Poesía que describe la hospitalidad del pueblo mongol.
Poemas sobre mujeres mongolas 1. ¿Cuáles son los poemas sobre "las praderas y las bellezas de Mongolia que se persuaden mutuamente"?
El poema que describe "la pradera y la belleza de Mongolia se persuaden mutuamente" es el siguiente:
1 En esta puerta el año pasado, las flores de durazno se reflejaban entre sí. _ _ _ _"Nancun en Beijing" de Cui Hu
2 Con lágrimas en los ojos, odiaría vernos antes de casarnos. _ _ _ _"Yin Jiefu envía a Li Shidao a Dongping" de Zhang Ji
3. Manos rojas y crujientes, vino amarillo, sauces primaverales por toda la ciudad. _ _ _ _La horquilla y las manos rojas de Lu You
4. La belleza se suicidó en la orilla del río Wujiang. Una vez, la guerra quemó la montaña Chibi y los generales se volvieron vacíos y viejos. _ _ _ _"Ying Flowers and Nostalgia" de Zhang Kejiu
5. Qué hermosa se ve, abriendo las ventanas que parecen perlas y sentada en el aire. _ _ _ _"Resentment" de Li Bai
6. En la noche de luna de Veinticuatro Puentes, ¿dónde puede la bella dama enseñar a tocar la flauta? _ _ _ _Una carta de Du Mu a Han Chuo, el prefecto de Yangzhou
7 Una vez me despedí de Meirenqiao, pero estaba tan enojado que todavía no hay noticias. _ _ _ _"Willow Branches/Six Branches" de Liu Yuxi
8. _ _ _ _Desconocido "Guan Luo"
9. Tienes hermosas orquídeas, hermosos crisantemos, no puedes olvidar tu belleza. _ _ _ _Poemas del viento otoñal de Liu Che
10. ¿Hasta cuándo uno puede ser persuadido por el color? _ _ _ _"My Misfortune" de Li Bai
11. Esta noche, en el día de San Valentín chino, veré al Hada Bixiao y dejaré que el pastor de vacas y la tejedora crucen el puente del río. _ _ _ _Lin Jie pidiendo sabiduría
12. Las mujeres fuertes en el mundo de los negocios no saben cómo odiar a su país, pero todavía cantan en el patio trasero al otro lado del río. _ _ _ _"Bo Qinhuai" de Du Mu
13. Disculpe, ¿cuál es la relación entre las mareas de los ríos y el agua del mar? _ _ _ _Bai Juyi "Lang Tao Sha, lo siento, agua de mar de marea del río"
14. _ _ _ _"Yin Jiefu envía a Li Shidao a Dongping" de Zhang Ji
15. _ _ _ _"Paisaje primaveral con flores de loto" de Su Shi
16 Preferiría no entender toda la ciudad y este país. La belleza es difícil de conseguir. _ _ _ _La canción de Li Yannian de Li Yannian
2. Buscando artículos o poemas sobre los mongoles.
Autor: La asombrosa artesanía de Wu Ziziran puede recortar tu hermosa falda.
La cuna que nutre la vida y crea innumerables milagros en el mundo. Sólo preservando bien la historia podremos mostrar este encanto conmovedor.
El sol siempre es tan rojo, tan grande y tan redondo. Las coloridas flores exhalan una fragancia fresca.
Abierta y amplia, es la mente de un padre, gentil e implícita, tan suave y duradera como el amor de una madre. Por donde caminaban el ganado vacuno y las ovejas, un río blanco lechoso cantaba suavemente.
El cielo azul y el mar azul son la fuente de toda vida. Tirando agua Autor: Uliji Caiyun, alondra piando.
Bajo el cielo azul, las flores y plantas son como alfombras. El pasto está soleado y soleado, y una primavera clara cuelga en el horizonte.
El estrecho camino se extiende a lo lejos y las ruedas giran lentamente. Qingquan, tocando el piano solo.
Se arremangó y se miró fijamente. Hay un cielo azul en el agua y toallas de colores flotan en el cielo azul.
Inclínate para recoger el dulce manantial y esparcir collares de perlas. Ella sonrió. Shandan estaba tan roja y dulce.
3. Poemas sobre la ropa de Mongolia Interior
La ropa de Mongolia incluye túnicas, cinturones, botas y joyas. Sin embargo, debido a las diferentes regiones, los estilos también varían. Tomando como ejemplo las túnicas de las mujeres, los mongoles en las áreas de Horqin y Karaqin, influenciados por los manchúes, usan túnicas anchas y rectas con aberturas en ambos lados, y los cuellos y puños están decorados con varios colores. Los mongoles en la pradera de Xilin Gol usan túnicas mongoles con mangas grandes y estrechas y sin aberturas; las mujeres Buryat usan túnicas con faldas en la cintura y hombros; las túnicas de las mujeres en Ordos están divididas en tres piezas, la primera es una prenda ajustada con; mangas que llegan hasta la muñeca, la segunda pieza es una chaqueta con mangas que llegan hasta los codos, y la tercera pieza es un chaleco cruzado sin cuello con botones rectos brillantes. Las túnicas que usan los mongoles en Qinghai son similares a las que usan los tibetanos. A excepción de Qinghai, no hay mucha diferencia en la ropa de los hombres. Use batas dobles en primavera y otoño, batas simples en verano y batas de algodón o piel en invierno. A los mongoles les gusta usar ropa de tela en la vida diaria y durante los festivales suelen usar ropa con adornos de brocado. La ropa de los hombres es principalmente azul y marrón, mientras que a las mujeres les gusta usar rojo, rosa, verde y azul cielo. El cinturón es una parte importante de la vestimenta mongola. Está hecho de satén o algodón y mide de tres a cuatro metros de largo.
Los cinturones de los hombres solían estar decorados con cuchillos, planchas y botellas de rapé. Las botas mongolas se dividen en botas de cuero y botas de tela. Las botas mongoles están hechas con mano de obra fina y tienen patrones exquisitos en las botas. Usar joyas y sombreros es una costumbre de los mongoles. Los sombreros de diferentes regiones también tienen características locales. Los sombreros mongoles de Mongolia Interior y Qinghai tienen la parte superior alta y los lados planos, forrados con fieltro blanco y decorados con cuero o fieltro de color verde púrpura en el exterior. Son más gruesos en invierno y más delgados en verano. La parte superior del sombrero está decorada con borlas y la cinta del sombrero está hecha de seda. Puede ser usado tanto por hombres como por mujeres. En Huba y Buryat Mongolia, en Hulunbuir, los hombres usan sombreros de chal y las mujeres usan sombreros puntiagudos. Materias primas preciosas como ágata, jade, coral, perlas y plata hacen que las joyas de Mongolia sean ricas y lujosas. Los colores de los hombres son principalmente azul y marrón oscuro, y algunas personas se envuelven la cabeza en seda. Las mujeres suelen cubrirse la cabeza con pañuelos rojos y azules y usan sombreros cónicos como los hombres en invierno.
Los hombres mongoles visten túnicas largas para atar sus cinturas, las mangas de las mujeres están bordadas con patrones de encaje y sus abrigos tienen cuellos altos, que parecen similares al grupo étnico. A las mujeres les gusta usar ropa de tres largos diferentes. El primero es un vestido ajustado con mangas que llegan hasta las muñecas, el segundo es un abrigo con mangas que llegan hasta los codos y el tercero es un chaleco cruzado sin cuello con hileras rectas de botones brillantes, que llama especialmente la atención. -atractivo.
4. Buscando artículos o poemas sobre los mongoles.
-Hombres mongoles-Hablando de hombres mongoles, las palabras relacionadas parecen ser salvajes y poderosas, incluidas expresiones habituales ásperas y audaces.
En cuanto a la apariencia, los hombres mongoles se presentan en muchas variedades. Están los occidentales, que son fuertes como toros, guapos, poderosos y hasta rizados.
Estilo chino, bajito, delgado y moreno, como un chico de Jiangnan. Estilo japonés, cara fría, asesina.
También está la ola coreana, blanca como la nieve y esbelta como una mujer. Por supuesto, también hay auténticos mongoles de cara cuadrada y frente ancha.
Esto obviamente está relacionado con sus hábitos nómadas, pastando por todas partes, peleando por todas partes y viajando por todas partes. No es de extrañar que las razas estén mezcladas. Pero cuando te acercas o te familiarizas con los hombres mongoles, lo que sorprende e inolvidable es su gentileza.
La llamada "gentileza" significa que, aunque los hombres mongoles también son fuertes e irritables, son bondadosos.
Al mirar a los ojos de los hombres mongoles, siempre hay algo de lástima escondida en lo profundo de sus ojos. Esta compasión se revela cuando miran a los caballos, a las ovejas, a los niños y a las mujeres, como si estuvieran ante un frágil tesoro.
Por eso, suelen elogiar a los caballos, a las mujeres y a la tierra. Lo mismo ocurre con la observación de caballos. Los mongoles se diferencian de otros pueblos, especialmente de los chinos, en que traen buena suerte.
A los ojos de los hombres mongoles, el caballo no es un animal doméstico. Es una criatura de nivel superior, orgullosa, milagrosa en velocidad y hermosa en apariencia. Por eso, la expresión de los ojos de un hombre mongol cuando abraza el ancho cuello del caballo es conmovedora.
Su ternura también incluye el romance. Los hombres mongoles mirarán fijamente a una mujer atractiva sin restricciones.
De hecho, toda mujer sabe que ser admirada significa ser elogiada. Los ojos de los hombres mongoles son como antorchas y parecen quemar sus ropas y sus tímidos corazones.
En Occidente, la palabra "romántico" casi se considera una cualidad importante de los hombres. No solo es lujuriosa, sino que tampoco se le permite que la toquen en la sala privada de KTV. Considera el amor como un acontecimiento importante en la vida, que pasa por el fuego y el agua, lo cual es profundamente conmovedor y trágico. Por supuesto, un hombre así no es muy inteligente. Por ejemplo, Bill Gates no haría esto.
Pero la gente romántica cree que sólo los tontos sacrificarían el romance por la riqueza. También creen que es una tontería que un hombre oculte su actitud hacia las mujeres.
Así que los hombres mongoles no saben mucho sobre la hipocresía. También me maravilló la ternura con la que cantaban los hombres mongoles.
Hay miles de canciones populares mongolas, pero sólo hay tres temas: la madre, la tierra y el amor. Cuando estos hombres duros y solemnes cantan, son como soplar fuego con cuidado con los labios, lavarse la cara con agua de manantial y tallar cuidadosamente una estatua de Buda con un cuchillo.
Ninguna de las llamadas canciones de los hombres mongoles son las llamadas montañas y ríos majestuosos. Esto me lleva a mi segunda confusión, que es que en Jiangnan, todos los hombres son delicados y delicados, pero la gente no siente lo gentiles que son. Su exquisitez solo se refleja en sus propiedades.
Luego, en el frío país del norte, los tiernos corazones de los hombres mongoles encajan perfectamente con su generosa apariencia. La segunda característica de los hombres mongoles es la "tontería".
Por supuesto, me refiero a las personas que viven en los pastizales. No es exacto decir que no cuentan, sino más bien que no cuentan.
Piensan que es ridículo preocuparse por todo y tienen miedo de que los demás los consideren inteligentes. Una imagen así no haría a un hombre en la pradera.
Por supuesto, con esta mentalidad, su entorno está inevitablemente subdesarrollado.
Además, el "dinero", la herramienta más inspiradora dada por Dios, no ha moldeado bien a los hombres mongoles.
Así que las personas destacadas que pueden cultivar son atletas y artistas, que dependen de la fuerza física y el cerebro para alcanzar la excelencia, a diferencia de los judíos que se convierten en grandes empresarios y científicos a través de cálculos actuariales y sufrimiento. A los ojos de los hombres mongoles o de los mongoles, robar la propiedad de otras personas no es algo razonable.
Robar no sólo es algo extremadamente vergonzoso, sino también algo increíble. ¿Por qué robar las cosas de otras personas? Están confundidos acerca de esto.
Por eso los mongoles duermen en verano y dejan la puerta abierta por la noche. Durante el día, si toda la familia sale a pastar, no habrá cierre.
Existe una puerta entreabierta para impedir la entrada de ganado. Sus cajas estaban abiertas.
Porque nadie va a casa ajena a hurgar en cajas. Para ellos, los actos de robo, robo y corrupción son simplemente obra del diablo.
El edificio está equipado con redes antirrobo, se colocan joyas de oro y plata en la caja fuerte, y las placas de cemento y acero incrustadas en la caja fuerte son tan pesadas como el monte Tai. También es muy interesante. broma. A los hombres mongoles les gusta beber.
Al igual que los hombres rusos, se cree que son los mejores bebedores. La última característica de los hombres mongoles es la pereza.
El arduo trabajo de pastorear ganado y construir casas ciertamente lo realizaban los hombres, pero esto variaba según las estaciones. Por lo general, nunca hacen tareas domésticas.
Por la mañana, los hombres mongoles beben té, que es una lección importante del día. Dos o tres horas no es mucho tiempo para beber. Las mujeres realizan trabajos pesados como ordeñar, cocinar, preparar té, cuidar el ganado y criar a los ancianos y a los niños.
Me temo que nunca han observado con atención las dificultades de las mujeres mongolas en la vida. En las zonas pastorales, verás muchas mujeres ancianas encorvadas, que es la marca que deja el trabajo duro.
Si los hombres ayudan (solo ayudan) con algunas tareas del hogar, se pensará en ellos como "¿cómo se puede hacer?". Incluso las mujeres piensan eso. Por tanto, ser una mujer mongola es difícil.
La actitud arrogante de los hombres mongoles hacia las tareas domésticas es mucho menos humana que la de los hombres del sur, aficionados a "comprar, consumir y quemar". Genghis Khan dijo una vez: "Mis descendientes no pueden vivir en ciudades".
¿Por qué no pueden vivir en la ciudad, porque tienen miedo de perder sus fuerzas físicas, o por su naturaleza sencilla? Genghis Khan no lo dejó claro. La ciudad es un lugar donde se reúnen personas destacadas de todos los ámbitos de la vida, y también es un lugar donde se encarnan todo tipo de tentaciones.
Se puede decir que una ciudad es un crisol que devora minerales, metales y escorias. Para los hombres mongoles, vivir en la ciudad expondrá algunos malos caracteres, como el afán de poder y la lucha, lo que evaporará el excelente carácter de la propia nación.
Tienden a sentirse inferiores, perseguir la fama y la fortuna y adorar los secretos de la burocracia, en lugar de tratar a los demás y a sí mismos con una mente tranquila y amplia. Esta es probablemente una de las razones por las que Genghis Khan estaba preocupado. Naturalmente, no es fácil para nadie permanecer en el remolino de la ciudad, oír y ver, encontrar una manera de permanecer de pie y mantener un estado mental puro y armonioso y una naturaleza sencilla.
5. Poesía que describe a los mongoles
El cielo es gris, el suelo es vasto, el viento sopla y la hierba está baja, y el ganado vacuno y ovino está bajo. [Ver: común. ]
Tres poemas de la pradera
(1)
La alfombra amarilla se convirtió silenciosamente en un piso verde, y la antigua llanura liberó silenciosamente el sonido del otoño.
Los cascos de los caballos aplastan el sol poniente, recostándose y cantando Aobao esperando la luz de la luna.
(2)
El cielo está cada vez más alto y el dragón de jade es encantador.
La interminable hierba verde es pastada por ovejas, y un caballo vuela y canta una canción de borracho.
(3)
No mires el atardecer, las montañas y los árboles son todos amarillos.
No digas que la vaca vieja está saciada, la fragancia crece bajo el fogón del pastor.
Se adjunta la Poesía de los Pastizales del Norte
La autenticidad de las palabras ha despertado dudas en el público, y el color negro es aún más vergonzoso.
Anticipar la buena suerte y prestar atención a la mala suerte son revertidos por la sabiduría y la estupidez.
Cantar con carne es el hazmerreír, tirar piedras y beber agua es una buena biografía.
Pídale que elogie y critique, pero Zhizi todavía habla libremente.
6. ¿Cuáles son los poemas sobre los "mongoles"?
1. Viajando por las tribus mongolas
Era: Dinastía Qing Autor: Qianlong
El ganado vacuno y ovino que conoce el camino no necesita ser guiado. Baja y bebe Bixiquan.
El niño andaba a caballo buscando un ciervo muerto, solo en el borde de la zanja este y el valle oeste.
2. Enfermo Asu (Asu, también conocido como Mongolia).
Año: Dinastía Ming Autor: Yuan Kai
La enfermedad de Hangzhou Asu puede causar lesiones y la afección es múltiple.
Se llevaron la comida, pero el mendigo gimió todo el día.
Se dice que las familias viven en las nubes, y los hermanos son sólo padres cuando mueren.
En años anteriores, los ladrones de demonios en Jiangnan se rebelaron y el edicto imperial me envió a seguir las reglas.
Nos acompañan 2.500 personas, todas ellas fuertes y fuertes.
¿Quién sabía que Jiangnan es diferente de las Llanuras Centrales?
En el lugar original, es fácil apresurarse y una persona puede destruir a diez mil personas.
Los densos bosques del sur del río Yangtsé están llenos de barro profundo y resbaladizo.
El arco de cuerno es tan suave como el algodón bajo la lluvia y no se puede ver el borde de un vistazo.
En septiembre y octubre, cuando Mo Yun era viejo, los bandidos irrumpieron en Guanyin Ferry.
Pingzhang huyó hacia la puerta este, medio muerto y sin nadie que lo cuidara.
Tengo suerte, no estoy muerto, estoy en peligro, el Primer Ministro ha sido expulsado.
Que se consuelan unos a otros en tierra extraña en este día, como un ganso solitario que vuela en el cielo.
3. Borde de mimbre
Era: Dinastía Qing Autor: Qianlong
La Gran Muralla del oeste pertenece al mar del este, con nudos de mimbre en su interior. y fuera del cuadro.
No importa si Eritrea protege la valla, pero crear una fuerza laboral es aún más problemático.
Hay innumerables árboles en las montañas y ríos, y la ayuda para plantar se limita a las personas.
El servicio en Shengjing, Jilin, frontera y Mongolia es estricto.
Por ejemplo, el artículo tiene setenta millas de largo y el prado tiene más del doble de largo.
Basta controlar las costumbres ancestrales y atar una cuerda para expresar prohibición.
Seguí por el lado este, que era intransitable y escasamente poblado.
El alce se obtiene cuando sale y es igual si está cuajado o no.
¿Cuál es el significado del sistema y cuáles son las reglas de los predecesores?
La sopa dorada consolida la dinastía Qing durante miles de años y es el sauce en esta zona.
4. "Poema del general Yili "Wubaxi llevó a la multitud a rendirse" escrito por Turghut Khan
Era: Dinastía Qing Autor: Qianlong
Provincia de Turkut, Khan Ayuqi,
Hoy vine a Baxi para luchar y aprender de Rusia.
Si no invitas a otros, debes dar limosna a los demás.
She Leng escapó y regresó, pero él no se rindió.
Vera se evitaba y llevaba su cuerpo a la orilla del mar.
Al final, quedó embarazada de su pueblo natal, por lo que abandonó su hogar.
Si eres ladrón, eres mío.
A partir de entonces, los mongoles fueron todos príncipes.
5. Envía a Liu Shilang a su lado
Año: Ming Autor: Luo Gui
Las banderas militares están dobladas y el sol rojo dispara un arroyo. de jugo.
El general guió un caballo colorado. El caballo se acostumbró y entró primero.
El ejército de Ma Di es más vergonzoso que las montañas y toma el paso de Juyong mil veces.
La batalla entre los tres ejércitos se había planeado durante mucho tiempo, y Wannu disparó primero al Khitan.
Después de los sirvientes de Xifubi, Huodi envolvió la cabeza y los pies del jefe.
Los perros y las ovejas creen que muerden a las personas, pero se convierten en confidentes.
Estoy cansado del ridículo de los mongoles, estoy hirviendo en la misma tetera.
Mongolia es una tonta, el oro es digno de un cadáver.
¿Lo aprendió Huarong Gong Lyle? Las manos públicas pueden traer lluvia, los corazones públicos son maravillosos.
Quien lucha y cocina sabe cocinar, y la luna puede convertirse en pez.
La escalera está hábilmente construida y también hay un agujero de arado para barrer el patio.
En Xu Jie Mongolia, Zhu Rong renunció a su antigua arrogancia y regresó al Monumento Leping Hu.