Obras representativas de canciones populares de Xinhua
En el primer mes del año, una buena flor te enviará una carta y me llamará aquí
Hermana, quiero enviarte saludos de Año Nuevo en el primer mes
En febrero, se enviará agua para plantar campos de arroz
En marzo, se cuelga papel blanco durante el Festival Qingming
En abril, los ancianos tienen que plantar arroz en el campo
¿Cómo puedo tener tiempo libre para mirar el hermoso loto?
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La idea general de este amor La canción de más de 30 versos es: Una chica de un pueblo de montaña que recién comienza a enamorarse envía cartas a su amante desde el primer mes lunar hasta diciembre, transmitiéndole un ardiente mensaje de amor a su amado. Sin embargo, la melodía de amor El amante de. El gusto siempre responde inteligentemente: tengo que volver al almacén a secar el grano en agosto, entonces, ¿cómo voy a tener tiempo para ver a la chica?
Esta es una canción de amor al estilo de una comedia. La chica del pueblo enamorada es audaz y apasionada, y el joven trabajador es ingenioso y divertido. Esta situación tomada de la vida laboral y la expresión del amor popular Han son como una pintura de la vida popular que se desarrolla, dando a la gente un ensueño sin fin.
La poesía clásica, desde el Libro de las Canciones hasta la poesía Tang y las letras de las canciones, persiguen el ámbito artístico de la pintura dentro de la poesía y la poesía dentro de la pintura. Sin embargo, en el proceso de creación, los prototipos de vida son templados y filtrados repetidamente. Aunque las obras de muchos literatos profesionales han alcanzado un estado de pura belleza, están muy lejos de la verdadera naturaleza de la vida, por lo que son altruistas. y mediocre. Como literatura oral, las canciones populares modernas también son indispensables para el procesamiento y refinamiento de los cantantes country, y esta creación libre y casual aún resalta la verdadera naturaleza de la vida. La atmósfera poética y pintoresca que perfilan y la fragancia de las montañas se difunden, facilitando que la gente los acepte y los ame. No cantes delante y detrás de la casa
Me temo que la familia rica tiene muchos hijos
Cuando la anciana lo escucha, es como Xiaoke
La joven escucha a Lingluo Buwei escuchando canciones populares
La suegra regaña a la mujer y el amor entre el ladrón y la suegra
Ling Luo Buwei escucha canciones populares
La mujer regaña a la madre, Lao Moyan
Las canciones populares suelen ser transmitidas por los antiguos
La idea principal de la canción popular: En la antigüedad, las familias ricas de las zonas rurales tenían muchos hijos e hijas. La majestuosa madre, que se adhirió a la etiqueta tradicional, no permitió que su hija soltera escuchara canciones populares atrevidas con el argumento de que se había perdido la ceremonia nupcial. Sin embargo, esta joven y hermosa niña se atrevió a buscar su propia felicidad y amor, y y Ella replicó hábilmente: Las canciones populares originalmente las transmitían los antiguos. Esta canción popular es buena para extraer materiales de los conflictos de la vida familiar ordinaria, retratando de manera precisa y vívida las imágenes de dos mujeres rurales, la "madre estricta" y la "hermana qiao". El amor valiente eventualmente derrotará a la ética hipócrita. Esta trama poética presentada y el rico sabor de la vida resaltan las características estéticas seculares y están llenas de vitalidad. Las hojas del árbol japonica están floreciendo y cayendo en pedazos
La hermana Amor todavía ama a Decimoséptima y Octava
Las niñas Decimoséptima y Octava tienen sus trenzas de tres hilos arrastradas por el suelo
Horquillas de jade y oro Se inserta toda la cabeza
Se inserta toda la cabeza, se inserta toda la cabeza
Se inserta toda la cabeza en Fan Lihua
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Esta es una imagen Un retrato meticuloso de una niña de la aldea de Meishan. La niña de diecisiete o dieciocho años parece una buganvilla en flor; sus tres largas trenzas negras caen hasta el suelo y su cabeza está cubierta con horquillas de jade y oro. Es tan hermosa como la antigua heroína Fan Lihua. La imagen de la "buganvilla japonesa" es hermosa, y la metáfora de la niña disfrazada de "flor Fanli" es hermosa. Este deseo psicológico de mejorar las condiciones materiales y complacer a quien ama es magnífico. Es precisamente debido a este tipo de características populares e imágenes y metáforas secularizadas que las técnicas artísticas de las canciones populares de Xinhua son innovadoras, suaves y embriagadoras. En las canciones populares de Xinhua, puedes mirar hacia abajo y captar metáforas e imágenes novedosas y únicas, especialmente las metáforas e imágenes que reflejan la dura vida secular, que son aún más brillantes.
Hermana——
Las yemas de tus dedos son las tortas de azúcar de mi marido
Un par de pechos son las tortas de azúcar de mi marido
Las manos torcidas son la almohada de dragón y fénix de mi marido
Todo el cuerpo es el macizo de flores de bambú de mi marido
Las piernas torcidas son la piedra de afilar de mi marido
Las peonías debajo Los pies de Luo Qun son el cuerpo juguetón de mi marido
Esta es una canción popular típica de Tao Qing. Si el contenido de la canción popular es inmoral o no, es irrelevante por el momento. No hay duda de que refleja las metáforas e imágenes del amor masculino y femenino, tales como: "pasteles envueltos en azúcar y pasteles envueltos en azúcar, almohadas de dragones y fénix y parterres de flores de bambú", etc., que son ambos altamente vitales. -Orientado y vívido, consiguiendo un alto nivel de efecto placentero. Desde este punto de vista, las metáforas e imágenes secularizadas reflejan mejor el genio de los cantantes folclóricos.
“Las canciones son el sonido del temperamento folklórico”, y las canciones de amor pueden reflejarlo perfectamente. La aspereza, la ferocidad, la sinceridad y la sencillez del antiguo pueblo Meishan se reflejan plenamente en las canciones populares.
El dialecto del área de Xinhua es la piedra angular de la cultura Meishan. Es la cristalización del intercambio cultural y la integración de los grupos étnicos Han, Yao, Miao y Dong, formando un estilo de lenguaje regional único "terrestre, salvaje, divertido y bonito". ". Este lenguaje nacional y secular se suma al salvaje interés y encanto de las canciones populares de Xinhua. Desde la puerta principal hasta la puerta trasera
Con lágrimas cayendo en la sala de bordado
Tan pronto como llegué a la cama, tomé tres fotografías
I te regañé, el carpintero, por arriesgar tu conciencia
Dos personas tienen sueño en el macizo de flores de otra persona
Yo estoy solo en el macizo de flores
La próxima vez Voy al macizo de flores a fotografiar la tercera tabla
Te regaño El maestro artesano arriesgó su conciencia
Dos personas tienen sueño sobre la colcha de flores de otra persona
Tengo sueño sobre la colcha de flores y mi hermana está sola
Tres veces me acerqué a la colcha de flores y tomé tres fotografías
Te regaño como quilter por arriesgar tu conciencia
Dos personas están atrapadas en la colorida colcha de otra persona
Mi colcha de flores cubre a mi hermana pero no a mi esposo
Si Lai se acercó a Huahua Pillow y abofeteó en tres tableros
Criticar a tu sastre por arriesgar tu conciencia
Las almohadas Huahua de otras personas vienen en pares
Creo que las almohadas Huahua vienen individuales En pares
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El dialecto y la jerga de esta canción de amor son características muy de Meishan, como:
Lágrimas: lea "Anli".
Gorgoteo: significa lloroso
Huahua: significa hermosa
I: significa.
Dormir significa dormir.
El riesgo no significa nada.
"Little Jiaolian, Little Love" describe a una chica de campo que anhela a su marido, salvaje y loca, bonita y divertida. No esperaba una cita desde el anochecer hasta la medianoche. , así que maldijo con tristeza la cama, la colchoneta, la colcha y la almohada. El arduo trabajo valió la pena y el hermano Qing finalmente fue regañado antes del amanecer cuando Yang Quezi gritó. Esta canción popular, llena de auténtico dialecto Meishan, describe vívidamente el carácter de una chica enamorada, expresando verdadera y delicadamente su brecha emocional y su perseverancia en el amor, convirtiéndola en una chica sexy que se atreve a amar y odiar. . Las canciones populares de Xinhua y el atractivo estético secular son una de las características más importantes de las canciones populares de Meishan, que esperan la exploración conjunta de todos.