Quiero leer "Un sueño de mansiones rojas". ¿Qué versión es mejor?

"Un sueño de mansiones rojas" es una novela de capítulos vernáculos de la dinastía Qing con ciento diez capítulos (o ciento ocho capítulos). Alguna vez se llamó "La historia de la piedra". En el primer capítulo de la novela, se dice que este libro también se llamó "El registro del monje del amor", "Feng Yue Bao Jian" y "Las doce horquillas de". Jinling". Con respecto al autor de "El sueño de las Mansiones Rojas", algunos investigadores ahora creen que es Hong Sheng, Zhang Yiquan u otra persona, pero aún no hay evidencia suficiente para borrar los derechos de autor de Cao Xueqin, que han sido reconocidos durante mucho tiempo por la comunidad de las Mansiones Rojas. . Los primeros ochenta capítulos de "Un sueño de mansiones rojas" se copiaron durante la vida de Cao Xueqin, junto con los comentarios de sus amigos Zhi Yanzhai, Jihusou y otros; después de los ochenta capítulos, los "últimos treinta capítulos" se han completado básicamente. El borrador se finalizó aproximadamente y Zhi Pi reveló que después de la muerte de Daiyu, Baoyu una vez "lloró el paisaje". Esta vez el texto incluía los ocho caracteres "Las hojas que caen crujen, el humo frío está desierto" y el capítulo veintiséis "El". La cola del fénix es densa, el dragón canta suavemente "" en el texto correspondiente y reveló que hay un capítulo completo: "Xue Baochai tomó prestadas palabras para satirizar a Wang Xifeng, un héroe heroico que conoce su destino". el libro es una historia sobre "Love List" se menciona ligeramente, pero desafortunadamente, este conmovedor texto de "Los últimos treinta capítulos" no se extendió al mundo debido a una razón complicada y finalmente se convirtió en una tragedia desgarradora en Literatura china.

Cao Xueqin, cuyo nombre de pila es Zhan, cuyo nombre de cortesía es Mengruan, y cuyo seudónimo es Xueqin, también tiene otros nombres como Qinpu, Qinxi y Qinxi Jushi. Su hogar ancestral es Xiangping (ahora ciudad de Liaoyang, provincia de Liaoning), también conocida como Fengrun, provincia de Hebei. Los antepasados ​​​​eran originalmente Han, pero ya se habían convertido en los "guayi" (que significa esclavo en manchú) del estandarte Zhengbai del Ministerio del Interior antes de que los manchúes se apoderaran de las llanuras centrales. Su antepasado Cao Zhenyan fue un héroe que entró en el paso desde Longlong y pertenecía al sistema de Dorgon. Su bisabuela Sun era la nodriza de Kangxi, y su abuelo Cao Yin era el "asistente" de Kangxi cuando era joven. Después de que Kangxi ascendiera al trono, la familia Cao se hizo famosa por un tiempo. En el segundo año del reinado de Kangxi (1663), el bisabuelo Cao Xi fue el primero en hacerse cargo del tejido en Jiangning. Posteriormente, su abuelo Cao Yin, su tío Cao Yong y su padre Cao Fu lo sucedieron sucesivamente durante tres generaciones. Era un tejedor importante que no podía ser retenido por nadie más que el confidente del emperador. Durante más de diez años, este fue el apogeo de la familia Cao. Sin embargo, en el quinto año del reinado de Yongzheng (1727), fue declarado culpable de estar implicado y sus bienes familiares fueron confiscados. Al año siguiente, toda la familia regresó al norte y su fortuna familiar decayó. Se dice que en los primeros años del reinado de Qianlong, la familia Cao sufrió otro desastre mayor y desde entonces estuvo en ruinas.

Cao Xueqin experimentó la prosperidad y el declive de la familia Cao a lo largo de su vida. Nació en Nanjing en el año quincuagésimo cuarto de Kangxi (1715) o en el segundo año de Yongzheng (1724). Regresó a Beijing con su familia en el sexto año de Yongzheng (1728). Hay muy poco material transmitido sobre su vida y biografía. Sólo podemos vislumbrar su caída en sus últimos años y su costumbre de "comer gachas y vino a crédito" en algunos registros esporádicos y en sus poemas. amigos Duncheng, Dunmin, Zhang Yiquan y otros. Su obra maestra inmortal "El sueño de las mansiones rojas" fue escrita en este momento. Debido a la pobreza y la enfermedad, su hijo menor murió en la infancia. Falleció mientras el manuscrito aún esperaba el pulido final. En cuanto al año de su muerte, se puede decir que es la víspera de Año Nuevo del año 27 del reinado de Qianlong (1762), o se puede decir que es la víspera de Año Nuevo del año 28 del reinado de Qianlong (1763), o se puede decir que es el comienzo del año 29 del Jiashen de Qianlong (1764).

El manuscrito de los primeros ochenta capítulos de "Un sueño de mansiones rojas" se llama "La historia de la piedra" (o "La historia de la piedra reevaluada por Zhi Yanzhai"). van acompañados de comentarios de Zhi Yanzhai y otros, por lo que también se la llama "La historia de la piedra" "Ben" o "gorda". Hasta ahora se han descubierto once versiones de "Zhi Ping", y tres fueron copiadas antes de la muerte de Cao Xueqin, a saber, la versión Jiaxu (1754), la versión Jimao (1759) y la versión Gengchen (1760), todas las cuales están incompletos. Los ocho restantes son el prefacio de Qi Liaosheng, la versión Jiachen, la versión de la Mansión del Príncipe de Mongolia, la versión Mengmanu, el prefacio de Shu Yuanwei, la versión de Leningrado, la versión de la Biblioteca de Nanjing y la versión de Zheng Zhenfeng. Debido a que estos manuscritos están más cerca de la época en que Cao Xueqin estaba escribiendo, están más cerca de la apariencia original de la novela. Al mismo tiempo, el libro también conserva los comentarios de Zhi Yanzhai y otros que están estrechamente relacionados con Cao Xueqin. Es útil para estudiar los antecedentes familiares de Cao Xueqin, la vida y la base para la creación de "El sueño de las mansiones rojas". El proceso de creación, así como el esquema general de la historia perdida de los "Últimos treinta capítulos", son de gran valor de referencia. y son materiales importantes para estudiar "Un sueño de mansiones rojas".

La novela escribe que en la antigüedad, Nuwa refinaba piedras para reparar el cielo, dejando una piedra rebelde sin usar al pie del pico Qinggan. Esta piedra obstinada ha sido templada y se ha vuelto espiritual, por lo que rogó a los inmortales Mang Mang y Miao Miao que lo enviaran a "un país próspero, una familia de poemas, rituales y horquillas, una tierra próspera de flores y sauces, una tierra rica y tierra gentil". Los dos inmortales no pudieron resistirlo, por lo que lo transformaron en una pieza de "gema psíquica" que era "apreciable y se podía sostener" y se la enviaron al hada policía en Taixu Illusion Realm. En ese momento, el asistente de Shenying del Palacio Chixia usó agua con néctar para regar la marchita planta índigo en las orillas de la Piedra Sansheng en la orilla del río Ling Occidental, lo que finalmente hizo que la planta índigo "alargara los años" y se cultivara en un forma femenina. El camarero de Shenying, Fan, tenía un corazón ardiente y quería ser un ser humano. Jiangzhucao sintió su bondad y prometió pagarle con las lágrimas de su vida y seguirlo a la tierra a través de las calamidades. Esta es la llamada "alianza de madera y piedra". " y "lágrimas para pagar las deudas". La "gema psíquica" transformada de una piedra rebelde fue "llevada al mundo mortal" por el camarero de Shenying. No sé cuántas vidas y calamidades han pasado, el taoísta Kongkong pasó por el pico Qinggan y vio escritos grabados en una piedra grande, así que lo copió de principio a fin, lo leyó, lo agregó y lo eliminó, por lo que este libro. fue creado.

Está el Templo de la Calabaza en la ciudad de Gusu. Junto al templo vivía un eunuco rural, Zhen Shiyin. Sintió pena por el pobre erudito Jia Yucun que vivía en el templo y le dio dinero para ayudarlo. él tomar el examen imperial. Inesperadamente, en la noche del Festival de los Faroles, su amada hija Yinglian fue secuestrada y luego se produjo un incendio en el Templo Calabash, que causó daños a la familia Zhen. Cuando Zhen Shi vivía en la pobreza y sufría una enfermedad, fue iluminado por la "Buena Canción" del taoísta cojo y escapó al budismo. Jia Yucun aprobó el examen imperial y fue elegido magistrado del condado. Sin embargo, fue despedido por codicia de dinero y arrogancia, y luego fue a la familia de Yangzhou Yanzheng Lin Ruhai para sentarse en la oficina.

Un día, conocí a mi amigo Leng Zixing por casualidad y escuché su discurso sobre el ascenso y la caída de Rong y Ning. Dijo: "Aunque los aires no están muy bajos, los bolsillos internos también están llenos". Debido a que la corte imperial estaba reclutando personal revolucionario, Jia Yucun le pidió a Rong que ayudara a Lin Ruhai, el yerno del gobierno. Lin Ruhai también quería confiar a su hija Lin Daiyu a su abuela Jia Taijun debido a la muerte de su esposa. entonces le pidió a Jia Yucun que enviara a su hija a Beijing y al mismo tiempo escribiera una carta de recomendación a su cuñado Jia Zheng.

Cuando Daiyu entró por primera vez en la Mansión Rong, fue extremadamente cuidadosa con todo. Cuando conocieron a Baoyu, ambos se sintieron familiares y tuvieron una sensación de deja vu. Al ver que Daiyu no tenía un jade psíquico en su cuerpo, Baoyu se quitó el suyo y lo arrojó al suelo, provocando infelicidad. Un día, los ciruelos florecieron en la mansión Ning y la esposa de Jia Zhen, Youshi, invitó a Jia Mu y a otros a disfrutarlos. Baoyu tomó una siesta en el dormitorio de Qin Keqing, la nuera de Jia Zhen, y caminó sonámbulo en la ilusión de Taixu. Vio el "Álbum de las doce horquillas en Jinling" y escuchó la música de "Un sueño de mansiones rojas". ", y se divirtió con el hada Keqing. Después de despertar del sueño, él y su doncella mayor, Xiren, disfrutaron juntos de la fantasía.

Con la ayuda de Jia Zheng, Jia Yucun fue designado para la mansión Jinling Yingtian. Tan pronto como Jia Yucun asumió el cargo, aceptó el caso del secuestro y asesinato de Yinglian. La persona que arrebató a Yinglian y mató al comprador original fue Xue Pan de la familia Xue, una de las cuatro familias principales de Jinling. Jia Yucun temía el poder de las cuatro familias principales e ignoró el regalo de plata de Zhen Shiyin, por lo que rompió el caso. Después de que Xue Pan se llevara a Yinglian, se fue a Beijing con su madre, tía Xue y su hermana Baochai. Después de que Xue Baochai llegó a Beijing, vivió temporalmente en la mansión de Jia. La gente lo amaba por su apariencia digna, modestia y tranquilidad. Cuando Baochai estaba enferma y tenía lepra cuando era joven, el monje le dio un candado de oro para protegerse de los espíritus malignos, y a partir de ahora lo usó en todas partes. Un día, vi que Baoyu también tenía un tesoro que hacía juego con su candado dorado. Lo pensé durante mucho tiempo. Este es el llamado "matrimonio de oro y jade". Daiyu y Baoyu fueron novios desde la infancia y ya se enamoraron, por lo que Daiyu a menudo aprovechaba la oportunidad para ridiculizar la llamada "buena relación entre el oro y el jade".

La noche del Festival del Medio Otoño, Qin Keqing murió a causa de una enfermedad. Jia Zhen estaba tan afligida como si hubiera perdido a su esposa. Para que el funeral fuera hermoso, donó un capitán de prohibición de dragones de quinto grado a su hijo Jia Rong y le pidió a Wu Xifeng, la esposa de Jia Lian de Rongfu, que ayudara en el funeral. La hermana Feng era inteligente y capaz, y el día del funeral fue muy hermoso. Esa noche, se quedaron en el Templo Tiekan en los suburbios. Debido a la codicia por el dinero, la hermana Feng rompió por la fuerza a una joven pareja que estaba enamorada, lo que los llevó a suicidarse por odio. Al año siguiente, la hija mayor de Jia Zheng fue canonizada como concubina al comienzo de Yuan Chun, y el emperador le permitió regresar a casa para "visitar a sus familiares". Luego, la Mansión Jia llevó a cabo un extenso trabajo de construcción y construyó un jardín. Baoyu inscribió las frentes de cada puerta en el jardín. En la noche del Festival de los Faroles, Yuan Fei Luan entró en la casa y llamó al jardín "Grand View Garden". También ordenó a Baoyu y a sus hermanas que escribieran poemas. Daiyu quería mostrar su talento, pero solo le ordenaron componer una canción, lo cual fue un poco lamentable. La concubina Yuan regresó al palacio y ordenó a Baoyu y sus hermanas que vivieran en el jardín. Después de entrar al jardín, Baoyu jugó con las niñas en el jardín todo el día y estaba muy feliz. El chico de los libros, Mingyan, llevó "El romance de la cámara oeste" al jardín, y Baoyu y Daiyu admiraron juntos el maravilloso texto. Debido a que Baoyu usa a Zhang Sheng y Yingying para describirse a sí misma y a los demás, Daiyu está muy enojada, pero también hace asociaciones. En ese momento, Lin Ruhai también había muerto de una enfermedad, y Daiyu vivía bajo el techo de otra persona, a menudo sintiéndose melancólico y llorando. A finales de la primavera, cuando veo flores caídas flotando en el aire, siento mi experiencia de vida. Llevo una azada para enterrar las flores y recito "Flower Burial Ci", que expresa mi tristeza. Debido a su naturaleza sensible y su profundo amor, Daiyu tuvo malentendidos y, a menudo, se peleaba y peleaba con Baoyu. La niña Xiren es buena cuidando a los demás y Baoyu la valora mucho, por lo que le aconseja a Baoyu que estudie y se concentre en los negocios. Ese día, Shi Xiangyun, la nieta de la familia materna de Jia, también aconsejó a Baoyu que prestara atención a su carrera económica. Baoyu la superó y dijo: La hermana Lin nunca dijo esas tonterías. Daiyu pasaba por allí y estaba muy feliz después de escuchar esto. Bao y Dai ahora "viven en dos lugares y comparten el mismo amor".

Un día, la madre de Jia Baoyu, la señora Wang, llamó a Baoyu, y Baoyu se burló de su criada Jin Chuaner mientras su madre dormía de lado. Cuando la Sra. Wang escuchó esto, enojada ahuyentó a Jin Chuan'er. Jin Chuan'er no pudo soportar la humillación y se arrojó a un pozo y murió. Jia Huan mintió diciendo que Jin Chuan'er se suicidó debido al intento de violación de Bao Yu. Al mismo tiempo, el príncipe Zhongshun envió a alguien a la mansión de Jia para encontrar a Qi Guan'er, una actriz que tenía una relación cercana con Bao Yu. Jia Zheng estaba furioso, pensando que "mataría al rey y a su padre" en el futuro, por lo que lo golpeó vigorosamente. No fue hasta que la madre de Jia llegó después de escuchar la noticia que la tormenta se calmó. Xiren luego le dio su leal consejo a la señora Wang, quien luego trató a Xiren como a su tía. El viento otoñal aumentó gradualmente en Grand View Garden. La hermana de Baoyu, Tanchun, abogó por el establecimiento de la Sociedad de Poesía Haitang, y la nuera de Jia Zheng, Li Wan, se ofreció como voluntaria para ser la revisora ​​general. Las hermanas compusieron doce poemas de crisantemos y Daiyu era superior en habilidad, abrumando a todas las demás chicas. En ese momento, primos como Xing Xiuyan, Li Wen y Xue Baoqin vivían en la Mansión Jia, y el Grand View Garden estaba lleno de actividad. La abuela Liu, una anciana del pueblo, era pariente de la señora Wang y fue a la casa de Jia para disfrutar de la brisa otoñal al final del año. La madre de Jia la dejó sola para charlar. Hubo un gran banquete en el Grand View Garden y todos se burlaban de la abuela Liu. La abuela Liu tenía experiencia en el mundo y estaba dispuesta a ser una broma. Más tarde, tomó el regalo de plata de la familia Jia y regresó al campo. Antes de irse, llamó a la hija de la hermana Feng "Hermana Qiao". A la madre de Jia le gustó la emoción y financió un banquete para celebrar el cumpleaños de la hermana Feng. La hermana Feng regresó a casa borracha temprano y descubrió que su esposo, Jia Lian, estaba teniendo una aventura con la sirvienta, por lo que provocó un disturbio en la Mansión Rong y obligó a morir a la segunda nuera del sirviente Bao.

La lujuria y la extravagancia en la Mansión Rong se volvieron cada vez más intensas. El hermano de Jia Zheng, Jia She, de hecho se enamoró de Yuanyang, la criada al lado de la madre de Jia, y quiso casarse con ella como concubina. La esposa de Jia She, la Sra. Xing, le contó a Jia Mu sobre esto. Después de escuchar esto, Jia Mu se enfureció y regañó a la Sra. Jia She. Desde que Xue Pan entró en la capital, ha estado haciendo ruidos y ruidos todo el día. Un día, estaba molestando a Liu Xianglian y Liu Xianglian lo atrajo a las afueras y lo golpeó. Xue Pan sintió que era difícil conocer gente, así que salió a hacer negocios. La criada de Daiyu, Zijuan, mintió diciendo que Daiyu regresaría a su ciudad natal en Suzhou. Después de escuchar esto, Baoyu se sorprendió y sufrió demencia. A Zicuckoo se le ordenó que lo explicara de muchas maneras y Baoyu se recuperó de su enfermedad. Todo el mundo sabe lo que piensa Bao Dai y todo el mundo piensa que son una buena pareja. En el cumpleaños de Baoyu, todas las hermanas celebraron un banquete en el Grand View Garden. Miaoyu, la monja taoísta que dirigió la práctica espiritual en el templo Cuicui en el jardín, también escribió una publicación para expresar sus felicitaciones como "forastera". Jia Jing de la Mansión Ning murió después de tragar pastillas, por lo que You se hizo cargo de la ceremonia e invitó a su madre y a sus dos hermanas menores a venir a ayudar.

Jia Lian ha codiciado a las hermanas You durante mucho tiempo, y la segunda hermana, You, también tiene el mismo deseo. Jia Rong organizó un matrimonio y Jia Lian se casó en secreto con la hermana You afuera. Aunque Sanjie You siempre se ha portado mal, tiene una voluntad muy fuerte y promete no casarse con nadie más que con Liu Xianglian. Más tarde, cuando Jia Lian salió, se encontró con Liu Xianglian en el camino y le expresó sus deseos a la tercera hermana. Liu Xianglian estuvo de acuerdo. Después de que Liu Xianglian regresó a Beijing, conversó con Baoyu y descubrió que la Tercera Hermana You era la cuñada de Jia Zhen, por lo que tenía la intención de romper el contrato. La Tercera Hermana You se suicidó cuando se enteró de esto. Liu Xianglian se arrepintió tanto que escapó al budismo. Siqi, la criada de Yingchun, la hija de Jia She, tuvo una aventura con su primo Pan You'an. Un día, Yuanyang se topó accidentalmente con su reunión privada y Pan You'an dejó apresuradamente la bolsa de primavera bordada en el Grand View Garden. La estúpida hermana mayor recogió el sobre y fue vista por la señora Xing. Cuando la señora Wang se enteró, se puso furiosa y quiso inspeccionar el Grand View Garden. La hermana Feng, un miembro de la familia de Wang Shanbao, saqueó el Grand View Garden por la noche. Yingchun fue cobarde y el jugador de ajedrez fue expulsado. Tanchun estaba lleno de energía y golpeó a la malvada sirvienta. Xichun era independiente del mundo y vivió. en un rincón. Cuando la señora Wang vio la belleza y el encanto de Qingwen, sospechó que había causado problemas a Baoyu, por lo que ordenó que la echaran del Grand View Garden. Qingwen fue expulsado y murió con odio. Baoyu escribió "Hibiscus Elegy" para conmemorarla y expresar su infinita nostalgia y tristeza.

Xue Pan se casó con Jin Gui y Xiang Ling fue torturada tanto que finalmente no pudo soportar que la pisotearan, "lo que provocó que Xiang regresara a su ciudad natal". Después de que Yingchun se casó, su esposo "Zhongshan Wolf" la intimidó y murió un año después. Cuando Tan Chun se casó en el extranjero, "envió sus ojos a la orilla del río con lágrimas en los ojos durante el Festival Qingming", que estaba lleno de desolación y resentimiento. El Grand View Garden se está quedando desierto. Daiyu compuso "Ten Du Yin" y suspiró melancólico durante todo el día. Los rumores abundaban en la familia Jia. Se rumoreaba que Daiyu tenía mala conducta y que Baoyu tenía "aventuras sin talento". Daiyu estaba en una situación en la que "el viento, la espada, la escarcha, la espada estaban uno frente al otro", y ella "atesoraba a otras personas pero no sabía cómo apreciarse a sí misma", y su condición empeoró. La madre de Jia murió de una enfermedad y el gran árbol del que Lin Daiyu dependía para dar sombra se derrumbó. La Sra. Wang aprobó el decreto de Yuanchun de elegir a Baochai como nuera de Baoyu. Daiyu "murió después de todas sus lágrimas" y finalmente "demostró su destino". Baoyu "lloró el paisaje" y estaba tan triste que deseaba poder vivir. Después de que Baoyu se casó, ignoró las "palabras sarcásticas de Baochai" y simplemente extrañó a Daiyu.

Yuanchun falleció y la familia Jia quedó en un estado de desolación. En ese momento, los historiadores, la familia Wang, etc. que estaban "relacionados con" la familia Jia sufrieron desastres uno tras otro. Jia Baoyu "despidió" a las sirvientas que lo rodeaban y se fue a casa. Cuando llegó Xiren, él le dijo que "al menos se quedara con Musk Moon". Jia Lianxiu abandonó a Wang Xifeng, y la señora Xing, la tía Zhao y otros estaban secretamente orgullosos. El "tío despiadado" Wang Ren y el "hermano traicionero" Jia Rong vendieron Qiao Jie a Goulan. La segunda casa de Rong Ning tuvo todo tipo de fechorías y finalmente sufrió una catástrofe y se llevó a cabo la inspección de "confiscación del registro". Todos en Hefu fueron detenidos y castigados. Jia Yun, Xiao Hong y otros lo visitaron generosamente y muchas personas intentaron rescatar a Baoyu, Baochai, Xifeng y otros. Xifeng estaba tan desanimada que "lloró a Jinling" con su cuerpo enfermo en sus brazos y falleció en su ciudad natal. La abuela Liu quebró para redimir a la hermana Qiao, que vivía en la tierra de los fuegos artificiales, y ordenó a Ban'er que se casara con la hermana Qiao "sin vergüenza". El atacante y el ajedrecista "consagran" a Baoyu y Baochai. Baoyu atravesó el mundo frío y frío, y finalmente abandonó a Baochai y Sheyue, "soltándose por el acantilado". En la noche del Festival del Medio Otoño, un incendio quemó la mansión de Jia hasta convertirla en un terreno blanco. "¡El vasto terreno blanco está tan limpio!" La niña hada en Taixu Fantasy Realm reveló la "Lista de amor". , y Baoyu dijo "Amor" "Sin sentimiento", Daiyu significa "Qingqing". El camarero de Shenying y Jiangzhucao finalmente se encuentran. La piedra obstinada también recuperó su antigua forma, regresó al pico Qinggan y grabó en su cuerpo lo que vio y escuchó en la mitad de su vida, permitiendo que el viento y la lluvia lo erosionen, y los años se pierdan...

"El sueño de las mansiones rojas", la cima invencible de la literatura novelesca china, nunca ha sido conquistada desde el día en que salió a la luz, ha habido diferentes opiniones sobre su propósito. El Sr. Lu Xun dijo una vez con cierta ironía: "Los eruditos confucianos ven el Libro de los Cambios, los taoístas ven la prostitución, los talentos ven la persistencia, los revolucionarios ven las peleas y los chismosos ven los secretos del palacio que el propio Cao Xueqin parece conocer muy bien". la dificultad de comprensión. La primera cuarteta del libro dice: "¡El periódico está lleno de palabras absurdas y un puñado de lágrimas amargas! Se dice que el autor está loco, ¿quién puede entender el significado? Aunque los occidentales tienen un dicho famoso". : "Hay mil Hamlets para mil lectores", esto definitivamente no quiere decir que puedas comentar a tu antojo, en cualquier caso, es la única manera de entender el sabor de la novela en función de su contenido y su publicación. fondo.

"Un sueño de mansiones rojas" fue escrito a mediados del reinado de Qianlong, que coincidió con la "Era Kangxi-Qianlong" de la dinastía Qing, que fue un siglo de paz. Pero Cao Xueqin era profundamente consciente de su dura experiencia y su abyecta situación, y era muy consciente de la fealdad de esa época y la tristeza de la vida. Su "Sueño de las mansiones rojas" es su gusto y sentimiento únicos sobre la vida social en ese momento. "Un sueño de mansiones rojas" se centra en la tragedia del amor y el matrimonio entre Jia Baoyu, Lin Daiyu y Xue Baochai, y describe todo el proceso de ascenso y decadencia de la familia Jia, exponiendo la oscuridad y la fealdad de la sociedad bajo el sistema feudal. Al mismo tiempo, la novela también parte de "Miles de rojos". A partir de la miserable situación de "One Cry" y "All Beauty and Sadness", revela la desesperanza y la tristeza de la vida. La obra parece lamentar el declive de las cosas viejas y la asfixia de las cosas nuevas al mismo tiempo. Toda la novela está siempre llena de un estado de ánimo pesimista y nostálgico. Se puede decir que la novela tiene el significado de una elegía al sistema feudal, pero al mismo tiempo el autor elogia a los rebeldes del sistema feudal que aún están en su infancia y tienen ideas democráticas preliminares, y expresa nuevos ideales confusos.

En esta obra enciclopédica de la sociedad feudal tardía, la vida rebelde de Jia Baoyu y las tragedias de Las Doce Horquillas de Jinling y otras forman una tragedia enorme e impactante. La tragedia del amor y el matrimonio entre Jia Baoyu, Lin Daiyu y. Xue Baochai es la parte principal de la tragedia de toda la novela, y Jia Baoyu es el centro de la misma. Como dijo el Sr. Lu Xun en "Una breve historia de las novelas chinas": "La niebla de la tristeza está en todas partes. Los que están. que Hualin entiende mediante la respiración son sólo jade precioso.

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Jia Baoyu es un descendiente directo de la Mansión Rongguo. Nació con un "jade espiritual" en la boca, que se puede decir que es una heterogeneidad natural. Es inteligente e inteligente. Aunque lo es Sin estar involucrado en un "trabajo real", es bueno en poesía y canciones. Incluso Jia Zheng, a quien no le agradaba, lo aplaudió en secreto. Se destacó entre los niños arrogantes y extravagantes de la familia Jia. Como heredero, pudo permanecer en la familia durante mucho tiempo. "Pasa el rato" y entra en contacto con chicas en su mayoría inocentes. Su ambiente y atmósfera de vida especiales le hacen sentir profundamente disgustado por la hipocresía, la corrupción y la decadencia espiritual y moral. de la aristocracia feudal. "Entre Confucio y Mencio, él estaba comprometido con los principios económicos". Si le pedían que estudiara, hacía un escándalo en el estudio y desaprobaba los "Cuatro libros y cinco clásicos". "Y terco y con miedo de leer artículos", y le rogó a su hermana mayor que le pidiera a otros que hicieran su tarea por él. , pero estaba obsesionado con "Zhuangzi" y no podía dejarlo para "El romance de la Cámara Oeste". " que el librero introdujo de contrabando en la casa. "Ni siquiera quería comer". Parecía sin vida, sin el brillo que solía mostrar en los dramas, pero a menudo salía en secreto de su casa para beber y recitar poemas con Feng Ziying. , que estaba "cazando con los puños", y Liu Xianglian, que era "audaz por naturaleza". Se enamoró a primera vista de Qi Guan'er, un actor llamado Shun Wangfu, lo que provocó su muerte. pasión e ideales sobre las niñas insultadas y perjudicadas en el Grand View Garden. Creía que "el espíritu de la belleza sólo existe en el cielo y en la tierra". " También dijo: "Las hijas son carne y sangre hechas de agua, y los hombres son carne y sangre hechas de barro. Cuando veo a una hija, me siento renovado, pero cuando veo a un hombre, siento mal olor. "Estaba dispuesto a trabajar para las niñas y estaba dispuesto a ayudarlas a maquillarse y cambiarse de vestidos. Incluso la historia que inventó la abuela Liu sobre la niña que sacaba leña le hizo "pensar en ello toda la noche". Las chicas alcanzaron un nivel casi pervertido. Por ejemplo, a él le gusta comerse el colorete rojo en la boca de la criada. Estas palabras y hechos extraños son esencialmente el resultado de la reacción contra la "inmundicia masculina" y los "ladrones nacionales". Naturalmente, no se le permite ser defendido por el feudalismo. Lectores, Jia Baoyu fue llamado el "malhechor infiel" y el "rey diablo", por lo que casi fue asesinado a golpes por su padre. Cabe señalar que la rebelión de Jia Baoyu no fue decidida. y minucioso, y también tenía muchos hábitos de playboy. Una vez se enojó por la refutación de Qingwen, una vez pateó a Xi Ren por tardar en abrir la puerta, mientras abandonaba la moral del feudalismo, no podía prescindir de la riqueza. de una familia adinerada. Era un "hombre rico". El vacío ilimitado siempre lo rodea. Puede jugar en el Grand View Garden todo el día o disfrutar de la poesía y el vino con Liu Xianglian, Jiang Yuhan. etc., pero nunca puede deshacerse de los sentimientos pesimistas del apocalipsis feudal. Le gusta reunir pero no dispersar, ver las flores florecer pero pensar en ellas marchitas, el pesimismo llega al extremo y el corazón es como. un árbol muerto, soltándose del acantilado.

En el camino de la rebelión, Jia Baoyu llegó a llevarse bien con él desde la infancia, Lin Daiyu, quien no le dijo "esas palabras bastardas", se desarrolló. Un amor profundo basado en sus camaradas mutuos. Los padres de Lin Daiyu murieron cuando ella era joven y ella vivía en la casa de Jia. La hace sensible y desconfiada, y a menudo usa palabras "más peligrosas que un cuchillo" para defenderse y ridiculizar a los demás. Para mantener su pureza y elegancia, todo esto se considera "malo" y "mezquino", lo cual no es adecuado para una chica gentil y honesta. En la familia Jia, "trescientos sesenta días al año". "Viento, espada, escarcha y espada se enfrentan", es su amor por Baoyu el que sostiene su vida. Al mismo tiempo, es este amor rebelde el que la hace vivir en infinito dolor y melancolía, Lin Daiyu tuvo que probar. Baoyu una y otra vez debido a la intervención del "matrimonio de oro y jade" de Xue Baochai, y cuando Jia Baoyu le confió sus verdaderos sentimientos, ella estaba "tan enojada que no podía hablar". Los verdaderos sentimientos de Baoyu, es solo que en un ambiente así, sus requisitos de amor han alcanzado un nivel extremadamente exigente. Ella está torturando a Baoyu y a ella misma, y ​​​​siente el sabor más noble e intenso de esta tortura. con Baoyu, le gusta separarse pero no juntarse. Le gustaría sostener una pequeña azada en un rincón del jardín, enterrar la tumba de incienso y llorar las hojas rojas. Le gustaría recostarse tranquilamente en las "sombras de bambú". están esparcidos, Xiao Xiangguan derramó lágrimas en el viento. Ella siempre enfrentó la hipocresía y la pretensión del feudalismo con un corazón sincero. Al final, su corazón fue aplastado en el ambiente oscuro de "el viento, la escarcha y la espada". Flower Soul Buried in the Cold Moon" debería ser la mejor explicación de la vida solitaria de Lin Daiyu.

La otra imagen de niña inolvidable que complementa a Lin Daiyu en la novela es Xue Baochai, que es igual a Daiyu. Como una flor y jade, pero tiene un encanto, temperamento y aspiraciones de vida diferentes a los de Lin Daiyu, es digna y virtuosa, de modales elegantes y conocedora. Ya en ese momento, algunos de sus admiradores "agitaron los puños". Antes de la liberación, algunas personas incluso gritaban: "Cásate con una esposa como Xue Baochai". A juzgar por la novela, es difícil decir que Baochai y Daiyu son superiores entre sí. Representan dos tipos respectivamente, en un estado de "dos picos enfrentados". La belleza en el corazón de Baoyu es "quién es brillante y encantador". , como Baochai." , romántico y elegante, como Daiyu". Xue Baochai se rige por la ética feudal y tiene un fuerte sentido del feudalismo. Por esta razón, Baoyu una vez la regañó por "ser una mujer pura y blanca, pero también por aprender a pescar fama y reputación, y se convirtió en una traidora al país". Sin embargo, debido a esto, recibió elogios unánimes de la gente.

Cuando Jia Mu le preguntó qué le gustaba oír y comer, comprobó lo que Jia Mu dijo que le gustaba oír y comer; cuando la concubina Yuan envió un acertijo "muy novedoso" desde el palacio, "pronunció algunos cumplidos y pensó deliberadamente en ello; ." ", incluso la tía Zhao, que parecía odiar a todos los miembros de la familia Jia, la elogió por ser "una buena persona". En esa época, las personas que sabían ser humanos eran inevitablemente hipócritas, pero la hipocresía de Baochai era lo mismo que la sinceridad. Ella sinceramente hacía cosas que parecían hipócritas. Quizás porque había estado tomando pastillas Lengxiang desde que era niña, Baochai parecía indiferente a todo. No le gustaban los "abanicos de flores", e incluso su dormitorio estaba decorado "sin juguetes" y "como una cueva de nieve". Incluso la tragedia de la hermana You y Liu Xianglian solo resultó en una débil frase de ella: "Este es también su destino en sus vidas anteriores. Ser despiadada con todo es la razón por la que ella es buena con todos". "No importa lo despiadado que sea, también es conmovedor". La lotería de bebidas que sacó resultó ser su propia verdad. Cabe decir que estas bellezas "perfectas" no compitieron intencionalmente con Daiyu por el precioso jade, ni utilizaron ningún medio para buscar el puesto de "segunda dueña del tesoro". Sabía que Bao Dai era profundamente afectuoso y también sabía que ella y Bao Yu tenían un matrimonio insatisfactorio, pero los estándares morales feudales la hicieron tragar en silencio esta píldora amarga. También es una figura trágica, pero no es la tragedia de un rebelde, sino la tragedia de un defensor.

La descripción de la tragedia del amor y el matrimonio en "Un sueño de mansiones rojas" es delicada y profunda, lo que ha conmovido a generaciones de lectores. El nuevo brillo y significado antifeudal que destella en ella se refleja profundamente. Esa época y cuanta más gente lo lea, más emociones tendrán.

Centrándose en el camino de vida rebelde de Jia Baoyu, las trágicas experiencias de las Doce Bellezas de Jinling y las tragedias de amor y matrimonio entre Bao, Dai y Chai, la novela también expone la decadencia y la decadencia moral de la familia aristocrática feudal. La segunda mansión de Rong Ning, la llamada "familia de poesía, etiqueta y horquillas", en realidad es extremadamente sucia en el fondo. Desperdiciaban generosamente, comer cangrejos era suficiente para que un campesino viviera un año; la procesión fúnebre de Keqing era como "una montaña de plata que pesaba en el suelo". No tienen vergüenza. Jia She, a pesar de su edad, quiere casarse con una doncella como concubina y amenaza con escapar de sus garras; Jia She y su nuera son muy amigas; son "calientes y filiales", sin olvidar "prostitutas locas y juegos de azar", el libertinaje y la desvergüenza alcanzaron un nivel indescriptible, justo cuando Jiao Da maldijo borracho: "Quiero ir al salón ancestral a llorar por mi abuelo. ¿Dónde estaría?" ¡He dado a luz a estas bestias! ¡Todos los días!" La familia roba como un perro y juega con una gallina, una persona se arrastra sobre las cenizas y un cuñado cría a un cuñado, ¿qué no sé? ?" El odio mutuo y la sospecha causados ​​por la propiedad y el poder en la familia ocurren todos los días, ¿o es lo que dijiste? Para ser honesto: "Todos en nuestra familia solo pueden hablar de etiqueta y decencia falsas. Después de todo, todo lo que hacen es. "Es suficiente." Este es un auto que exuda una atmósfera podrida bajo la ternura de la ética feudal. de zombies.

Cao Xueqin de hecho sintió profundamente la asfixia del apocalipsis feudal y comprendió vagamente las raíces sociales que crearon la tragedia de "Un sueño de mansiones rojas". Pero atribuyó todo esto al dolor y la impermanencia de la vida. En la novela, la hermosa y triste historia del camarero de Shenying y Jiangzhucao, la ilusión Taixu y el hada vigilante que están a cargo de las costumbres del mundo y las deudas lunares, así como el Yiseng Yiyi que va y viene sin dejar rastro, y el Los indistintos Zhen Baoyu le dan a la novela una historia única y melancólica. La novela tiene una capa de sentimentalismo y nihilismo, y toda la historia está llena de una tristeza vacía y onírica.

"Un sueño de mansiones rojas" es la cima más alta de la literatura realista china antigua. Sus grandes logros no sólo se reflejan en su profundo significado ideológico, sino también en sus extraordinarios logros artísticos. "Desde el lanzamiento de "Dream of Red Mansions", los métodos tradicionales de pensamiento y escritura se han roto". Las palabras del Sr. Lu Xun sin duda señalaron el estatus único de "Dream of Red Mansions" a lo largo de los siglos.

En términos de estructura, "Un sueño de mansiones rojas" rompe por completo la estructura tradicional de una sola línea de las novelas clásicas chinas y adopta muchas estructuras lineales. Utiliza a Jia Baoyu y las Doce Horquillas de Jinling como línea principal, y el proceso de prosperidad y decadencia de Jia como línea secundaria. Organiza orgánicamente muchos personajes y eventos complicados para formar una estructura de red principal. de la vida histórica en los últimos días del feudalismo de forma integral y en múltiples niveles. Cao Xueqin toma miles de hilos en sus manos y los muestra clara y completamente al mismo tiempo, lo cual es único en la historia de la literatura china. No es de extrañar que Qi Liaosheng suspirara en el prefacio de "El sueño de las mansiones rojas": "Escuché. Dos canciones de Jiangshu y una canción. Está en la garganta y el sonido está en la nariz. La muñeca izquierda de Huang Hua puede escribir y la muñeca derecha puede escribir. ¡Es tan asombroso que no lo había visto antes! dos canciones, una estricta y dos sellos, esto es algo imposible de lograr, pero es un milagro que se consiga el libro “La Historia de la Piedra”, ¡jeje!”

“Un sueño de Mansiones Rojas" va en contra del método de escritura estereotipado de "todo es bueno para la gente buena y malo para la gente mala" en la creación de personajes, y realmente representa la riqueza y complejidad de los personajes. Esto se puede ver claramente en Wang Xifeng. Wang Xifeng es siniestra y cruel. Preparó una trampa de mal de amor con veneno, ganó poder en el templo Tiekan y obligó a la hermana You a morir con un cuchillo falso. Estas son todas sus acciones, pero tiene un rostro hermoso y una personalidad alegre. al igual que Wang Kunlun en " Se dice en " Una teoría de los personajes en el sueño de las mansiones rojas ": "Odio a la hermana Feng, regaño a la hermana Feng, pero no veo a la hermana Feng y extraño a la hermana Feng". Jia Baoyu Es un personaje elogiado por el autor, pero también es un playboy que no cambia sus hábitos, obligando a la gente a arrodillarse y tirando tazas de té. Combinar belleza y fealdad de esta manera no significa que la belleza y la fealdad sean indistinguibles, sino que la belleza y la fealdad están verdaderamente representadas, haciendo que lo bello sea más bello y lo feo aún más feo.

"Dream of Red Mansions" es buena para describir la vida cotidiana de forma delicada y realista, por lo que "queda profundamente impresionada por "The Golden Vase"", pero comparada con la trivialidad y complejidad de "The Golden Vase". ", es más típico y Tendencia. Se puede decir que la comida y la bebida en la casa de Jia son una tarea diaria, pero el autor se tomó la molestia de escribir sobre ello una y otra vez, pero cada vez que lo escribió, tenía sus propias características, revelando el significado inusual del autor. Por ejemplo, en el episodio setenta y cinco del Festival del Medio Otoño, cuando Jia Mu y otros disfrutaron de la luna, todavía tenían delicias de las montañas y los mares, y todavía tocaban música y tocaban música, pero no había una atmósfera animada en el Al final, era solo una luna fría y luces tenues. Esto muestra los signos del declive de la familia Jia.

El lenguaje de “Un sueño de mansiones rojas” es altamente artístico, “caracterizado por su sencillez y pureza, exactitud y expresividad, sencillez y variedad”. Ella se muestra de manera destacada en la individualidad y acción del lenguaje del personaje. Por ejemplo, cuando aparece la hermana Feng, primero dice: "Llegué tarde y no saludé a los invitados desde lejos". su estatus especial en esta familia. Además, el rico vocabulario y los numerosos dichos comunes de la novela también aportan mucho a la novela.

"Un sueño de mansiones rojas" es una gran obra realista, que ha alcanzado la cima más alta de las novelas clásicas chinas tanto ideológica como artísticamente. Huang Zunxian, un poeta de la dinastía Qing, dio en el clavo cuando dijo que su novela "es la primera buena novela de la historia. Debería competir con el sol y la luna por la gloria, y durará para siempre". "El sueño de las mansiones rojas", como perla deslumbrante en la historia de la literatura china, siempre brillará con fuerza.

Hay muchas secuelas de "El sueño de las mansiones rojas" (Los cuarenta capítulos de Cheng Gao, Sueño posterior de las mansiones rojas, Continuación de El sueño de las mansiones rojas (1), Continuación de El sueño de las mansiones rojas, Sueño pesado de Mansión Qi, Continuación de Sueño de Mansiones Rojas (1), Sueño Amor en el Espejismo, Nuevo Sueño de Mansiones Rojas (1), Nuevo Sueño de Mansiones Rojas (2), Sueño Repetido de Mansiones Rojas, Continuación de Sueño de Mansiones Rojas, Nueva continuación de Sueño de Mansiones Rojas, Suplemento de Sueño de Mansiones Rojas, Sueño adicional de Mansiones Rojas, Sueño de Mansiones Rojas realizado, Dibujo de la secuela de Las Doce Bellezas de Jinling, Suplemento de Sueño de Mansiones Rojas, Suplemento de Sueño de Rojo Mansiones, Suplemento Sueño de Mansiones Rojas (2), Fantasía de Mansiones Rojas, Fantasía, Fantasía de Mansiones Rojas, Continuación de Sueño de Mansiones Rojas, Fantasía de Taixu, Nueva Historia de Piedra (1), Nueva Historia de Piedra (2), Sueño Remanente de Mansiones Rojas, Sueño Restante de Mansiones Rojas, Sueño Verdadero de Mansiones Rojas, Notas de Reposición de Piedra, Edición de Despedida de Sueño de Mansiones Rojas, Destino entre Madera y Piedra, Causa y Efecto de Bao y Dai, Nueva Continuación de Sueño de Rojo Mansiones, Tres Sueños con Mansiones Rojas, Despertar de Sueño con Mansiones Rojas, Fantasma en Mansiones Rojas, Cuatro Sueños, Después de Sueño con Mansiones Rojas, Sueño con Mansiones Rojas otra vez, Sueño Repetido con Mansiones Rojas, Continúa Sueño con Mansiones Rojas, Continúa Sueño con Mansiones Rojas, Tres continuaciones de Sueño de Mansiones Rojas, Sueño complementario de Mansiones Rojas, Sueño sospechoso de Mansiones Rojas, Sueño sospechoso de Mansiones Rojas, Gran Sueño de Mansiones Rojas, Sueño de Feng Yue, Sueño de Mansiones Rojas, Copia de Jiyouyun de Sueño de Red Mansions, copia de Duanfang de Dream of Red Mansions, colección de Sanliuqiao de Dream of Red Mansions, visión de Chen Tao'an de los viejos tiempos La versión original de Dream of Red Mansions, la versión original de Dream of Red Mansions vista por Dai Chengfu , y la nueva versión de Dream of Red Mansions), entre las cuales la más famosa y dañina es "Los cuarenta capítulos de Cheng Gao". Queda por estudiar si estos cuarenta capítulos fueron escritos por Gao E, pero lo que es seguro es que su autor no es la misma persona que el autor de los primeros ochenta capítulos de "Un sueño de mansiones rojas". Es posible que el texto de estos cuarenta capítulos haya sido injertado a la fuerza después de los primeros ochenta capítulos, y Cheng Weiyuan y Gao E los editaron y editaron extensamente para convertirse en la versión de 120 capítulos, por lo que se llama "versión Cheng Gao" o " Versión Ciento Veinte Capítulos". La primera versión impresa y publicada en Xinhai (1791), el año 56 del reinado de Qianlong, se llamó versión Cheng Jia, y la versión revisada y reimpresa en el año 57 del reinado de Qianlong (1792) se llamó versión Cheng Yi. Además, están la versión Cheng Bing, la versión Wang Ping (es decir, la versión de revisión de Wang Xuexiang, el propietario de Huhua), la versión Zhang Ping (es decir, la versión del inactivo Taiping Zhang Xinzhi) y la versión Yao. Versión Ping (es decir, la versión de Wang Xuexiang y el cierto montañés Yao "Huo Yanhuo" impresa durante el período Guangxu. También> Comentario) y así sucesivamente. Los últimos cuarenta capítulos de "Cheng Ben" no son sólo una continuación del libro. Sus autores pueden ser Cheng Weiyuan y Gao E. Para unificar los primeros ochenta capítulos con los últimos cuarenta, hicieron cambios sin escrúpulos en los primeros ochenta. Capítulos eliminaciones, adiciones y eliminaciones han cambiado maliciosamente la apariencia original del trabajo original de Cao Xueqin. Los llamados "cuarenta y tres volúmenes de" Jinyu Yuan "" se basan en los "cuarenta capítulos posteriores a Cheng Gao" con tres capítulos añadidos delante para convertirla en una historia completa con un principio y un final. Para el trabajo original de "Dream of Red Mansions", esta es una buena idea. Con estos cuarenta y tres volúmenes de "Jin Yu Yuan", los "Cuarenta capítulos después de Cheng Gao" se separan de la obra original de "Dream of Red Mansions" y la versión original de "Dream of Red Mansions" se devuelve a los lectores. . Por lo tanto, damos gran importancia a esta compilación de "Golden Jade Fate". Las otras secuelas de "Dream of Red Mansions" tienen poco valor artístico. La mayoría son secuelas de la edición de 120 capítulos, que no vale la pena mencionar. Por lo tanto, si no es un experto en investigación, la mejor manera de leer "El sueño de las mansiones rojas" es no leer todas las secuelas, incluido "Cuarenta capítulos de Cheng Gao".

La tendencia de prohibición literaria en la antigua China existe desde hace mucho tiempo, y fue especialmente popular en la dinastía Qing.