El significado y el modismo de atrapar el viento y atrapar las sombras

Los modismos son una característica importante de la cultura tradicional china. Tienen formas estructurales fijas y dichos fijos, que expresan un cierto significado. Se usan como un todo en una oración y tienen las responsabilidades de sujeto, objeto y atributo. , etc. Elemento. Los siguientes son los significados y las historias idiomáticas que he recopilado para usted. Bienvenido a leer y recopilar.

Modismo:

Atrapar el viento y la sombra

Pinyin:

[bǔ fēng zhuō yǐng]

Explicación :

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Quieres atrapar el viento y la sombra. Las metáforas se basan en signos imaginarios y no tienen ninguna base real.

Fuente:

Dinastía Han del Este. El "Libro de Han" de Ban Gu. "Jiao Si Zhi Zhi": "Al escuchar sus palabras, mis oídos se llenan de alegría, si lo encuentro; si lo busco, deambularé como si fuera atrapado por el viento y captaré el paisaje, pero al final no lo haré. entiéndelo."

Ejemplos de oraciones:

Si la persona que fue destituida preguntara la razón por la que se sintió ofendido uno por uno, aprovecharía la oportunidad y fabricaría rumores.

Alusiones idiomáticas:

El modismo "atraparse en el viento y atrapar sombras" significa hablar y hacer cosas sin una base fáctica definida, o crear problemas de la nada.

Este modismo proviene de "Han Shu". "Jiao Si Zhi Xia", al escuchar sus palabras, mis oídos se llenan de alegría, si puedo encontrarlo pronto, si lo quiero, deambularé como si atrapara el paisaje con el viento, pero al final no lo conseguiré; él.

Gu Yong, nombre de cortesía Ziyun, nació en Chang'an (actual Xi'an, provincia de Shaanxi). Durante el reinado del emperador Cheng de la dinastía Han, ejerció como médico de Guanglu y como médico. ministro de agricultura.

El emperador Cheng de la dinastía Han se convirtió en emperador a la edad de veinte años y no tuvo hijos hasta los cuarenta. Escuchó las palabras del alquimista y estaba interesado en ofrecer sacrificios a fantasmas y dioses. Muchas personas que escribieron al emperador Cheng de la dinastía Han sobre ofrecer sacrificios a fantasmas y dioses o hablar sobre la inmortalidad obtuvieron fácilmente funcionarios de alto rango y salarios generosos. El emperador Cheng escuchó sus palabras y celebró un sacrificio a gran escala en el jardín Shanglin en las afueras de Chang'an para orar por las bendiciones de Dios. Gastó mucho dinero, pero no tuvo ningún efecto.

Gu Yong le escribió al emperador Cheng de la dinastía Han: "Escuché que es imposible usar dioses y monstruos para confundir a las personas que entienden la naturaleza del cielo y la tierra; personas que entienden los principios de todas las cosas". En el mundo no se puede engañar a personas que se comportan incorrectamente. Hoy en día, algunas personas hablan de dioses, fantasmas y métodos de sacrificio. También dicen que hay inmortales en el mundo que pueden vivir tanto como Nanshan tomando la medicina que lo hará. hacerlos inmortales. Es como encontrarse con un dios; sin embargo, si lo buscas, será esquivo, como si estuvieras tratando de atrapar el viento o atrapar una sombra. Por eso, los reyes sabios en la antigüedad no los escuchaban. palabras, y los santos nunca dirían esas cosas."

Gu Yong dio otro ejemplo: Chang Hong, el historiador de la dinastía Zhou, quería ayudar al rey Zhou Ling ofreciendo sacrificios a fantasmas y dioses, por lo que que los príncipes de todo el mundo pudieran acudir a la corte. Sin embargo, la familia real de Zhou declinó aún más y los príncipes se rebelaron más. El rey Huai de Chu celebró un sacrificio solemne. Los fantasmas y dioses oraron pidiendo bendiciones de los dioses para repeler a los Qin; ejército, pero la batalla fue derrotada, Qin cortó la tierra y se convirtió en prisionero después de que Qin Shihuang unificó el mundo, envió a Xu Fu para llevar a niños y niñas al mar en busca de elixir, pero nunca regresó; y sufrió ante el resentimiento de la gente de todo el mundo. Finalmente, añadió: "Desde la antigüedad, los emperadores se han basado en su estatus noble y en sus numerosas posesiones para buscar dioses e inmortales en todo el mundo. Después de muchos años, nada se ha hecho realidad. Espero que no permitan que esos comportamientos vuelvan a ocurrir". . Las personas injustas interfieren en los asuntos de la corte."

El emperador Cheng de la dinastía Han pensó que las palabras de Gu Yong eran razonables, por lo que siguió su consejo.