¿A qué signo del zodíaco se refiere Minghu Xiaoyue?
Minghu Xiaoyue hace referencia al signo zodiacal del conejo.
La leyenda de Chang'e volando a la luna se originó en "Huainanzi·Lanmingxun". Chang'e estaba acompañado por un conejo de jade en medio de la luna. El conejo es el símbolo de la luna. "Primavera y otoño Yun Dou Shu" dice: "Si pierdes a Yao Guang, la luna saldrá como un conejo". "La colección de poemas de Yuefu" contiene el poema "El conejo blanco a menudo se arrodilla para machacar medicinas, camarones y sapos nueve veces". Fu Xuan de la dinastía Jin recitado en "Xian Tian Wen": "¿Qué hay en el medio de?" la luna? Es gratis machacar la medicina."
Los antiguos creían que la razón por la que hay un conejo en la luna es que la sombra de la luna se parece a la de un conejo, algunos dicen que la luna y el conejo pertenece al yin, y algunos dicen que la nariz del conejo tiene la sensación de la luna creciente y menguante. Wen Yiduo ha investigado que la idea del conejo como la esencia de la luna comenzó en la dinastía Han, y en la dinastía anterior a Qin se le conocía como sapo, y luego se cambió a sapo y conejo. El retrato en piedra de la dinastía Han en Jiaxiang, Shandong, muestra un conejo de jade y un sapo elaborando medicinas juntos. Las pinturas en seda desenterradas en Mawangdui también representan un sapo, un conejo y la luna. En la dinastía Jin, el conejo representaba únicamente la luna.
Existe una creencia popular sobre el matrimonio en el norte de que "una serpiente enrollada alrededor de un conejo definitivamente te hará rico". El popular corte de papel "La serpiente y el conejo" muestra la cabeza de una serpiente frente a la cabeza de un conejo, y el cuerpo de la serpiente rodeando el cuerpo del conejo. "Serpiente y conejo" se utiliza a veces en las costumbres funerarias. Según el "Diario Shuidong" escrito por Ye Sheng de la dinastía Ming, la gente competía por la tumba de Snake Pantu en el norte de Juyongguan.
El número de signos del zodíaco:
El número de doce signos del zodíaco coincide con la comprensión inductiva de los fenómenos naturales de los antiguos. Los antepasados de China sintieron el ciclo de alternancia de frío y calor, y el marchitamiento y la prosperidad de las plantas, y lo consideraron como "un año". El ciclo creciente y menguante de la luna también está relacionado con el "año". Doce lunas llenas tienen exactamente un año. Utilizando a Júpiter como ciclo anual, la "estrella del año" gira exactamente doce años. "Zhou Li·Chun Guan·Feng Xiangshi" dice: "La palma de la mano tiene doce años, diez tiene dos meses y diez tiene dos chen".
Doce también se suele utilizar de otras formas. "Zuo Zhuan: El séptimo año del duque Ai" registra: "El rey de Zhou no hizo más de doce elementos en la lista. Pensó que era el número más grande en el cielo". "Guoyu·Jinyu IV" registra: "Veinte". -Cinco de los hijos del Emperador Amarillo, hay catorce personas con apellidos, que se denominan 12 apellidos ". "El Libro de la biografía posterior de Han·Gou Shuang" dice: "Por lo tanto, el número de días en que el emperador se casa con doce esposas es igual al número de días. Hay diferencias iguales entre los príncipes y los inferiores".
"Doce fenómenos celestes" es también el término general para el clima en la antigüedad, es decir, oscuridad, cielo nublado, lluvia, nieve, hielo, niebla, rocío, escarcha, viento, arena, truenos, electricidad; es la comprensión de la medicina china sobre los meridianos del cuerpo humano; la música antigua tiene "Doce Ritmos"; la dieta tiene "Doce alimentos";