¿Cuáles son los problemas con los actuales rumbos ideológicos y morales de mi país? ¿Qué hay que mejorar?
El desarrollo de los cursos ideológicos y morales en nuestro país tiene los siguientes problemas principales:
1. Los objetivos educativos de los cursos están relativamente rezagados. El objetivo básico del actual plan de estudios de educación moral de mi país sigue siendo cultivar la calidad moral de ciudadanos calificados. Dichos objetivos educativos ya no pueden satisfacer las necesidades de calidad ciudadana de la sociedad del siglo XXI. La calidad de los ciudadanos en el siglo XXI debe ser integral, multidimensional y abierta. Hasta cierto punto, los objetivos del plan de estudios de educación moral de nuestro país están demasiado subordinados a las necesidades políticas y a la necesidad de mantener la estabilidad social. Aunque la necesidad del desarrollo de la personalidad individual se menciona en los nuevos estándares del plan de estudios, está lejos de prestarse suficiente atención.
2. El contenido del curso necesita mejoras adicionales. En primer lugar, carece de la estabilidad y la cientificidad necesarias. Los cursos ideológicos y morales de mi país siempre han prestado atención a vincularlos con la realidad de la vida política nacional. Aunque esto es una ventaja, ha resultado en que algunos contenidos de los cursos carezcan de selección y coherencia científica. En segundo lugar, aunque está estrechamente relacionado con la actualidad política, está relativamente rezagado en la selección y disposición de muchos contenidos contemporáneos y populares a nivel internacional. En tercer lugar, el contenido educativo está divorciado de la vida real de los estudiantes. Cuarto, desde la perspectiva de la estructura y el diseño del contenido del curso, los materiales didácticos se construyen en su mayoría de manera moral, centrándose en la lógica del conocimiento e ignorando la lógica de la vida, lo que hace que los estudiantes sean pasivos en el aprendizaje.
3. A juzgar por las actividades educativas del plan de estudios, especialmente la forma de actividades de aprendizaje, no se presta suficiente atención al cultivo de la capacidad de autocrítica moral de los estudiantes y hay demasiado adoctrinamiento unidireccional. , y falta el debido debate. En la enseñanza, se pone énfasis en los resultados del aprendizaje más que en el proceso de aprendizaje.
4. Falta de oportunidades para practicar. La educación ideológica y moral es una actividad educativa estrechamente relacionada con la vida y altamente práctica. La práctica es una forma importante para que los estudiantes formen su carácter moral. Sin embargo, algunas de nuestras actividades de práctica moral son sólo una formalidad y es difícil lograr los resultados deseados.
Algunas sugerencias:
1. Prestar atención a las necesidades de desarrollo individual. Poner las necesidades del desarrollo social y las necesidades del desarrollo individual en una posición igualmente importante y combinarlas orgánicamente. Al formular los objetivos de los cursos de moral, debemos prestar atención al humanismo y dedicar más atención al cultivo del desarrollo de la personalidad, la capacidad de pensamiento independiente, la capacidad de autoeducación, la cognición moral, el juicio y la capacidad de reflexión de los estudiantes. Al organizar el contenido educativo, nos centramos en las necesidades de desarrollo de los estudiantes, seleccionamos contenido que puedan ser comprendidos y aceptados por los estudiantes de acuerdo con sus etapas y niveles de desarrollo, y prestamos atención a las características e intereses de pensamiento de los estudiantes. Al compilar materiales didácticos, se debe prestar más atención a la lógica del pensamiento de los estudiantes que simplemente a la integridad del sistema de conocimientos. Si es necesario, los objetos educativos pueden participar en la compilación de materiales didácticos.
2. Las formas educativas se esfuerzan por diversificar métodos y enfoques. La enseñanza en el aula utiliza principalmente debates, juegos de roles y otros métodos, y generalmente se complementa con actividades extracurriculares como prácticas sociales, excursiones y excursiones.
3. El contenido del curso refleja nacionalidad y apertura, y también debe ser flexible y selectivo para brindar espacio para el desarrollo de recursos ricos del curso. Los cambios en la sociedad moderna han planteado nuevos desafíos a los conceptos ideológicos y las cualidades morales de los jóvenes de nuestro país. Por lo tanto, cultivar una nueva generación de jóvenes ricos en espíritu nacional y con una perspectiva global es una de las principales tareas de la moral. educación. Además, al seleccionar y organizar cursos ideológicos y morales escolares, se deben considerar plenamente las características regionales para brindar a las escuelas y a los docentes la posibilidad de desarrollar y utilizar recursos curriculares locales.
4. El método de presentación de los materiales didácticos debe ser vívido, flexible y rico. Los libros de texto de educación moral en los países desarrollados son vívidos, flexibles y diversos en términos de disposición de contenidos y organización de la enseñanza, que es exactamente lo que les falta a los libros de texto ideológicos y morales de nuestro país. Aunque ha habido grandes mejoras en los últimos años, todavía existe una gran brecha con los países extranjeros en términos de legibilidad, interés y diversidad de presentación de la información, y se necesitan más avances.
5. Preste atención al cultivo de la capacidad de pensamiento independiente de los estudiantes. Los materiales didácticos ideológicos y morales de mi país a menudo sólo ofrecen conclusiones ya preparadas y no prestan atención al proceso. Los libros de texto de educación moral de los países desarrollados suelen proporcionar algunos materiales y establecer una serie de situaciones que permiten a los estudiantes explorar, juzgar y sacar conclusiones por sí mismos. Esta característica favorece el cultivo del juicio moral y la capacidad de evaluación de los estudiantes, así como su capacidad para descubrir y sacar conclusiones basadas en materiales fácticos.