Recuerdo que uno de los 18 niveles del infierno fue designado por los taoístas para aquellos monjes que no cumplían las reglas. ¿Cómo es que monjes como Jigong, que comían carne y bebían vino, no iban al infierno?
Estás hablando del infierno sin fin, por favor, échale un vistazo.
Si hay seres sintientes que no son filiales con sus padres, o incluso los matan, caerán en el infierno sin fin. infierno durante miles de millones de kalpas, sin tiempo para escapar.
Si cualquier ser sintiente derrama la sangre de Buda, calumnia a las Tres Joyas o falta el respeto a los sutras, también caerá en el infierno del infinito durante miles de millones de kalpas, sin esperanza de escapar.
Si hay seres sintientes que infringen la residencia permanente, profanan a los monjes y monjas, o en la guirnalda, se involucran en deseos sexuales, matan o dañan, esas personas caerán en el infierno sin fin durante miles de años. miles de millones de kalpas. Descúbrelo sin límite de tiempo.
Si hay seres sintientes que fingen ser ascetas, tienen una mente no ascética, usan hábitos inútiles y permanentes, engañan (kuáng) con ropas blancas, violan los preceptos y hacen todo tipo de maldad, tales la gente caerá en el infierno sin fin durante miles de millones de kalpas. Descubra sin límite de tiempo.
Si cualquier ser sintiente roba propiedades permanentes como cereales, alimentos, alimentos y ropa, e incluso se niega a tomarlas, caerá en el infierno sin fin durante miles de millones de kalpas, sin ningún esperanza de escapar. ——"Sutra del voto original del bodhisattva Ksitigarbha"
Las anteriores son las razones para caer en este infierno.
La pregunta que hiciste depende de estos dos versos. Hay respuestas dentro, por favor lee——
"El Sutra del voto original del Bodhisattva Ksitigarbha"
El Tathagata alaba. Grado 6
Todos los seres vivos en Jambudvipa, sus acciones y pensamientos, son todos karma y pecados.
El Séptimo Grado del Beneficio de la Supervivencia y la Muerte
En ese momento, Ksitigarbha Bodhisattva Mahasattva habló con el Buda. Honrado por el mundo. Veo a los seres sintientes en Jambudvipa. Cada pensamiento no es más que un pecado.
Tenga en cuenta que estos dos versículos tienen las mismas dos palabras: ¡"pensamientos en movimiento"!
Nosotros, la gente corriente, uno de nosotros piensa cuando nos comportamos, y el "comportamiento" representa actividades físicas externas.
Una es que cuando elevas tu corazón, tus pensamientos se moverán. "Levantar tu corazón" representa las actividades mentales internas.
En cualquier momento, seremos afectados por el falso exterior y el mismo falso interior, y daremos lugar a pensamientos delirantes.
Es por eso que creamos innumerables buenas y malas acciones falsas en las “seis raíces y seis polvos originalmente puros”, y recibimos recompensas de acuerdo con las obras.
En cuanto al Buda Viviente Jigong, es un santo que ha alcanzado la realización, por lo que no tiene ni un solo engaño en sus falsas actividades externas e internas.
Entonces, para un santo, las seis raíces y los seis polvos son absolutamente puros.
Los reinos del infierno y otros seis reinos deben ser creados y sentidos por la mente. Sin embargo, los santos no pueden tener el más mínimo pensamiento en todos los reinos, por lo que no hay diferencia entre el cielo y el infierno para los santos.