¿Qué otros personajes hay en los antiguos mitos e historias chinos?

1. Nuwa

Nuwa, la diosa de la creación en la antigua mitología china.

También conocido como Emperador Wa y Nuwa, el clan Nuwa en los registros históricos es el fundador de las humanidades nacionales chinas y el dios justo que bendice al país.

Según la leyenda, Nuwa creó a los seres humanos, que sufrieron setenta transformaciones en un día. Usó arcilla amarilla para imitarse a sí misma y creó la sociedad humana y la institución del matrimonio. Cuando el cielo se derrumbó y la tierra se derrumbó. ella derritió piedras de colores para repararlo. En el cielo, basta cortar una tortuga para establecer los cuatro polos, dejando atrás el mito y la leyenda de Nuwa remendando el cielo.

2. Pangu

Una figura de los mitos y leyendas populares chinos que creó el mundo en la montaña Kunlun. La narrativa del mito de Pangu se puede encontrar en "San Wu Li Ji", ". Calendario de cinco movimientos" y "Shu Yi Ji" "esperan. La teoría de que Pangu fue el primero en crear el mundo se mencionó por primera vez en "San Wu Li Ji" escrito por Xu Zheng, un nativo de Wu en los Tres Reinos. La imagen más antigua se vio en "Guang Bo Wu Zhi" y ". Teoría Jixian del Cielo y la Tierra", con una cabeza de dragón y un cuerpo de serpiente, y un rostro humano y un cuerpo de serpiente.

3. Hou Yi

Hou Yi, cuyo nombre original es "Yi", "Da Yi" y "Si Yi", fue una figura del período de los Cinco Emperadores, Emperador. El arquero de Yao y el marido de Chang'e.

Yi fue abandonado por sus padres en las montañas cuando solo tenía cinco años. Creció en las montañas y los bosques desde que era un niño. Era bueno en tiro con arco y luego se convirtió en arquero. El emperador Yao Yi le concedió el título de Shangqiu (hoy ciudad de Shangqiu, provincia de Henan). La gente lo llamaba respetuosamente "Yi, Dayi".

4. Po Meng

Po Meng es un personaje de antiguos mitos y leyendas que siempre reside junto al Puente Naihe. Ella proporciona sopa Meng Po a todos los espíritus que se dirigen a la reencarnación para borrar la memoria del fantasma.

En las antiguas leyendas chinas, Po Meng es un emisario en el inframundo que se encarga de borrar los recuerdos de las almas vivientes. Respecto al origen de Po Meng, suele haber tres teorías comunes entre el pueblo.

5. Fuxi

Fuxi, el fundador de las humanidades nacionales chinas, uno de los tres emperadores y el dios justo que bendijo el país junto con Nuwa. Los libros de seda de Chu lo registran como el dios de la creación, y es el dios de la creación más antiguo registrado en la literatura en China.

El apellido Feng también se conoce como Fuxi, Paoxi, Baoxi y Fuxi. En los registros históricos también se le llama Xihuang, Huangxi y Fuxi. En generaciones posteriores, se fusionó con dioses como Taihao y. Qingdi, fue llamado oficialmente "Taihao Fuxi" por la corte imperial en generaciones posteriores, y también se decía que era el emperador Qing Taihao Fuxi (es decir, el dios oriental). Hijo de la familia Suiren, nació en Chengji y su capital estaba en Chen.

La época se sitúa aproximadamente entre el Paleolítico medio y final. Fuxi es el antiguo ancestro humanista legendario de la nación china, el primer rey registrado en los libros chinos antiguos y uno de los creadores de la medicina china.

6. Donghuang Taiyi

Donghuang Taiyi es el emperador del cielo y el dios supremo adorado en el sistema de las "Nueve Canciones". Donghuang Taiyi es el dios más alto de la tierra Chu y está relacionado con el Dios Taiyi y el emperador Taiyi "Wenxuan" cree que Donghuang Taiyi es Taiyi.

Los taoístas creen que Taiyi es invisible y al pueblo Chu le resulta difícil darle una imagen. Dado que los dioses pueden ser llamados inmortales, deberían tener forma humana. "Nine Songs: Taiyi Donghuang" es la oda de Qu Yuan a "Taiyi Donghuang" y es la pieza más solemne y solemne de "Qu Fu". De principio a fin, sus poemas son sólo descripciones de rituales de sacrificio y escenas de adoración a dioses.

7. ***Gong

***Gong es el nombre del clan, también conocido como ***clan Gong. Es el dios del agua en la antigua mitología china y controla las inundaciones. En el antiguo libro chino "Liezi" está registrado que se dice que el emperador siempre había estado en desacuerdo con Zhurong, el dios del fuego. Debido a la "incompatibilidad del agua y el fuego", estalló una guerra trascendental. Al final, el fracaso del emperador enfureció a la montaña Buzhou.

También existe otra teoría de que el clan Ganggong es el nombre de una tribu originaria de Xuanyuan durante la Dinastía del Emperador Amarillo. El clan Gangong está incluido en los cuatro crímenes junto con Huandou, Sanmiao y Gun.