Cambiar al niño para comer, analizar el cuerpo para cocinar (cuàn)
Hay una frase en "Zuo Zhuan·Xuan Gong Decimoquinto año": "Cambié a mis hijos para comer y analicé los huesos para cocinarlos. Cuando leí esta frase por primera vez, solo lo sabía". que cambié a mis hijos para comer, no sé usar Cuan para analizar huesos, lo busqué en el diccionario, Cuan: hacer fuego y cocinar. Analizar huesos para cocinar: partir huesos humanos para hacer fuego para cocinar. Describe la vida miserable de la gente durante tiempos de guerra o hambruna.
Ya en el período anterior a Qin, había precedentes de canibalismo en la historia china. En la sociedad primitiva, la gente bebía cabello y sangre, y la naturaleza humana apenas estaba despertando. Era normal comer un montón. del mismo tipo, pero ya no es una prueba.
Desde el comienzo de los registros documentales, el más antiguo y famoso es probablemente Xibo Jichang, quien se comió a su hijo él mismo. Las personas que hayan leído "El romance de los dioses" deberían tener una profunda impresión de esta sección. El rey Zhou capturó a Boyikao, el hijo mayor de Jichang del Bodhisattva occidental, como rehén. La dedicación de Boyikao al servicio del país enfureció al rey Zhou y dirigió. hasta su muerte, ni siquiera la muerte fue suficiente para sofocar la ira del rey Zhou, por lo que cocinó Boyi Kao en sopa de carne en un ataque de ira y se la dio a Ji Chang para que la probara. Aunque Ji Chang conocía el Yin y el Yang y conocía los chismes. Y sabía que la sopa de carne en el plato era su hijo biológico, todavía Para sobrevivir y erradicar al rey Zhou, tuvo que fingir ser ignorante y comerse a sus propios hijos. Por no hablar de padres e hijos, va en contra de la ética humana intercambiar niños por comida incluso en tiempos de hambruna.
El primer año de Xingping, el emperador Xingping de la dinastía Han, fue una era de hambruna. Al final de la dinastía Han del Este, el mundo estaba sumido en el caos y los señores de la guerra estaban luchando. "El Romance de los Tres Reinos" sólo pertenece a los héroes. Los únicos que realmente pertenecen a la gente común son los desplazados, la gente hambrienta en todas partes. La sequía ha durado varios meses y no ha habido cosechas. Los funcionarios corruptos, independientemente de la vida o la muerte de la gente, han privado a la gente de los alimentos de socorro de los que dependían para sobrevivir. Los frágiles niños y mujeres se han convertido en carne. la boca y la sangre en el corazón: "Preferiría ser un perro de paz que una persona en tiempos difíciles".
Si decimos que el instinto de supervivencia de la gente durante la hambruna causó la tragedia de intercambiar niños por comida, ¿qué pasa si Liu An mata a su esposa? Al escuchar la queja de Liu Bei de que mató a su esposa solo para darle un banquete a Liu Bei, Liu Bei se conmovió mucho cuando supo que Liu An había matado a su esposa y lo había entretenido. Después de desertar a Cao Cao, recompensó generosamente a Liu An. En ese momento, era extremadamente rentable matar a una mujer a cambio de gloria y riqueza. Pero como mujer, sólo puedo lamentar que en la época de la Guerra Fría las mujeres tuvieran el mismo estatus que el ganado, tal vez incluso inferior al ganado. Después de todo, existía una antigua ley que prohibía el sacrificio de ganado.
La historia del canibalismo en China no solo está registrada en los libros de historia, sino también en muchas obras literarias, también se menciona la "virtud tradicional" del canibalismo, como "Water Margin", que he leído. Este es el texto más completo sobre cómo cocinar el canibalismo. Puede usarse como un espectáculo gourmet: Carne humana en la punta de la lengua. El más simple es asado a la parrilla y se come, el más complicado es agregar huevo para calmar la sobriedad de la sopa agridulce, y luego está la especialidad de Sun Erniang: los bollos de carne humana. En comparación con los dos primeros, los bollos de carne humana son más famosos. Y el proceso es más complicado, después de todo, todavía están deliciosos.
En el libro, el autor Shi Naian es muy bueno comiendo carne humana. Tome esta sopa agridulce para recuperar la sobriedad. Antes de sacar el corazón y el hígado, asegúrese de verter agua fría sobre el corazón. Una vez que el calor se ha disipado, el corazón y el hígado sacados en este momento saben mejor y más crujientes. No sé si esta forma de comer fue inventada por el autor o ha existido desde la antigüedad, pero más evidencia demuestra que la carne humana se ha utilizado como un manjar desde la antigüedad "Cai Ren" de Xia Jingqu. Las palabras del hombre salvaje", "Nancun Chu", "Genglu" de Tao Zongyi, etc., si no le resultan familiares, los bollos cocidos en sangre escritos por el Sr. Lu Xun deberían resultarle familiares.
Desde la antigüedad, el canibalismo siempre ha sido un comportamiento espantoso. Aunque el fenómeno del canibalismo ya no existe, este miedo al canibalismo continúa. Creo que muchos de ustedes han visto la serie de televisión estadounidense "The Walking Dead". En la segunda mitad de la trama, el mayor enemigo de la humanidad ya no son los zombis, sino los del mismo tipo. La fea naturaleza humana obliga a la humanidad a matarse unos a otros y destruir al enemigo para convertirse en alimento.
La primera frase del "Clásico de tres personajes" es "Al principio, la naturaleza humana es buena", pero prefiero creer que "la naturaleza humana es inherentemente mala" de Xunzi. ¿No es la avaricia humana la fuente del mal que provoca todo tipo de tragedias? !
El sexto día del campamento de desafío de actualización diaria de 21 días de Wujie