¿Cuál es el significado de la entrada de la princesa Wencheng al Tíbet? La historia de la entrada de la princesa Wencheng al Tíbet
El gobierno de Zhenguan en la dinastía Tang hizo que el país fuera económicamente próspero y culturalmente desarrollado, lo que atrajo la atención de las minorías étnicas circundantes. Enviaron enviados para repararlo y rendirle homenaje. Muchos líderes de minorías étnicas vinieron a buscar parientes y estaban orgullosos de casarse con un miembro del clan de la dinastía Tang. Para garantizar la tranquilidad de las zonas fronterizas y la coexistencia armoniosa de los pueblos de todos los grupos étnicos, el emperador Taizong de la dinastía Tang también formuló e implementó la política de ocultamiento de familiares. Por ejemplo, el emperador Taizong de la dinastía Tang casó a su hermana, la princesa Hengyang, con Ashinashe, el hijo del turco Diluo Khan, y casó a la princesa Honghua con el Tuguhun Khan, estableciendo así relaciones amistosas entre la dinastía Tang y los turcos y Tuguhun. En ese momento, el poderoso régimen de Tubo (bū) surgió en la meseta Qinghai-Tíbet, en el suroeste de China. Songtsan Gampo, el rey de Tubo, envió un enviado a Chang'an en 634, con la esperanza de establecer relaciones amistosas con la dinastía Tang.
Songtsen Gampo dominaba la equitación, el tiro con arco, la esgrima y otras artes marciales desde que era niño. También tenía una gran educación y podía escribir poemas. La gente de Tubo lo quería mucho. Poco después de la muerte de su padre, los nobles tibetanos se rebelaron e intentaron tomar el poder. El joven Songtsen Gampo enfrentó con calma la compleja situación y rápidamente sofocó la rebelión con extraordinaria sabiduría y coraje.
Songtsen Gampo envió enviados a Chang'an, por un lado para conocer la cultura avanzada de la dinastía Tang y, por otro, para proponer matrimonio a la familia real de la dinastía Tang. Sin embargo, Tang Taizong no estuvo de acuerdo de inmediato. Al enviado tibetano le preocupaba que Songtsan Gampo lo criticara después de regresar a casa, por lo que mintió, lo que provocó conflictos entre el Tíbet y la dinastía Tang. Las dos partes libraron varias batallas y se sentaron a entablar conversaciones de paz.
En el año 640 d.C., Songtsen Gampo envió un equipo de varios cientos de personas, liderado por el inteligente y capaz erudito (primer ministro) Lu Dongzan, quien preparó una gran cantidad de tesoros de oro y plata y fue a Chang'an. nuevamente para encontrar a sus familiares.
Cuando Lu Dongzan se reunió con el emperador Taizong de la dinastía Tang, le transmitió el deseo de Songtsen Gampo de vivir en armonía con la dinastía Tang y propuso inteligentemente la petición del joven rey de casarse con una princesa de la dinastía Tang.
Tang Taizong admiraba mucho el habla y el comportamiento de Lu Dongzan, y también aprendió más sobre Songtsen Gampo de él. Entre las chicas de la familia real, el emperador Taizong eligió a una chica hermosa, gentil y muy educada, la llamó Princesa Wencheng y prometió casarse con Songtsen Gampo.
Realmente no es fácil para Lu Dongzan completar su misión de proponer matrimonio. Hasta el día de hoy circulan entre la gente las conmovedoras historias de los ministros que sufrieron cinco dificultades. Cuando Lu Dongzan resolvió con éxito una serie de problemas difíciles, finalmente, el emperador Taizong le pidió que encontrara a la princesa Wencheng entre 2.500 hermosas chicas. Lu Dongzan reconoció a la princesa Wencheng de un vistazo con su aguda vista.
En el año 641 d.C., el emperador Taizong de la dinastía Tang envió a Li Daozong, ministro y rey de Jiangxia, para escoltar a la princesa Wencheng a Tubo. Junto a la princesa Wencheng, había muchas sirvientas, artesanos y chefs. La rica dote de la princesa Wencheng incluía no sólo oro, plata, joyas y sedas, sino también cereales, hortalizas, semillas de frutas, materiales medicinales y semillas de gusanos de seda de los que carecía el Tíbet, así como muchos clásicos confucianos y aspectos de la agricultura, la medicina, la astronomía, calendarios, libros de ciencia y tecnología, etc.
Después de que la gente de Tubo se enteró de que la princesa Wencheng se casaría con Songtsan Gambo, prepararon regalos y transporte en el camino para recogerlos. Según la etiqueta de la dinastía Tang, Songtsen Gampo llegó a Bohai (hoy lago Eling, Qinghai) desde Luodian, la capital de Tubo, donde recibió personalmente a la princesa Wencheng y celebró allí una gran boda. Recibió a Li Daozong como su hijo y yerno para mostrarle su respeto.
Más tarde, Songtsen Gampo trajo a la princesa Wencheng de regreso a Luoge. El 15 de abril de este año, según el calendario tibetano, la gente cantó y bailó para dar la bienvenida a la ciudad a la princesa Wencheng como un gran festival.
Songtsen Gampo amaba mucho a la princesa Wencheng. Según el modelo arquitectónico de la dinastía Tang, construyó un palacio específicamente para la princesa Wencheng en Luodian. El templo Jokhang y el palacio Potala hoy consagran las estatuas de Songtsen Gampo y la princesa Wencheng.
Después de la muerte de Songtsen Gampo en el año 650 d.C., la princesa Wencheng continuó haciendo incansables esfuerzos para los intercambios culturales y amistosos entre los pueblos chino y tibetano.
En ese momento, la mayoría de los eminentes monjes Tang que fueron a la India a estudiar budismo pasaron por Tubo, y algunos de ellos fueron recibidos calurosamente por la princesa Wencheng. La princesa Wencheng vivió en Tubo durante casi cuarenta años y contribuyó al desarrollo de la economía de Tubo. Pidió a su séquito que enseñara métodos agrícolas a los lugareños y guió personalmente la siembra de prueba de cebada de las tierras altas y otros cereales. Pidió a la dinastía Tang que enviara destacados artesanos al Tíbet para ayudar al pueblo tibetano en la construcción. Desde que la princesa Wencheng entró en el Tíbet, los intercambios culturales entre la dinastía Tang y el Tíbet se han fortalecido enormemente. También se ha convertido en un símbolo de amistad étnica, por lo que la población local todavía la extraña profundamente.
Después de que la princesa Wencheng entró en el Tíbet, mejoró la hermandad entre los dos grupos étnicos y promovió los intercambios políticos, económicos, culturales, artísticos, tecnológicos y religiosos entre las Llanuras Centrales y la región * * *. Las semillas de cereales que trajo se plantaron ampliamente en la meseta * * *; los artesanos que trajo ayudaron al pueblo tibetano a fabricar herramientas agrícolas, telares, molinos de arroz y a establecer artesanías como alfarería, elaboración de vino, fabricación de papel y tinta. ; Ven y enseña a los tibetanos a tejer. La Princesa Wencheng también alentó y ayudó al Ministro Tomisangbuza a crear el idioma tibetano. Posteriormente, tradujo muchos libros chinos al tibetano, promoviendo los intercambios culturales chino-tibetanos.