El modismo no se irá volando
La cultura china tiene una larga historia y es profunda, y los modismos son una perla brillante en la cultura china. Es la cristalización de la sabiduría de nuestros antepasados y una expresión condensada del idioma chino.
Se puede decir que hay una historia desconocida detrás de cada modismo. Entonces, ¿cuáles son las historias desconocidas detrás del modismo "Si no vuelas, estarás bien, si te elevas hacia el cielo"? ? ¡Que las bases lleven a todos a echar un vistazo!
El modismo "Si no vuela, estará bien. Si se eleva hacia el cielo", proviene de "Registros históricos·Biografía divertida" de Sima Qian: Este pájaro está bien si no No volará si se eleva hacia el cielo.
El protagonista que creó este idioma que tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores fue conquistar las Llanuras Centrales, convertir a Chu en el señor supremo del Período de Primavera y Otoño y permitir que el Rey Chuzhuang tuviera una gran influencia en la Región Central. Llanuras.
El rey de Chuzhuang (?-hace 591 años), cuyo apellido era Mi y cuyo nombre de pila era Xiong, eran una pareja famosa. Hijo del rey Mu de Chu, fue el monarca más consumado de Chu durante el período de primavera y otoño y uno de los cinco hegemones del período de primavera y otoño. Antes del rey Zhuang de Chu, el estado de Chu había sido excluido de la cultura de las Llanuras Centrales. La dominación de las Llanuras Centrales por parte del rey Zhuang de Chu no sólo hizo a Chu fuerte y famoso, sino que también jugó un cierto papel en la unificación de China y la formación del espíritu nacional.
El rey Zhuang de Chu reinó durante 23 años desde el 613 a.C. hasta el 591 a.C. Las generaciones posteriores hablaron muy bien de él. Algunas alusiones sobre él, como "un éxito de taquilla", "aspiración a las Llanuras Centrales", etc., también se han convertido en modismos fijos y tienen un profundo impacto en las generaciones posteriores.
El ascenso del rey Chuzhuang al trono fue en realidad muy repentino. Debido a la muerte repentina de su padre, el rey Chu Mu, ¿el hijo mayor, el rey Chuzhuang, ascendió al trono sin preparación? .
Según los registros históricos, el rey Chuzhuang aún era joven cuando ascendió al trono, y los asuntos nacionales alguna vez estuvieron controlados por el poderoso grupo aristocrático Ruoao. En los primeros tres años de su reinado, el rey Zhuang de Chu permaneció en el palacio del estado de Chu y no dio órdenes sobre los asuntos nacionales del estado de Chu. Más tarde, con la ayuda de un grupo de ministros leales, el rey Zhuang de Chu arrebató el poder a João.
No mucho después de asumir el cargo, el rey Zhuang de Chu causó sensación, es decir, observó tropas en los suburbios, bebió caballos en el río Amarillo y aspiró a las Llanuras Centrales.
El segundo movimiento sorprendente del rey Chuzhuang es el modismo en el que nos centraremos hoy: si no vuelas, volarás hacia el cielo.
El rey Zhuang de Chu derrotó al ejército de Jin en la batalla entre Jin y Chu por la hegemonía, y se elevó hasta convertirse en el señor supremo en el período de primavera y otoño.
Desde que el rey Chuzhuang ascendió al trono, el estado de Chu ha entrado en una era sin precedentes, y la lucha por la hegemonía con Chu Jin ha encendido una vez más las llamas de la guerra. A diferencia de la batalla por Chengpu y la dinastía Song, esta ola de batalla por el Reino Zheng se convirtió en el principal campo de batalla.
En los tres años comprendidos entre el 608 a. C. y el 606 a. C., el estado de Jin conquistó Zheng cuatro veces, y Zheng quedó subordinado al estado de Jin. En los ocho años comprendidos entre el 606 d. C. y el 598 a. C., Chu conquistó a Zheng siete veces y Zheng quedó subordinado a Chu. Para Zheng, se produjeron muchos conflictos con China.
Guo Zheng pensó: "Tanto Jin como Chu no tienen fe, ¿cómo puedo yo tener fe?". Adoptó la estrategia de "vivir entre países grandes y obedecer órdenes forzadas", y Chu era fuerte y Jin era fuerte. fuerte. Esto se convirtió en el detonante de la batalla entre Jin y Chu para competir por el Tai de Zheng.
En el año 597 a.C., ante la caprichosa relación de Zheng Zai con China, decidió darle una lección. Entonces el estado de Chu sitió el estado de Zheng, y el estado de Jin dirigió su ejército para rescatar al estado de Chu y el estado de Jin iniciaron un enfrentamiento en Yidi.
La Batalla de Tai fue una batalla famosa a mediados del período de primavera y otoño. Fue la segunda gran contienda entre Jin y Chu, los dos estados vasallos más poderosos, por la hegemonía en las Llanuras Centrales. Sin embargo, antes de que comenzara la guerra, ocurrió una escena dramática, porque los entrenadores y entrenadores asistentes de los dos países tenían grandes diferencias sobre la cuestión de si iniciar o no una guerra. Este episodio dramático en realidad se convirtió en la clave para el resultado de la guerra.
En marzo de 597 a.C., estaba muy descontento con la rebelión de Zheng, por lo que dirigió su ejército para sitiar la capital de Zheng, Xinzheng. En junio, la ciudad fue destruida, lo que obligó a Zheng a firmar una alianza bajo la ciudad y desertar hacia Chu. Justo cuando el estado de Chu rodeaba a Zheng, Jin Jinggong envió al mariscal Xun para liderar los ejércitos superior, medio e inferior para rescatar a Zheng. Cuando el ejército de Jin entró en el río Amarillo, se enteraron de que Zheng se había unido al estado de Chu. Xun no quería luchar contra Chu, pero quería llevar a su ejército de regreso porque no podía salvar a Zheng. Los generales del ejército superior también creían que el estado de Chu era internamente estable y que su ejército estaba bien entrenado, por lo que era imposible competir con el estado de Chu. Apoye la opinión del entrenador Gou.
Sin embargo, el primer teniente del ejército chino creía que retirarse frente a un enemigo poderoso haría que Jin perdiera su hegemonía, y se oponía a evitar la guerra y regresar al ejército, y era auto- querido. Ignoró por completo a Gou Jian, que acababa de convertirse en comandante en jefe de las fuerzas armadas, y no obedeció las órdenes del comandante Gou Jian. En cambio, actuó solo. Inesperadamente, dirigió un ejército chino para cruzar el río Amarillo hacia el este.
Como comandante en jefe de los tres ejércitos, Xun no tuvo más remedio que ordenar a todo el ejército que cruzara el río Amarillo lo antes posible, se dirigiera al sur hasta Taidi y acampara entre Ao y Mao. . Esperando la batalla decisiva con el ejército de Chu.
Sin embargo, como entrenador en jefe del ejército de Jin, Gou Si estaba en el campamento y estaba preocupado por la falta de armonía entre los generales del ejército de Jin. Nunca soñó que en ese momento, el ejército de Chu también estaba peleando entre sí sobre si luchar o no, y surgieron grandes diferencias.
En ese momento, el ejército de Chu se dirigió al norte, a Bian (ahora al norte de Zhengzhou), para beber caballos en el río Amarillo para promover el poder de Chu, y luego regresó a la RPDC. Se enteró de que el ejército de Jin había cruzado el río y estaba muy cansado cuando vio a los soldados. Después de discutir con Lingyin Sun Shuai, creyó que el propósito de conquistar Zheng se había logrado y que ya no había necesidad de luchar contra Jin, por lo que planeó liderar su ejército hacia el sur. Wu Shen, quien se unió al ejército, sugirió que el rey Chuzhuang luchara contra el ejército de Jin. Su hijo Sun Shuai lo reprendió por vencer a Chen el año pasado y a Zheng este año. Ya basta de cosas. No provoques problemas aquí. También le dijo sarcásticamente a Wu Shen: "No puedes vencer a Jin. ¿Tienes suficiente carne para nosotros?".
Este Wu Can también puede considerarse un mago.
Aunque solo se unió al ejército de Chu y tenía una posición baja, tenía conocimientos y era valiente. De hecho, te respondió, Sun Shuai dijo: Si ganas, demuestra que no tienes ningún plan. Si pierdes, el pueblo Jin obtendrá mi carne. ¿Aún puedo comerlo?
Sun Shuai era demasiado vago para seguir discutiendo con Wu Shen y ordenó a todo el ejército girar su eje hacia el sur y mover la bandera frente al ejército hacia el sur. Las tropas iniciaron una lenta y ordenada retirada hacia el sur.
En ese momento, el reacio Wu Shen le dijo una vez más a Wang Zhuang: el padre de Xun Lin es el nuevo líder del ejército chino. Sus órdenes no son razonables y los generales se contradicen. Si el ejército Jin es derrotado en una batalla con él, será una oportunidad de oro para nuestro ejército Chu. Una vez que el ejército Jin fue derrotado en la Batalla de Tai, Chu pudo realizar su sueño de dominar las Llanuras Centrales. ¡No pierdas esta oportunidad, nunca volverá a ocurrir! Además, si el rey de un país grande huye cuando se encuentra con los ministros del enemigo, ¿es digno del país?
Estas justas palabras finalmente convencieron al rey Chuzhuang, que quería dominar las Llanuras Centrales. Se decidió luchar contra el ejército de Jin en Zhai y hacer que Zheng se rindiera a Chu. Luego ordenó a Sun Shuai que dejara de retirarse y se dirigió a Li para entablar una batalla decisiva con el ejército de Jin.
Aprovechando la debilidad de la discordia entre los generales Jin, el ejército de Chu atacó en el momento adecuado y derrotó a sus oponentes, eliminando así la vergüenza del fracaso de la Batalla de Chengpu y ganando temporalmente el poder. tomó ventaja en la lucha por la hegemonía en las Llanuras Centrales y finalmente derrotó a los Yi. La tierra derrotó al poderoso Estado Jin.
Después de esta batalla, Jin perdió su dominio en las Llanuras Centrales durante décadas, mientras que Chu ganó su dominio en las Llanuras Centrales. El rey Zhuang de Chu se hizo famoso en una batalla y se convirtió en el tercer señor supremo después del duque Huan de Qi y el duque Wen de Jin durante el período de primavera y otoño.
La batalla de Chengpu fue derrotada por Chu, y la batalla de Tai fue derrotada por Chu. Entre ellos, la evaluación de las ganancias y pérdidas correctas e incorrectas comienza principalmente con el proceso de guerra. Históricamente, las evaluaciones se han realizado principalmente a partir de aspectos como el momento adecuado, la ubicación, la armonía, la fuerza nacional, la alta moral y el correcto mando del comandante en jefe.
La evaluación de la Batalla de Tai por generaciones posteriores cree que el fracaso del ejército Jin se debió principalmente a la discordia entre los generales y la falta de unidad de mando, mientras que la victoria del ejército Chu recayó en la dirección de combate de los superiores. Mando personal, mando centralizado y unificado, a diferencia de Jin.
De hecho, una de las razones por las que el rey Chuzhuang pudo convertirse en el señor supremo del Período de Primavera y Otoño después de la Batalla de Tai fue que el rey Chuzhuang conquistó a los príncipes del norte a través de una serie de buenas obras. Esto se refleja específicamente en los siguientes aspectos.
1. Según "Zuo Zhuan", en el duodécimo año después de la captura de la ciudad capital de Zheng, los funcionarios que entraron en la ciudad pensaron que Zheng era caprichoso y poco confiable, y exigieron unánimemente la destrucción de Zheng. pero no aceptaron destruir a Zheng. Dile a la gente que te rodea que Chu no convence a Zheng, así que no tengo más remedio que destruir a Zheng. Ahora que Zheng se ha rendido ante Chu, ¿qué más puedo pedir? Entonces ordenó a todo el ejército que abandonara una casa fuera de la ciudad y luego envió gente a firmar una alianza con Zheng Jun en la puerta de la ciudad. Esta medida no sólo fue apreciada por el pueblo de Zheng, sino que también obtuvo elogios generalizados de los príncipes de las Llanuras Centrales.
2. Después de ser derrotado por el ejército de Chu, el ejército de Jin fue completamente derrotado, por lo que ordenó al ejército de Chu que dejara de perseguir. Algunos de los carros del ejército Jin quedaron atrapados en los pozos de barro de las depresiones y no pudieron avanzar. El pueblo Chu les enseñó a dibujar la barra transversal delante del carro. Los caballos todavía no podían entrar, por lo que la gente de Chu les enseñó a bajar la bandera, tirar la barra transversal frente al eje de hierro y dejar que el carro saliera corriendo del pozo.
Se estima que en los tiempos antiguos y modernos, es raro que el pueblo Chu ayude al pueblo enemigo Jin a escapar de la depresión durante las guerras. El ejército Jin los dejó ir y los ayudó a escapar de la depresión. Naturalmente, quedaron muy sorprendidos y agradecidos. Algunos Jin incluso ridiculizaron a los Chu que los ayudaron de una manera frívola y humorística: ¡No tenemos tanta experiencia como ustedes, los Chu, en escapar! (Implicación: significa que el estado de Chu siempre ha sido derrotado y es bueno para escapar. Esta escena no se parece en nada a los enemigos que acaban de matarse entre sí en el campo de batalla.
3. Después del Jin El ejército fue derrotado en la batalla, el estado de Chu Algunos funcionarios abogaron por seguir el ejemplo de la Batalla de Chengpu y construir más "Guanjing" para que las generaciones futuras conocieran los logros de sus antepasados. El rey Chuzhuang rechazó la sugerencia de sus subordinados. llamado "Guanjing" consistía en amontonar los cadáveres de los enemigos formando una colina, sellándola con tierra y poniéndola sobre la mesa para mostrar tus hazañas militares.
Según el "Zuo Zhuan·. Registro de los Doce Años de Gongxuan, el rey Zhuang de Chu dijo a sus subordinados: No entienden esto. He visto la palabra "wuxia". A juzgar por la estructura de la palabra, "dejar de luchar" es un arte marcial. "Yo No tengo ninguna de las siete virtudes anteriores en las artes marciales. ¿Qué puedo decirles a mis descendientes? También dijo que el pueblo Jin es inocente y murió leal a sus órdenes. ¿Cómo pueden construir sus cuerpos en la "Vista de Beijing"? construye un "Guan Jing" después de ganar la Batalla de Tai. En comparación con Jin Wengong, que se mostró complaciente después de derrotarlo, se mantuvo alto y bajo. Desde arriba, podemos ver que el Rey Chuzhuang. Finalmente se convirtió en el señor supremo en el período de primavera y otoño, no mostrando su poder, sino "dejando de luchar" y estableciendo la moral. No hay duda de que el rey Chuzhuang lo hizo. de los príncipes del norte, borró su imagen de "bárbaro", y reflejó la magnanimidad y responsabilidad que debe tener un gran país. Se puede decir que es digno de su título.