Una explicación sencilla de la poesía subida de la serie I-Ching 1 El Camino Apasionado del Universo

Explicación del poema subido de la Colección I-Ching 1 El Camino Simple del Amor entre el Universo y el Universo

Poema inscrito:

El amor surge de el cielo y la tierra, el cielo y la tierra son sentimentales, el cielo es supremo y la tierra es humilde, el cielo y la tierra están decididos

Los humildes y los altos se dividen en grupos, y las posiciones de los altos y los bajos son diferentes. El movimiento y la quietud son constantes, y la dureza y la suavidad se rompen.

Los gustos se juntan, las cosas se dividen en grupos y suceden cosas buenas y malas. Está hecho en el cielo,

<. p> se forma en el suelo y los cambios son visibles. La dureza y la suavidad se frotan y ocho trigramas se balancean entre sí.

Los tambores están hechos de truenos y la hidratación está hecha de viento y truenos. El sol y la luna se mueven, uno frío y otro caliente.

El Qian Dao se convierte en hombre y el Kun Dao se convierte en mujer. El Qian conoce el comienzo y es fuerte y poderoso para el espíritu. /p>

El espíritu supremo es autogenerado e infinito; Kun crea cosas, y el autotransformación femenino y suave

La autotransformación continúa y las emociones se convierten en todas las cosas. Las emociones y las emociones conectan todas las cosas.

Qian es fácil de conocer, y Kun es capaz de ser simple y fácil de seguir.

Es fácil saber que hay parientes, y es fácil tener méritos, tener parientes puede durar mucho tiempo, que es la virtud del sabio.

Hay un gran mérito, que son las obras de; un hombre sabio Cuando es fácil y simple, el mundo puede entenderlo,

En ello, es lo más simple, lo más fácil, lo más fácil, lo más común, muchas veces fácil pero no fácil. ,

Cambiar siempre es fácil El gran camino es sumamente sencillo, el más sencillo es fácil de conocer, fácil de conocer y fácil de seguir,

Fácil de seguir Conocimiento verdadero, verdadero. conocimiento y sinceridad, inocencia infantil sincera, inocencia infantil,

Hasta el amor verdadero Donde llega el amor verdadero, conecta lo inexistente con lo existente, y entra y sale sin interrupción

Subido por Yi Jing·Xici (1)

(1)

El cielo es supremo y la tierra es humilde, el universo es fijo. Los humildes y los elevados están en la misma posición, los nobles y los humildes. (2) El movimiento y la quietud son constantes, y la dureza y la suavidad son discontinuas. (3) Los gustos se juntan, las cosas se dividen en grupos y surgen cosas buenas y malas. Forma una imagen en el cielo, toma forma en la tierra y los cambios son visibles. (4) Por lo tanto, la dureza y la suavidad interfieren entre sí, y ocho trigramas interactúan entre sí. Tamborízalo con truenos, humedécelo con viento y truenos. (5) El sol y la luna se mueven juntos, uno es frío y el otro caliente. Qian Dao se convierte en hombre, Kun Dao se convierte en mujer. (6) Qian conoce el comienzo y Kun crea cosas. Qian es fácil de entender y Kun es sencillo de entender. (7) Fácil significa fácil de entender, simple significa fácil de seguir. Si sabes fácilmente, tendrás parientes; si sigues fácilmente, tendrás mérito. Si tienes parientes, durarás mucho tiempo; si tienes méritos, serás grande. Si dura mucho, es virtud de un hombre sabio, pero si dura mucho, son obras de un hombre sabio. Es fácil y simple y se entienden los principios del mundo. Los principios del mundo están en él. (8)

Notas:

(1) Departamento: Departamento, la antigua palabra para 毄, tiene el significado de Departamento. Ci, esto es Ci, es decir, palabras, con significado. El significado original de Xici es conectar palabras bajo hexagramas y líneas. Caso "Xici": "¿Cómo se pueden usar las palabras para determinar la buena o mala suerte?" "Cómo se pueden usar las palabras para expresar lo que se dice". El nombre aquí es "Xici". Se refiere a las palabras adjuntas al reverso de la antigua escritura "Libro de los cambios" y es una de las "Diez Alas". Es una introducción general al "Libro de los Cambios": rastrear el origen del Libro de los Cambios, inferir las funciones del Libro de los Cambios, explicar los significados de los hexagramas para compensar las deficiencias del "彖", " Xiang", y "Shuo Gua", y explicando los métodos de adivinación, etc. "Xici" está dividido en capítulos y hay muchas diferencias entre los primeros eruditos: Ma Rong, Xun Shuang, Yao Xin, etc. dividieron el primer capítulo en trece capítulos, Yu Fan lo dividió en once capítulos, Zhou Shi, Kong Yingda. , etc. lo dividió en doce capítulos, y Lu Deming está dividido en siete capítulos, Li Xinzhuan está dividido en quince capítulos y Wang Shenzi está dividido en dieciséis capítulos. Ahora, siguiendo el método de división equitativa de Ma Rong, la segunda parte de "Xici" generalmente se divide en doce capítulos.

(2) Zun: alto, noble. El Yang Qi del cielo es claro y claro, por eso se le llama Zun. humilde: inferior, mezquino. También conocido como "埤", humilde, Pitong. El yin qi de la tierra es turbio y pesado en el fondo, por eso se le llama humilde. Determinar: Determinar su posición. Para: Ya. "Guoyu. Jinyu" "Lo he eliminado" es la prueba. mostrar.

(3) El movimiento y la quietud son constantes: Esto se refiere a la naturaleza del cielo y de la tierra. El cielo está en constante movimiento, por eso se le llama movimiento; la tierra es solemne e inmóvil, por eso se le llama; quietud. Chang: regularidad. La teoría de que el cielo se mueve y la tierra está quieta es muy común durante el Período de los Reinos Combatientes. Por ejemplo, "Zhuangzi. Capítulo Heavenly Dao": "Se mueve como el cielo y su quietud pertenece a la tierra". Duro y suave: duro significa que la pintura extraña se usa para representar a Yang, y suave significa que se usa la pintura acoplada. para imaginar Yin. Juicio: dividir, juzgar.

(4) Fang: Muchas interpretaciones confucianas anteriores incluyen Fang Suo, Dao, Li, insectos, animales, etc. Sin embargo, todas las explicaciones anteriores parecen inapropiadas. Según el significado de este párrafo, aquí "colmillo" debe interpretarse como "cosa". En "Fu" de "Xiang", la frase "Este último no conoce a Fang", la nota de Wang Bi: "Fang, Shiye". Xiang: Fenómenos celestes, sol, luna y estrellas. Forma: terreno, montañas, ríos y vegetación. Cambio: El cielo cambia en todo momento, por eso se le llama "cambio" en el cielo; cambio, Xiping Shi Jing lo llama "bian", y se puede explicar distinguiendo su transformación de imagen a forma. Kun se transforma en cosas, por eso se "transforma" en la tierra. Ver: aparecer.

(5) Dureza y suavidad se rozan: las pinturas de sequedad, dureza, kun y suavidad se rozan para formar los Ocho Diagramas, que es como el "Shuo Gua" llama a la interacción entre los tres. yangs de qian, kun y yin para dar lugar a los "seis hijos". Mo: Girar. Este dedo corta y frota. Los ocho trigramas interactúan entre sí: los ocho trigramas se purgan y se mueven. Dang, también conocido como "dang". "Shi Ming": "Dang, swing". Esto tiene el significado de moverse. Tambor, a través de "Guo". "Significados generales de las costumbres. Capítulo de sonido": "El baterista es Guo Ye, el sonido del equinoccio de primavera es también el sonido de Guo Pijia de todas las cosas, por eso se le llama 'tambor'". Por tanto, tambor tiene el significado de “mover”. Ting: La energía restante del trueno. "Biografía de Gu Liang": "¿Quién es la nube de tormenta? Ting también es hidratante y nutritiva".

(6) Qian Dao: Yang Dao. Masculino: cosas masculinas, a saber, el llamado "hombre mayor", "hombre mediano" y "hombre joven" en "Shuo Gua". Kundao: Esa es la vagina. Mujer: cosas femeninas, a saber, la llamada "hija mayor", "hija del medio" y "niña" en "Shuo Gua".

(7) Sabemos que muchas enseñanzas preconfucianas se refieren a "señor" y "wei". El autor cree que a partir de la interpretación de "彖" y "Qian" de que "todo comienza", este "zhi" debe interpretarse como "zi", y las pronunciaciones de "zi" y "zhi" son cercanas entre sí. . Obra: Una obra es "hua". El autor cree que, basándose en el "Qian Zi Da Shi" anterior, el "zuo" de "Kun Zuo Cheng Wu" aquí debería entrenarse como "wei", que significa metamorfosis. Fácil: Recto, sin dificultad. Ma Qichang dijo: "Yi significa Yi Zhi. El cuerpo de luz es lo mismo que el vacío y es un grupo universal de cosas, por eso se llama Yi. "Erya" "Ping, Jun, Yi, Di, Yi Ye". Nota: Todos se llaman Yi Zhi, así puedes reconocer las lecciones de Yi ". Caso "Xici": "Fuqian, su quietud también está enfocada y su movimiento también es recto, por eso nace". Jian Neng: La capacidad de la simplicidad. Los eruditos preconfucianos llamaban "simplificación y seguimiento", y según el contexto, "lo fácil hace que sea fácil de conocer, la simplicidad hace que sea fácil de seguir, lo fácil de conocer te hace tener parientes y lo fácil de seguir te hace tener méritos. " Esta explicación puede prepararse como una teoría. Sencillo, sencillo pero no complicado.

(8) Yi Jian: simple y sencillo. La posición está en ella: el hombre tiene los principios del cielo y de la tierra y está situado en el cielo y en la tierra. Posición, posición.

Traducción de hoy:

El cielo es noble (arriba), la tierra es humilde (abajo) y el universo está determinado (a partir de esto). Se han mostrado el mínimo y el máximo, y se han establecido las posiciones de máximo y mínimo. Los movimientos (del cielo y de la tierra) tienen sus propias reglas, que pueden estar determinadas por la fuerza (masculina) y la suavidad (femenina). Todas las cosas están reunidas según su especie, y todas las cosas están divididas en grupos (De esta manera) sucederán cosas buenas y malas. Cuando las imágenes se forman en el cielo y en la tierra, aparecen cambios, por lo que la dureza y la suavidad interactúan entre sí, y Bagua se mueve una hacia la otra. Se agita con los truenos, se alimenta con el viento y la lluvia, el sol y la luna se mueven y el frío y el calor se alternan. El Qian Dao genera (cosas) masculinas, y el Kun Dao genera (cosas) femeninas. Qianzi (todas las cosas) se origina y Kun se transforma en todas las cosas. Qian es sencillo, Kun es sencillo y obediente. Fácil significa fácil ser propietario; simple significa fácil de obedecer. Se apegarán a los inversores sinceros y la simple obediencia será eficaz. Si tiene una relación estrecha, puede durar mucho tiempo, y si tiene efectos efectivos, puede ser enorme. Pero el largo plazo es la virtud de un hombre sabio, pero la amplitud es la carrera de un hombre sabio. (Por lo tanto) los principios del mundo se pueden obtener a través de la simplicidad, y los principios del mundo se pueden obtener y están ubicados en (el cielo y la tierra).