Después de la fundación de la Nueva China, no se permitía vendar los pies. ¿Es coherente con las ideas democráticas?
Esto no tiene nada que ver con la democracia, y ha habido resistencia por parte del gobierno y el público antes de la fundación de la República Popular China.
China ha tenido durante mucho tiempo personas perspicaces que se diferenciaron de los elogios convencionales de vendar los pies al presentar opiniones diferentes, pero con poco éxito. Che Ruoshui de la dinastía Song cuestionó esto en su "Atología del pie de atleta": "El pie vendado de la señora, ¿no sé cuándo comenzó? El niño no tiene cuatro o cinco años, es inocente y sufrió un sufrimiento infinito: No sé por qué se vendaron los pies." ¿Uso? ”
Los manchúes no aceptaron la costumbre Han de vendar los pies. En el tercer año de Chongde (1638 d. C.), el emperador Taizong de la dinastía Qing, Huang Taiji, emitió una orden que prohibía a las mujeres "atarse el cabello y vendarse los pies". En el año 17 de Shunzhi, se estipuló que aquellos que se resistieran al decreto y tuvieran los pies atados harían que sus maridos o padres tuvieran un palo de veinticinco metros y viajaran tres mil millas de distancia. En el tercer año de Kangxi (1664 d. C.), se volvió a emitir la orden anterior, pero en ese momento la tendencia a vendar los pies era difícil de detener, y en el séptimo año de Kangxi (1668 d. C.), la prohibición tuvo que ser descontinuada. . Ya en la dinastía Qing, los abanderados nunca se ataban los pies. El Reino Celestial Taiping a finales de la dinastía Qing también promovió la fijación de los pies, pero finalmente fracasó.
A finales de la dinastía Qing, muchos intelectuales creían que vendar los pies provocaba la debilidad de las mujeres chinas, lo que a su vez afectaba a la fuerza de toda la nación y el país. Era uno de los símbolos del atraso de China, por lo que. El movimiento anti-pies aumentó gradualmente. Durante el período Daoguang (1821 d. C.), la Iglesia de Jesús fundada por extranjeros lanzó el Movimiento Tianzu. "Encouraging Foot Pictures" compilado por Shi Ziwu, un "erudito pospresbiteriano", fue el primer libro que promovió la lectura popular. Sin embargo, fue publicado por Shanghai Book Company Lithograph en el año 20 de Guangxu (1894 d.C.). los chinos en ese momento eran muy resistentes a las iglesias extranjeras, por lo que aunque esta lectura fue pionera, tuvo poco impacto). Durante este período, debido a la vigorosa defensa de Kang Youwei, Liang Qichao y otros reformadores, se estableció el "Tianzuhui" en Shanghai y Guangdong, y todas las partes respondieron. Kang Youwei escribió un artículo "Un mensaje para que la gente deje de vendar los pies", en el que se negó a vendar los pies de su hija cuando ella llegó a la edad de vendarse los pies. La gente de su ciudad natal se opuso firmemente, pero aún así insistió. no vendarle los pies a su hija, lo que se convirtió en una buena historia en el movimiento moderno contra las vendas de los pies. Después de eso, la hija de Kang Youwei lo acompañó en sus viajes e inspecciones por Occidente. En 1902, el gobierno Qing emitió un edicto advirtiendo a los practicantes de vendar los pies.
El 13 de marzo de 1912, Sun Yat-sen, presidente interino de la República de China, emitió una orden para prohibir el vendaje de los pies en todo el país, y el movimiento contra el vendaje de los pies se extendió aún más vigorosamente por todo el país. el país. Los gobiernos locales han tomado varias medidas específicas para implementar la "relajación". Propusieron el lema "No se permiten mujeres con pies pequeños como esposas" e incluso estipularon que "las mujeres con pies pequeños menores de 25 años no pueden caminar por la calle" y solicitaron "donaciones de pies pequeños" a las mujeres con pies vendados. pies para promover la liberación de los pies de las mujeres. En ese momento, la ley prohibía "vendarse los pies" y la costumbre china de vendarse los pies comenzó a desaparecer de las grandes ciudades y afectó gradualmente a las zonas rurales remotas. Pero el movimiento libre también ha sido ridiculizado. En 1929, el gobierno nacionalista emitió otro aviso de liberalización y envió comisionados para supervisar su implementación. La costumbre de vendar los pies en China no desaparecerá por completo hasta la década de 1940 o incluso después de la década de 1950 a más tardar. La aldea de Liuyi, condado de Tonghai, a 140 kilómetros al sur de la ciudad de Kunming, provincia de Yunnan, es conocida como "la última tribu de pies pequeños de China". Aquí hay unas 20 ancianas con los pies vendados.
La costumbre de vendar los pies en Taiwán se clasificó entre los tres peores hábitos, junto con el opio y el trapo, durante el período colonial japonés. Los japoneses prohibieron estrictamente la práctica de vendar los pies y registraron la situación de las mujeres vendadas en las encuestas de registro de hogares. En ese momento, se establecieron muchas "Asociaciones Tianzu" en Taiwán para alentar a las mujeres a abandonar sus viejos hábitos, lo que se convirtió en una moda por un tiempo. En el terremoto de Meishan de 1906, la tasa de mortalidad de las mujeres fue mucho mayor que la de los hombres. Para escapar del terremoto, los mayores comenzaron a acordar que las niñas pequeñas de la familia no necesitaban tener los pies atados, y la política. de abolir el vendaje de los pies de las mujeres se aplicó con éxito.