Soy estudiante de segundo año de secundaria y el examen de mitad de período está a punto de realizarse. Me gustaría solicitar un resumen detallado de los puntos de conocimiento del tercer curso obligatorio de historia de la escuela secundaria publicado por la librería Yuelu.

Esquema de repaso del tercer curso obligatorio (1)

Historia de la antigua China

Tema 1: Pensamiento chino antiguo

Tema de esta unidad: China La evolución del pensamiento dominante en la cultura tradicional (el surgimiento y desarrollo del confucianismo)

El surgimiento del confucianismo en el período de primavera y otoño

El desarrollo del confucianismo por Mencius y Xunzi en el Período de los Reinos Combatientes

La quema del libro de la dinastía Qin foso del confucianismo

La dinastía Han Occidental "depuso a cientos de escuelas de pensamiento y respetó el confucianismo", estableciendo el dominio del confucianismo

La crisis del confucianismo en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte

Los últimos tres años de las dinastías Tang y Song La unidad de la enseñanza

Neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming

Crítica al confucianismo tradicional en las dinastías Ming y Qing

1. Confucio y Laozi

Período de primavera y otoño (1) Confucio<. /p>

1 Vida y escritos: Originario de Lu en el período de primavera y otoño, "tres familias y un fundador"; "Poemas", "Libros", "Li", "Yi", "Primavera y Otoño" y "Música"

2, Doctrina:

① Teoría política: A. "Benevolencia" (las personas benévolas aman a los demás) B. "Li" ("abnegación y restauración del decoro") C. "Gobierno con virtud"

② Punto de vista filosófico (visión del destino, miedo al destino): "Respeta a los fantasmas y dioses y mantente alejado de ellos"

③ Pensamientos educativos: "Enseñar sin distinción" (la influencia de mayor alcance, rompiendo las restricciones de la educación oficial) "Enseñar a los estudiantes según sus aptitudes" "Conocerlos" Saber, no saber es no saber” ; “Revisar el pasado y aprender lo nuevo”; “Aprender sin pensar es en vano, pensar sin aprender es peligro”; “No ceder ante el maestro”

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① Para llamar la atención en ese momento, el sistema ideológico confuciano defendido fue llevado adelante por las generaciones posteriores y se convirtió en la corriente principal de la cultura tradicional china.

②Tiene una influencia importante en la historia de la cultura mundial.

③ Las generaciones posteriores compilaron las palabras y los hechos de Confucio en las Analectas de Confucio y respetaron a Confucio como a un santo, admirado por generaciones.

Bando conservador: Aboga por seguir el sistema de ritos Zhou para lograr la justicia, y existe un "orden" entre altos y bajos, y reconoce la jerarquía y la opresión de clases.

4. Refleja las disputas entre príncipes a finales del período de primavera y otoño, la gente estaba en una situación desesperada y los rituales colapsaron.

5. Ideas políticas hasta el presente: la construcción de la civilización política actual, es de gran importancia para la gestión del país y de la sociedad. (El concepto de "ritual", gobernar por la virtud)

Período de primavera y otoño (2) Laozi:

1. Escritos de vida: fundador de la escuela taoísta "Tao Te Ching; "

2. Doctrina:

①Pensamientos filosóficos:

A. "Tao" es el origen de todas las cosas, "El cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza ". Abandonando la autoridad absoluta del destino.

B. Pensamiento dialéctico: las cosas son contradictorias y opuestas y pueden transformarse unas en otras

②Teoría política: "Gobierno sin hacer nada", "Conquistar el mundo sin hacer nada"

3. Estado histórico:

① Es el primer filósofo en la historia de la filosofía china en explorar el origen del universo ② Ha tenido un profundo impacto en la cultura china.

2. La contienda de cien escuelas de pensamiento durante el Período de los Reinos Combatientes

(1) Los antecedentes históricos de la contienda de cien escuelas de pensamiento:

1. (razones fundamentales) desarrollo de las fuerzas productivas y grandes cambios sociales (situación actual) La agitación resultó en una libertad de pensamiento y expresión sin precedentes,)

2. Escuelas, relativa popularización de la educación y cultivo de un gran número de talentos. La lucha entre varias escuelas y entre escuelas de la misma escuela y la lucha entre sí.

3. En la turbulenta situación de anexión (política), los monarcas de varios países querían dominar y competir por la supremacía, por lo que trataron a funcionarios virtuosos y reclutaron talentos.

4. económico) el sistema de campo de pozos colapsó

5. (Relaciones de clase) La clase académica y la clase terrateniente emergente están activas

(2) Confucianismo: Mencio y Xunzi (*sus teorías son básicamente para mantener la monarquía)

②Estado histórico: A. "Mencio" se convirtió en uno de los Cuatro Libros B. Fue llamado el "Sabio de Izquierda"

Período 2 de los Reinos Combatientes, Xunzi

①Pensamientos de Xunzi:

A "El comportamiento del cielo es constante", "Controla el destino del cielo y úsalo" B. La teoría de la naturaleza maligna C Pensamiento político: "Dar prioridad a la etiqueta, aplicar tanto la etiqueta como la ley"

②Xunzi El estado histórico del pensamiento

A Se considera una herejía confuciana B. El materialismo tiene un. profunda influencia en la filosofía china

Período de los Reinos Combatientes (3) Mohismo

1 Mozi: el fundador de la escuela mohista

2. amor ② no agresión, no guerra justa en el período de primavera y otoño ③ respetar a los virtuosos, respetar a los colegas y promover la fuerza, la economía y la frugalidad

3. El estatus histórico del pensamiento mohista

① Representa los intereses de los trabajadores de clase baja, especialmente los artesanos

② Se convirtió en una escuela prominente durante un tiempo durante el Período de los Reinos Combatientes, pero no se tomó en serio después de eso

( 4) Taoísmo

1. Zhuangzi y el taoísmo

2. Pensamientos de Zhuangzi: “igualar las cosas”, “libertad”, el cielo y el hombre “no compiten entre sí” ( visión del destino), seguir la naturaleza

(5) Legalismo

Período tardío de los Estados Combatientes 1. Han Fei y "Han Feizi"

2. :

① Combinar ley, técnica e impulso para establecer una monarquía centralizada

②El presente debe vencer al pasado y abogar por la reforma y la innovación

3. Situación histórica del Legalismo

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① En ese momento, se adaptó a la necesidad de establecer una centralización autoritaria.

② En generaciones posteriores, el confucianismo y el confucianismo se excluyeron mutuamente y se convirtieron en la base teórica de los antiguos pensamientos de gobernanza social chinos.

*Diferencias entre el sistema legal moderno: Los castigos severos del legalismo se utilizan para mantener el gobierno. Son leyes del gobernante y son enteramente para el beneficio del monarca.

(6) Militar. Estrategia

1. "El arte de la guerra de Sun Tzu"

2. y "El arte de la guerra de Sun Bin": presta atención a las leyes de la guerra, presta atención a la utilización y crear situaciones que sean beneficiosas para usted y prestar atención al papel de las personas.

(7) El significado histórico de la situación de discordia entre un centenar de escuelas de pensamiento

1. El confucianismo dio origen a los ideales políticos y principios morales de nuestra cultura tradicional

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2. Doctrina del Taoísmo: El pensamiento filosófico que constituye más de 2.000 años de pensamiento tradicional.

3. El Legalismo: La idea de cambio en él se ha convertido en el arma teórica de los pensadores y progresistas. políticos de todas las edades para reformar y gobernar.

3. La unificación del pensamiento en la dinastía Han

(1) La escuela Huang-Lao a principios de la dinastía Han

1. el surgimiento: ruina económica, cientos de carreras en espera La necesidad de una política de recuperación y recuperación; aprender de las lecciones de la caída de Qin.

2. Contenido principal:

①La teoría de Huangdi: gobernar el cuerpo (preservación de la salud) ②Teoría de Laozi: gobernar el país (inacción) Y hacer todo, estar activo y no hacer nada)

3. nada sin hacer nada"

4. Función: la ideología rectora a principios de la dinastía Han occidental, por lo que la sociedad se recuperó rápidamente a principios de la dinastía Han, pero fue reemplazada por el nuevo confucianismo en la época del emperador Wu de la dinastía Han.

(2) Deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo

1. La necesidad de la causa de unificación por parte del emperador Wu de la dinastía Han.

Antecedentes: (Economía) Desarrollo económico, prosperidad nacional; (Ideología) El aprendizaje de Huang-Lao no es adecuado

2. Fuente de la teoría del nuevo confucianismo: con "Gongyang Chunqiu" como la columna vertebral, integrando los pensamientos Yin-Yang, Huang-Lao y Legalista

3. Contenido del Nuevo Confucianismo: la teoría de la interacción entre el cielo y el hombre (derecho divino básico de los reyes); >

El gobierno debe basarse en la virtud. Utilizar el castigo para ayudar a la virtud, la ética humana y las normas morales, "el esquema del camino del rey"

*La idea de la inducción entre el cielo y el hombre: sobre el por un lado, el monarca es el símbolo más elevado; por otro lado, restringe al monarca.

4, La influencia del nuevo confucianismo:

Es propicio para el gobierno del monarca y la consolidación de la unidad nacional; tiene también el efecto de limitar la expansión excesiva del poder del monarca;

5. Características del nuevo confucianismo: Se adaptó a las necesidades del emperador Wu de la dinastía Han de fortalecer la centralización del poder, y era esencialmente una autocracia ideológica y cultural. No solo promueve el derecho divino de los reyes, sino que también hereda y desarrolla pensamientos confucianos centrados en el pueblo y pensamientos de gobierno benévolos, adopta el confucianismo externo y la ley interna, y adopta las ideas de varias escuelas. Su finalidad fundamental es mantener el orden de gobierno autocrático feudal, por lo que se ha convertido en pensamiento ortodoxo.

6. La propuesta e influencia de deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo:

① A partir de entonces, el confucianismo dominó la política. Es propicio para consolidar la centralización y combatir las fuerzas separatistas locales. (*La razón fundamental por la que el emperador Wu de la dinastía Han lo adoptó).

② Esto estableció el confucianismo como la corriente principal de la cultura tradicional china.

③Promover una tendencia cultural que valore la educación

④Utilizar el poder real para intervenir en el pensamiento, aprisionando el desarrollo del pensamiento cultural y restringiendo el libre desarrollo del pensamiento democrático

IV. El neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming

(1) El trasfondo social del ascenso del neoconfucianismo:

1. La amplia difusión del budismo y el taoísmo desde las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte ha traído un impacto sin precedentes al dominio del confucianismo.

2. Desde las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, la tendencia a la "unificación de tres religiones" alcanzó su punto máximo en las dinastías Tang y Song, y los pensamientos de varias escuelas se penetraron entre sí.

3. (Re-Guangda) Los eruditos confucianos absorbieron los pensamientos del budismo y el taoísmo y exploraron el nuevo sistema confuciano que podría ayudar a los tiempos y al mundo.

4. La dinastía Song enfatizó la literatura y el ambiente académico era activo

(2) Neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming:

1. -Zhu Neoconfucianismo (fundado por: Cheng Hao, Cheng Yi; Autor completo: "Comentario sobre capítulos y frases de los cuatro libros" de Zhu Xi)

(1) Contenido: Un sistema conceptual con "razón " o "principio natural" como núcleo. Demuestre la racionalidad del gobierno autocrático y el orden jerárquico del monarca, ministro, padre e hijo desde una perspectiva filosófica

① El "principio" es el origen del mundo. El "principio" se refleja en la sociedad como ética moral confuciana y como naturaleza humana.

②El método para captar la "razón" es "investigar las cosas para adquirir conocimiento".

③Preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos.

(2) Estado histórico:

①Se convirtió gradualmente en una filosofía oficial después de la dinastía Song del Sur. ②Estableció su posición dominante en el mundo ideológico a principios de la dinastía Ming ③Se extendió a países extranjeros, con una influencia de gran alcance

2 Lu Wang Xinxue

(1) Contenido:

Dinastía Song del Sur, Lu Jiuyuan: ① "El corazón es razón" ② Buscar la razón mediante "inventar la mente original" (reflexión interior)

A mediados de la dinastía Ming, Wang Yangming: ③" Hacia la conciencia", superar los deseos egoístas y restaurar la conciencia ④Unificar el conocimiento y la acción

(2) Estado histórico: prestar atención al papel activo de los individuos, oponerse a la moderación y tener un cierto efecto de emancipación ideológica.

3. Evaluación del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming:

Negativo ① suprime la naturaleza humana y sofoca los deseos naturales de la vida

Valores positivos ② La fuerza de voluntad subjetiva, la defensa de la integridad y la responsabilidad social, etc., desempeñan un papel positivo en la formación del carácter de la nación china.

Las similitudes y diferencias entre el neoconfucianismo Cheng-Zhu y Lu Wang Xinxue

Semejanzas: ①Contenido: ambos son manifestaciones del confucianismo y ambos heredan la "benevolencia" y el "ritual" de; Los pensamientos de Confucio y Mencio creen que el origen del mundo es la "razón" y ambos enfatizan el orden social

② Influencia: ayuda a mantener el gobierno autocrático; suprime y mata los deseos naturales de las personas; moldeando el carácter de la nación china

Diferencias: ①La "razón" externa de la visión del mundo - la "naturaleza" interna ②Metodología de estudiar las cosas para adquirir conocimiento - reflexión interna y superación de los deseos egoístas

Crítica ideológica durante las dinastías Ming y Qing

(1) El pensador herético Li Zhi

1. Los antecedentes del surgimiento del pensamiento de Li Zhi: período Wanli de la dinastía Ming.

①(Político) El gobierno autocrático es corrupto y los levantamientos campesinos atacan;

② (Economía) La economía de productos básicos es próspera y la gente compite por ganancias bajo el impacto; /p>

③ (Cultura) Los sacerdotes de Gang Changli persiguen firmemente los requisitos de individualidad y desarrollo económico.

2. El contenido principal de los pensamientos de Li Zhi: "Quema de libros" y "Colección de libros"

① Criticar el confucianismo de Confucio y Mencio, exponer y criticar la hipocresía de Cheng. -Zhu Neoconfucianismo, y aboga por el libre desarrollo de la personalidad.

②Todas las cosas se originan a partir de los dos qi del yin y el yang, que fundamentalmente niegan la existencia de principios celestiales.

Resumen: Negar a Confucio y Mencio; criticar el neoconfucianismo Cheng-Zhu; defender la libertad individual; perseguir el disfrute material; defender la igualdad entre hombres y mujeres; heredar críticamente el confucianismo; Dinastías Ming y Qing tardías Pensadores importantes en el tercer grado de la escuela secundaria

1 Representante: "Carta póstuma de Chuanshan" de Wang Fuzhi: crítica sistemática del neoconfucianismo Song y Ming y establecimiento de un materialista completamente simple. sistema ideológico

El "caso del confucianismo Ming" de Huang Zongxi, "Mingyi esperando visitas": restringir el poder del monarca, defender la libertad de expresión y establecer una agencia de supervisión de abajo hacia arriba

Gu Yanwu "Libro de beneficios y enfermedades de las prefecturas y países del mundo" y "Registros de Rizhi": "El ascenso y la caída del mundo. Todos tienen la responsabilidad" de ser pragmáticos en el aprendizaje

2. Las opiniones comunes de los tres pensadores principales:

① (Pensamiento): Aplicar al mundo; promover un estilo y comportamiento de estudio pragmáticos

② (Economía) Revitalizar la industria y el comercio; ; "La industria y el comercio son la base del sustento de las personas"

③ (Política) Critica la monarquía, propone teorías e ideas para limitarla y aboga por el pensamiento democrático temprano

3. de los pensamientos de los tres principales pensadores de finales de las dinastías Ming y principios de la Qing:

① Causó un fuerte impacto en el gobierno autocrático de la monarquía

② Dio a las generaciones futuras de personas; a Profundamente esclarecedor.

③La idea de gestionar el sustento de las personas y aplicarla tiene una influencia de gran alcance, formando el torrente del pensamiento de la Ilustración temprana en China y teniendo el progreso histórico de emancipar la mente.

Seis pensamientos y prácticas científicas y tecnológicas en la antigua China

Las razones de los brillantes logros: (Economía) La economía agrícola es muy próspera (Política) El país está unificado y el país está unificado; la situación política es estable (Ideología) La antigua China El desarrollo de la ideología y la cultura; los intercambios (sociales) con el exterior y la integración nacional

(1) Cuatro grandes inventos:

1. papel de fibra vegetal en la dinastía Han Occidental; la fabricación de papel mejorada de Cai Lun en la dinastía Han Oriental

2 Impresión:

①Dinastía Tang: el grabado impreso más antiguo que existe en el mundo, "Diamond Sutra".

②Bi Sheng de la dinastía Song del Norte, impresión de tipos móviles

③Los tipos metálicos móviles aparecieron en el siglo XIII y luego se introdujeron en Corea del Norte y Europa

3 Pólvora:

①Dinastía Tang: La pólvora se inventó, se registró en "Dan Jing" de Sun Simiao y se utilizó en el ejército de finales de la dinastía Tang.

②Cinco Dinastías y Dinastía Song: ampliamente utilizadas.

Artillería, cohetes, mosquetes, etc.

③Siglo XIV: Introducido en Europa por los árabes

4. Brújula:

①Estados en guerra: Sinan

②Dinastía Song del Norte: se utilizaron brújulas artificiales para la navegación

③Siglo XIII: introducido en Europa

(2) Astronomía

①Estados en guerra: "Gan Shi Star Book" "Shi's Star Catalog" es el catálogo de estrellas más antiguo del mundo

②Dinastía Han del Este: Zhang Heng: esfera armilar transportada por el agua; la teoría de la tierra redonda tiene más de 1000 años; el sismógrafo tiene más de 1700 años antigua

③Dinastía Tang: Monje Una fila: Orbe zodiacal; la primera medición del mundo de la longitud de los meridianos;

④Yuan: Guo Shoujing: 300 años antes que Jianyi; el "Calendario que da tiempo" es el calendario más preciso de mi antiguo país

(3) Matemáticas:

①Período de primavera y otoño: tabla de multiplicar; pesos y medidas; cálculo

②Dinastía Han occidental: "Zhou Bi Suan Jing" El teorema de Pitágoras tiene 500 años

③Dinastía Han del este: "Nueve capítulos sobre aritmética"

④Dinastías del Sur: los siete dígitos de Zu Chongzhi después del punto pi, hace ya 1000 años

(4) Cuatro libros agrícolas importantes:

①Dinastías del Sur y del Norte: "Qi Min Yao Shu" de Jia Sixie: el más antiguo que existe El libro agrícola más completo (×Agricultura, cría de animales; adaptado a las condiciones locales. Refleja mejor las características de la época: mezcla étnica)

② Dinastía Yuan: el "Libro agrícola" de Wang Zhen introduce mejoras en las herramientas

③ Dinastía Ming: la "Enciclopedia de política agrícola" de Xu Guangqi "Pionero de la ciencia moderna en China" (× comenzó a absorber Occidente ideas científicas y tecnológicas)

"Enciclopedia de la artesanía china en el siglo XVII" "Tiangong Kaiwu" de Song Yingxing: resume la agricultura y la artesanía Reflejando el período de aparición de factores industriales

( 5) Medicina:

① Dinastía Han Occidental: "Huangdi Neijing" sentó las bases teóricas de la medicina tradicional china

②Dinastía Han Oriental: "Tratado sobre el sabio médico" "Zhang Zhongjing"; Enfermedades febriles y diversas" introdujo los cuatro métodos de diagnóstico; Hua Tuo inventó Ma Fei San y creó "Wu Qin Xi"

③Dinastía Ming: el "Compendio de Materia Médica" de Li Shizhen creó el método de clasificación más avanzado del mundo< /p >

(2) Características del desarrollo de la ciencia y la tecnología en la antigua China:

Primero, la ciencia y la tecnología en la antigua China eran altamente prácticas y servían a las necesidades de producción y consolidación del gobierno.

En segundo lugar, la mayoría de las obras científicas y tecnológicas chinas antiguas son registros directos de la experiencia de producción o descripciones intuitivas de fenómenos naturales, y son altamente empíricas.

En tercer lugar, las teorías científicas antiguas tenían una seria tendencia hacia la tecnificación, y estas tecnologías no eran abiertas y no se habían transformado en productividad universal.

Las razones del alto desarrollo de la ciencia y la tecnología en la antigua China

A. La consolidación y el desarrollo de un país multiétnico unificado y la alta prosperidad de la economía agrícola son las garantías esenciales para los brillantes logros de la ciencia y la tecnología en la antigua China.

B. Cada dinastía concedió gran importancia al desarrollo del transporte y promovió el intercambio y la difusión de la ciencia y la tecnología.

C. La civilización china es muy inclusiva y puede absorber continuamente logros avanzados del exterior para enriquecerse y desarrollarse. Ha innovado continuamente a lo largo de la historia, ha seguido el ritmo de los tiempos y ha estado a la vanguardia de la evolución. mundo durante mucho tiempo.

D. La diligencia, sabiduría y creatividad del pueblo trabajador chino;

E. El entorno geográfico relativamente cerrado e independiente y el fuerte poder centralizado garantizan que la civilización china esté protegida del exterior. fuerzas El impacto;

F. La mayoría de los logros científicos y tecnológicos de la antigua China están directamente relacionados con la producción y la vida social, y son fáciles de difundir en la sociedad.

(3) La antigua China tuvo logros científicos y tecnológicos tan brillantes, y desde las dinastías Ming y Qing, ha habido muchos trabajos resumidos, como "Compendio de Materia Médica" escrito por Li Shizhen, "Tiangong Kaiwu" escrito por Song Yingxing, Xu Guangqi es el autor de "El libro completo de asuntos agrícolas". Piense por qué ocurrió este fenómeno en términos de desarrollo tecnológico durante las dinastías Ming y Qing. (Esta es también la razón del atraso moderno de China)

1. La antigua China se basó en la civilización agrícola Una vez que la ciencia y la tecnología pudieron satisfacer las necesidades de la producción agrícola, perdió las condiciones y la motivación para el desarrollo.

2. Para consolidar la necesidad de un gobierno autocrático feudal unificado, los gobernantes antiguos otorgaron gran importancia al orden social y la educación de la ética y la moral, pero no prestaron atención al desarrollo de la ciencia y la tecnología. La educación carecía de elementos de la educación en ciencias naturales.

(4) Las razones e inspiraciones del atraso de la ciencia y la tecnología en la antigua China durante las dinastías Ming y Qing y Occidente. Análisis y exploración en la página 29 del libro de texto

Iluminación: la cultura avanzada requiere innovación continua para ganar nueva vitalidad. También es necesario aprender a maximizar las fortalezas y evitar las debilidades en el aprendizaje diario para evitar ser complaciente. Que la ciencia y la tecnología puedan producir enormes beneficios económicos y sociales depende del entorno social. Ahora debemos insistir en centrarnos en la construcción económica, persistir en rejuvenecer el país a través de la ciencia y la educación y aprovechar plenamente las funciones de macrocontrol del país.

Tema 2: Literatura y arte chinos antiguos (tenga en cuenta que cada contenido debe memorizarse junto con los antecedentes históricos)

1. El arte de la caligrafía.

1 El origen y la evolución de los caracteres chinos:

Inscripciones en huesos del oráculo Shang (la escritura madura más antigua) - Inscripciones en bronce de Shang y Zhou - Escrituras de sellos de la dinastía Zhou occidental - Escrituras de sellos pequeños unificados Qin - Escritura oficial Han - Tres Escritura regular de los Reinos (Zhong Yao)

2 Desarrollo del arte caligráfico

1 Xiaozhuan y escritura oficial en las dinastías Qin y Han

2. la caligrafía se formó durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte: "Lanting Prefacio" de Wang Xizhi

3 Alcanzó un nuevo pico en las dinastías Sui y Tang: Zhang Xu, escritura regular de Huaisu Kuangcao; Ouyang Xun, Yan Zhenqing y Liu Gongquan; teoría de la caligrafía

4 Las dos dinastías Song: Su Shi, Huang Tingjian, Mi Fu y Cai Xiang tienen cada una sus propios estados de ánimo.

5. Dinastía Ming: civilización, secularización, énfasis en la individualidad: Zhu Zhishan, Wen Zhengming

2. Pintura Arte Dinastías del Sur y del Norte: pinturas religiosas; Dinastías Tang y Song: figuras, paisajes Dinastías Ming y Qing; : flores y pájaros

1. Origen: Murales del Neolítico, pinturas de suelo, decoración de cerámica

2. Período de los Reinos Combatientes: Pintura sobre seda ("Figuras de figuras, dragones y fénix")

3. Dinastía Jin del Este: "Imágenes de amonestaciones a las mujeres" de Gu Kaizhi: propuesta para utilizar la forma para describir el espíritu.

4. Dinastía Tang: "Imagen de despedida de Wu Daozi". el Rey Celestial": Crea leyes, gracia y esplendor

5. Dinastía Song: El auge de la pintura de paisajes: enfoque en la concepción artística

Pintura de estilo popular: "Along" de Zhang Zeduan el río durante el festival Qingming"

6. Dinastías Ming y Qing: Bada Shanren: estilo único; grabados en madera, pinturas de Año Nuevo, etc.

× Para iluminar a la nación juega un papel sutil en la autoestima y la confianza en uno mismo

3. Literatura

(1) Poesía

1 "El Libro de los Cantares": el más antiguo. colección de poemas en mi país: Oda a la elegancia; principalmente cuatro personajes [realismo],

Chu Ci: el poema de nuevo estilo de Qu Yuan "Li Sao" durante el Período de los Reinos Combatientes [romanticismo]

3. Han Fu: Sima Xiangru [Pavimentado en paralelo, magnífico talento literario]

4. Poesía Tang: Li Bai, Du Fu, Bai Juyi

(2) Canción poesía: Su Shi, Li Qingzhao, Xin Qiji

(3 ) Ópera Yuan: En la dinastía Yuan, debido a la discriminación étnica, la Ópera San se usaba a menudo para expresar sentimientos depresivos.

"La injusticia de Dou E" de Guan Hanqing

(4) Novelas

1 Dinastía Tang: Leyendas "La biografía de Liu Yi" y "La biografía del prefecto de Nanke"

2. Dinastía Song: Huaben

3. Razones de las dinastías Ming y Qing: el desarrollo de la economía mercantil y el ascenso de la clase ciudadana representativa; obras: Dinastía Ming: Los Cuatro Grandes Libros (Romance de los Tres Reinos, Margen de Agua, Viaje al Oeste (Jin Ping Mei), “Tres Palabras y Dos Patrones”,

Dinastía Qing: “Un Sueño” of Red Mansions", "Extrañas historias de un estudio chino", "The Scholars"

(5) Ópera

1. Original - Dinastías Han y Tang: Nuo Dance

2. Dinastía Tang: Liyuan

3. Dos Dinastías Song: Ópera del Sur, formando una forma completa de ópera

4. madurez de la ópera): Zaju (Guan Hanqing, Bai Pu, Ma Zhiyuan y Zheng Guangzu son los cuatro maestros de la ópera Yuan;)

Dinastía Ming: Kun Opera (el maestro de cientos de óperas) : "El romance de la cámara occidental" de Wang Shifu, "El pabellón de las peonías" de Tang Xianzu

4 La dinastía Qing: un nuevo apogeo de la Ópera de Pekín

De la fuente del espíritu humanista. a la era de la racionalidad científica

1. Grecia (filosofía natural-gt; campo social-gt; gente)

1. En el siglo VII a.C. nació la primera filosofía<. /p>

2. El primer filósofo natural" Tales, el "Padre de la Filosofía Occidental": fundó la cosmovisión materialista simple

*Importancia: Las personas comenzaron a tener conciencia autónoma, marcando el despertar espiritual de antiguos occidentales.

3. Siglo V a.C.: Antecedentes: política democrática desarrollada, desarrollo comercial, pensamiento activo

Escuela sofista: promueve un espíritu de escepticismo, se opone a la superstición y enfatiza el valor del ser humano y el papel decisivo del ser humano. La connotación básica que constituye el espíritu humanista griego antiguo

Figura representativa: Protágoras enfatiza la importancia del tema de los seres humanos, niega a Dios o el destino y establece la dignidad humana pero enfatiza demasiado los sentimientos subjetivos personales e ignora lo que la gente sabe; ***homosexual.

4. Sócrates: Comprenderse a uno mismo; enfatizar el papel del conocimiento; el conocimiento supremo "bien" crea una nueva dirección para la filosofía griega

La diferencia entre la visión de los sofistas y la de Sócrates. Puntos de vista del conocimiento: la sabiduría enfatiza la función práctica; Su enfatiza el papel; pero ambos enfatizan el conocimiento y niegan la autoridad.

5. La verdad es por encima de todo lo demás, es una existencia objetiva y real; se convirtió en una disciplina independiente y el espíritu racional de la filosofía griega alcanzó su apogeo.

2. El Renacimiento apareció en el siglo XIV y se extendió por Europa en el siglo XV (auge) hasta finales del siglo XVII)

1. surgimiento del capitalismo en Italia; industria y comercio desarrollados; obstáculos espirituales (ideológicos) de la iglesia; burguesía (factores sociales) emergentes; Peste Negra (cultura); talentos literarios y artísticos emergentes; ; (política) las divisiones políticas hacen que el ambiente académico sea relativamente flojo

2. Naturaleza: movimiento cultural burgués emergente; núcleo: humanismo (contenido central: defender la naturaleza humana, oponerse a la divinidad, defender que el propósito de la vida es buscar la felicidad en este mundo)

3. Los tres principales héroes del Renacimiento: "El Decamerón" de Boccaccio; "La Divina Comedia" de Dante; "El padre del humanismo" Petrarca; 4. Su apogeo: "La última cena" y "Mona Lisa" de Leonardo da Vinci; "David" de Miguel Ángel; "La Virgen Sixtina" de Rafael

Siglo XVI: Gran Bretaña: las 39 obras de Shakespeare, que representan el Logros del nivel más alto de la literatura renacentista

6. Influencia: ① Romper los grilletes de la teología medieval y liberar las mentes de las personas; ② Adaptarse a las necesidades del capitalismo; ③ Sentar las bases ideológicas de la Ilustración; iglesia y promover el surgimiento de la reforma religiosa; ⑤ Obstáculos ideológicos claros para el surgimiento y desarrollo de la ciencia natural moderna

3. Reforma religiosa

1. y la depravación del catolicismo y la explotación de la gente; la división a largo plazo de Alemania (ideología) El Renacimiento liberó las mentes de las personas, y los pensamientos humanistas estaban activos (económicos) la burguesía emergente se opuso a las fuerzas feudales (causa directa) vendiendo indulgencias; p>

2 Contenido: Tesis "Noventa y cinco" de Martín Lutero "La justificación por las obras ~ la justificación por la fe, que permite a las personas obtener la libertad espiritual y la autonomía de la salvación del alma, con un color humanista distintivo) - el comienzo de la reforma religiosa;

Gall El artículo "Principios del cristianismo" concluye de antemano; gana dinero con los negocios y simplifica las ordenanzas, demuestra la necesidad y la racionalidad de la vida secular y la lucha personal desde una perspectiva teológica; , y proporciona una base ideológica para futuras revoluciones burguesas.

3. Naturaleza: El movimiento de reforma social e ideológica de la burguesía contra la iglesia feudal. (No emancipación ideológica)

4. Igual: ①Salvados por la fe ②Desafiando la autoridad de la iglesia, afirmando que la Biblia es la única base para la fe ③Encarnando el espíritu del humanismo

Diferencias: Calvino es más radical

IV. Ilustración

1. Antecedentes: (Economía) El capitalismo se desarrolló aún más; (Política) Europa estaba bajo un dominio feudal, lo que obstaculizó el desarrollo de la economía capitalista; Clase) La burguesía continúa creciendo; (pensamiento) Renacimiento, reforma religiosa (ciencia) se desarrolla la ciencia natural moderna (factores sociales) Gran Bretaña establece el sistema capitalista para crear requisitos previos para la expansión de la racionalidad.

2. Surgimiento en el siglo XVII hasta centro culminante en el siglo XVIII: Francia Significado: Ilustración e ilustración de la conciencia antifeudal de los pueblos

3. ”: La separación de los tres derechos se ha convertido en el principio básico del sistema político burgués;

Voltaire (líder de la Ilustración): libertad, derechos naturales, derechos humanos, derecho, todos nacen iguales, monarquía ilustrada, democracia

Rousseau (El demócrata más radical) "Contrato Social": La supremacía de la razón, los derechos humanos naturales y la "soberanía del pueblo", la creación de un estado democrático y del país

La "Crítica de la razón pura" de Kant: Las personas no son herramientas, orientadas a las personas finalmente establecieron lo humano La posición dominante

La "Enciclopedia" de Midrow: Promover la razón y desarrollar la ciencia

4. Evaluación: ① Es otro gran movimiento de emancipación ideológica en la historia europea; ② Ilustración Las ideas de libertad, igualdad, derechos humanos, democracia, sistema legal y separación de poderes explicadas por los pensadores enriquecieron y finalizaron la connotación del espíritu humanista y avanzaron en Lucha contra el feudalismo y la teología antirreligiosa para oponerse al sistema autocrático feudal y establecer el reino de la racionalidad burguesa, el colmo de la construcción de un sistema político basado en los intereses de la burguesía ③ es más completo que el humanismo renacentista y tiene una política más distintiva. La naturaleza revolucionaria ④ no sólo prepara a la opinión pública para la revolución burguesa, sino que también crea una valiosa riqueza espiritual para la sociedad humana

5 Un Movimiento de Nueva Cultura similar no apareció en China hasta 1915

5. Revolución científica y tecnológica moderna

1. Razones: 1. La demanda de desarrollo de la productividad y el desarrollo social; 2. El surgimiento del humanismo y el racionalismo liberaron las mentes de las personas 3. Los talentos personales y los esfuerzos incansables de; científicos;

1. Mecánica clásica

1. Astronomía

(1) Copérnico polaco, "el fundador de la astronomía moderna": propuso la teoría heliocéntrica, que sacudió fundamentalmente los fundamentos teóricos de la teología

(2) El físico y astrónomo italiano Galileo "Padre de la ciencia moderna": en 1610, descubrió los cuatro satélites de Júpiter y encontró pruebas concluyentes de la teoría heliocéntrica. Creó la ciencia moderna con un estricto sistema lógico basado en hechos experimentales, marcando el verdadero comienzo de la física y sentando las bases para la creación de la mecánica clásica newtoniana.

2. Física - La Mecánica Clásica de Newton

(1) El científico británico Newton, uno de los fundadores del cálculo matemático y del sistema básico de la mecánica clásica en física, descubrió la gravitación universal. Teorema y las tres leyes de la mecánica de Newton. En 1687 publicó su obra clásica sobre mecánica, "Principios matemáticos de la filosofía natural".

(2) Importancia: La mecánica clásica de Newton ① logró el primer gran salto en la historia de la física ② tiene una importancia decisiva para que los seres humanos expliquen y predigan fenómenos físicos. El descubrimiento de Neptuno es el ejemplo más exitoso que demuestra la validez de la mecánica newtoniana y la ley de la gravitación universal. ③La mecánica newtoniana es la base de la física y la astronomía clásicas, así como la base teórica de la mecánica de ingeniería moderna y teorías relacionadas. ④La creación de la mecánica newtoniana marcó el comienzo de la era de las ciencias humanas. ⑤La mecánica newtoniana y la ciencia térmica desencadenaron la primera revolución industrial. ⑥ También sentó las bases científicas del pensamiento de la Ilustración francesa y de la filosofía materialista.

2. Biología

1. Domina el creacionismo. Después del bautismo del Renacimiento, la Reforma y la Ilustración, la teología cristiana se vio duramente golpeada y la búsqueda de enfrentar el mundo real, enfatizar la práctica y defender la racionalidad se volvió común. Europa occidental en los siglos XVII y XVIII fue una era de rápido desarrollo. Con el surgimiento sucesivo de la revolución burguesa y la revolución industrial, la ciencia y la tecnología han logrado grandes avances, la visión humana se ha ampliado continuamente y las ideas y la cultura se han vuelto más abiertas. En el siglo XIX, el campo de la biología marcó el comienzo de un importante punto de inflexión. La teoría celular y la teoría de la evolución son dos de los logros más significativos, junto con la ley de conservación de la energía, son conocidos como los tres mayores descubrimientos científicos del siglo XIX.

2. Contenido principal: El “Origen de las Especies” de Darwin en 1859. Selección natural, supervivencia del más apto; en 1871, Darwin publicó "El origen del hombre", que demostró aún más la idea de que los humanos evolucionaron a partir de los antiguos simios.

"El lugar del hombre en la naturaleza" de Huxley en 1863

3. Importancia ① La teoría de la evolución biológica cambió fundamentalmente las opiniones de la mayoría de las personas en el siglo XIX sobre el mundo biológico y la posición de los seres humanos en el mundo biológico. Es una subversión de la teoría de la creación del hombre por Dios y proporciona la base para la dialéctica materialista marxista. ② La teoría de la evolución también causó gran conmoción en los círculos ideológicos chinos durante un período de crisis nacional. A finales de la dinastía Qing, los intelectuales avanzados de China hicieron propaganda y despertaron a la gente para evitar el desastre de la subyugación nacional

3. Campo energético

1.

Watt desarrolló una nueva máquina de vapor en la década de 1880. Desde entonces, las máquinas de vapor se han utilizado ampliamente y se han convertido en la maquinaria eléctrica que transformó el mundo y resolvió el problema energético de la Revolución Industrial. Su adopción allana el camino para acelerar el ritmo de la industria, el desarrollo de la industria del transporte y fortalecer las conexiones mundiales. 1807 Barco de vapor americano Fulton. 1814 Tren Stephenson británico. La máquina de vapor fue el mayor invento de la Revolución Industrial y se convirtió en un símbolo de la época. La gente llamó a esta era la "Era del Vapor".

2. "Era eléctrica"

1. Antecedentes: el fenómeno de la "inducción electromagnética" del británico Faraday en 1831. Sentó una base teórica para el desarrollo de generadores.

2 Desarrollo de la energía eléctrica: 1867, generador alemán Siemens. Pronto, el motor belga Gram.

3. "Rey de los inventos" Edison de Estados Unidos creó más de 1.000 inventos. Los inventos eléctricos incluyen la luz eléctrica, el teléfono, el telégrafo, el cine, etc. El más influyente de ellos fue la invención de la luz eléctrica.

4. El papel del desarrollo de la tecnología eléctrica, representada por los generadores, proporciona energía más potente, conveniente y barata, promueve en gran medida el desarrollo de la producción industrial y desencadena la segunda ola de industrialización. revolución industrial. Empujando a la humanidad hacia la era eléctrica

3. El papel de las máquinas de vapor y la tecnología de energía eléctrica en el desarrollo social

① El cambio más directo es el aumento sustancial de la productividad social. ②El desarrollo de las fuerzas productivas también cambia la estructura social y la situación mundial. A medida que la burguesía ha ido dominando las fuerzas productivas avanzadas, su fuerza ha crecido día a día y ha comenzado a establecer su dominio sobre el mundo. ③Con la comodidad del transporte, todas las partes del mundo están más estrechamente conectadas y el mundo se está convirtiendo cada vez más en un todo. ④También aumenta la riqueza material de la sociedad y hace que la vida de las personas sea más colorida.