Colección de citas famosas - Frases elegantes - Firma personalizada KouKou madura

Firma personalizada KouKou madura

Firmas maduras de KouKou

Cada uno tiene su propia vida. A continuación he recopilado las firmas maduras de KouKou

. 1. Cuando todo se ha convertido en un hábito, no existe la soledad.

2. Si tienes una idea, hazla. Si la fallas, es posible que no vuelvas a verte.

3. El cielo es más hermoso cuando casi oscurece, y el amor es más encantador cuando aún no está enamorado.

4. No podemos dejar atrás al tiempo, sólo podemos dejar atrás a nuestro yo de ayer.

5. Quién deja la sombra del corazón para quién, y quién abre el camino del corazón para quién.

6. El tiempo es una buena medicina para calmar las heridas Muchas cosas se olvidarán después de mucho tiempo.

7. Hay un callejón sin salida por delante, pero la esperanza está en la esquina, los sueños están en mi corazón y el camino está a mis pies.

8. Siempre perseguimos a alguien tontamente, pero ignoramos a las personas que extrañamos en el camino.

9. Si no encuentras a la persona adecuada, probablemente sea porque no puedes cambiar tu yo equivocado.

10. Si Dios te pone un defecto, siempre te dará una ventaja.

11. El mundo es justo. Si olvidas un recuerdo, sabrás atesorarlo.

12. Entierra la luz del sol en tu corazón, entonces te sentirás cálido en cualquier momento.

13. Conforme va pasando el tiempo, quién moja las fotos amarillentas con lágrimas de cristal para quién.

14. Cuando llega la felicidad que siempre deseamos, nadie la valora.

15. El pasado se convierte en historia, y la palabra "si" no puede usarse en la historia.

16. Si quieres conseguir las mejores cosas del mundo, primero debes dejar que el mundo vea lo mejor de ti.

17. Lo único que queremos en toda nuestra vida es un hogar y un lugar cálido.

18. Si te exiges más a ti mismo, serás más independiente. Si exiges menos a los demás, te decepcionarás menos.

19. Si estás dispuesto a rendirte, estarás dispuesto a rendirte. Acostúmbrate a los hábitos a los que no estás acostumbrado.

20. Todos creceremos, sólo depende de cuándo vendrán las tormentas de crecimiento.

21. La vida es como volar en un avión. No importa qué tan alto vueles, lo que importa es llegar a tu destino de forma segura.

22. El tiempo es siempre un espectador, y todos los procesos y resultados debemos soportarlos nosotros mismos.

23. El tiempo es como un terremoto. Estemos juntos mientras aún somos jóvenes y el viaje está lejos.

24. Puede que el tiempo no produzca sentimientos, pero definitivamente verá los corazones de las personas. A veces tengo miedo de que el tiempo diga la verdad.

25. La madurez no tiene nada que ver con la edad, sino una especie de experiencia; la elegancia no tiene nada que ver con el disfraz, sino una especie de tolerancia.

26. Sólo después de romper la cuerda, la cometa comprenderá que la cuerda no le proporciona sujeción, sino apoyo.

27. Las personas podemos vivir felices, pero elegimos ser complicadas y suspirar -

28. ¡Nunca podemos juzgar la vida de otras personas, porque cada uno lo único que conocía era su propio dolor! y moderación.

29. Un mañana incierto, un futuro desconocido, de repente tan confuso, pero debemos aprender a perseverar.

30. No ores para que Dios te dé una vida fácil. En lugar de eso, ora por la fuerza que necesitas para superar una vida de sufrimiento.

31. Por muy difícil que sea estudiar y vivir, hay que reír mientras se sufre y darle un rostro bonito a la vida.

32. Quizás el amor no sea pasión ni nostalgia, sino sólo años, que con el tiempo se han convertido en parte de la vida.

33. Tu corazón no es grande, así que no pongas todo en él. Insistir en el ayer es blasfemar hoy y mañana.

34. La vida es así, con ayer no hay anteayer, con hoy no hay ayer, con pasado mañana no hay mañana.

35. Cuando el camino esté bloqueado, elige tomar un giro; cuando el corazón esté infeliz, elige ser indiferente; cuando el amor esté cada vez más lejos, elige ser casual.

36. La idoneidad se crea a partir de la tolerancia mutua.

37. La alegría surge de la coincidencia, ¿por qué las lágrimas han de ser testarudas?

38. Viejo amigo, no te vayas. No te enamores de mí cuando estés solo.

39. Ese corazón perdido entierra mi fragilidad en mitad de la noche.

40. Los recuerdos están enterrados en el pasado y no pueden ser reemplazados por las palabras "te extraño".

41. Tarde o temprano sabrás que el impulso, el agrado y la novedad no son amor.

42. Puedes vivir una buena vida solo sin esperar el calor de nadie.

43. Te dedico mi sinceridad, pero lo que recibo a cambio no es nada digno de mencionar.

44. Cuando te vuelvo a encontrar, me siento más triste y menos querido por ti.

45. ¿También tienes miedo de que se mencionen tus asuntos pasados ​​y se toquen tus secretos?

46. Si la vida fuera como un drama, serías una fracción de mi vida.

47. Yo también quería pasar toda mi vida deambulando, pero accidentalmente me enamoré de alguien.

48. La juventud es el único momento en el que tenemos derecho a tejer sueños.

49. No me arrepiento de haberme gustado al principio, sólo me arrepiento de haberte dejado ir.

50. El mundo es demasiado complicado y a todo el mundo le gusta decir lo contrario.

51. Las cicatrices dejadas por esa relación pasada nunca se curarán en toda la vida.

52. La juventud es así, tan ruidosa, pero al final es tan silenciosa que nadie se entera.

53. Eres la canción inacabada de mi vida que no puede terminar pero que es difícil soltar.

54. No quiero amar a quien no me ama. Hablo de forma libre y fácil pero con sentimentalismo. ¿Amo siempre demasiado? 55. Algunas letras están muy arraigadas en el corazón de las personas. ¿Es una canción o algo propio?

56. Enterrar el pasado con ambas manos, pero mi pasado está claramente grabado en la lápida.

57. Quizás tú y yo estemos desaparecidos al final, pero debes saber que estaba enamorado de ti.

58. Pensé que te acompañaría hasta el final de tu vida, pero estamos corriendo por separado a ambos lados del Estrecho de Taiwán.

59. En el pasado, siempre quise darte lo mejor del mundo, pero ahora eres el mejor del mundo.

60. El verdadero amor es cuando seamos viejos, todavía recordaré la forma en que hiciste que mi corazón se moviera en primer lugar. ;

上篇: Agrego gloria al guión de mi discurso de la patria 下篇: Resumen de las actividades vitales de los literatos en la dinastía QingComo una era de transición entre lo viejo y lo nuevo, la dinastía Qing nos muestra un período histórico de cambios y turbulencias. La dinastía Qing, ya sea voluntariamente o forzada a perseguir y enriquecer diversos intereses culturales, es un vívido reflejo de esta era de "gallos tormentosos, sombríos e interminables". La lucha sangrienta a gran escala para cambiar la dinastía en los primeros años de la dinastía Qing, la enorme conmoción causada por el colapso del antiguo imperio, las feroces guerras étnicas y la cruel opresión étnica hicieron que los literatos cantaran y lloraran amargamente. expresar el dolor por la subyugación del país, desahogar su angustia y rastrear las razones de su ascenso y caída. Encontrar una salida para la sociedad. Gu fue una figura representativa que vivió durante las dinastías Ming y Qing. En sus primeros años, se dedicó al aprendizaje práctico y defendió la teoría de "gestionar el mundo para su aplicación práctica" con el fin de deshacerse de las graves deficiencias de la monarquía. Era conocido como "Sr. Lin Ting". Cuando alcanzó la mayoría de edad, la situación política durante las dinastías Ming y Qing cambió drásticamente. Por simpatía por la crisis nacional, cambió su nombre original de "Jiang" a "江" para mostrar su patriotismo. Cuando los soldados Qing atacaron Changzhou, Jiangsu, su madrastra Wang lamentablemente murió en una huelga de hambre. Antes de morir, advirtió su respeto: "Aunque soy mujer, le debo al país y lo considero mi justicia. Si no actúas como un cortesano extranjero, si no pierdes la gratitud del país hacia el mundo, si no olvidas los sacrificios de tus antepasados, la Enseñanza, entonces puedo pasar a la clandestinidad". Se dio cuenta profundamente de que la máxima prioridad no era promover las ideas culturales modernas, sino dedicarse al movimiento de salvación nacional anti-Qing y restaurar su vista. Los eruditos incluso escribieron el dolor y la indignación del país y la familia en obras literarias. Como dijo Zou en "Tres capítulos de Zaju": "Cambiarás en la próxima vida y la gente tendrá más sentimientos. O pueden estar deprimidos y preocupados por expresar sus quejas, o pueden estar ferozmente resentidos y escribir sobre sus pensamientos". sobre romper ollas y hacer saltar bolas; o se envían las gotas de rocío de la luna para que beban y se acerquen a las mujeres; o se les envían serpientes, tortugas, vacas y dioses para orar por el cielo y viajar a los inmortales." En Jiangsu, Chen Shen, Gu, Guizhuang y otros organizaron organizaciones anti-Qing, la "Sociedad de Poesía Silenciosa" de la tendencia. A menudo utilizan hechos y alusiones históricas para expresar sus preocupaciones sobre la patria, depositar sus esperanzas de recuperación y mostrar sus ambiciones. Gu tiene seis poemas "Imitación de los cinco personajes y ocho rimas de la dinastía Tang", que elogian respectivamente a Shen, Ban Chao, Zhuge Liang y otros. Todas son obras que expresan las aspiraciones del pasado. Wang Fuzhi compuso veintisiete poemas de seis caracteres en la "Oda a la Historia", expresando con hechos los acontecimientos actuales de principios de la dinastía Qing. Sus palabras estaban llenas de sarcasmo, sus sentimientos de ira. Los literatos de principios de la dinastía Qing, enfrentados a los altibajos de la historia, se negaron a admitir el hecho de la subyugación del país y sintieron una sensación de hundimiento, pérdida y ansiedad entrelazadas en sus corazones. Por otro lado, comenzaron a abstenerse de cooperar con la corte Qing hasta el final de sus vidas. A medida que el gobierno Qing sofocó la rebelión de los tres señores feudales y recuperó la provincia de Taiwán, el régimen Qing se estabilizó gradualmente. El gobierno Qing adoptó una política cultural de respeto al confucianismo y de dependencia en gran medida de la fuerza. Reconocieron la importancia de la cultura confuciana entre el pueblo Han, consagraron a los descendientes de Confucio y les dieron cargos oficiales, restauraron el examen imperial, recomendaron a personas que vivían recluidas en las montañas y valoraban sus talentos para servir al mundo, restauraron la ceremonia de respeto. Confucio y eruditos recomendados, y atrajeron aún más a los literatos Han. Además, en el año 17 de Kangxi y el primer año de Qianlong, se estableció el Departamento Ci de Confucianismo Erudito, se dio un trato especial a Huang Zongxi y otros literatos, y se reunieron tropas en la montaña Siming en el este de Zhejiang para resistir a los Qing. tropas. Después del fracaso, fue a Nagasaki, Japón, para buscar maestros y rebelarse contra la dinastía Qing, y luego se negó a unirse al erudito y ambicioso Ci Club. Sin embargo, la corte Qing todavía lo trató con cortesía y el presidente "Li Zhi" fue indulgente con los literatos. Si bien gobernaba con cortesía a los estudiantes confucianos, el gobierno Qing también reforzó la restricción ideológica sobre los estudiantes confucianos, controló estrictamente los pensamientos de las escuelas y los literatos, no dudó en matar a personas inocentes indiscriminadamente e implementó por la fuerza un conjunto de políticas culturales y educativas extremadamente autoritarias. La libertad de expresión y asociación de los estudiantes está completamente prohibida en la escuela, e incluso se les prohíbe a los estudiantes el aprendizaje y la discusión normales y espontáneos. La caótica prisión de escritores es una expresión concentrada de esta política, que es incluso peor que la de la dinastía Ming. Esto se debió a la mentalidad defensiva del régimen manchú Qing hacia el confucianismo Han y su postura de utilizar la violencia para combatir la violencia, así como a factores políticos y culturales como la discriminación étnica y la opresión, que claramente tendían a castigar a los literatos del sur. Según estadísticas aproximadas, hubo un total de 115 prisiones literarias en las dinastías Kang, Yong y Gan. Los asesinatos más graves fueron la prisión de Justine, la prisión de Zhi, el caso de la "Historia Ming" de Zhuang, el caso de la colección Nanshan y el caso de la rebelión. Después de ir a Luozhi, cientos de personas fueron asesinadas y sus esposas fueron aniquiladas. El mundo todavía está en shock en lo que respecta a las posesiones de viviendas. A través de estas prisiones literarias, el gobierno Qing intentó cortar de raíz las ideas de los literatos Han que pondrían en peligro su gobierno autocrático. Por otro lado, combinado con la crueldad de la prisión literaria, adoptaron muchos métodos para dar riqueza y estabilidad a los literatos. El primero es abrir un museo de historia para reclutar académicos para estudiar historia; el segundo, abrir el Museo Siku para reclutar académicos de todo el mundo y compilar el Sikuquanshu. Fueron necesarios unos 4.000 eruditos y 20 años para completar finalmente el enorme proyecto de 93.551 volúmenes.