Vi a través del mundo de los mortales y decidí convertirme en monje. Sólo el antiguo Buda con luces brillantes es mi mejor opción y el mejor destino.
La filosofía de Huayan sigue la puerta del reino de la red de Indra en "Diez puertas misteriosas", que está cubierta por la red del Palacio de Indra en la Corte Celestial de Indra. Cada malla tiene una perla y innumerables perlas están interconectadas. Cada perla contiene la luz de todas las perlas y el jade, y una mota de polvo puede contener todos los templos budistas, por lo que el tamaño no importa. Por ejemplo, nuestros pequeños globos oculares tienen decenas de miles de células oculares y pequeños discos de computadora pueden almacenar innumerables cantidades de datos. Todas estas son pruebas de semillas de mostaza. Esto también muestra que no debemos separar las cosas de la razón, sino integrar las cosas y la razón. Ésta es la comprensión objetiva y la trascendencia del espacio después del despertar.
El volumen 12 de "Quan She Lun" dice: Los extremadamente pequeños en las seis direcciones, incluidas la superior, la inferior y las cuatro direcciones, son el centro, que se llama "polvo". Siete partículas diminutas son un polvo. Siete partículas diminutas son un polvo de oro. Siete polvos de agua son un polvo de pelo de conejo. , siete vacas de pelo y polvo son un hueco. Este tipo de polvo que vuela en el aire es lo que vemos a simple vista. El número de aumentos consecutivos es el siguiente:
Polvo──siete extremos
Polvo de oro-cuarenta y nueve valores mínimos
Agua y polvo-343 partículas diminutas
Polvo de pelo de conejo── 2401 diminuto.
Polvo de lana - 16.807 partículas diminutas
Polvo de pelo de vaca - 117.649 micras
Polvo en los huecos─mínimo 823.543
p>Con 823543 infinitesimales, se convierte en un espacio. Visto así, es diminuto y realmente sorprendente. La pequeña colección de sustancias debe tener al menos cuatro cosas: tierra, agua, fuego y viento, así como los cuatro polvos de color, fragancia, sabor y tacto.
"Vacío", según el Volumen 2 de "Mahayana Yi Zhang": "El vacío es invisible y no tiene obstáculos, por eso se llama vacío". El Volumen 6 de "Lu" da diez significados de la vacuidad:
1. Ningún obstáculo significa: aunque el vacío está en todas partes, nunca obstaculiza la materialidad. Por eso, el gran Bodhisattva dijo: "El vacío no está obstruido, y los colores se mueven en él y nacen a su alrededor".
2.
3. El significado de igualdad: no hay elección simple en el vacío y es igual para todos.
4. El significado de inmensidad: El vacío es vasto e ilimitado.
5. Significado intangible: El vacío no tiene forma ni apariencia.
6. El significado de la pureza: El vacío está siempre limpio, sin suciedad ni polvo.
7. El significado de la inmovilidad: El vacío siempre está en silencio, y todas las cosas nacen y se destruyen.
8. El significado de libertad: negar y eliminar por completo todas las cosas finitas.
9. El significado del vacío: negar completamente toda naturaleza propia y eliminar todo vacío.
10. El significado de la nada: la nada no se puede obtener ni captar.
En la mente de la gente corriente, el polvo es una masa muy pequeña; por otro lado, el vacío es ilimitado e impredecible, y ambos no se pueden comparar. Pero desde la perspectiva del budismo, el polvo no es pequeño y el vacío no es grande. Porque el Buda dijo que hay innumerables templos en un grano de polvo (un templo son 100 millones de sistemas solares), hay innumerables Budas en innumerables templos, hay innumerables templos en los poros del cuerpo del Buda y hay infinitos templos en los poros del cuerpo de Buda. De esta manera, el diminuto parece ser muchas veces más grande que el sistema solar. Por lo tanto, la comprensión de la vacuidad que tiene la mayoría de las personas es una ilusión de los seres sintientes en este mundo, porque los seres sintientes tienen una vacuidad diferente. Por ejemplo, desde China hasta Japón, a miles de kilómetros de distancia, incluso en avión, tomará algún tiempo en el Paraíso Occidental, lejos de estas diez billones de tierras de Buda, uno puede morir con un solo pensamiento; Entonces se puede ver que la distancia del volumen vacío no está frente a usted ni lejos.
Si podemos entender los hechos desde arriba, podemos ver tres mil mundos desde una partícula de polvo, y esta partícula de polvo está vacía, por eso se dice que "el polvo puede contener vacío".
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"Miles de edificios, pero durmiendo dos metros y medio por la noche. En el mundo exterior del vacío, lo que una persona puede lograr en toda su vida no es más que polvo. Por lo tanto, no hay necesidad de discutir y ocupar el espacio fuera del corazón. Lo importante es experimentar el espacio interior. Las escrituras budistas dicen que "el corazón está tan vacío que la arena que lo rodea no se puede medir". el espacio fuera del corazón, como dice el refrán, "el vientre del primer ministro". "El espacio en el corazón de una persona es tan grande que puede albergar tres mil mundos. Si puedes expandir el espacio en tu corazón, puedes hacerlo. acomodar cientos de ríos como el mar sin sacrificar un pequeño arroyo; el monte Tai soportará el suelo y no escatimará esfuerzos. Hay algo en tu corazón." El vasto espacio puede acomodar el vacío del universo, y podemos ser voluntariosos y felices.
Para obtener espacio interior, existen muchas escrituras budistas que pueden proporcionarnos métodos y orientación correctos, como "Vimalakirti". El "método único" del Sutra puede desarrollar el mundo en nuestros corazones; El interminable "Mundo Hua Zang" del Avatamsaka Sutra puede expandir el espacio en nuestros corazones. Por lo tanto, si una persona puede captar el espacio interior, también puede expandir el espacio en nuestros corazones. /p>