Elige enterrar a Long Er|Guo Pu
Los clásicos funerarios no sólo discuten el Feng Shui y su importancia, sino que también introducen métodos específicos de comprensión mutua. Son los maestros de la cultura china del Feng Shui. "Qingyan Lu Cong Lu" de Wang Yi decía: "El arte del entierro selectivo se originó en Guopu, Shanxi".
"Pabellón Zangjing" fue escrito por el Sr. Han. El Sr. Wu Qing es un seudónimo.
La cultura funeraria de China siempre ha estado relativamente desarrollada y la literatura es relativamente rica. Entre ellos, los clásicos funerarios de Qingwuzi y el contenido ideológico de los clásicos funerarios fueron los primeros en ser heredados y desarrollados por las generaciones posteriores de Feng. Libros Shui.
Se puede decir que el Sutra del funeral del emperador Wu de la dinastía Qing es la secta del Feng Shui. Para comprender la cultura china del Feng Shui, debemos comenzar con los clásicos funerarios del emperador Wu de la dinastía Qing.
El título antiguo fue escrito por Jin Guopu. Hay una nota elegante que ha sido grabada. Hablando de cementerios, no se sabe de dónde viene.
Los títulos de Zhou Guanzhong y los médicos de la tumba son entierros de clanes, lo que es una clara evidencia de que los entierros de más de tres generaciones no están divididos.
"El viaje literario de Han Shu a Jia Fa" comienza con la topografía del palacio yuxtapuesta con libros sobre personas y eventos. Su tecnología surgió en la dinastía Han, pero los métodos de entierro aún no se han estudiado específicamente.
El "Libro de la dinastía Han posterior · Yuananchuan" registra que uno de sus padres estaba ausente y estaba visitando el lugar del entierro. Se encontró con tres personas en el camino y señaló un lugar. Como funcionario en el mundo, estás seguro y eres obediente, por lo que eres noble y próspero.
Se difundió ampliamente después de la dinastía Han del Este. Lo que tiene de especial es que es un buen nombre y además es el más famoso.
"Kaopu Zhuan" contiene nueve volúmenes de "Qingnang Shu" escrito por Lord Guo de Hedong. Aprendió la adivinación de los cinco elementos en China.
El libro de bolsa Qingqing del erudito Zhao Zaichang fue quemado por el fuego, sin mencionar el libro del entierro.
Hay un volumen de "Burial Book Pulse Classic" y un volumen "Burial Book Five Shadows", pero no se dice que hayan sido escritos por Pu.
Sin embargo, "Song Zhi" contiene un volumen del "Pu Burial Book", que se publicó en la dinastía Song. Era el hogar de los artesanos en la retaguardia y compitieron para blanquearlo, por lo que. Hay más de 20 capítulos.
Cai Yuanding padecía muchas enfermedades. Para suprimir doce artículos, conserva ocho.
Wu Cheng está enfermo de nuevo y Cai todavía está pensando en ello. Eligió los más puros como capítulo interior, los refinados y toscos como capítulos exteriores y los toscos como capítulos misceláneos.
La aceptación personal de Liu de la familia Wu es una nueva interpretación metafórica. Este libro está dividido en capítulos internos, capítulos externos y capítulos diversos, que cubren la versión anterior de Wu. Preste atención a si lo envía Liu y no podrá realizar la prueba.
El significado de las palabras del libro es simple y claro, y fueron escritas por un mago que sabía escribir. Si crees que fue hecho a mano, entonces no hay crédito.
Quizás el mundo vio que Pu enterró a su madre en Jiyang y murió para siempre, por eso escribió este libro. Entre ellos, la teoría de que los huesos permanecen en la sombra ha preocupado a las generaciones futuras, o se dejan pero no se entierran, o se mueven pero no son permanentes. Esta teoría ha sido profundamente establecida por Tong Ru.
Sin embargo, si lo tomas como una palabra Qi, su significado es bastante sutil. Algunas personas también dicen que el pueblo Yunzhong comenzó desde aquí, se detuvo desde allí, se dispersó por el viento y se detuvo por el agua. También entendió lo simple que es esto.
"Qingyan Zhi" de Wang Yi decía: La selección de los lugares de enterramiento comenzó con Guo Pu de la dinastía Jin.
Hay veinte capítulos en "El libro del entierro", y las generaciones posteriores agregaron muchas falacias. Cai probó doce y se quedó con ocho.
Las generaciones posteriores se dividieron en dos facciones, una era el método del templo ancestral. Se origina en el centro de Fujian y se origina desde muy lejos.
En la dinastía Song, el rey Qi ya era un gran erudito. Se dice que se basa principalmente en la astrología. Yangshan está en la dirección del sol y Yinshan está en la dirección de Yinshan. No tiene nada de malo y se basa únicamente en rumores y cinco estrellas. Su conocimiento se transmite desde Zhejiang, pero los usuarios son muy nuevos. Uno es el método Jiangxi.
Zeng Wendi, Lai Dayou y Xie Ziyi, cuyo hogar ancestral es Yang Junsong, Jiangxi, son particularmente destacados académicamente.
Quiere decir que depende de la situación, qué jugar y qué detener. Se refiere a la combinación de arena y agua en la cueva del dragón, pero él insistió. Todos los que van hacia el sur por este gran río.
Aunque las teorías de los dos casos son diferentes, ambos se basan en la familia Guo.
Se dice que los eruditos de generaciones posteriores consideran a Pu como su creador. Por tanto, aunque el libro se basa en él, no lo abandonará.
Según Song Zhi, originalmente se llamaba "Libro del entierro" y luego pasó a llamarse "Libro del entierro".
El "Pabellón Jigu" de Jin Mao también aceptó sus errores, lo que fue una pérdida para el examen. Hasta el día de hoy, todavía conservo mi antiguo nombre como referencia.