Tengo una pregunta
Desde la perspectiva de la corte imperial: Yue Fei fue rehabilitado por esta dinastía, mientras que Yuan Chonghuan fue rehabilitado por una dinastía diferente. (Esto también está estrechamente relacionado con el mundo y la gente)
Desde la perspectiva de la gente: cuando Yue Fei murió, la gente se quejó de él, pero a Yuan Chonghuan incluso le comieron la carne. (La brutalidad es incomparable)
Entonces Yue Fei fue ejecutado en secreto en el Pabellón Fengbo. Cuando murió, se podría decir que las montañas temblaban, nevaba e innumerables personas lloraban y lloraban.
Por otro lado, Yuan Chonghuan:
El 16 de agosto (22 de septiembre), tercer año de Chongzhen en la dinastía Ming y cuarto año de Jin Tiancong (1630), el Ministro de Guerra de la Dinastía Ming y Gobernador de Ji Liao Yuan Chonghuan fue brutalmente torturado y murió injustamente.
Hay cinco tipos de derecho penal en la dinastía Ming, "Historia de la dinastía Ming · Crónicas del derecho penal uno": uno es azote, como azote, cinco significa pena de muerte, significa ejecución; . Hay dos tipos de pena de muerte: la horca y la decapitación. Lingchi y Zhesi son torturas distintas de la pena de muerte entre los cinco castigos.
¿Qué es el castigo? La palabra "甔" no se usó originalmente para los humanos. En la antigüedad, durante los sacrificios se mataban animales para ofrecer sacrificios a los dioses, lo que implicaba desmembrar los animales sacrificados. El desmembramiento y el sacrificio se llaman "Zhe". Posteriormente, se convirtió en una de las formas de tortura más brutales para el ser humano, es decir, el desmembramiento del cuerpo, lo que también se interpreta como partir un coche, y también se interpreta como un rompimiento de centímetros. Hay un libro llamado "Seis partes de modismos", que dice: El castigo de Zhe es "el castigo de romper el Zeng, también conocido como el crimen de decapitación", que también es lo que la gente llama "el castigo de ser cortado". en pedazos con miles de espadas". El "Diccionario de los seis modismos de la dinastía Qing" explica "Zhen Sin Ling Chi" en el sentido de que el castigo de Ling Chi comenzó en las Cinco Dinastías. El nombre oficial del castigo se encontró en la dinastía Liao. Los métodos de ejecución varían de generación en generación. El método específico es: se coloca un gran pilar de madera en el campo de ejecución para atar al prisionero. El verdugo utiliza un cuchillo francés para cortar la carne de la víctima pieza por pieza, comenzando por las manos y los pies, luego el pecho y el abdomen. y luego la cabeza. También cortaron la carne centímetro a centímetro, luego cortaron los genitales, extrajeron los órganos internos, desmembraron el cuerpo y cortaron los huesos. A algunas de las víctimas torturadas les cortaron la carne, pero todavía respiraban, sus corazones todavía latían e incluso tenían vista y oído. Ling Chi usó cuchillos para cortar, incluidos 8 cuchillos, 16 cuchillos, 32 cuchillos, 64 cuchillos, 128 cuchillos e incluso 3600 cuchillos.
Yuan Chonghuan sufrió este tipo de tortura inhumana. La trágica muerte de Yuan Chonghuan está registrada en la "Colección Shouhou de Shikui Shu" de Zhang Dai: "Luego se ató el pelo en el mercado occidental de Zhenfusi y cortó cada centímetro de su cuerpo. La carne fue cortada en pedazos y la gente de la capital lucharon por sus vidas contra el verdugo (dàn). El verdugo se abalanzó sobre él y la gente intentó comprar la carne. Inmediatamente le arrancó los intestinos y el estómago, y la gente que consiguió un trozo lo mordió crudo. con soju, y la sangre fluyó entre sus dientes y mejillas. Las personas que encontraron los huesos fueron destrozadas con cuchillos y hachas, y solo quedó un trozo, que fue enviado a los nueve lados."
Es decir, cuando Yuan Chonghuan fue torturado, era de Zhenfusi. El prisionero fue atado y llevado al Mercado Oeste (el Mercado Oeste equivale al área alrededor de West Fourth Street en el Beijing actual), y luego al verdugo. Usó tortura para cortar la carne de Yuan Chonghuan centímetro a centímetro, goteando sangre, y era demasiado horrible de ver. Entre la gente que miraba, algunos arrebataron un trozo de carne al verdugo y lo mordieron, algunos gastaron dinero para comprar su carne, y otros se pelearon por los intestinos recién destripados y bebieron soju, con sangre manando entre sus dientes y mejillas, y maldijeron. . Sin cesar. Otros no agarraron ni compraron la carne, sino que recogieron los huesos y los aplastaron con cuchillos y hachas hasta acabar con todos los huesos y la carne.
En general: Hay una enorme diferencia en la reputación y tragedia de las dos muertes.