El texto original es humilde y humilde, pero firme y decidido. Bajo y alto, Yi Chen, alto y bajo. Hay movimiento y quietud, la dureza y la suavidad están separadas. Los pájaros del mismo plumaje se juntan, las cosas buenas y malas se juntan. En la naturaleza, toma forma bajo tierra y los cambios son visibles. Por tanto, la dureza y la suavidad se complementan y ocho trigramas armonizan entre sí. Los tambores los hacen los truenos, el viento y la lluvia se usan como humectantes; el sol y la luna se mueven, uno es frío y el otro es verano. El Tao se convierte en hombre, el Kun Tao se convierte en mujer. Empieza desde cero y lograrás algo. Fácil de conocer, fácil de hacer; fácil de conocer, fácil de hacer; gente fácil de conocer para hacer amigos, gente fácil de seguir para lograr logros; tener parientes puede durar mucho tiempo, tener méritos puede hacer grandes las virtudes de una persona; Un santo puede durar mucho tiempo y la carrera de un santo puede ser duradera. Fácil y simple, pero mundanamente razonable. Ésta es la razón del mundo. Los sabios establecieron hexagramas para observar los fenómenos, indicando auspiciosidad, combinando dureza y suavidad, y los cambios son infinitos. Es bueno o malo, y también es una desgracia; las personas que lo lamentan también están preocupadas. El cambio es señal de avance y retroceso; la combinación de dureza y suavidad es como el día y la noche. El movimiento de los seis yao es también el camino tripolar. Es un caballero que pone las cosas fáciles y hace las cosas fáciles; el que se divierte tiene buenos discursos. Por eso, cuando un caballero vive, observa sus apariencias y juega con sus palabras cuando se mueve, observa sus cambios y juega con sus acciones; Únicamente bendecido, no hay desventajas. La relación entre el cielo y la tierra está determinada. Cuando se muestran juntos bajo y alto, se mostrará el estado de alto y bajo. Existen ciertas rutinas para la transición entre movimiento y quietud, y existe una base para juzgar el equilibrio entre dureza y suavidad. Las cosas en el espacio se encuentran y forman grupos, y varias especies se agrupan en grupos, lo que resulta en buena y mala suerte. Las cosas en el cielo formaron un clima determinado, y las cosas en la tierra formaron una forma determinada, y todas cambiaron. Así, la dureza y la suavidad se complementan y los ocho trigramas se promueven mutuamente. Inspirado por truenos y relámpagos, nutrido por el viento y la lluvia. El sol y la luna se mueven, uno es frío y el otro caliente. El método de acción es producir hombres y el método de Kun es producir mujeres. El principio de hacer lo principal es el éxito de la gestión del Kun. Gan Neng domina por su determinación, mientras que Kun Neng es capaz por su simplicidad. Sencillo y fácil de saber, sencillo y fácil de seguir. Ser fácil de conocer hará que las personas sean accesibles y ser fácil de seguir producirá resultados. Sólo si alguien es amigable durará mucho tiempo, y sólo si logras algo podrás crecer. Poder durar mucho es la naturaleza de un santo; poder crecer es la carrera de un santo. Sigue a Jian Yi y obtendrás los principios del mundo. Una vez que obtengamos los principios del mundo, podremos determinar la posición entre el cielo y la tierra. Si te da vergüenza, hablarás como un elefante; si eres terco, tus palabras cambiarán. Bueno o malo, se dice que significa perder; quienes se arrepienten hablan de sus defectos; quienes no culpan son buenos para compensar sus errores; Por lo tanto, el que distingue entre lo alto y lo bajo está en posición, el que distingue entre grande y pequeño está en adivinación, el que debate entre el bien y el mal está en el habla, el que está triste y resentido está en el intermediario, y el que no tiene culpa se arrepiente. Por tanto, los hexagramas pueden ser pequeños o grandes, y pueden resultar peligrosos o difíciles quienes renuncian también se refieren a lo que están haciendo; "Yi" es consistente con el cielo y la tierra, por lo que puede revelar el camino de la tierra. Mirar hacia la astronomía y hacia la geografía es la razón por la que conoces el secreto; por eso sabes que la teoría de la vida y la muerte es la cosa, y el alma errante es el cambio; que es el estado de conocer fantasmas y dioses. Al igual que el cielo y la tierra, no hay violación; conocer todas las cosas a su alrededor y saber que uno es el mundo, por lo que no es caminar sin fluir, ser feliz con el cielo y conocer el destino, por lo que no hay preocupación solo por estar en paz; y amando puedes amar. El alcance del cielo y la tierra ha cambiado, pero no nos quedaremos atrás. Se conoce por el camino del día y de la noche, por lo que Dios no tiene camino y fácilmente no tiene cuerpo. Un yin y un yang se llaman Tao. Las personas exitosas son buenas y las personas exitosas son seres humanos. El benevolente ve benevolencia, el sabio ve sabiduría, pero la gente no sabe cómo usarla en la vida diaria, y el camino de un caballero es nuevo. Mostrar toda benevolencia, ocultar todos los usos, promover todas las cosas sin preocuparse por los santos, ¡ésta es la gran causa de promover la virtud! La riqueza es una gran causa, la novedad es virtud. El destino se cambia, como tallo, la imitación es kun, el conocimiento es karma, se convierte en cosas, el yin y el yang son desconocidos y son dioses. Confucio dijo: "¡Yi es el mejor! "Yi" es un santo, por eso respeta la virtud y tiene una amplia carrera. Sabe respetar la etiqueta y la humildad, y sabe respetar el cielo y la humildad. Hay lugares en el cielo y la tierra, y Yi es uno de ellos. La existencia natural es la puerta de la moralidad.
Significa que el cielo está alto y el cielo bajo, y la relación entre el cielo y la tierra está determinada cuando está bajo. y lo alto se muestran juntos, se mostrará el estado de lo alto y lo bajo. Hay ciertas rutinas para la transición entre movimiento y suavidad, y hay una base para juzgar las cosas en el espacio. Las cosas en el cielo formaron un cierto clima. Y las cosas en el suelo formaron una cierta forma, por lo que se combinaron dureza y suavidad, y los ocho trigramas fueron estimulados por truenos y relámpagos, y fueron estimulados por el viento y la lluvia. uno es frío y el otro es caliente, y el método de acción es el comienzo de la creación de mujeres. Simple y fácil de conocer, simple y fácil de seguir hará que las personas sean accesibles y fáciles de seguir. Resultados Sólo cuando alguien es amigable podrá lograr el éxito a largo plazo. Esta es la naturaleza de un santo. Es la carrera de los sabios. Siguiendo a Jian Yi, obtendrás los principios del mundo. Puede determinar la posición entre el cielo y la tierra. La llamada "buena suerte" se refiere a la imagen de pérdida. El llamado "cambio" se refiere a la imagen de avance y retroceso. a la imagen del día y la noche. La promoción de las seis líneas simula las leyes cambiantes del cielo, la tierra y las personas. Por lo tanto, el lugar donde se establece el caballero es la posición marcada en "Yi". Juega con la posdata Entonces, cuando el caballero se calme, leerá la imagen "Yi", jugando con sus palabras. Si actúas, observarás los cambios de Yi, por lo que confiarás en la bendición y los auspicios del cielo. No te hará daño. Se introduce el método de "sabios que establecen hexagramas para observar imágenes y expresar auspicios". "Sabio" se refiere a la adivinación, es decir, la adivinación. En cuanto al método de "determinar hexagramas", ha habido diferentes opiniones. Sin embargo, en "Unirse", sólo se establece claramente el método de "Adivinación Dayan" "Las palabras son auspiciosas", señalando que la observación es de hecho la clave para juzgar lo bueno o lo malo. expresado en imágenes", y la palabra "imagen" está encarnada por "Bagua". El llamado "Xun" habla de adivinación. El llamado "obstinado" habla de cambio.
La llamada "buena suerte" es su pérdida. El llamado "arrepentimiento" significa que algo andaba mal. Somos “libres de culpa” porque somos buenos para enmendar las cosas. Por lo tanto, el límite entre lo alto y lo bajo está en la posición, el estándar para medir el tamaño está en los hexagramas y la base para distinguir el bien del mal está en los hexagramas. La razón para preocuparse por el arrepentimiento radica en la sutileza, y el requisito previo para no quejarse ni moverse es el arrepentimiento. Entonces, existen diferencias entre hexagramas grandes y pequeños, y existen diferencias entre palabras y peligros. La función de la palabra es indicar la dirección de este hexagrama. Yi usa el cielo y la tierra como modelo, por lo que puede incluir las leyes del cielo y la tierra. Si observa la astronomía y la geografía, comprenderá los principios de la luz y la oscuridad. Desde el principio inferimos el final, por eso conocemos el destino de la vida y la muerte. La esencia se reúne en la materia y el alma errante se dispersa en el cambio, de modo que conocemos el reino de los fantasmas y los dioses. Por ser similar al cielo y a la tierra, no viola el cielo ni la tierra porque su sabiduría impregna todas las cosas y sus leyes benefician al mundo, no se desvía de todas las cosas; Síguelo completamente sin desviarte de él, y estate dispuesto a conocerlo con naturalidad, para que no tengas nada de qué preocuparte; estar contento con ello es un acto generoso de benevolencia, para que puedas preocuparte; Incluye el cambio del cielo y la tierra sin desviación, y todo se logra desde afuera hacia adentro, por lo que Dios no tiene un lugar fijo y el Yijing no se limita a un tema fijo.