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El significado de sostener la vid y recoger melones

Agarrar las vides y recoger melones significa: seguir las huellas. Es una metáfora para ampliar el caso e implicar a personas inocentes.

Excursión:

Melodía de Tang Li Xian en "Huangtai": "Cultive melones en Huangtai y déjelos cuando estén maduros. Elija un melón para que esté bueno y luego recoja Para adelgazar un melón, córtelo tres veces y llévelo de regreso."

La frase para recoger melones de la vid es la siguiente:

En el tema de Qingdao, el Los japoneses defendieron que Alemania debería contactar directamente con el melón. Otros países establecieron relaciones diplomáticas y amenazaron con retirarse de la conferencia de paz. Es obvio que Alemania ganará Qingdao. Si no hace todo lo posible para negarse, será codicioso y será un desastre en el futuro.

"Huangtai Guaci" es un antiguo poema de cinco caracteres escrito por Li Xian, príncipe de Zhanghuai en la dinastía Tang. Este poema es fácil de entender. El poema compara los melones y los recolectores de melones con niños y parientes, y compara a los recolectores de melones con el canibalismo, lo que revela y acusa plenamente la tiranía de Wu Zetian y tiene un fuerte sentido de ironía.

Apreciación literaria:

Este poema es una canción popular Yuefu en su forma, con un lenguaje natural y sencillo y un significado muy sencillo. Utilizando la metáfora de plantar y recoger melones, Wu Zetian, la madre, no debería mutilar su propia carne y sangre ni herir a sus padres por necesidades políticas.

Las dos primeras frases describen los frutos en la etapa de siembra del melón. El poeta usa la palabra "despedida" para pintar de manera concisa y vívida una escena de cosecha de melones maduros colgando de las enredaderas mientras se caen de sus tallos. Luego, escriba la ley natural del crecimiento de las plantas: "Recoja una vez para que el melón esté sano y recoja otra vez para que el melón se adelgace". Un "bueno" y un "raro" son concisos y concisos, con imágenes vívidas y contrastes agudos. Revelan profundamente las leyes dialécticas del crecimiento y el cambio de las cosas, y subestiman las intenciones de largo alcance del poeta.

"Tres desafíos que puedes hacer" utiliza la técnica retórica de la concesión para resaltar el trágico final de "cortar las vides y volver a casa". La intención original del poeta era servir como alegoría y persuasión al marqués Wu, con la esperanza de que dejara espacio para sus propias obras y no dudara ciegamente ni corrigiera demasiado a sus padres e hijos. De lo contrario, es como recoger melones, recogerlos una y otra vez, sin cesar. Al final, definitivamente no habrá melones para recoger y volverás con un montón de enredaderas.

El estilo de este poema es similar al de Cao Zhi: "Los frijoles hervidos se mantienen como sopa y se remojan como jugo. La miel arde debajo de la olla y los frijoles lloran en la olla. Son nacidos de la misma raíz, entonces ¿por qué apresurarse a freírse unos a otros?" "("Poesía de los siete pasos") Sin embargo, Cao Zhi usa frijoles y tofu para comparar a los hermanos que se fríen entre sí, mientras que el poema de Li Xian usa enredaderas y melones para comparar a la madre y hijo "freyéndose unos a otros".

Entonces, en comparación con las feroces palabras de Cao Shi de "¿Por qué tenemos tanta prisa?", el "Hexagrama Huangtai" de Li Xian es más bien un lamento. Tampoco tiene forma de criticar en el poema porque el "enemigo" es su madre. En el poema de Li Xian, no se queja demasiado de su mala suerte, pero aconseja a su madre "elegir al rey por tres cosas y elegir la vid para regresar" y no exterminar a sus hijos.

Aunque todo el poema sólo tiene seis versos y treinta caracteres, expresa un tema completo. El lenguaje es sencillo y fluido, lo que refleja las características de las canciones populares de Yuefu. Todo el poema utiliza metáforas con un significado profundo, que pueden tener el efecto artístico de que el hablante no es culpable y el oyente queda advertido.