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Modismos hablados por los antiguos

Los modismos son una parte importante de la cultura tradicional china y siempre han mantenido una gran vitalidad a lo largo de miles de años de historia y cultura. La causa fundamental es la inspiración de la sabiduría antigua contenida en los modismos de la gente contemporánea. ¡Echemos un vistazo a la sabiduría de los modismos!

Tomarse un descanso del trabajo: ¿La “pereza” es sabiduría?

Huang Tingjian fue un famoso escritor y calígrafo de la dinastía Song del Norte.

Su carrera oficial no fue fácil, fue calumniado y degradado a las remotas Guizhou y Yizhou. El futuro es preocupante, pero a Huang Tingjian no le importa; la residencia está en ruinas, pero aun así lo acepta con calma.

Ha experimentado altibajos en las tormentas políticas, y siempre ha afrontado las ganancias y pérdidas del honor y la desgracia con una actitud libre y tranquila.

Huang Tingjian escribió una vez un poema: "No hay tiempo libre en la vida, pero hay varios momentos ocupados". Este modismo proviene de esto.

La palabra "Xian" puede expresar la sabiduría de los antiguos y encarnar vívidamente los sentimientos y el gusto elegante de los literatos. Aunque son ambiciosos y ambiciosos, todavía necesitan tomarse un tiempo del trabajo para relajarse.

La palabra "robar" tiene un mal significado, pero es muy vívido cuando se usa en este idioma.

Entra en casa: ¡es la sabiduría del aprendizaje!

Zhong Yao, discípulo de Confucio, era bueno tocando el arpa. Una vez, Zhong You tocaba el clavicémbalo en casa de Confucio. Después de escuchar esto, Confucio pensó que la actuación de Zhong Yao estaba llena de sonidos de guerra y no se ajustaba a la suave búsqueda de música ritual por parte del confucianismo. Entonces dijo: "A Zhong You le gusta tocar el clavicémbalo y sus habilidades ya están en la sala de estar, ni siquiera en la habitación interior. ¿Por qué debería tocar en mi casa?"

Significa Elogia los logros de Zhong Yao, pero aún no ha alcanzado el nivel más alto de sutileza.

Más tarde, el término "entrar al aula" se utilizó para describir la progresión de conocimientos o habilidades desde lo superficial a lo profundo, alcanzando un nivel alto. También es una metáfora del aprendizaje de habilidades y su transmisión por parte de los profesores; .

Este modismo contiene la sabiduría de los antiguos para comprender las diferentes etapas del aprendizaje. No es apropiado entender por "entrar en una habitación" como entrar en una habitación interior desde el pasillo o entrar en la casa de otra persona.

Atajo sureño: gran sabiduría en el trato con las personas.

Había un sacerdote taoísta llamado Sima Chengzhen en la dinastía Tang que era profundo en el taoísmo y bien informado.

Tang Ruizong quería que se le concediera un puesto oficial, pero Sima Chengzhen insistió en regresar a la montaña Tiantai para vivir en reclusión. El primer ministro Lu Zangyong señaló a Zhong Nanshan junto a él y le dijo a Sima Chengzhen: "Aquí hay diversión sin fin. ¿Por qué debemos regresar a la montaña Tiantai?"

Sima Chengzhen respondió en tono sarcástico: " ¡Puedes decir que sí, convertirse en funcionario es de hecho un atajo!"

Resulta que después de que Lu Zangyong aprobó el examen de Jinshi, el tribunal no le otorgó de inmediato un puesto oficial. Lu Zangyong descubrió que muchos literatos solitarios no sólo no perdieron su reputación, sino que también duplicaron su valor.

Por lo tanto, Lu Zang fingió ser un ermitaño en Zhongnanshan para atraer la atención de la corte, y pronto se convirtió en un alto funcionario.

De aquí proviene el modismo "Atajo del Sur", que se refiere a la forma más cercana de obtener un puesto oficial o fama y fortuna, y también se refiere a la forma conveniente de lograr tus objetivos.

Lu Zangyong creía que tomar el "atajo hacia el sur" para lograr el objetivo de convertirse en funcionario era una especie de "sabiduría", pero fue el ermitaño que realmente se adhirió a la integridad quien tuvo una gran sabiduría en tratando con los demás.