¿Wen Tianxiang registró Jizhou Kiln? ——Lea "Enviar tela a Wang Tingju"

El director del Instituto de Investigación del Horno de Jizhou dijo que dos de los poemas de Wen Tianxiang involucran la palabra "horno", que puede contener importantes registros secretos del antiguo horno de Jizhou (nota: no existe un registro oficial formal de Jizhou horno), actualmente todos se basan en leyendas no oficiales). Así que vine con muchas ganas a leerlo. Estos dos poemas tienen el mismo título y están publicados en el volumen 13 de "Obras completas de Wen Tianxiang". Primero, "La tela de verano enviada a Wang Tingju usa la rima de Xiao Jingfu": "He sido pobre en la vida y he hecho cerámica por error en el gran horno. Quién sabe si esta extraña piedra se quemará más cuanto más Es fértil. Kunlun teje ratas de fuego, y de repente la ropa de las codornices flota. Mi ropa está cubierta de seda, de modo que los sauces se marchitan. La nieve en mi ropa es blanca y mis mangas largas se balancean en el. viento "Xiao Jingfu Rhyme enviado a Wang Tingju": "Las personas exaltadas no tienen fuegos artificiales, saltan del horno del cielo y la tierra. Se elevan hasta mil pies y parecen oro y quemado. El fragante El manto sopla en la nieve fría, y la barba violeta flota en el viento. Froto los árboles de nubes, y sigo al grupo Las flores se marchitan, pero sé que los huesos inmortales son ligeros y no aprenden a reflejarse. La belleza del mundo reside en la seda cruda. Sin embargo, en más de 700 años, no ha habido anotación, análisis o traducción de estos dos poemas. El autor no quiere hacer suposiciones, solo analizarlo y pedir consejo a la familia Fang. La tela de verano debe ser tela de verano, una especie de tela de ramio tejida de manera artesanal. Es muy transpirable y fresca de usar. Desde las dinastías Tang y Song, Jiangxi ha sido el principal productor de telas de lino del país. "Yuanfeng Jiuyu Zhi" registra que en ese momento, cinco lugares en la provincia de Jiangxi rindieron homenaje a las telas de ramio de alta calidad de la corte, incluidos Yuanzhou y. Junzhou. En ese momento, la tela blanca de ramio producida en Yifeng y otros lugares no sólo era grande en cantidad sino también de buena calidad, y era muy conocida en Beijing. Por su gran cantidad, aparte de los homenajes, en general no debería ser un tejido muy caro. Si regala una tela tan económica, el destinatario no debe ser un invitado rico y poderoso, sino un amigo cercano. Pero cuando regaló algo de lino, escribió un poema para conmemorarlo y escribió dos poemas seguidos, lo que demuestra que el destinatario del regalo tenía una relación inusual con Wen Tianxiang. ¿Quién es "Wang Tingju"? Hay tres materiales en Internet. Uno es producido conjuntamente por el Instituto de Historia y Filología de la Academia Sínica y la División de Biblioteca y Documentación del Museo del Palacio Nacional: "Wang Tingju (1213-1272), nativo de Ji'an, Jiangxi, un Jinshi, una vez sirvió en el Ministerio de Asuntos Domésticos de Nanjing. Vicepresidente, funcionario de sexto rango, escritor famoso, buen amigo de Wen Tianxiang, el antepasado de la undécima generación de la familia Wang e hijo de la familia Shao, Wang. Nieto de Tingju, Erzhi Changzhenciling. "La segunda información es citada de las celebridades culturales de Ji'an, Liu Zongbin y Li. "Jiangnan Wangjun - Auspicious Blessed Land" en coautoría de Meng Xing: "Durante la dinastía Song del Sur, la familia Futian Wang produjo Un Jinshi llamado Wang Tingju (1213-1276), que era más de 20 años mayor que Wen Tianxiang (1236-1283) no era muy conocido, pero todavía tuvo un impacto en el estudio de Wen Tianxiang. Cuente la historia de las Siete Estrellas que Acompañan a la Luna, que cuenta la historia del estudio de Wang Tingju y Wen Tianxiang". La tercera información se cita de la "Lista de Luling (Ji'an) Jinshi en las dinastías pasadas" de Liu Zongbin. ", Wang Tingju figura entre Wen Tianxiang, Wenbi (el hermano menor de Tianxiang) y Liu Chenweng, lo que demuestra que Wang Tingju es de la misma generación que Wen Tianxiang, Wenbi y Liu Chenweng. Las tres fuentes muestran que Wang Tingju era un nativo de Ji'an a finales de la dinastía Song del Sur, un Jinshi y un buen amigo de Wen Tianxiang. Según los descendientes de la familia Futian Wang, su genealogía registra que Wang Tingju, un erudito Jinshi, fue uno de sus antepasados. Sin embargo, la primera información decía que Wang Tingju "anteriormente se desempeñó como viceministro del Ministerio de Asuntos Domésticos en Nanjing", lo que obviamente está lejos de la verdad: obviamente este era un puesto oficial a principios de la dinastía Ming. Hubo una generación Yuan. entre él y la dinastía Song del Sur, y al menos cien años entre él y Wen Tianxiang. Además, hay dos inconsistencias obvias en los datos. En primer lugar, el año de muerte de Wang Tingju es inconsistente, con una diferencia de cuatro años. El segundo es "escritor famoso" y "poco famoso", lo cual es contradictorio. Ambos poemas "Envía ropa de verano a Wang Tingju" son algo oscuros y difíciles de entender. La idea principal es: Por favor, déjame enviarte estas telas tan buenas. Después de usarlo, tu ropa revoloteará, te transformarás en un inmortal y te convertirás en un maestro del estilo inmortal que no se come los fuegos artificiales del mundo. Vale la pena señalar que estos dos poemas, que se esfuerzan por describir el proceso de producción y la exquisita artesanía de la tela de lino, por qué las primeras oraciones comienzan con la palabra "horno", que no tiene nada que ver con el tejido, y también usan la palabra "珏Potter", especialidad de hacer cerámica con arcilla. ¿sustantivo? Es por eso que el director del Instituto de Investigación Jizhou Kiln está muy confundido y muy interesado. ¿Podría ser que Wen Tianxiang estuviera grabando el horno Yonghe Jizhou cerca de su ciudad natal? "Las personas exaltadas no usan fuegos artificiales para saltar del horno del cielo y la tierra". ¿Este "horno del cielo y la tierra" usa "el cielo y la tierra como un horno" para expresar la situación desesperada del mundo? ¿O es "Tiandi Kiln" uno de los 24 hornos del Jizhou Kiln? Si es así, el horno Jizhou tiene el único registro confiable más antiguo hasta el momento.

Hay varias leyendas sobre la relación entre Wen Tianxiang y el horno Jizhou. Una es que Wen Tianxiang reunió tropas para servir al rey y se llevó a tres mil trabajadores del horno. Después del fracaso, los trabajadores del horno huyeron uno tras otro por miedo al Yuan. La venganza del ejército y el horno de Jizhou fueron abandonados. Esta afirmación ciertamente no es consistente con los hechos históricos, porque aunque el ejército Yuan mató a innumerables personas Han, no mató a trabajadores calificados. La segunda es que cuando la madre de Wen estaba embarazada de Wen Tianxiang, iba al horno todas las mañanas a hacer fuego. Los trabajadores del horno pensaron que era desafortunado y la madre de Wen dijo enojada: "No estás quemando dragones ni fénix". Dicho esto, el fuego del horno (o el patrón de los utensilios) Cuando aparecieron dragones y fénix, los trabajadores del horno se asustaron y huyeron uno tras otro, y el horno Jizhou fue abandonado. Ambos se refieren a que el horno fue abandonado debido a Wen Tianxiang, pero el primero fue después de la muerte de Wen Tianxiang, y el segundo fue durante su vida, una diferencia de cuarenta y siete años. Quemar dragones y fénix en llamas es solo una leyenda y no muy creíble. De hecho, Wen Tianxiang debería conocer y estar familiarizado con Jizhou Kiln. Sin mencionar la escala del horno Jizhou (decenas de miles de trabajadores del horno) y la prosperidad de la calle Yonghe, no es imposible para Wen Tianxiang estudiar en la Academia Bailuzhou y visitar Yonghe en salidas de fin de semana. La razón más importante y desconocida es suficiente para demostrar que Wen Tianxiang debería conocer bien Jizhou Kiln: ¡el maestro de Wen Tianxiang, Ouyang Shoudao, es de Yonghe! ¡Además, la esposa de Wen Tianxiang, la señora Ouyang, es la hija de Ouyang Shoudao! Debería ser algo natural y natural visitar con frecuencia la casa de su mentor y suegro. En "Shu Bu Sending Wang Tingju", hay una frase "Zhen Yi Cong Ji Man", que es consistente con la "Historia de la dinastía Song". "Wen Tianxiang" registra que "tiene un carácter lujoso, mucha autoestima a lo largo de su vida y su reputación está llena de talentos", lo cual corrobora y hace reflexionar. Al igual que "Pear Vortex Smiling" de Hu Quan, un héroe es un héroe después de todo y no será eclipsado por su temperamento. Wen Tianxiang es el único buen hombre en la historia de China, no solo porque tiene "una apariencia majestuosa, tan hermoso como el jade, con hermosas cejas y ojos largos, mirando a Yeran", sino también porque es el erudito número uno, primer ministro. y poeta. La gloria de ser un perfecto erudito-burócrata radica en su lealtad al servicio del país y su impresionante rectitud que durará para siempre. Tal como decía en su corazón: "¡Si no hay nadie que rompa a los cautivos, el del sureste es un hombre!" ("Crónica"), incluso el emperador Yuan Kublai Khan se lamentó y elogió: "El primer ministro Wen es un buen hombre."