Cuando se trata de las cuatro principales novelas clásicas chinas, se puede decir que son nombres muy conocidos. ¿Qué personajes aparecerán frente a tus ojos en este momento? ¿Quién te impresionó más? Específicamente,
Aunque fue tímida y enfermiza desde niña, y luego desarrolló un carácter melancólico, tiene talento para aprender y un temperamento elegante. "El corazón sabe más que el tallo, y la enfermedad es como Occidente".
La desafortunada experiencia de vivir bajo la valla de los demás y la muerte de ambos padres se produjo en el duro ambiente de la familia Jia. donde "trescientos sesenta días al año, el viento, la espada y el hielo se obligaban". Como dijo Nada Jun, la vida de Daiyu es realmente difícil de ser glamorosa por fuera. Pero también tiene el entusiasmo vivaz de una niña en lugar de regodearse en tristeza todo el día.
Creo que lo más encantador y artístico es su incomparablemente rico y hermoso mundo espiritual. En primer lugar, Lin Daiyu es una mujer con sabiduría interior y belleza exterior. Es honesta y pura con las personas, se respeta a sí misma y a los demás. Trató a Nightingale como a una hermana; le explicó los ejercicios y requisitos de la poesía a Xiangling, le prestó su colección de poemas, definió el contenido de la lectura y corrigió los ejercicios; le dijo a Xue Baochai lo que había en su corazón y se culpó a sí mismo: " Siempre has sido amable con los demás, lo cual es bueno, pero sospecho mucho, pensando que tienes un traidor en tu corazón. Anteayer dijiste que leer libros varios no era bueno, e incluso me aconsejaste. Gracias. "Muchas gracias por decir esas cosas agradables. Resultó que estaba equivocada en el pasado, y estoy realmente equivocada ahora". Después de eso, trató a Baochai como a su propia hermana...
El espíritu de Lin Daiyu. Se volvió más concentrada y hermosa. Se refleja más fuertemente en su amor por Jia Baoyu. A diferencia de Xue Baochai, ella convence de todo corazón a Baoyu para que gane fama, pero respeta la elección de Baoyu. Aunque una vez le aconsejó a Baoyu que escuchara a sus mayores, en realidad no estaba de acuerdo con él desde el fondo de su corazón. Su amor rompió las cadenas de las "órdenes de los padres y las palabras del casamentero" en ese momento, lo cual es lo más digno de nuestro elogio.
Es cierto que, en comparación con Xue Baochai, la hermana Lin no es tan buena como Xue Baochai a los ojos de la mayoría de las personas, pero esto no afecta su belleza. La belleza de Daiyu no es sólo la apariencia, sino también la verdadera belleza que proviene de lo más profundo del alma. Entonces Daiyu me dejó la impresión más profunda.
Zhuge Liang
Zhuge Liang siempre ha sido un hombre del momento, tanto en la historia china como entre el pueblo. El dicho histórico "Dedícate lo mejor que puedas hasta que mueras" ha influido en muchas generaciones y se ha convertido en el lema de muchas personas con ideales elevados. Sorprendentemente, la evaluación de Zhuge Liang ha alcanzado un cierto nivel de conocimiento entre los funcionarios y el público a lo largo de los siglos, ¡y se ha convertido en una celebridad histórica que rara vez es criticada! ¡La "Partida del Maestro" de Zhuge Liang se ha convertido en una obra maestra inmortal! La persona que tiene la opinión más baja de Zhuge Liang puede ser el Sr. Lu Xun, que es "lo suficientemente inteligente como para estar cerca del diablo". ¡De este comentario, podemos ver que el Sr. Lu Xun no fue tan frío con Zhuge Liang!
Además de la lealtad, la piedad filial, la benevolencia y la rectitud, las características más importantes de Zhuge Liang se reflejan principalmente en la palabra "Mou". Zhuge Liang es ingenioso, ingenioso, estratega, conoce la astronomía y la geografía, y también es ingenioso. competente en el Tao del Yin y el Yang. Puede invocar el viento y la lluvia, percibir todas las cosas del mundo, elaborar estrategias, usar tropas para encantar y salir victorioso en cientos de batallas, incluso a miles de kilómetros de distancia.
A lo largo de su vida, Zhuge Liang trabajó duro, con constancia y se dedicó al país y al país de Liu y su hijo. Si se resume en lenguaje moderno, la vida de Zhuge Liang fue una vida que había sido puesta a prueba durante mucho tiempo, una vida de lucha contra el hombre y la naturaleza, una vida de revolución, una vida de lucha, una vida de dedicación desinteresada y una vida plena. de sabiduría. ¡Se le puede considerar un estratega militar modelo, un primer ministro modelo, un excelente suegro y un maestro!
De hecho, Zhuge Liang en "El Romance de los Tres Reinos" es muy diferente del Zhuge Liang en "El Romance de los Tres Reinos". El Zhuge Liang en "El romance de los tres reinos" es más objetivo y real, y más cercano al propio Zhuge Liang en la historia. Una generación de celebridades destacadas, los comentarios de estos historiadores son más objetivos y justos, y se lo merecen. Zhuge Liang en "El romance de los tres reinos" es un héroe alto, alto y todopoderoso envuelto en una romantización artística. Está embellecido y deificado hasta el punto de que no puede apegarse a él. De esta manera, bajo los escritos de Luo Guanzhong, Zhuge Liang se transformó de un mortal a un dios, un dios que la gente común está dispuesta a aceptar y una reconocida encarnación más destacada del dios de la sabiduría.
Si dejas de lado el magnífico abrigo y la deslumbrante gloria de Zhuge Liang y lees la historia del período de los Tres Reinos con calma, ¡encontrarás un Zhuge Liang más real! Como consejero, maestro, estratega militar y primer ministro, Zhuge Liang libró sangrientas batallas contra los tres pilares del mundo para ayudar a Liu Bei, estableció el Reino Shu y realizó grandes hazañas militares. Sin embargo, si lees los libros de historia con atención, encontrarás que Zhuge Liang no fue un general victorioso y que hubo muchos errores estratégicos y tácticos: la batalla de la Estrategia de la Ciudad Vacía, que ha sido elogiada y elogiada por la gente durante miles de años. años, fue en realidad un error estratégico y suerte táctica. Todos son grandes ejemplos de guerra. Si Sima Yi ve la verdad del plan de la ciudad vacía de Zhuge Liang y lleva a su ejército a la ciudad, Zhuge Liang se convertirá en un fantasma o un prisionero del ejército Wei. La batalla del plan de la ciudad vacía es un movimiento peligroso que tiene Zhuge Liang. hacer debido a su error de cálculo. Matar a Ma Su con lágrimas en los ojos en Lost Street Pavilion fue otro gran error de Zhuge Liang. Las seis expediciones a Qishan y las seis Expediciones del Norte a las Llanuras Centrales fracasaron. Como comandante en jefe de los tres ejércitos, Zhuge Liang cometió errores obvios a pesar de factores desfavorables como el tiempo y la ubicación. El mayor fracaso en la vida de Zhuge Liang fue la destrucción total de Shu.
La captura de Liu Chan y la desaparición del Reino Shu fueron acontecimientos históricos después de la muerte de Zhuge Liang, pero Zhuge Liang, que se había hecho pasar por su padre durante su vida, no estaba exento de culpa y tenía responsabilidades considerables con las que lidiar. No podemos evitar pensar y preguntar, ¿por qué el Reino Shu no utilizó la planificación estratégica de Zhuge Liang, sus destacados primeros ministros y estrategas militares y cientos de miles de soldados de élite para completar la gran ambición de unificar el país, que finalmente condujo a ¿El trágico resultado de la destrucción del país y de la destrucción de la familia?
El gran ideal estratégico de Zhuge Liang de unificar el país después del enfrentamiento a tres patas era un sueño vacío. No solo no logró unificar las Llanuras Centrales, sino que incluso el Reino Shu que creó con sus propias manos desapareció en un instante. ¡Esta fue la tragedia del Reino Shu y la mayor tragedia en la vida de Zhuge Liang! ¿Cómo se sentiría el Sr. Zhuge si se enterara en la tumba? No sé qué tan inteligente era Zhuge Liang. ¿Previó la desaparición de Shu antes de su muerte? ¿Predijo su completo fracaso y el de Shu?
¿Contra quién perdió Zhuge Liang al final? Después de la siguiente investigación y análisis, llegué a la siguiente conclusión: ¡Zhuge Liang finalmente perdió ante Dios! ¡El cielo nunca destruirá a Cao! ¡Frente a la rueda gigante de la providencia que avanza, la estrategia y la sabiduría de cualquiera son insignificantes y lamentables! ¿Qué es la providencia? ¡La opinión pública también! No hubo guerras justas en el período de primavera y otoño. De hecho, no hubo guerras justas durante el período de los Tres Reinos. Las constantes guerras libradas por Cao Cao, Liu Bei, Sun Quan y otros para competir por territorios y ciudades trajeron grandes desastres y sufrimiento a la gente. Los corazones de las personas son cómodos y estables, lo que se ha convertido en un símbolo de la opinión pública durante el período de los Tres Reinos.
La ciudad Baidi de Liu Bei murió y Zhuge Liang ayudó a su joven maestro Liu Chan a gobernar el Reino de Shu. Aunque Zhuge Liang era el padre en ese momento, en realidad era el emperador de Shu, no el emperador. Combinó el poder militar y político y tuvo mucho éxito en la arena política de Shu. Su autodesprecio después de perder el pabellón de la calle fue sólo para mostrar, pero su poder permaneció intacto. Sigue siendo todopoderoso en el ámbito político de Shu y su prestigio permanece sin cambios. Hablando objetivamente, durante los años en que Zhuge Liang gobernó el Reino Shu, lo administró bastante bien, mejoró su poder nacional y su poder militar y logró logros brillantes. Zhuge Liang también cometió un gran error en este momento, que sentó las bases para el colapso del Reino Shu: ignoró por completo el cultivo y el entrenamiento de las cualidades políticas. Su hijo no era filial, su padre era culpable y se volvería corrupto. incompetente en el futuro. Como padre, Zhuge Liang no puede eximirse de la culpa. La repentina muerte de Zhuge Liang dejó un vacío inevitable en el centro de poder de Shu. La historia realmente empujó a Liu Chan al centro del escenario del poder político de Shu. La incompetencia y la codicia por el placer comenzaron a empujar al Reino Shu paso a paso hacia el abismo de la subyugación nacional. Con una persona aburrida y poco ambiciosa a cargo de la corte, ¿cómo podrá Shu lograr la gran tarea de unificar a todo el país? ¿Cómo no ser rey de un país subyugado? La voluntad de Dios naturalmente se volverá hacia Wei, quien es ambicioso y tiene un poder militar creciente. ¡Quien destruyó los seis reinos no fue Qin; quien destruyó a Shu no fue Wei, sino el propio Shu! ¡Es el propio Liu Chan! La voluntad de Dios es difícil de desobedecer, ¡después de todo, Zhuge Liang fue derrotado por la voluntad de Dios!
Mirando hacia atrás en la historia de las guerras militares entre Oriente y Occidente, no es difícil encontrar que el núcleo del desarrollo militar oriental gira en torno a una "estrategia" que el núcleo del desarrollo militar occidental siempre ha sido; Ha sido el desarrollo de la fuerza (armas y equipos), y las diferencias obvias son evidentes y metáforas. Esta diferencia es particularmente evidente en los antiguos estrategas militares chinos, quienes estuvieron grande y profundamente influenciados por "El arte de la guerra" y Zhuge Liang. Sus desastrosas consecuencias ocurrieron con frecuencia en la historia moderna de China.
¡Solo a base de fuerza y buenas estrategias podremos seguir ganando!