El viejo materialismo es mitad materialismo significa
“El viejo materialismo es medio materialismo” se refiere al “materialismo metafísico”.
El materialismo metafísico moderno enriquece y desarrolla el materialismo basándose en resumir los logros de las ciencias naturales, sin embargo, atribuye materia a los átomos en el sentido de las ciencias naturales y cree que los átomos son los atributos del mundo. atributos de la materia, por lo que tienen limitaciones como el idealismo mecánico, metafísico e histórico.
El materialismo metafísico moderno, también conocido como materialismo mecánico, se puede dividir en sentido amplio y restringido. El sentido amplio se refiere a la filosofía materialista que utiliza perspectivas metafísicas para explicar el universo, y el sentido estricto se refiere a la filosofía materialista. Segunda forma de materialismo en la historia de la filosofía occidental, a saber 16 -La filosofía materialista del siglo XVIII también se llama materialismo mecánico. Es la segunda forma de desarrollo del materialismo. Es una escuela filosófica que explica la naturaleza y. cuestiones epistemológicas desde un punto de vista aislado, estático y unilateral.
Características del antiguo materialismo
1. Mecanismo
Mecanismo significa que el movimiento de todas las cosas en el mundo se entiende o atribuye al movimiento mecánico, como el de Hobb. Si escribió una vez: Movimiento es perder una posición y ganar otra.
2. Unilateralidad
Unilateralidad significa que sus pensamientos materialistas son extremadamente unilaterales y son buenos para comprender y resolver problemas desde un punto de vista aislado y estático. .
3. Incompletitud
Por un lado, la incompletitud se manifiesta en la comprensión incompleta del mundo entero. Son materialistas en el campo natural, pero tan pronto como entran en la historia social. El campo ha caído en el idealismo. No conocen las contradicciones básicas de la sociedad, y mucho menos encuentran las razones económicas más fundamentales para el desarrollo social. A menudo consideran las motivaciones ideológicas y la racionalidad de las personas como historia social.
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