Colección de citas famosas - Frases elegantes - ¿Cuál fue el proceso de desarrollo de la poesía china antigua?

¿Cuál fue el proceso de desarrollo de la poesía china antigua?

En la historia de la literatura china, la poesía más antigua que podemos ver es el Libro de los Cantares, que data de hace unos 3.000 años. Esta es la colección de poemas más antigua de mi país. El contenido se divide en tres partes: Feng, Ya y Song, que se dividen desde la perspectiva de la música. Después del "Libro de las Canciones", apareció un nuevo estilo de poesía en el estado de Chu en el siglo IV a. C., llamado "Chu Ci", y su fundador fue Qu Yuan. Más tarde, el pueblo Han recopiló las obras escritas por Qu Yuan, Song Yu y otros en un libro llamado "Chu Ci". "Chu Ci" rompe las cuatro oraciones de "El Libro de las Canciones" y se desarrolla en oraciones de cinco y siete caracteres, es decir, convierte oraciones pares en oraciones impares, que no solo pueden expresar mejor pensamientos y sentimientos, sino también También hacer que el ritmo y la rima sean más musicales. En la dinastía Han apareció la "Poesía Yuefu", un poema cantado con música. Hay caracteres de cuatro, cinco y varios caracteres en el idioma, pero la mayoría son de cinco caracteres.

Ci es un nuevo estilo de poesía que se puede cantar con nueva música, y es un poema Yuefu que se puede cantar con música, pero no se produce ni desarrolla directamente a partir de la poesía Yuefu de la dinastía Han. . Era un nuevo tipo de poesía en ese momento. Mantuvo sus propias características en todos los aspectos durante su desarrollo y formó su propia tradición independiente.

Hay tres sistemas musicales principales en las dinastías Sui y Tang. Shen Kuo, un erudito de la dinastía Song del Norte, registró en el volumen 5 de "Meng Qian's Bi Tan":

En el año 13 de Tang Tianbao, Imperial Edict y Hu Bu comenzaron a tocar juntos, y desde luego la música perdió por completo su antiguo método. La música del ex rey es música elegante, los nuevos sonidos de la vida pasada son música pura y los que se unen a la tribu Hu son música de banquete.

Las melodías de Dunhuang tienen una amplia gama de contenidos, formas vivas, estilos ricos, personalidades distintivas y están llenas de vida, lo que refleja la forma original de la poesía cuando surgió entre la gente.

El contenido de las letras musicales de Dunhuang es bastante extenso. Comentarios sobre las melodías y letras de Dunhuang en "Colección de melodías de Dunhuang":

Están los gemidos de los vagabundos, las palabras heroicas de los ministros leales y los hombres justos, los sentimientos alegres y las ambiciones de los caballeros ocultos; y la decepción de los jóvenes estudiantes, y las alabanzas de Buda y el canto del médico estaban todos en sintonía. Menos de la mitad habla de sentimientos y flores.

Las melodías más destacadas de Dunhuang son obras que alaban la unidad patriótica, como "Bodhisattva Man":

Dunhuang ha estado fascinado por los dioses desde la antigüedad y ha fascinado a personas de todo el mundo. el mundo. Mirando a Longting desde la distancia, Lin Tai ha sido famoso durante mucho tiempo. Simplemente odio estar separado del Buda y me resulta difícil expresar mis sentimientos. Tarde o temprano, mataremos a los lobos y adoraremos juntos la Santa Faz.

La letra expresa los sentimientos patrióticos de los soldados y civiles de la zona fronteriza por defender la frontera y recuperar el territorio. Otro ejemplo es "Wang Jiangnan": "Seis centavos vienen a servir al pueblo y el estanque se llena". Muestra el deseo de unidad y armonía nacional.

Las letras de Dunhuang reflejan la mayoría de los temas de la vida y los pensamientos de las mujeres y tienen los mayores logros. "La alegría de tirar pelotas" es la "confesión" de una prostituta en un burdel. Describe la experiencia de una mujer al ser jugada y abandonada, así como su dolor interior y su arrepentimiento posterior. Lamentó sus esfuerzos sinceros y lamentó no haber escuchado los consejos bien intencionados de sus hermanas. El siguiente es su autoinforme:

Las lágrimas mojaron el cuerpo de Luo Qi y el joven estaba aún más agradecido. Al principio, las hermanas sabían que debían ser más sinceras que él. Lo pienso detenidamente, me pregunto cómo olerlo.

El autoinforme es sincero, profundo y conmovedor. Sólo estas personas pueden explicar la verdad de sus sentimientos, la viveza de su olor corporal y el dolor de su significado.

"Wang Jiangnan" es también una canción de resentimiento en el tocador. Cuando pienso en "gente ingrata", no puedo reprimir la amargura y el odio en mi corazón. "Mujer apasionada y con el corazón roto" es un tema común entre los pueblos antiguos. El concepto de esta palabra es novedoso y único, lo que aumenta la expresión artística lírica:

Mirando por la ventana, la luna brumosa parece una pieza de plata. La noche se hace cada vez más larga, el viento es cada vez más fuerte, se lleva las nubes que rodean la luna y se ve gente desagradecida.

Otro ejemplo es “El Bodhisattva pide mil deseos ante su almohada”, que es una frase escrita por un amante a su amante. Para expresar la firmeza del amor, esta palabra utiliza una serie de hermosas metáforas para hacer votos de amor:

Pide mil deseos en tu almohada y espera a que las montañas se desvanezcan. Las escamas de pescado flotaron en el agua hasta que el río Amarillo se secó por completo. Durante el día, Beidou regresa al sur. Si no descansas, no podrás descansar y seguirás viendo el sol en medio de la noche.

Esta palabra está en la misma línea que "Shang Xie" escrita por Han Yuefu en términos de contenido ideológico y expresión. Expresa la determinación de hombres y mujeres jóvenes de buscar el amor verdadero e independiente, lo cual es impactante. .

Las melodías y letras de Dunhuang no solo tienen una amplia gama de temas y contenido rico, sino que también conservan artísticamente las características simples y frescas de las obras populares, y los estilos también son más diversos. Es este tipo de discurso popular difundido entre las clases bajas el que nutre a los literatos y promueve la creación y el desarrollo de la poesía literaria. Al mismo tiempo, entre las letras de melodías descubiertas en Dunhuang, también hay algunas melodías largas que son raras entre las letras de los literatos existentes de la dinastía Tang.

Las letras de las melodías de Dunhuang tienen un estilo heroico y elegante, así como una dicción pequeña y lenta, todo ello basado en un tono brillante, simple, vigoroso y fresco. Las letras de las melodías de Dunhuang están llenas de interés por la vida, con metáforas vívidas y un lenguaje sencillo, como "Que Ta, de luto por Que para apoderarse de Yuman":

¿Por qué tú, que te resistes a múltiples idiomas? ¿Tienes alguna evidencia para enviar felicidad? Volé varias veces y los capturé vivos.