Colección de citas famosas - Frases elegantes - Modismo: ¿Cuál es el fin de Chu y Qin? ¿Qué alusiones e historias hay?

Modismo: ¿Cuál es el fin de Chu y Qin? ¿Qué alusiones e historias hay?

Modismos: una breve explicación de los modismos de los últimos Chu y Qin Número: 2483 Modismos: los últimos modismos de Chu y Qin Pinyin chino: mùch zhā. Consulte el artículo "Vida y muerte". Símbolo emoji: Qin (Esta es una colección original de los símbolos correspondientes "" para los caracteres chinos "desde el final de Chu hasta Qin". Agrega símbolos vívidos para comparar imágenes PNG e imágenes GIF animadas con caracteres chinos, y también es conveniente para que todos copien y peguen en las redes sociales y otros lugares. Haga clic en el símbolo emoji "" y en el enlace de la imagen para ver una introducción más detallada a este símbolo en el diccionario de expresiones de EmojiAll). Explicación detallada de las alusiones idiomáticas: Lo siguiente. es la alusión a "Mañana y Tarde" como referencia. (1) "El prefacio de la colección de granizados" es una de las teorías literarias importantes de Chao Buzhi. La frase "Enfrentar a Qin pero no a Chu" se originó en las dos potencias hostiles Qin y Chu durante el Período de los Estados Combatientes, con Corea del Norte y Zhao. En el medio, para sobrevivir en las grietas, países débiles como Wei y Wei vacilaron en sus posiciones, sirviendo a Qin y confiando en Chu al mismo tiempo. Los cabilderos y estrategas de la época no tenían la idea de respetar al emperador y ser patrióticos. Deambulan de un país a otro para su propio beneficio. Chao cree que esta tendencia ha influido en el estilo de escritura contemporáneo. Los literatos del Período de los Reinos Combatientes no tenían los mismos pensamientos de respetar al emperador y amar al pueblo que en el Período de Primavera y Otoño, por lo que los artículos ya no tenían significados ricos y contenían muchas partes exageradas y vanas. Pero aun así, debido a que no está lejos de los períodos Xia, Shang, Zhou y Primavera y Otoño, en general, todavía vale la pena apreciar los artículos del período de los Reinos Combatientes. Más tarde, el modismo "llevar bien día y noche" fue sacado del diccionario y utilizado para describir el capricho del corazón de las personas. (2) Durante el Período del Norte, Chao fue nombrado prefecto de Jizhou. Durante su mandato, reparó el Zhu Beiguan dañado durante mucho tiempo y lo grabó, que se llama "Zhu Beiguan Fu". Este artículo no solo describe el paisaje visto en el pabellón, sino que también expresa el sentimiento de la impermanencia de la vida a través del ascenso y caída de personas y cosas en los tiempos antiguos y modernos. Los eruditos de la dinastía Song comentaron una vez sobre este artículo, creyendo que el artículo de Chao y la "Oda del Acantilado Rojo" de Su Like Dongpo desarrollaron los pensamientos y sentimientos subjetivos de los literatos con la ayuda del entorno geográfico objetivo. El pasaje citado aquí de "Zhu Beiting Fu" es Chao lamentando que la carrera oficial es en realidad como hacer negocios, sin tener siempre un lugar fijo y corriendo de aquí para allá. Al igual que los cabilderos y estrategas militares durante el Período de los Reinos Combatientes, viajaron por varios países, se quedaron en el estado de Qin por la mañana y fueron al estado de Chu por la noche. Deambulaban para ganarse la vida, incapaces de controlar sus propias tendencias. todo, y estaban confundidos e indefensos acerca del futuro. Más tarde, se sacó del diccionario el modismo "llevar bien día y noche" y se utilizó para describir a las personas que deambulan sin un destino definido. Fuente canónica: esta figura como fuente canónica de "Morning and Evening" como referencia. ① "Prefacio a la Colección Hailing" de la Dinastía Song (según "Colección de Costillas de Pollo". Volumen 34) El Período de los Reinos Combatientes fue muy diferente Todos los eruditos invitados 1> , y no hubo carrera como gran funcionario en el Período de Primavera y Otoño 2 >Oh. Además, las palabras debían ser virtuosas y jactanciosas, pero los oyentes las quitaron. Aunque los principios están muertos y los artículos son gratificantes, todavía estamos cerca del Período de Primavera y Otoño de las Tres Dinastías. 【Nota】(1) Invitación: atender. (2) Carrera: se refiere a la ambición de los eruditos-burócratas en el Período de Primavera y Otoño que usaban artículos para promover la rectitud. ② "Zhu Beiting Fu" de Chao Buzhi de la dinastía Song (según "Jijiji Jiji. Volumen 2") Hoy estaba charlando con los invitados sobre los antiguos y entendí su misterio. Sea un buen funcionario 2>, ¿cuál no es un viaje inverso 3>? Camel Physiology 4 & gt Quartet, Qin es sólido pero Mo Chu no es sólido. Érase una vez sonreír era imprescindible, ¿por qué Zhihu es eterno? [Nota] (1)歭敕:ㄒㄩㄒ |, suspiró. (2) Hangjia: hacer negocios, hacer negocios. Jia, sí la voz (3) Turismo inverso: hoteles, pensiones. (4) Fisiología: vida y sustento. Prueba documental: 01. claro. "Conocimientos diversos de Leng" de Lu Yiyong. Volumen cuatro. "La visita de Yao Lian": "Fortaleza fronteriza, una tierra de estrategas militares, donde las ganancias y las pérdidas son impredecibles. Todos los que viven en su propia casa quedarán embarazadas del primer ratón. Si cae, lo encontrará a la misma velocidad. Ir a Qin es su destino "Normalidad". 02. "Rastro de flores y luna. Capítulo 8": "Al mismo tiempo, soy despreocupado y vengo aquí a menudo, para poder ser liviano y gordo, y lo seré. Estar obsesionado con mi fama y belleza." El dolor de Qin. "Ver "Chao Xi" ②. 01. Dinastía Ming. "Stone Chamber Book Back" recopilado por Zhang Dai. Volumen 5. Descripción general de la familia Wang a finales de la dinastía Ming: "Después de que Shen Jiabei fue reformado, los reyes lo trasladaron, pero contó con el apoyo de los vecinos. Después del 11% del viaje, se mostraron complacientes. No sabía que estaban muriendo, solo querían disfrutar de la felicidad del día, corriendo y desertando a la dinastía Qin. "La palabra "Qin" al comienzo del modismo "Idiom Solitaire".

La palabra "anochecer" al comienzo del modismo Qin Jing cuelga en lo alto del espejo de Qin Tinglang.

La gente Chu usa tambores para los modismos "Qin" que terminan en campana de la mañana, campana de la mañana y campana de la mañana.

El fin de Chu y el fin de Qin se refieren al modismo del "Diccionario Mandarín": el fin de Chu y el fin de Qin.

Explicación detallada del modismo "Chu Hou Qin" en el "Diccionario chino":

Dusk, Chu, Chao, Qin.