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Los tallos celestiales y las ramas terrenales se denominan "tallos". Los diez tallos celestiales son: A (jiǎ), B (yǐ), B (bǐng), Ding (dīng), Wu (wù) , Ji (jǐ), Geng (gēng) ), Xin (xīn), Ren (rén), Gui (guǐ) doce ramas terrenales: Zi (zǐ), Chou (chǒu), Yin (yín), Mao (mǎo) , Chen (chén), Si (sì), Wu (wǔ), Wei (wèi), Shen (shēn), You (yǒu), Xu (xū), Hai (hài) (Nota: Las doce ramas terrestres corresponden a las doce signos del zodíaco - Zi: Rata; Yin: tigre; Chen: dragón; Wei: oveja; cerdo). Los diez tallos y las doce ramas se combinan a su vez para formar sesenta unidades básicas. Los antiguos usaban esto como el número de serie del año, mes, día y hora, lo que se llamaba "Disciplina de tallos y ramas".

Los dos cooperan entre sí en un orden fijo para formar la disciplina Ganzhi. En la antigua mi tierra, los Tallos Celestiales y las Ramas Terrestres se usaban principalmente para registrar la fecha. Además, también se usaban para registrar el mes, año, hora, etc.

Ya en el año 2697 a.C. Cuando el Emperador Amarillo, el antepasado de China, fundó el país, ordenó a la familia Darao explorar el mecanismo del qi del cielo y la tierra, explorar los cinco elementos (metal, madera, agua, fuego y tierra), comenzando por los diez celestiales. surgen A, B, B, D, Wu, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui, etc., y luego Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, las doce ramas terrestres de Si, Wu, Wei, Shen, You. , Xu, Hai, etc., cooperan entre sí para formar los sesenta años, que se utilizan como símbolo del calendario. Según los registros de "Cinco elementos de grandes significados", los tallos y las ramas fueron creados por Da Nao. Da Nao "recogió los sentimientos de los cinco elementos y los construyó ocupando el cubo. Primero, A y B recibieron el nombre del sol, que se llama tallo. Zichou recibió el nombre de la luna, que se llama rama. En todo caso sucede con el cielo, usa el sol, y si algo le sucede a la tierra, usa la luna. Hay una diferencia entre el yin y el yang, por eso tiene el nombre de ramas”

El calendario chino usa. el tiempo que le toma a la Luna en orbitar la Tierra (29,5306 días) es un mes, y el tiempo que le toma a la Tierra en orbitar al Sol (365,2419 días) es un año, para obtener el promedio de días en un año. De acuerdo con el número de días del año tropical, se establece un mes bisiesto. Según los registros, en el siglo VI a. C., China comenzó a adoptar el método de siete meses bisiestos de diecinueve años para coordinar los calendarios lunar y solar.

Los Tallos Celestiales y las Ramas Terrestres son símbolos establecidos por los antiguos para facilitar la elaboración de números de 60 dígitos cuando establecieron el calendario. Para los antiguos chinos, la existencia de los Tallos Celestiales y las Ramas Terrestres era tan simple como los números arábigos. Posteriormente, comenzaron a usar estos símbolos en mapas, direcciones y tiempo (eje del tiempo y eje del espacio), por lo que estos números fueron asignados. cada vez más.

Los antiguos (algunos dicen que el Emperador Amarillo) observaron las lunas sinódicas y descubrieron que la duración de dos meses sinódicos es de aproximadamente 59 días. Los 12 meses sinódicos tienen aproximadamente más de 354 días (similar a la duración de un año tropical), por lo que los antiguos obtuvieron el concepto de 12 meses en un año. En combinación con el método del diario (diez tallos celestiales), se produjo el calendario yin y yang, y se desarrollaron los tallos celestiales y las ramas terrestres actuales, que deberían haber sido más maduros en las dinastías Xia, Shang y Zhou;

Fuente

Tiene su origen en la observación de fenómenos celestes en la antigüedad y se denomina "Mapa del Río".

Los Hetu y Luoshu surgieron de la observación de fenómenos celestes y se convirtieron en preciados tesoros de los emperadores durante el período de las Tres Dinastías. Los Hetu y Luoshu tienen una estructura simple y son uno de los pilares culturales de la antigua China. Liao Ping, un estudioso de los clásicos de la dinastía Qing, verificó repetidamente el Libro de las Canciones, el Libro de los Cambios y el Nei Jing, y confirmó que la teoría del Nei Jing se basaba en el Yi Jing y las matemáticas del Yi. Jing se deriva de Heluo.

El mapa del río combina diez números con cinco direcciones, cinco elementos, el yin y el yang, y los símbolos del cielo y la tierra. El diagrama utiliza círculos blancos como yang, cielo y números impares como yin, tierra y números pares; Y el cielo y la tierra se combinan en las cinco direcciones, y el yin y el yang se combinan en los cinco elementos, por lo que la estructura del esquema se distribuye de la siguiente manera:

Uno y seis clanes *** viven en el el norte, porque el cielo crea agua, y la tierra crea seis partes. Los amigos viven en el sur, porque dos de la tierra producen fuego, y el cielo produce el setenta por ciento de él, tres y ocho son amigos y viven en el este; tres del cielo producen madera, y ochenta de la tierra la producen; cuatro y nueve viven en el occidente, porque cuatro de la tierra producen metal, y el noventa por ciento viene del cielo. el centro, porque los cinco en el cielo generan la tierra, y la tierra se convierte en los diez. El mapa del río se dibujó según las estaciones en las que aparecían las cinco estrellas. Las cinco estrellas se llamaban las cinco latitudes en la antigüedad. Son los cinco planetas en el cielo. La Madera se llama Estrella Sui, el Fuego se llama Estrella Yinghuo, la Tierra se llama Zhenxing, Venus se llama Estrella Taibai y el Agua. Se llama Estrella Chen. El movimiento de los cinco elementos se divide en veintiocho dormitorios. Debido a que su trayectoria no está lejos de la trayectoria del sol, los antiguos lo utilizaban para llevar la cuenta de la fecha. Las cinco estrellas generalmente aparecen en el cielo ártico una tras otra en el orden de madera, fuego, tierra, metal y agua. Cada estrella viaja durante 72 días y las cinco estrellas se combinan 360 grados alrededor del cielo. Se puede ver que el mapa del río se dibujó en base a los fenómenos celestes de las cinco estrellas, que también son la fuente de los cinco elementos. Porque cada año, antes del solsticio de invierno, en noviembre, Mercurio se ve en el norte. Cuando llega el clima invernal y todo está inactivo, solo hay hielo, nieve y agua en la tierra. Después del solsticio de verano en julio, Marte se ve en el sur. Justo cuando el clima estival cambia, la tierra está muy caliente. Así surgió el concepto del elemento fuego. En el equinoccio de primavera de marzo, se ve a Júpiter en el este. Cuando la primavera está en temporada, la vegetación brota y crece. Se dice que "la primavera llega al mundo y la vegetación lo sabe". se formó el elemento. Durante el equinoccio de otoño en septiembre, Venus aparece en el oeste. En la antigüedad, representaba armas, para mostrar que el espíritu asesino del otoño estaba en temporada y que todas las cosas envejecerían y se marchitarían, formando así el elemento dorado. En mayo, Saturno aparece en el medio del cielo, lo que indica que el aire húmedo de la tierra durante el largo verano está en temporada. La madera, el fuego, el metal y el agua utilizan esto como punto medio. Los cambios climáticos de las cuatro estaciones causados ​​por la madera y el fuego. , metal y agua se observan desde el suelo. El concepto de elemento tierra se forma de esta manera.

Significado

▲El tallo es como el tronco de un árbol.

R: Como plantas y árboles que brotan del suelo, con yang en su interior y envueltos por yin.

B: La hierba y los árboles están recién nacidos, y las ramas y hojas están suaves y dobladas.

Bing: Bingye, como el sol, la luz abrasadora, todo arde y brilla cuando lo ves.

Ding: Las plantas y los árboles crecen fuertes y fuertes, al igual que los seres humanos cuando crecen.

E: Exuberante, simboliza la vegetación exuberante y próspera de la tierra.

Ji: Ascenso y disciplina. Todas las cosas suben y bajan, y se pueden rastrear de forma tangible.

Geng: Geng Ye, cosechar en otoño y esperar a la primavera.

Pin: El oro tiene un sabor picante, y las cosas tienen un sabor después de formarse. Picante significa nuevo, y todo cambia solemnemente, y es hermoso y nuevo.

Ren: Embarazo, Yang Qi acecha en la tierra y todas las cosas están embarazadas.

Gui: Kui, todas las cosas están escondidas, preñadas bajo tierra, y Kui brota.

▲Las ramas son como las ramas de un árbol.

Zi: Crianza, Yang Qi comienza a brotar, y la cría ocurre debajo.

Chou: Niu significa que el aire frío se pliega por sí solo.

Yin: Rótula, la energía yang está a punto de salir, el yang es fuerte y la rótula está actuando hacia abajo.

Mao: Riesgo, todo surge de la tierra.

Chen: Estírate, todo se estira.

Si: Si Ye, el Yang Qi ha sido completamente vestido.

Wu: Wu también, el yin y el yang se cruzan y quedan aturdidos.

Wei: 眛, cuando el sol esté en el medio, estará oscuro, y cuando el sol esté mirando, estará oscuro.

Shen: Extiende los fardos para completarlos, y se completará el cuerpo de todas las cosas.

Tú: Todas las cosas son maduras.

Xu: Destrucción significa la aniquilación de todas las cosas.

Hai: Núcleo, todas las cosas recolectadas tienen un núcleo sólido.

Función

——Se puede utilizar para estimar la edad de la historia china.

Los descubrimientos arqueológicos revelaron que un hueso de oráculo del emperador Yi de finales de la dinastía Shang Fue grabado con seis caracteres completos. Shi Jiazi puede ser el calendario en ese momento. Esto también muestra que el uso de Ganzhi para registrar fechas ya había comenzado en la dinastía Shang. Según investigaciones textuales, se produjo un eclipse solar el 10 de febrero, el décimo día de febrero del año 720 a. C., en el tercer año del duque Yin de Lu durante el período de primavera y otoño. Esta es una prueba más concluyente de que China utiliza Ganzhi para marcar fechas. El nombre del reinado del emperador se utiliza para fechar el año del emperador Wu de la dinastía Han.

El método de los tallos y ramas se ha utilizado en la antigua China de forma ininterrumpida. Por lo tanto, es muy útil para estudiar historia y es muy fácil calcular el tiempo histórico.

Por ejemplo, "Feng Wanzhen": "Xianfeng Gengshen, las fuerzas aliadas británicas y francesas invadieron el Mar Blanco".

Los tallos celestiales y las ramas terrestres y el calendario de verano

Los tallos celestiales y las ramas terrestres se conocen como tallos y ramas, y se utilizan para organizar los números de los años y las fechas en el calendario lunar.

El calendario utiliza Tallos Celestiales y Ramas Terrenales para organizar los números de año y las fechas. Los Tallos Celestiales tienen diez caracteres, por lo que también se les llama "Diez Tallos Celestiales". Su orden es: A, B, C, D. , E, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui; los doce caracteres de las Ramas Terrenales están ordenados en el orden: Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu, Hai. Entre ellos, A, B, E, Geng y Ren son raíces Yang, y B, Ding, Ji, Xin y Gui son raíces Yin. Zi, Yin, Chen, Wu, Shen y Xu son ramas Yang, y Chou, Mao, Si, Wei, You y Hai son ramas Yin.

Empareja un tallo y una rama terrestre y colócalos de modo que el tallo celestial esté al frente y la rama terrestre detrás. El tallo celestial comienza desde A, la rama terrestre comienza desde Zi, el tallo Yang está. opuesto a la rama Yang, y el tallo Yin es a la rama Yin (el tallo Yang no coincide con la rama Yin), el tallo Yin no coincide con la rama Yang), lo que resulta en un ciclo de sesenta años. Se llama "Sesenta Jiazi" o "Huajiazi". En el pasado, nuestro pueblo usaba el ciclo de sesenta años para marcar el año, mes, día y hora.

Los veintidós símbolos de los tallos celestiales y las ramas terrestres son intrincados y ordenados, llenos de armonía y regularidad. Muestra las leyes del funcionamiento de la naturaleza, la interacción del tiempo real (tiempo) y el espacio (dirección), y los resultados de los efectos del "Yin" y el "Yang". El calendario chino contiene las ideas del yin y el yang y los cinco elementos y las leyes de los ciclos naturales.

Año: Cada tallo y rama tiene un año. Después de sesenta tallos, el cálculo comienza nuevamente desde el principio y el ciclo continúa. A partir de Jiazi, los sesenta años se llaman Yijiazi o Yihuajiazi. Se llama cronología de tallo y rama.

Mes: El primer mes comienza con Yin, y las ramas terrestres de cada mes se fijan y luego se combinan con los tallos celestiales en secuencia a partir del primer mes del primer año, el mes Bingyin; el segundo mes es el mes de Dingmao y el tercer mes es el mes de Wu Chen. Del mes Jiazi al mes Guihai, son sesenta Jiazi, exactamente cinco años.

Día: A partir del día Jiazi, ordenado en orden, sesenta días es exactamente un ciclo de tallos y ramas.

Hora: Comienza a partir de la hora Jiazi, pero las ramas terrestres que marcan el tiempo son fijas, doce horas al día.

La cronología de los tallos celestiales y las ramas terrestres

La cronología de los tallos y ramas se originó en la dinastía Han occidental, se hizo popular por primera vez en Wang Mang y se hizo popular a finales de la dinastía Han oriental. Dinastía. En el segundo año de Yuanhe (85 años) del emperador Zhang de la dinastía Han, la corte imperial ordenó la implementación del calendario Ganzhi en todo el país. Algunas personas creen que China ya había utilizado tallos y ramas para grabar años antes del emperador Wu de la dinastía Han. Sin embargo, en realidad es un calendario Tai Sui similar. La posición de Tai Sui se utiliza para calcular el año. Los tallos y ramas sólo se utilizan para representar los doce signos del zodíaco (dividiendo un día alrededor de la eclíptica en doce partes iguales); (Tai Sui) orbita el cielo una vez cada 11.862 años, por lo que Tai Sui En aproximadamente 86 años, pasará un chen adicional, lo que se llama "super chen". En el calendario Zhuanxu, el primer año de Taichu del emperador Wu de la dinastía Han Occidental (104 a. C.) fue Tai Sui en Bingzi, y el calendario Taichu se cambió a Ding Chou utilizando el método Chaochen. Al final de la dinastía Han, el calendario Santong compilado por Liu Xin cambió el primer año de Taichu a Bingzi, y el segundo año de Taishi (95 a. C.) de Yiyou a Bingxu. Sin embargo, los eruditos de la dinastía Han del Este no utilizaron el método Chaochen. Por lo tanto, la cronología de Tai Sui y la cronología de Ganzhi parecen ser las mismas desde el segundo año de Taishi.

El primer año de un ciclo es "Jiazi" (por ejemplo, el lema del Levantamiento del Turbante Amarillo es "Si estás en Jiazi, el mundo será próspero"), el segundo año es "Yichou ", y así sucesivamente, 60 Hay un ciclo cada año; una vez que se completa un ciclo, se usa una y otra vez, y el ciclo continúa. Por ejemplo, 1864 fue el año de Jiazi del calendario lunar, y 60 años después, 1924 fue también el año de Jiazi del calendario lunar, 1865 fue el año de Yichou del calendario lunar, y 1925 fue también el año de Yichou; del calendario lunar, etc.

Cabe destacar especialmente que el comienzo de la primavera es el comienzo del año, no el primer día del primer mes lunar. Por ejemplo, 1984 fue aproximadamente el año de Jiazi, pero estrictamente hablando, el año de Jiazi en ese momento comenzó a principios de la primavera de 1984 y terminó a principios de la primavera de 1985.

▲Conversión aproximada de la cronología de los tallos celestes y ramas terrestres al calendario gregoriano

Calcular la cronología de los tallos y ramas a partir del año calendario gregoriano conocido: restar 3 al número de año, y el resto dividido por 10 es el tallo celestial, dividido por 12 El resto son ramas terrenales. (El año en BC se calcula usando 58 - "el resto del año dividido por 60")

También se puede calcular como Tianqian: año ÷ 10, el cociente obtenido se ignora, mira el resto Si el resto -3 es positivo, entonces cuente hacia atrás según el orden de los tallos celestiales, y el número obtenido es el número de orden de los tallos celestiales. Si el resto -3 es negativo, entonces +10, el número obtenido es. el número de los tallos celestiales, si el resto es 3, es el último dígito de los tallos celestiales, es decir, Gui.

Ramas Terrestres: Año ÷ 12, independientemente del cociente obtenido, mira el resto Si el resto -3 es positivo, cuenta hacia abajo en el orden de las Ramas Terrestres, y el número obtenido es el orden. de las Ramas Terrenales. Si el resto -3 es negativo, entonces +12, y el número resultante es el número de orden de las ramas terrestres. Si el resto es 3, es el último dígito de las ramas terrestres, que es Hai.

Combinando el número de tallos celestiales y el número de ramas terrenales es el año deseado de los tallos y las ramas.

Por ejemplo: 2001 es el año de Xinsi según el calendario perpetuo, el algoritmo es:

2001÷10=200……1, 1—3=—2,— 2+10=8, contando hasta 8 en el orden de los tallos celestiales, A, B, C, D, Wu, Ji, Geng, Xin. El octavo lugar es Xin.

2001÷12=166...9, 9-3=6, cuenta hasta 6 según el orden de las ramas terrestres, Zi, Chou, Yin, Mao, Chen y Si. El sexto lugar es Si.

De acuerdo con los resultados del cálculo anterior y combinando los tallos celestiales y las ramas terrestres, se puede ver que 2001 es el año de Xinsi.

▲Conversión entre los signos del Zodíaco y el calendario Gregoriano

Si sumamos el 0,..., el 8, el 9 y otros números de serie; las Ramas Terrestres de Zi, Chou,. .., Xu y Hai también están numerados con 0, 1,..., 10, 11 y otros números de serie, entonces:

De ahora en adelante Los años conocidos del calendario gregoriano se utilizan para calcular la cronología de los tallos y ramas: resta 4 al número del año, el resto dividido por 10 son los tallos celestiales, y el resto dividido por 12 son las ramas terrenales. Por ejemplo:

(1972 - 4) mod 10 ≡ 8, entonces el Tallo Celestial es "Ren"

(1972 - 4) mod 12 ≡ 0, entonces la Rama Terrenal; es "Zi".

Adjunto: Conociendo los Tallos Celestiales y las Ramas Terrestres, cómo obtener el año actual dentro de 60 años (Yang Linkun)

X=Tallos Celestiales N=Ramas Terrestres

Y= Números naturales del 0 al 5

A=Números naturales del 0 al 4

Z=X+10Y

Z<=60

Z =N+12A

Modifique Y y A para que Z=N+12A o Z=N sea verdadero, entonces Z es el año raíz que se consultará. Por ejemplo: use esta fórmula para resolver el año Guiyou, entonces Z es 10.

Período Mensual de los Tallos Celestes y las Ramas Terrestres

Cuando los Tallos Celestes y las Ramas Terrenales están en el período mensual, cada rama terrestre corresponde a los veinticuatro términos solares de un solar. término (término solar no medio) al siguiente término solar, el tiempo de inicio está determinado por el tiempo de intersección. El período de un mes al comienzo del mes no es el primero al final de un determinado mes en el calendario lunar. . Muchos almanaques indican que un determinado mes lunar corresponde a un determinado tallo o rama, pero se trata de correspondencias aproximadas más que congruentes. Si cae en el año de A o Ji, el primer mes es aproximadamente Bingyin en el año de B o Geng, el primer mes es aproximadamente Wuyin en el año de B o Xin, el primer mes es aproximadamente Gengyin; año de Ding o Ren, el primer mes es aproximadamente Renyin. El primer mes del año Wu o Gui es aproximadamente Jiayin. Según los tallos y ramas del primer mes, el resto de meses se calcula en base a los tallos y ramas. Hay un ciclo de 60 meses y 5 años; una vez que se completa un ciclo, se usa una y otra vez y el ciclo continúa. En el año 29 del emperador Jianwu de la dinastía Han del Este, el año Guichou (53 d. C.), el mes del solsticio de invierno (el mes desde las fuertes nevadas hasta el frío ligero, similar al undécimo mes del calendario lunar) era el "mes Jiazi". ". Hay canciones que lo demuestran: C en el año de Jia y Ji es el primero, y Wu en el año de Yi y Geng es el líder, Bing y Xin definitivamente buscarán que Geng ascienda, Ding y Renren estarán en el; misma posición; y ¿dónde se pueden encontrar a Wu y Gui? Es fácil perseguir a Jia y Yin.

La siguiente tabla muestra el período de tiempo del término solar correspondiente, el qi medio, el mes lunar aproximado, el mes del calendario solar aproximado y los tallos y ramas mensuales compuestos por tallos celestes anuales y ramas terrestres mensuales:

Qi medio aproximado período de tiempo de las ramas terrestres mensuales y términos solares Los meses del calendario lunar son similares a los meses del calendario solar A o año Ji B o año Geng C o año Xin D o año Ren Wu o año Gui

Mes Yin Comienzo de la primavera - Primer mes de la lluvia Jingzhe Febrero Mes Bing Yin Mes Wu Yin Mes Geng Yin Mes Renyin, mes Jia Yin

El despertar de los insectos en el mes Mao - Equinoccio de primavera de Qingming Febrero Marzo Mes Ding Mao Mes Ji Mao Mes Xin Mao Mes Guimao Mes Yi Mao

Mes Chen Qingming - Comienzo del verano Guyu Marzo Abril Mes Wu Chen, Mes Geng Chen, Mes Ren Chen, Mes Jia Chen, Mes Bing Chen

Mes Si, comienzo del verano: Manzhong Xiaoman, abril, mayo, mes Ji Si, mes Xin Si, mes Gui Si, mes Yi Si, mes Ding Si

Wu Yuemangzhong: pequeño calor, solsticio de verano, Mayo, junio, mes Gengwu, mes Renwu, mes Jiawu, mes Bingwu, mes Wuwu

Luna húmeda, calor menor: comienzo del otoño, gran calor, junio, julio, mes Xinwei, mes Guiwei, mes Yiwei , mes Ding No, mes Ji Wei

Mes Shen, comienzo de otoño - Rocío blanco, julio, agosto, mes Renshen, mes Jia Shen, mes Bingshen, mes Wu Shen, mes Geng Shen

Mes You, Rocío blanco - Rocío frío, Equinoccio de otoño ocho de septiembre, mes Guiyou, mes Yiyou, mes Dingyou, mes Jiyou, mes Xinyou

El rocío frío del mes Xu - heladas al comienzo de invierno, septiembre, octubre, mes Jiaxu, mes Bingxu, mes Wuxu, mes Gengxu, mes Renxu

Mes Hai, comienzo del invierno: nevadas intensas y nevadas ligeras, octubre, noviembre, mes Yihai, mes Dinghai, Mes Jihai, mes Xinhai, mes Guihai

Mes Zi, fuertes nevadas - invierno ligero y frío hasta noviembre, diciembre, mes Bingzi, mes Wuzi, mes Geng Zi, mes Renzi, mes Jiazi

Mes Chou, Xiaohan - Comienzo de la primavera, Gran Frío, Diciembre, Enero, Mes Ding Chou, Mes Jichou, Mes Xin Chou, Mes Guichou, Mes Yi Chou

Mes del tallo y la rama El método no es muy extendido Se practica y es utilizado principalmente por los astrólogos para calcular horóscopos.

Ejemplo de cálculo: 2004 es aproximadamente el año Jiashen del calendario lunar. El Año Jiashen comenzó a las 19:56 del 4 de febrero de 2004 y finalizó a la 1:43 del 4 de febrero de 2005. La hora aquí es 120 grados de longitud este, hora estándar.

Mes Bingyin, el comienzo de la primavera a las 19:56 del 4 de febrero de 2004 hasta el despertar de los insectos a las 13:56 del 5 de marzo de 2004

Mes Dingmao, 5 de marzo de 2004 El despertar de los insectos a las 13:56 ~ Festival de Qingming a las 18:43 del 4 de abril de 2004

Mes de Wuchen, Festival de Qingming a las 18:43 del 4 de abril de 2004 ~ 12:2 del 5 de mayo de 2004 Comienzo del verano

Mes Jisi, 5 de mayo de 2004 a las 12:20 Comienzo del verano ~ 5 de junio de 2004 a las 16:14 Engzhong

Mes Gengwu, 5 de junio de 2004 a las 16 :14 del mismo día, habrá un ligero calor a las 2:31 del 7 de julio de 2004

Mes Xinwei, un ligero calor a las 2:31 del 7 de julio de 2004 - a las 12:20 del 7 de agosto de 2004 Comienzo del otoño

Mes Renshen, 12:20 del 7 de agosto de 2004 - Comienzo del otoño a las 15:13 del 7 de septiembre de 2004

Mes Guiyou, septiembre de 2004 Rocío blanco a las 15:13 del 7 de octubre ~ Rocío frío a las 6:49 del 8 de octubre de 2004

Mes Jiaxu, rocío frío a las 6:49 del 8 de octubre de 2004 ~ 9 del 7 de noviembre de 2004 Invierno comienza a la hora 59

Mes Yihai, 7 de noviembre de 2004, el invierno comienza a las 9:59 ~ 7 de diciembre de 2004, 2:49 fuertes nevadas

Mes Bingzi, 2004 Fuertes nevadas a las 2:49 el 7 de diciembre de 2005 ~ Xiaohan a las 14:30 el 5 de enero de 2005

Ding Chouyue, Xiaohan a las 14:3 el 5 de enero de 2005 ~ 4 de febrero de 2005 Big Cold a las 1:43 en el día

Calendario de Tallos Celestiales y Ramas Terrestres

Calendario de Caminos y Ramas, 60 días corresponden aproximadamente a un ciclo de 2 meses, una vez que se completa un ciclo, se usa nuevamente y; nuevamente y el ciclo continúa. Ciertos documentos indican que el calendario Ganzhi comenzó el día Jisi en el segundo mes del calendario lunar en el tercer año del duque Yin de Lu (el décimo día del segundo mes en 720 a. C.).

Debido a que el calendario juliano tiene 365 días en un año ordinario, y una vez cada 4 años, el año d.C. puede ser divisible por 4, y hay 366 días en los años bisiestos, y el año promedio es de 365,25 días. , entonces 1461 días en 4 años y 16 años 60 días, el mínimo común múltiplo es 29220 días, lo que equivale a 80 años. Esto significa que cada 80 años, las fechas de los meses y días del calendario juliano correspondientes a los signos del zodíaco circularán una y otra vez. (Se suponía que el año 4 d. C. era un año bisiesto, pero después de que se implementó el calendario juliano en el 45 a. C., la adición de un día bisiesto "cada 3 años" se confundió con la adición de un día bisiesto "cada 3 años". por lo que el emperador romano Oda Wei ordenó que los primeros 5 años, 1 año y 4 años detuvieran los años bisiestos para corregir el error)

Porque el calendario gregoriano tiene 365 días, y una vez cada 4 años, el AD el año se puede sustituir por 100 días. No es divisible por 400. Hay 366 días en los años bisiestos y el año promedio es 365,2425 días. Por lo tanto, el mínimo común múltiplo de 146097 días en 400 años y 60 días en un período es. 2921940 días, lo que equivale a 8000 años.

Esto significa que cada 80 años, si las fechas de los meses y días del calendario gregoriano correspondientes a los signos del zodíaco no encuentran un año d.C. que sea divisible por 100 pero no por 400, el ciclo se repetirá. Pero en general, se supone que el formato se repetirá. nunca cambiará en el futuro Según el calendario gregoriano, cada 8.000 años, las fechas de los meses y días del calendario gregoriano correspondientes a los tallos y ramas repetirán un ciclo completo. El 18 de febrero de 1912, el primer día del primer mes lunar del año Renzi, y el 18 de febrero de 9912, son ambos "Días Jiazi".

Tallos Celestiales y Ramas Terrenales

Tiempo cronológico de Tallos y Ramas Terrenales, 60 horas combinadas con un ciclo de 5 días una vez completado un ciclo, se usa una y otra vez, y el ciclo continúa. Cabe señalar que el tiempo Zi se divide en tiempo Zi temprano de 0 en punto a 1 en punto y tiempo Zi tardío de 23 en punto a 24 en punto. Por lo tanto, en el día de A o Ji, 0 o. Desde la 1 hasta la 1 en punto es la hora de Ji Zi, pero desde las 23 hasta las 24 en punto es la hora de Bingzi. La madrugada también se llama medianoche o noche. También hay una canción cuando sale el sol: Jia y Ji agregan Jia, Yi, Geng y B son el comienzo; Bing y Xin comienzan desde Wu, Ding, Ren y Gengzi viven; verdadero camino. La siguiente tabla enumera los tallos y ramas horarias compuestos de tallos diarios y celestiales y ramas horarias y terrestres, según la hora de Beijing (UTC+8):

Ramas horarias y terrestres hora de Beijing (UTC+8) A o día B o día C O Xin Ri Ding o Ren Ri Wu o Gui Ri

Hora Zaozi 0 en punto - 1 en punto Hora Jiazi Hora Bingzi Hora Wuzi Hora Gengzi Hora Renzi

Hora Chou 1 en punto - 3 en punto Hora Yi Chou Hora Ding Chou Hora Ji Chou Hora Xin Chou Hora Guichou

Hora Yin 3 en punto - 5 en punto Bing Hora Yin Wu Yin hora Hora Geng Yin Hora Ren Yin Hora Jia Yin

Hora Mao 5 en punto - 7 en punto Hora Ding Mao Hora Ji Mao, hora Xin Mao, hora Guimao y hora Yi Mao

Hora Chen 7 en punto - 9 en punto Hora Yisi y hora Dingsi

Hora del mediodía 11 en punto - 13 en punto Hora Gengwu Hora Renwu Hora Jiawu Hora Bingwu Hora Wuwu

Hora Wei 13 en punto - 15 en punto Hora Xinwei Hora Guiwei Hora Yiwei Ding Wei Shi Ji Wei Shi

Shen Shi 15 en punto - 17 en punto Ren Shen Shi Jia Shen Shi Bing Shen Shi Wu Shen Shi Geng Shen Shi

You Shi 17 en punto - 19 en punto Gui You Shi Yi You Shi Ding You Shi Ji You Shi Xin Youshi

Xu Shi 19:00 - 21:00 Jiaxu Shi Bingxu Shi Wuxu Shi Gengxu Shi Renxu Shi

Hai Shi 21:00 - 23:00 Yi Hai Shi Ding Hai Shi Ji Hai Shi Xin Hai Shi Gui Hai Shi

Hora Wanzi 23:00-24:00 Hora Bingzi Hora Wuzi Hora Gengzi Hora Renzi Hora Jiazi

Secuencia de tallos celestiales y ramas terrestres

1. Yichou 3. Bingyin 4. Dingmao 5. Wuchen 6. Jisi 7. Gengwu 8. Xinwei 9. Renshen 10. Guiyou

11. Yihai 13. Bingzi 14. Ding Chou 15. Wu Yin 16. . Ji Mao 17. Geng Chen 18. Xin Si 19. Ren Wu 20. Gui Wei

21. Yi You 23. Bing Xu 24. Ding Hai 25. Wuzi 26. Ji Chou 27. . Geng Yin 28. Xin Mao 29. Renchen 30. Guisi

31. Yiwei 33. Bingshen 34. Dingyou 35. Wuxu 36. Jihai 37. Geng Zi38. /p>

51. Jiayin 52. Yimao 53. Bingchen 54. Dingsi 55. Wuwu 56. Jiwei 57. Gengshen 58. Xinyou 59. Renxu 60. Guihai

La relación entre las ramas terrenales, los cinco elementos y las direcciones Zi (Rata) pertenece al agua Yang, el norte Hai (Cerdo) pertenece al agua Yin, el norte;

Yin (tigre) pertenece al bosque Yang, el este; Mao (conejo) pertenece al bosque Yin, el este.

Si (serpiente) pertenece al fuego yin, sur; Wu (caballo) pertenece al fuego yang, sur.

Shen (Mono) pertenece al Yang Metal, Occidente; Tú (Pollo) pertenece al Yin Metal, Occidente.

Chen (Dragón) y Xu (Perro) pertenecen a la tierra Yang, lado chino;

Chou (buey) pertenece a la tierra Yin, lado chino.

La relación entre los tallos celestiales, los cinco elementos y las direcciones

A es la madera del pilar, el oriente. B es el árbol de flores y frutos, el este. C es el fuego del sol, sur. Ding es el fuego de la lámpara, el sur.

W es el suelo de la muralla de la ciudad, en el medio. Yo soy el suelo pastoral, China. Geng es el oro del hacha, el oeste. Xin es oro para joyería, occidental.

Ren es el agua del río, al norte. Gui es el agua de lluvia y rocío, en el norte.

La expresión de los tallos celestiales y las ramas terrenales en japonés

1 Jiazi jia zi きのえね31 Jiawu jia wu きのえうま

2 Yi Chou yi chou きのとうし32巷yi wei きのとひつじ

3 bing寅bing yin ひのえとら33 bingshenbing shen ひのえさる

4 丁卯ding mao ひのとう34丁酉ding you ひのととり

5 武神wu chen つちのえたつ35 武戌wu xu つちのえいぬ

6 久巳ji si つちのとみ36 吉海ji hai つちのとい

7 Gengwu geng wu かのえうま37 Gengzi geng zi かのえね

8 Xinweixin wei かのとひつじ38 Xin Chouxin chou かのとうし

9 renshenren shen みずのえさる39 嬣寅ren yin みずのえとら

10 縸酉gui you みずのととり40 縸卯gui mao みずのとう

11 Jiaxujia xu きのえいぬ41 Jiachenjia chen きのえたつ

12 Yihai yi hai きのとい42 Yisi si きのとみ

13 Bingzi bing zi ひのえね43 bingwu bing wu ひのえうま

14 ding chou ding chou ひのとうし44 丁伟ding wei ひのとひつじ

15 武寅wu yin つちのえとら45 武神wu shen つちのえさる

16 吉卯ji mao つちのとう46 吉酉ji you つちのととり

17 Gengenchen g chenかのえたつ47 庚戌geng xu かのえいぬ

18 新巳xin si かのとみ48 xinhaixin hai かのとい

19 嬬武ren wu みずのえうま49 第子renzi みずのえね

20 縸伟gui wei みずのとひつじ50 縸肖gui chou みずのとうし

21 佳神jia shen きのえさる51 Jiayinjia yinきのえとら

22 tú きのととり52 卯yi maoきのとう

23 bingxubing xu ひのえいぬ53 bingchen bing chen ひのえたつ

24 丁海ding hai ひのとい54 丁巳ding ひのとみ

25 武子wu zi つちのえね55 武五wu つちのえうま

26 Ji Chou ji chou つちのとうし56 Ji Wei ji wei つちのとひつじ

27 Geng寅geng yin かのえとら57 Geng Shen geng shen かのえさる

28 心卯xin mao かのとう58 心酉xin you かのととり

29 嬬陈ren chen みずのえたつ59 壬戌ren xu みずのえいぬ

30 Guisi gui si みずのとみ60 縸海guihai みずのとい

Sobre los tallos celestiales y terrenales. ramas, se agregan los siguientes

Los tallos celestiales y los cinco elementos tienen la siguiente relación

Los cinco elementos yang y yin

Madera A Yi

Huo Bing Ding

Tu Wu Ji

Jin Geng Xin

Shui Rengui

Es decir, A y B tanto pertenece a la madera, A pertenece al yang, B pertenece al yin, etc.

Los fanáticos estadounidenses y de la guerra deben estar familiarizados con la lectura de los cinco elementos,

Pero "Tierra" y "oro" son diferentes aquí;

El yang aquí se pronuncia como "え" en japonés, y el yin se pronuncia como "と"

Suma los cinco elementos y se obtiene. se convierte en Constituye el método de lectura de Tiangan

Cinco elementos Raíz Yang (+) Raíz Yin (-)

Mujia (きのえ／コウ) Yi (きのと／オツ)

Fuego Bing (ひのえ／ヘイ) Ding (ひのと／テイ)

Tuwu (つちのえ／ボ) Ji（つちのと／キ）

Jin Geng (かのえ／コウ) Xin (かのと／シン)

水嬬（みずのえ／ジン）縸（みずのと／キ）

(después del la barra se pronuncia fonéticamente y la pronunciación antes de la barra se usa en los Tallos Celestiales y las Ramas Terrenales)

Las Ramas Terrenales son en realidad los doce signos del zodíaco aunque los caracteres japoneses están escritos "Zichou Yinmao"

Pero la pronunciación básicamente cambia de la de los animales

Aquí no hay correspondencia uno a uno. Si está interesado, puede comprobarlo usted mismo

La lista. es el siguiente

Son (ね) Chou (うし) Yin (とら) Mao (う)

Chen (たつ) Si (み) Wu (うま) Wei (ひつじ)

Shen (さる) Tú (とり) Xu (いぬ) Hai (い)

Junta los dos y saldrán los 60 Tallos Celestiales y Ramas Terrenales

Referencia: /view/13689.htm