Los héroes de Liangshan, bajo el lema de hacer justicia para el cielo, ¿con qué propósito?
China ha perseguido una visión simple del cielo desde la antigüedad, creyendo que un Dios natural o invisible domina todas las cosas en el mundo. Por lo tanto, el "Libro de los Cambios" lo convirtió en los tres talentos del cielo, la tierra y el hombre, diciendo que existe el cielo, la tierra y la naturaleza humana, y los tres interactúan y dependen uno del otro. Sin embargo, los antiguos a menudo relacionaban los túneles y la naturaleza humana cuando hablaban del cielo y la tierra, y los atribuían a "la relación entre el cielo y el hombre".
65438+ Bajo el lema de "hacer justicia por el cielo", todo lo que hizo Song Jiang fue ganarse. Para ganarse, puede perder su personalidad y adorar a funcionarios corruptos. Zhao'an no solo puede dignificar a sus funcionarios de alto rango, sino también realizar sus ambiciones políticas. En primer lugar, puede estar ocupado externamente y, en segundo lugar, puede tener tranquilidad interna. Por lo tanto, después de que los héroes de Water Margin cayeron en la trampa, hicieron dos cosas, una fue conquistar Liao y la otra fue Fang Wa, que coincidió con el día del respeto al rey.
En segundo lugar, burlarse del emperador. Aunque "Water Margin" se dirige a funcionarios corruptos en lugar del emperador, y los héroes de Liangshan también siguen diciendo que "sería mejor perder la lealtad de la corte que rendirse a la corte", de hecho, el libro tiene un fuerte anti-corte. y conciencia anti-emperador. El antipoema de Song Jiang "Atrévete a reírte del marido de Huang Chao" cuando estaba borracho también muestra sus intenciones hasta cierto punto. La llamada lealtad para proteger el país es solo una excusa, porque aunque el emperador y la corte hicieron muchas cosas ridículas, en comparación con dinastías anteriores, en realidad no estaban fuera de control. Si Song Jiangzhi realmente se opusiera al emperador y a la corte, es posible que no hubiera tanta gente que se atreviera a caerse del césped.
En tercer lugar, limpiar las filas políticas y mantener la pureza de la burocracia. En el nivel político, los funcionarios corruptos a los que se opusieron los héroes de Liangshanbo no eran individuos limitados, sino la oscura corrupción del sistema de la dinastía Song. Lo que querían hacer era ser honestos con el monarca y hacer lo correcto para el emperador de la dinastía Song. En expresiones específicas, la gente se comparaba con ministros leales para purificar las filas de la burocracia de la dinastía Song. Sólo eliminando a estos funcionarios corruptos se podrá garantizar la paz y la estabilidad a largo plazo.
2. Actuar por el cielo es el "camino del cielo" para los caballeros en Jianghu. El camino caballeroso reconocido por "Water Margin" implica muchos aspectos como la rectitud, el coraje, la caballerosidad, la benevolencia, la piedad filial y la lealtad. , etc. Si lo que se necesita en el templo es lealtad y piedad filial, entonces es caballerosidad en el mundo. Específicamente, la connotación se puede dividir en cuatro niveles: Primero, todos en el mundo son hermanos. Aquí "hacer cosas para el cielo" es en realidad una idealización de las relaciones interpersonales. En otras palabras, las personas nacidas en el cielo, sin importar lo alto o lo alto. bajos, todos somos hermanos. Deben tratarse unos a otros de manera amistosa. Por lo tanto, el título de "hermano" entre los héroes de Water Margin es a la vez feroz y lindo. No es solo un reflejo de igualdad, sino también un reflejo de comprensión y tolerancia.
En segundo lugar, los cantos de las gallinas y los ladrones de perros, cada uno haciendo lo que puede. En la cosmovisión construida por Water Margin, no importa a qué profesión te dediques, siempre que tengas una habilidad, puedes ser clasificado como una persona útil. Su vida ideal es tener trabajo, comida, libertad y libertad. Por lo tanto, a los héroes de Liangshanbo básicamente se les llama ladrones para atrapar a los ladrones, y como ladrón, Shi Qian todavía se puede reutilizar aquí y embellecer mucho. Está tanto el deseo del autor de individualidad y vida libre como el arrepentimiento por el final del protagonista.
En tercer lugar, equidad y justicia. Cabe decir que el Margen de Agua en Hankou es en realidad una extensión de la equidad y la justicia en gran medida. Hay muchos fenómenos injustos e injustos en el libro, como Pan Jinlian que mató a Wu Dalang, Zheng Tu y otros que intimidaron a las mujeres, Gao Qiu persiguió a Lin Chong y Jiang Menshen se apoderó de propiedades, etc. Aquí, el camino de un héroe está lleno de baches. Que estas disputas sobre el bien y el mal sean reconocidas en el mundo y que se haga justicia en el mundo.
En cuarto lugar, el nivel medio económico. Hay otro significado de hacer justicia por el cielo, que es igualar a los ricos y a los pobres. También hay varios héroes en Water Margin que provienen de familias acomodadas y solo pueden ser reconocidos si ayudan a los pobres. Lo llamado "beber en grandes cuencos, comer grandes trozos de carne, pesar oro y plata" es un reflejo de este tipo de pensamiento económico medio. En otras palabras, el estilo igualitario de "gran olla" de Liang Shanbo en realidad continúa el antiguo requisito confuciano del "sufrimiento desigual". Sólo la "distribución equitativa" es la forma de defender la justicia para Dios.
3. Hacer buenas obras para el cielo es un día para los "seres vivos" del mundo, y la forma de hacer preguntas es desde los templos hasta los ríos y lagos. Los héroes de Liang Shanbo tienen sus propias reglas, pero estas reglas están esencialmente sujetas a las reglas del templo y a la moral de Jianghu. En otras palabras, sólo siguiendo las reglas y la moral podemos hacer el bien para el cielo; de lo contrario, no hay forma de empezar. Además, "el cielo de todos los seres vivos" tiene otro significado en términos del valor de la vida. Todo debe seguir tu propia elección interior, que es la manera de "pedir al corazón". Todo se siente igual y tiene un significado más amplio.
En primer lugar, es diferente de la búsqueda de equidad y justicia de Jianghu. Lo que personalmente veo es el llamado camino desigual, no la paz y la injusticia en el mundo. Por lo tanto, a los ojos de Lu, aunque se ha convertido en monje, todos los preceptos pueden ser violados a los ojos de Li Kui, cualquiera que bloquee el camino es injusto y puede ser asesinado a golpes, siempre que esté en el lugar; De esta manera, pueden matarlo a golpes. Es un héroe que le gusta, independientemente de si está oprimido por el gobierno o no, debe ser "obligado" a unirse a Liangshan. Esta persistencia única durante toda la vida y una perspectiva alegre de la vida.
En segundo lugar, realizar actos meritorios, conseguir una esposa y dejar un nombre en la historia.
En la mente de los héroes de Water Margin, aunque saquearon sus hogares y se reunieron en las montañas, divirtiéndose felices, de hecho tenían muchos enredos y desgana en sus corazones. Los espectadores pensaron que Song Jiang buscaba funcionarios de alto rango y salarios ricos, pero en realidad había 108 héroes en Liangshanbo, y la mayoría de ellos esperaba convertirse en oficial a través del camino del "asesinato e incendio". Practicar el Camino al Cielo aquí es en realidad un atajo para ganar fama y riqueza, lo cual está en línea con el concepto confuciano de "cultivar el carácter moral, gobernar el país y traer la paz al mundo". Quizás sólo cortejando a An, volviendo a una vida normal, haciendo contribuciones, sellando la sombra de su esposa e incluso dejando su nombre en la historia, sea su motivación interna para ir al cielo.
En tercer lugar, si lo logras, ya no estarás vivo. La verdad contenida en él es más simple, lo que también se puede ver en el final de "Water Margin". Entre los 108 generales, hay personas discapacitadas como esta, niñeras como esta y reclusas como Yan Qing. Estos son ejemplos típicos de dejar el mundo. En comparación con el trágico final de Song Jiang y otros, el primero es más respetado por el cielo. Esto también coincide con la fórmula ermitaña de no ser ávido de poder y retirarse después del éxito. Por lo tanto, sólo aquellos que han ganado fama son ermitaños, y las personas con grandes talentos pero mediocridades son simplemente mediocres. Esta es otra nota al pie de página de hacer el bien.
En resumen, las oportunidades históricas de los héroes de Water Margin son en realidad la norma en la mayoría de los cambios de dinastía a lo largo de miles de años. Aunque el emperador era fatuo, no estaba completamente indefenso. Aunque los burócratas son codiciosos, no han sido eliminados por completo. Aunque el mundo es peligroso, existen reglas morales. Aunque el mundo es miserable, todavía hay una salida. Por lo tanto, no hay necesidad de "controlar el ascenso y caída del caos", "organizar la fuente" y "reparar el nivel".