos · Li Yun"

Los huesos miden dos metros de largo, la diferencia entre las extremidades y los pies, el cabello y los dientes están perforados, y el cuerpo depende de la comida, es decir. , es un ser humano. ——"Liezi Huangdi"

Nadie no está contento con las personas que gobiernan la paz. ——"Pingping" de Hong Qing Ji Liang

[Editar este párrafo] 2. Términos relacionados

1. Investigación del cuerpo humano

Concepto: La antropología es una nueva ciencia sobre la existencia, la naturaleza y las leyes de la existencia, el movimiento, el desarrollo y el cambio humanos. El humanismo primero toma a los propios humanos como objeto de investigación, integrándolos en la naturaleza y el universo para hacer una visión general. El hombre es la unidad dialéctica de cuerpo y espíritu. La esencia del espíritu también es material. Las formas de existencia material de los humanos y la naturaleza son básicamente las mismas. Los seres humanos y el universo son esencialmente lo mismo. El significado y el valor de la vida residen en tu contribución a los demás, a la sociedad y a la humanidad. Sólo estableciendo una concepción del mundo, una concepción de la vida, unos valores, una concepción del tiempo y del espacio y una concepción del desarrollo correctas, la gente podrá emprender el camino hacia la verdadera y completa libertad y liberación. En esencia, la antropología es una disciplina límite que abarca la sociología, la psicología y la antropología. Es una ciencia que estudia integralmente los atributos sociales humanos, los atributos fisiológicos y psicológicos y las características integrales, así como su aparición, desarrollo y reglas de cambio. El humanismo en sentido estricto es una ciencia social y humana integral que estudia principalmente la naturaleza humana (naturaleza humana), el significado de la vida y los estándares de comportamiento humano. Es un sistema ideológico orgánico con la teoría de la naturaleza humana como núcleo y el contenido de la visión de la vida (teoría del valor de la vida y teoría del código de conducta), la teoría del gobierno humano (teoría del autocultivo y teoría política del gobierno). personas), y la teoría ideal de la sociedad humana.

2. Antropólogo

El antropólogo es una persona que cultiva la personalidad y su ecología. Generalmente se refiere a personas que se especializan en el estudio de las ciencias humanas, es decir, la existencia, esencia y leyes de la existencia, movimiento, desarrollo y cambio humano. Se refiere específicamente a quienes han realizado aportes de investigación académica y práctica social al “Proyecto de Ascenso de la Personalidad y la Ecología”. Todo el mundo debería prestar atención al aprendizaje humano, porque las personas que persiguen el aprendizaje humano no sólo son expresiones de amor, sino también personas con un amor soberbio. La gente viene a este mundo para el continuo ascenso de la personalidad y la ecología, a fin de lograr el propósito de la civilización y la felicidad. La grandeza humana es esencialmente la grandeza de la personalidad, mientras que la fealdad humana es esencialmente la inmundicia de la personalidad.

Las personas con grandes personalidades seguirán sirviendo y aumentando la bondad ecológica, mientras que las personas con personalidades feas seguirán destruyendo y aumentando la fealdad ecológica. Necesitamos hacer que todos se vuelvan humanistas, se preocupen por los demás y por sí mismos con la verdad, la bondad y la belleza, y muestren los estilos de vida y las formas de pensar de cada uno en el proceso de herencia, desarrollo, integración y diferenciación de conceptos estéticos y fenómenos culturales. Son los esfuerzos diarios de los seres humanos por la civilización mundial y su felicidad, hasta el surgimiento de la personalidad y su ecología. Cada uno toma el surgimiento de la personalidad y su ecología como su propia misión, predicando en todas partes, sirviendo a los que no me aman, a los que me aman, a los que amo, sirviendo al renacimiento de la humanidad, sirviendo a los que están completamente descubiertos y resucitados. Aquellos que se elevan en virtud de su propia personalidad y ecología aceptan la invitación del ego y responden libremente, y también son impulsados ​​por el amor del ego a difundir las teorías y métodos humanistas de civilización y felicidad en el mundo. El humanismo es el tesoro de la verdad, la bondad y la belleza. Se transmite de generación en generación, se expresa desde la conciencia humana y se muestra a todas las personas que están decididas a mejorar su personalidad y su ecología. Por un lado muestra su fe y por otro inspira sus emociones, celebrando la civilización y su felicidad de forma poética.

[Editar este párrafo] 3. El propósito y la aplicación de la investigación del cuerpo humano

En marzo de 2008, el Sr. Zhang Ronghuan, un erudito y antropólogo chino contemporáneo, publicó "El propósito de La Investigación Humanística" y su aplicación", representa la frontera y cumbre ideológica de la investigación humanística, y ha resuelto y obtenido las proposiciones fundamentales y últimos logros en el campo de la investigación y aplicación humanística:

"El propósito de la investigación humanística La investigación y su aplicación es cooperar con ¡El surgimiento del hombre, el surgimiento de la personalidad y su ecología! ”

“¡La orientación a las personas es el punto de vista básico de los estudios humanos, y es una visión de desarrollo integral con tres! -concepto de pensamiento dimensional. Se centra en la integridad, la coordinación y la viabilidad del desarrollo. La sostenibilidad no solo refleja las características del pensamiento lógico y el pensamiento sistemático, sino que también mejora efectivamente el pensamiento ecológico de las personas, establece la importancia moderna del pensamiento ecológico y muestra que el ¡El propósito de la investigación humanística y su aplicación es coordinar el ascenso y la personalidad de las personas y su ascenso ecológico!"

"El método de preocuparse por el orden social desde una perspectiva racional es una nueva perspectiva en la investigación en humanidades, que señala "La característica más importante del aprendizaje es que parte de "personas reales" y presta atención directa a la existencia real y las condiciones de vida de las personas. La gente contemporánea, presta atención a las necesidades prácticas de las personas, presta atención a los métodos para resolver problemas prácticos y presta atención al desarrollo integral de las personas como premisa y base para promover el desarrollo económico y cultural y mejorar los niveles de vida materiales y culturales de las personas. Cuanto más integral sea el desarrollo de las personas, más riqueza material se creará en la sociedad, más suficientes serán las condiciones materiales y culturales de las personas y mejores serán sus condiciones materiales y culturales. El desarrollo es un proceso histórico gradual e interminable, y el desarrollo general de los seres humanos es también un proceso histórico gradual e interminable. Estos dos procesos históricos deben combinarse y promoverse mutuamente ". Esto señala la dirección de la investigación humanística en China. el nuevo siglo. "

"Sólo reflexionando en la ecología de la personalidad podemos obtener métodos y sabiduría verdaderos."

"Cuando la reflexión pierde el desarrollo del entorno determinista inicial en la hora de la ciencia y la filosofía . Para encontrar un entorno determinado después de esta distinción, sólo volviendo a colocar a las personas en el primer lugar en la vida podremos tener un punto de partida. Es decir, debemos reflexionar sobre la ecología de la personalidad y utilizar un término oriental "preservación de la salud". para explicar su función y significado. Si se pierde el efecto de conservación de la salud, ¡el método fenomenológico pierde su sentido! La fenomenología pura, divorciada de la ecología de la personalidad, es una ciencia de la conciencia pura. Sólo proviene de pura "reflexión" y es una "ciencia" sin sentido. Esto requiere la perspectiva básica de la antropología para resucitar la vida de esta disciplina zombie, es decir, al mismo tiempo que planteamos requisitos reflexivos para la ciencia y la filosofía, debemos prestar atención a la "sociedad humana", el "mundo de la vida", los "temas interactivos" y " Ecología de la personalidad".

“Sólo los estudios humanos pueden reflejar y captar la existencia y la importancia de los seres humanos en su conjunto”

“El punto de apoyo de los estudios humanos no está completamente cerca del camino de desarrollo de la cultura occidental moderna. Los estudios humanos, ni continúan por el camino de la cultura tradicional china, sino que se basan en la personalidad humana y el cultivo ecológico, estudian a las personas y mejoran la calidad integral de las personas y del medio ambiente mundial. ¡La misión histórica de las humanidades es avanzar hacia el mundo real! de la vida humana y obtener una visión de la realidad. La experiencia de supervivencia humana, la atención, el respeto y la formación de las personas, proporcionan un espíritu humanista, conceptos culturales básicos, enfoques razonables y métodos de observación para la práctica del desarrollo humano.

El humanismo puede determinar la connotación del espíritu humanista a partir de la comprensión integral del ser humano, se basa fundamentalmente en la comprensión realista y la interpretación contemporánea del ser humano y de su esencia (naturaleza humana), existencia y leyes de desarrollo histórico. Estudio del humanismo Una de las funciones más elevadas y propósitos fundamentales del humanismo es proporcionar conceptos culturales centrales, es decir, espíritu humanista central, para el desarrollo y la práctica de la humanidad contemporánea. Por lo tanto, el humanismo es una base teórica profunda para explorar el espíritu humanista y encarna la función del humanismo en la época. Por tanto, el humanismo es un "proyecto práctico de cultivo de la personalidad y su ecología" fundamental y constructivo, que está relacionado con el destino del desarrollo humano y el desarrollo filosófico.

[Editar este párrafo] Cuarto, ¿es la existencia humana simplemente accidental?

●¿Es realmente "accidental" la existencia de los seres humanos y de todos los demás seres vivos? ¿Tenemos una “misión”? ¿Cuál es el significado de la vida? ¿Es cierto que el “sentido de la vida” de cada persona es diferente?

En primer lugar, hay cientos de millones de criaturas en el mundo, lo que significa que la existencia de "criaturas" es inevitable porque los eventos "accidentales" no pueden repetirse.

●¿Cuál es la inevitabilidad de eso?

●Déjame hacerte una pregunta y lo entenderás: si los humanos queremos una existencia mejor, o incluso la inmortalidad, ¿deberíamos primero garantizar la "seguridad" o incluso la "inmortalidad" del universo? Después de todo, el "universo" está muerto, ¿cómo podemos "sobrevivir"?

●¿Es realmente posible que el "universo" perezca?

●El universo es un todo, que incluye todos los seres vivos que han evolucionado durante tanto tiempo, y la supervivencia de un todo es bastante sutil, por lo que si se deja al universo solo, puede morir, por lo que la supervivencia del universo está estrechamente relacionado con nosotros!

●En otras palabras: La razón por la que "existimos" es para asegurar la "existencia" del "universo"; somos los "protectores" del universo.

En otras palabras, los humanos y todos los seres vivos son el resultado inevitable de la evolución del universo, porque el universo también está evolucionando hacia una existencia mejor.

●Además de la "misión" de "proteger el universo", también tenemos una "misión" importante, que es la "reproducción natural". Así como "oxígeno" + "hidrógeno" + ambiente normal encendieron esta "matriz" y han estado gestando esta cosa "agua", el crecimiento de este "universo" se debe a que multiplica "naturaleza" y "naturaleza", ¡tan infinito!

Entonces, lo que la gente llama "dios" en realidad somos nosotros mismos "humanos", porque queremos "crear todas las cosas" y "proteger el universo".

Por lo tanto, tenemos dos grandes "misiones": "guiar la existencia" (guiar la existencia de nosotros mismos y del universo entero) y "evolución" (reproducir la naturaleza/crear cosas).

●Si nuestra misión evolutiva es realmente "crear cosas" (reproducir la naturaleza y dejar que el universo crezca) y "proteger el universo" (guiar al universo para que exista mejor), entonces, ¿cómo transforma esto? ¿Tendencias” incrustadas en nuestros “cerebros”?

●¡Eso es “emoción”! Descubrirá que todos tenemos sentimientos y alegrías profundos, como un sentido de misión, grandeza, sacralidad, curiosidad y logro, que nos guían para salvar el mundo, proteger el universo y crear todas las cosas. El poder generado por estas "emociones" suele ser mayor que el de los "intereses personales" y las "relaciones personales entre niños".

Por lo tanto, también podemos ver que las emociones humanas no solo conducen a nuestra propia existencia, de lo contrario, nuestras emociones y placeres más profundos deberían ser deseos personales y cosas de los niños en lugar de un sentido de misión y grandeza.

Así, el ser humano no existe para “expiar”, ni para “disfrutar”, ni para “encontrar la otra mitad”; existe para proteger y expandir el universo.

Así que debes valorar tu vida y no suicidarte. Después de todo, lo que forma nuestros cuerpos tiene una historia de miles de millones de años, desde que existió el universo hasta que se unió. Si morimos así, ¿podremos estar a la altura de las expectativas que tienen sobre nosotros? ¿Es digno de un período de cohesión tan largo?

●Se puede decir que el universo evolucionó a los seres humanos para una existencia mejor. El universo es el verdadero padre de todos; y nosotros somos los verdaderos "duendes" y "protectores" de este universo.

Dado que nuestra "existencia" es proteger el universo y dejarlo crecer, ¿qué razón tenemos para no completar nuestra misión?

●Entonces, ¿cuál es el significado de la vida?

Eso es "crear todas las cosas" y "proteger el universo", para poder vivir con tus amadas "personas" o "cosas" y ganar "más", "más larga" y "más profunda" vida. Placer; por lo tanto, el significado de la vida depende principalmente de cuánta ayuda creas para las generaciones actuales y futuras, y de cuánto contribuyes a proteger el universo (por ejemplo, explorar la comprensión de la verdad es un requisito previo para proteger el universo, y todos pueden hacerlo). hazlo).

Entonces, ¿cómo cumplimos nuestra misión?

De hecho, mientras estemos vivos, habremos completado nuestra misión, pero el tamaño de la misión es diferente.

●¿Por qué? Porque mientras vivimos, estamos creando cosas junto con todo el mundo humano o biológico, protegiendo directa o indirectamente el universo (después de todo, si eres el único que queda en este mundo, ni siquiera puedes ser un mendigo, y mucho menos hay tantos productos que se pueden consumir; e incluso si no proteges directamente el universo, es por tu división del trabajo que hay personas que se especializan en proteger el universo. Por lo tanto, puedes tratar a los demás como si hubieras crecido en diferentes entornos y tuvieras la capacidad de hacerlo como "Doppelgangers" con diferentes características fisiológicas para poder proteger y expandir mejor el universo (crear cosas pero si quieres a tu "otro"); "yo" para hacer cosas por ti, debes pasar por canales específicos como "dinero" y "emoción" para cooperar (pero mejor que nada)

Entonces, ¿cómo podemos cumplir mejor nuestra "misión"?

●En primer lugar, nuestro propio "sentido de misión" y "sentido de grandeza", "sentimiento sagrado" y otras emociones servirán como el "placer más profundo" para guiarnos a completar mejor nuestra misión. A menudo podemos ver películas y programas de televisión relevantes, especialmente películas de ciencia ficción, para fortalecer estas emociones y dejar que nos guíen automáticamente en la dirección correcta.

En segundo lugar, sabemos que el propósito de la "emoción" es. para guiar mejor la existencia del "universo" y del "yo"; entonces también podríamos tomar la iniciativa de hacer algo que pueda producir placeres "más", "más prolongados" y "más profundos", para cumplir mejor nuestra misión.

●Por ejemplo: exploración, investigación, descubrimiento, fabricación, invención, negocio legítimo, trabajo serio (Hacer un buen trabajo en productos y división del trabajo), realizar actividades de bienestar público, proteger el medio ambiente, eliminar desigualdad viciosa, eliminar guerras, eliminar crisis económicas, hacer valioso el trabajo de todos e incluso prevenir la destrucción del universo; para que tu mente pueda vivir en el cielo

●Nuestra "misión específica y significado de la vida"; son, por supuesto, diferentes, definidos y dados por nosotros mismos, pero todos pertenecen a la misma "categoría", es decir, "crear cosas" (desarrollar la naturaleza) y "proteger el universo" (guiar la existencia, guiar la existencia) es objetivo e inmutable; ¿Crees que todo lo que hacemos desde el nacimiento hasta la muerte no es "crear cosas"? Y si queremos "existir", ¿no tenemos que asegurarnos de que exista? ●Algunas personas lo hacen por "protección del medio ambiente", otras lo hacen por "el país", otras lo hacen por sus "padres" y algunas lo hacen por sí mismos. En emergencias, la gente siempre tiene opciones diferentes, pero quizás en situaciones más urgentes. En estos momentos, todos tienen una sola opción, y es cuando lo que hacen está directamente relacionado con la supervivencia del universo o del mundo. ¡Porque no importa lo que les importe, primero deben garantizar la existencia del universo o del mundo! /p>

La “capacidad” y el “tiempo” de cada uno son “limitados”. Tal vez no puedas “proteger el universo” directamente o hacer una gran contribución a la humanidad, pero debido a tu división del trabajo, tienes la experiencia. para proteger el universo y hacer mayores contribuciones

Así que nos esforzamos por hacer cosas que sean más beneficiosas para la sociedad, la humanidad y el universo, pero si realmente no logramos nuestros objetivos, incluso si vivimos. una vida normal y no me arrepiento, después de todo, “Mientras estemos vivos, hemos completado nuestra misión, pero el tamaño de la misión es diferente. ”

●Simplificación resumida: para cumplir mejor nuestra misión y hacer la vida más significativa, solo necesitamos trabajar duro para obtener más, más larga y más profunda diversión en la vida.

(Nota: la diversión es nuestro sistema de guía predeterminado. Si queremos divertirnos más, más y más profundamente en la vida, definitivamente iremos a: explorar, investigar, descubrir, fabricar, inventar, operar adecuadamente y trabajar en serio (buenos productos). , buena división del trabajo), actividades de bienestar público, protección del medio ambiente e incluso: eliminar la desigualdad viciosa, eliminar las guerras, eliminar las crisis económicas, dejar que todos lo hagan, para que tu mente pueda vivir en el cielo.

)

●De "Civilización Completa. Plan Paraíso", un plan digno de la vida de cualquier persona: Plan Paraíso.

[Editar este párrafo] 5. La definición de ser humano a partir del concepto chino de felicidad

Según las investigaciones chinas sobre la felicidad, la naturaleza humana está insatisfecha.

¿Qué es una persona? Desde la perspectiva de la naturaleza humana, o en un sentido amplio, los humanos somos animales insatisfechos por naturaleza. Esta definición se define desde la perspectiva de la naturaleza humana. De hecho, cada ser humano, como cada hoja de la naturaleza, es diferente de otros de su misma especie y tiene su propia personalidad, especialmente la conciencia humana. Según la teoría de Marx, sabemos que la materia determina la conciencia. Por tanto, podemos definir "humano" de la siguiente manera:

El humano es un animal cuya naturaleza no está satisfecha y que forma una determinada conciencia en un determinado entorno.

¿Cuál es la naturaleza insatisfecha del hombre? La naturaleza humana es la insatisfacción, es decir, la gente no está satisfecha con el status quo y siempre quiere que yo o nuestras cosas sean mejores que los demás. Los siguientes ejemplos pueden demostrar que la naturaleza humana es insatisfactoria:

Por ejemplo, al comparar a los jóvenes con los animales jóvenes, es difícil para las personas pasar la mayor parte del día sin hacer nada como los animales comunes. Generalmente, a las personas se les regañará "estás enfermo" después de estar "locos" durante diez minutos. Nadie pensaría que un animal está enfermo si permanece medio día o más.

Ejemplo 2: Las personas nacen con autoestima. A todo el mundo le gusta escuchar elogios y no está dispuesto a escuchar críticas, especialmente los niños sin educación.

Ejemplo 3: La gente está insatisfecha. Aunque solemos decir que "el contenido es suficiente", es raro encontrar a alguien que esté satisfecho, a menos que esté realmente enfermo.

Ejemplo 4: La historia evolutiva de los seres humanos también prueba indirectamente que la naturaleza humana no está satisfecha. La razón por la que los humanos son diferentes de los animales comunes es que los humanos han desarrollado gradualmente una naturaleza más fuerte de insatisfacción. Porque la insatisfacción humana ha llevado a un mayor deseo de conocimiento y práctica, lo que ha llevado al continuo desarrollo y progreso del ser humano, haciendo que el ser humano se destaque de las especies animales comunes y se convierta en los demás seres humanos actuales, porque es fácil de hacer; estar satisfecho, por lo que es difícil avanzar o el progreso es muy lento.

El ser humano es producto de la época. Porque el hombre es un animal con una naturaleza insatisfecha y una conciencia específica formada en un entorno específico. Por tanto, las personas son producto de los tiempos, es decir, todo lo que una persona dice y hace a lo largo de su vida es provocado por la influencia de los tiempos. En otras palabras, las personas buenas, malas, grandes y villanas son productos de la época y no tienen nada que ver con el individuo mismo. Simplemente estudie los antecedentes históricos del individuo. ¿Qué es una era? Personalmente hablando, los tiempos son entornos objetivos que pueden determinar e influir en la conciencia de una persona.

Además, las personas que no admiten culpabilidad o cometen crímenes atroces generalmente son evaluadas como "no seres humanos", por eso hay un dicho que dice que los japoneses no son seres humanos. (Por razones específicas, consulte la invasión japonesa de China en la Segunda Guerra Mundial y su desempeño actual.

[Edite este párrafo] 6. Significado antiguo

Gente, benevolencia, benevolencia la gente crea cosas, el decoro, la virtud del cielo y la tierra, el encuentro de fantasmas y dioses, la elegancia de los cinco elementos. La otra persona, Shu Lu Xing, es celebrada por una persona y la otra es apoyada por. El emperador Hay muchas personas en la sopa. Lo escuché claramente. Hay dos personas más, y también los padres. Shi Xiaoya está embarazada de dos personas, y hay algunas personas en el estado de Zhai. El pueblo Jianghe, el pueblo Feng, la gente del gobierno, el pueblo Ai, todos tienen el mismo apellido cuando ven su edad. También rima con "Yanqie", y el sonido es natural. Liu Xiang y Li Nv elogiaron y se casaron. Yan Jia. La gente tiene yin y yang en sus trazos izquierdos y yin en sus trazos derechos; el yang es liviano, por lo que el izquierdo es liviano; el yin y el turbio son pesados, por lo que el derecho es pesado; Las manos son pesadas primero y luego ligeras; hay yang en yin, por lo que la mano derecha es ligera primero y luego pesada. Sus palabras son comprensibles.

[Editar este párrafo] 7. La definición de hombre en. teología

La Biblia dice: “Dios creó al hombre a su imagen, pero a su imagen creó al hombre, y el Señor Dios formó al hombre. polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y se convirtió en un ser viviente, y su nombre fue Adán también dice: “Dios hizo al hombre de una costilla”. que le fue quitada, y la trajo al hombre. Y el hombre dijo: Esto es hueso de mis huesos y carne de mi carne, por tanto, déjame llamarla mujer, porque del hombre fue tomada "

Entonces el carácter "人" se compone de dos partes: izquierda y derecha. El carácter "人" simboliza la androginia de un hombre y una mujer. Es un representante típico de la combinación de los dos y un símbolo representativo de. marido y mujer.

Los hombres están a la izquierda y las mujeres a la derecha, los hombres son altos y las mujeres bajas, los hombres son grandes y las mujeres son pequeñas. El pergamino de la izquierda representa a un hombre, inflexible e inflexible. Ocupa la mayor parte del espacio, lo que significa que los hombres tienen más derechos y responsabilidades que las mujeres. Puesto que los hombres van al cielo, deberían ser los hombres quienes aparezcan. Por lo tanto, los hombres deben amar y proteger a las mujeres y asumir la pesada responsabilidad de la vida. Es deber de Dios que los hombres sostengan el cielo cuando cae. Sólo cuando una mujer se case con un hombre así se sentirá capaz, feliz y segura.

El de la derecha representa a las mujeres, que son más débiles que los hombres. Las mujeres también ocupan menos espacio y sus responsabilidades, obligaciones y poder son menores. Bajo el cuidado de los brazos de un hombre, ella es su mano derecha y su apoyo. Hombres y mujeres dependen unos de otros y uno no puede existir sin el otro. Por lo tanto, no importa qué parte del carácter "人" falte, siempre será oscilante y pesado. Sin apoyo ni confianza, todos caerán en la palabra "uno". No puedo subir al cielo ni bajar a la tierra, solo. Incluso si haces todo lo posible por mantenerte erguido y atento, la palabra "1" sigue siendo la misma. Aislados e indefensos, únicos en el mundo, todos están solteros, de todos modos.

Hay un crucigrama que dice así:

Hay izquierdas y derechas, pequeños y grandes, altos y bajos, casados ​​y casados. Esta es la palabra "人".

Dios dijo: "El hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y serán una sola carne". A los ojos de Dios, un hombre y una mujer juntos son personas completas, personas felices y personas que pueden continuar el linaje familiar. Verás, la palabra "bueno" se refiere a la unión de un hombre y una mujer, y sólo la unión de hombres y mujeres es la mejor. Imagínese, sin un ser humano completo, ¿cómo podría haber seres humanos hoy?

Dado que dos personas deben fusionarse en una para ser una persona completa, entonces marido y mujer no deben separarse. Deberían volverse uno, tan íntimo que no deberían separarse. Sólo así podremos convertirnos en una persona completa, una persona real y una persona eternamente feliz.

Si dos personas tienen conflictos, peleas o diferencias, habrá una distancia entre ellas, por lo que la palabra "人" no se pronunciará y se convertirá en el carácter "八". Originalmente eran una pareja amorosa, pero ahora se han convertido en dos partes opuestas, mirándose fijamente, desconfiando el uno del otro, careciendo de un vínculo emocional íntimo y no hay amor en absoluto.

Hay un crucigrama que lo dice bien:

Un par de patos mandarines vuelan separados, uno es delgado y el otro gordo. Vienen una vez al año (agosto) y se reúnen tres veces al mes (28 de agosto).

Esta es la palabra "ocho". Se puede ver que si hay tan poco contacto, solo tres veces al mes, habrá cada vez más alienación en el corazón y no habrá sensación de felicidad.

Según el galón, los hombres son más altos que las mujeres, y es la voluntad de Dios que los hombres muestren su rostro. Si las mujeres deben ser más altas que los hombres, deben ser más fuertes que los hombres, deben superar a los hombres, entonces se convierte en la palabra "avanzar". Verás, una mujer tiene que mirar a un hombre, ella actúa como su ángel guardián. Ser una mujer así siempre me hace sentir un poco herida y agraviada. Siempre se sintió mucho más cansada que otras mujeres.

Un crucigrama dice:

Pareces una persona desde la distancia, pero no puedes pasar por alto a una persona desde la distancia. Si quieres ser un ser humano, tienes que dar la vuelta. Ésta es la palabra "avanzar".

Si una mujer carece de gentileza, consideración y es más masculina que un hombre, tendrá una pelea física con Wang Mai y ambas partes pueden sufrir. Verás, es la palabra "{伊}". Un crucigrama dice:

Ni demasiado pequeño ni demasiado grande, y ni ocho. Esta es la palabra "Oye".

A estas alturas, ya no hay amor del que hablar y el matrimonio está muerto. Separemos nuestros caminos lo antes posible. Si bien esta puede no ser la voluntad de Dios, es una buena manera de resolver el problema.

[Editar este párrafo] 8. La categoría filosófica de los seres humanos

Como concepto filosófico, diferentes filósofos tienen diferentes interpretaciones de los seres humanos. Hay tres tipos principales:

El hombre es creación de Dios. Ésta era la visión idealista de la teología europea medieval. La Biblia cristiana cree que los antepasados ​​de la humanidad, Adán y Eva, robaron un fruto de la sabiduría y desobedecieron la voluntad de Dios. Fueron castigados por Dios y los hicieron descender a la tierra, creando así toda la humanidad posterior. Por un lado, el hombre tiene la divinidad que se comunica con Dios, y por otro, tiene la carne que le hace caer en pecado. Esto quiere decir que el hombre es "mitad ángel, mitad bestia".

②Los seres humanos son personas naturales. Ésta es la lucha de los filósofos burgueses modernos contra la teología religiosa, que revela la esencia del ser humano a partir de sus atributos naturales. Los humanistas naturalistas materialistas franceses consideran a los humanos como animales con capacidades sensoriales superiores y creen que la esencia de los humanos reside en ellos mismos, es decir, en la naturaleza humana. Declaró Lamitri.

El hombre es una máquina. Helvecio declaró que el hombre es "sólo una entidad perceptual" y la búsqueda perceptual de la felicidad y la evitación del dolor es la naturaleza eterna que gobierna todas las actividades humanas. La teoría racionalista burguesa moderna de la naturaleza humana eleva a las personas de entidades sintientes a entidades pensantes y cree que la esencia de los seres humanos es la racionalidad. Y la razón es libertad. Kant creía que sólo obedeciendo la propia razón las personas pueden liberarse del dominio del mundo sensorial. El "dominio absoluto" es el verdadero sentido del dominio del pueblo sobre sí mismo. Feuerbach partió del humanismo y se opuso a la opinión de Hegel de que las personas están reducidas a la autoconciencia. Creía que las personas son una cuasi existencia "perceptiva"... una esencia natural.

③ El hombre es la suma de todas las relaciones sociales. Este es el resumen científico del marxismo sobre la naturaleza humana. Marx dijo: “La esencia del hombre no es inherente a una sola persona. En realidad es la suma total de todas las relaciones sociales. "Esto significa que las personas son seres sociales y su esencia son los atributos sociales. Esta esencia está determinada por las relaciones sociales, y esto se utiliza para distinguir los atributos naturales y los atributos sociales de las personas. Debido a que las personas tienen diferentes estatus en ciertas relaciones sociales, las personas La esencia también es diferente.

La interpretación del ser humano por parte del idealismo teológico no tiene nada en común con la revelación de la naturaleza humana por parte de los filósofos burgueses y el marxismo. Hay similitudes, pero hay diferencias en ambas. son personas materiales y están absolutamente en contra de la teología religiosa.

Hay una diferencia esencial en cómo revelan la naturaleza humana. Los filósofos burgueses modernos, especialmente Feuerbach, atribuyen la naturaleza humana a la "cuasi-naturaleza". Es decir, consideran la naturaleza humana como la esencia del pensamiento y las emociones del ser humano. En cuanto a qué tipo de voluntad tiene esta "persona", Feuerbach eliminó la naturaleza social de las personas y las consideró como personas naturales abstractas. condiciones históricas, explica que la esencia del ser humano es la suma de todas las relaciones sociales. Este es el primer descubrimiento científico en la historia de la filosofía. Marx también admitió que el ser humano tiene un lado natural. Por ejemplo, la antropología se basa en esto. En cierto sentido, se puede decir que las personas tienen dos atributos, pero el atributo esencial que determina a una persona es la sociabilidad, porque en realidad las personas son individuos, o personas que se encuentran en diferentes posiciones en las relaciones sociales, en las relaciones de producción entre personas, personas que. utilizar herramientas de producción para buscar medios materiales de producción han dejado este atributo social fundamental solo en términos de atributos naturales, es difícil distinguirlos de los animales. Por lo tanto... desde la perspectiva de las relaciones materiales sociales es la única explicación. perspectiva científica