¿Por qué prevalecía la cultura sexual masculina en la dinastía Ming? Manipulación erótica oculta más allá de la calidez.
Cultura de la lujuria masculina en la dinastía Ming: manipulación erótica oculta más allá de la calidez
También podemos aprender sobre la prevalencia de la lujuria masculina en la dinastía Ming a partir de documentos y obras literarias. Entre ellos, hay muchas personas que están enamoradas y mantienen una relación estable con relaciones humanas normales, como el talento romántico Tu Long y el cantante Cai Ling. Tu Long tomó por primera vez al niño cantante Cailing del padre de su buen amigo Feng Mengzhen. En ese momento, fue a Beijing para servir en el Ministerio de Ritos y estaba muy feliz consigo mismo. Cailing también estaba en su mejor momento. Más tarde, fue degradado de su trabajo y vivió una vida haciendo negocios y vendiendo artículos para ganarse la vida. Sin embargo, la gente todavía veía que los dos se llevaban bien. Hay poemas que lo demuestran: El encanto es como un hermoso. dama cuando es mayor, pero todavía persigue al rey y al nieto y pierde la bolsa de talentos. No conduzcas un coche ligero en la nieve, Xiao Lang no se encuentra en ningún lugar del mundo. (Hu Yinglin: "Colección Shaoshi Shanfang" Volumen 76 "Doce capítulos de Cai Lingqu en orden")
Pero si consideramos esta cultura sexual masculina popular como una elección libre en una sociedad tolerante, puede ser que Nosotros somos tan pretenciosos. Shen Defu dijo en "Wanli Yehuobian" que el sexo masculino es popular sólo en las siguientes circunstancias inevitables. Uno son los funcionarios que salen sin sus familias, el otro son los monjes a quienes se les prohíbe estrictamente cometer adulterio, el tercero son los tutores privados en escuelas extranjeras, el cuarto son los presos en prisión y el tercero es el que se produjo después de la prohibición oficial en la capital. , los funcionarios cambiaron al hombre Ji, comúnmente conocido como un pequeño cantante (Volumen 24 de "Wanli Yehuobian"). En resumen, esto es sólo sexo por conveniencia. Las personas de todo tipo que están bajo supervisión social utilizan la conveniencia y el ocultamiento de quienes los rodean para desahogar su abrumadora lujuria.
Dado que la comodidad es el secreto, la calidez y demás son obviamente superfluos. Por ejemplo, el estilo del dominante presidente Sr. Hu Zongxian es el siguiente: cuando era gobernador de Zhejiang, una vez fue a la casa del censor del gobernador, Ruan E, a tomar una copa. Vio a un portero hermoso y lo recordó en su corazón. . En cierto día festivo, alguien vino y secuestró al portero. Ruan E escuchó que fue un oficial quien lo hizo, por lo que no se atrevió a decir nada. Aprovechando la oportunidad para ir a la casa de Hu a tomar una copa, Ruan E y el portero susurraron en voz baja en privado, y los dos derramaron lágrimas de mala gana. El presidente Hu estaba borracho y ordenó que decapitaran al portero en el acto. Afortunadamente, la persona que dio la orden sabía que el oficial no era confiable emocionalmente y dejó ir al portero después de que se recuperó (Wang Shizhen: "_ (Volumen 36 del Colección posterior de materiales históricos del estado)).
Enviar un regalo sexual masculino como regalo no será más criticado por el mundo (porque no es fácil de detectar) que enviar a una mujer. Se dice que hubo un simple Zhou Jieyuan (Zhou Ruli), que aprobó el examen de Jieyuan pero no aprobó el examen de Jinshi, por lo que tuvo que trabajar como tutor en la casa de Dong Fen, el ex Ministro de Ritos en Nanxun. . Después de mucho tiempo, pedí permiso. Pero, ¿quién es la familia Dong? Son los ricos y poderosos propietarios de Sanwu. Más tarde, debido a que la disputa por la tierra era demasiado grande, desencadenó un levantamiento civil masivo en Huzhou. El maestro sabía que el maestro sentía nostalgia y le daba vergüenza negarse, pero en realidad no quería darle licencia pagada. Así que se le ocurrió un plan y le pidió a un joven sirviente de su casa que emborrachara a Zhou Jieyuan y le declarara gay a la fuerza. Después de que el honesto Zhou Jieyuan se volvió poco sofisticado, dejó de pedir permiso y se concentró en asistir a la clase de tiempo completo (Shen Defu: Volumen suplementario 3 de "Wanli Yehuobian"). Esta es la historia de amos tacaños y sobornos sexuales baratos.
Cantantes, porteros y sirvientes, estos dependientes de bajo nivel, porque no les queda voz, son más bien herramientas que desaparecen después de ser utilizadas, porque son convenientes, porque siguen su corazón y porque no hay problema, se usa, ya sea de buena gana (para una comida), o de mala gana (no sé qué hacer al respecto), en fin, ya no importa. Si cambiamos de clase, ¿qué pasará con las élites?
Fotografías de cine y televisión
En la industria de los exámenes imperiales en la dinastía Ming, hasta la reforma de los exámenes imperiales en el quinto año En Jiajing, siempre ha existido juzgar a las personas por su apariencia. Puede que al principio haya sido políticamente correcto esperar conseguir algunos talentos electivos con cejas pobladas y ojos grandes que pudieran representar una imagen política positiva. Por lo tanto, en el tercer año de Jianwen, Hu Guang, que ocupaba el segundo lugar, fue ascendido al primero debido a su buena apariencia. En el tercer año del reinado de Xuande, el Ministerio de Ritos del Gabinete Fuming seleccionó a Jinshi y a los jóvenes y hermosos de la lista B. Seis Jinshis, Yin Chang, Huang Zan, Zhao Zhi, Chen Yun, Fu Gang y Huang Hui. seleccionado como Shujishi. (Wang Shizhen: "_Shan Tang Bie Ji; Ke Shi Kao", Shanghai Ancient Books, 2017)
Pero luego cambió gradualmente y se convirtió en un campo de competencia para la búsqueda personal de la belleza de algunos de los examinadores. . Antes de la reforma en el quinto año de Jiajing, el oficial de sellado podía enviar los documentos directamente al examinador. En ese momento, el oficial de sellado había memorizado los nombres de los documentos clave y podía decir cuál pertenecía a quién. Una vez que el examinador recibe la solicitud, puede irse a casa y pasar la noche. Esa noche, los examinadores del gabinete pueden llegar a la puerta. Han observado en secreto a algunos candidatos y los criterios de selección son la belleza, la juventud y la reputación. De esta manera, de una pila de papeles con las puntuaciones más altas, existe una alta probabilidad de que algunos chicos hermosos de su elección sean seleccionados para estar entre los primeros y luego ingresen con éxito al equipo Shujishi. convertirse en instructores y estudiantes, profesores y estudiantes, estrechamente vinculados entre sí. Esto recuerda a la Sociedad de Investigación de Cambridge escrita en "La biografía de Keynes", es decir, la trama de la Sociedad de Mensajeros seleccionando nuevos miembros. En una fuerte atmósfera de fandom, Keynes siguió procedimientos estrictos para seleccionar a jóvenes e inteligentes recién llegados para unirse al club (Robert Skidelsky: "La biografía de Keynes", traducido por Xiang Lanxin y Chu Ying, Librería Sanlian, año 2006). Se puede decir que disfrutar de la conveniencia del sexo o de las fantasías sexuales que agradan a uno mismo es la conveniencia de un intelectual extremadamente ambiguo y astuto.
Sin embargo, hubo momentos en que Wange Lao Wan'an, que estaba casado con la concubina Wan Gui, se encaprichó de la bella y alta Zeng durante el pase de lista del examen imperial en el año 14 de Chenghua (1478). ). Cuando Zeng Yan vio su estrategia, pensó que era muy buena. La admiró mucho, por lo que nombró a Zeng Yan en primer lugar.
Como resultado, cuando el emperador pasó la prueba, el erudito número uno que se presentó era viejo y feo (54 años), con barba poblada y baja estatura. Quizás durante el pase de lista de ayer, el Sr. Wange estaba confundido y confundido. El señor Wange se sintió frustrado. Se retiró e intentó leerlo de nuevo, pero era mediocre. Echemos un vistazo al retrato de Zeng Yan. No es tan malo como decían los chismes. Después de todo, él también era un Jinshi que leía poesía y libros. El frustrado señor Wan Ge tenía ahora sesenta y dos años. Si a un joven erudito número uno accidentalmente le tocaran las manos y no pudiera demandar al funcionario, ni pudiera escribir un artículo para criticarlo y descubriera que no era diferente de un portero o de un niño, realmente me sentiría muy feliz. Temía que sus estoicos puntos de vista confucianos fueran destruidos.
Texto/Xu Meijie