La teoría literaria resulta muy interesante (ensayo)

He estado atrapado en casa debido a la epidemia durante más de un mes y gradualmente comencé a disfrutar la vida viendo dramas de televisión y leyendo libros de "Blood Epidemic" y "The Three Billion". Años de guerra" hasta trabajos científicos que exploran los misterios de la vida. Luego vi películas dulces y hermosas de alta calidad como "El año nuevo" y "Enamorándome de ti durante el Festival de Qingming", y finalmente entré al mundo. de "El sueño de las mansiones rojas" y "El romance de los tres reinos" me sumergió en cada momento, pero el que tuvo un impacto más profundo fue probablemente el Sueño de las mansiones rojas. Alargó mi estancia en la literatura y me trajo. la entrada a la exploración literaria Luego, siguiendo la trayectoria de la conciencia, descubrí tesoros espirituales que me fascinaron.

Nunca pensé que los estudiantes de idioma chino estarían involucrados en toda la superestructura invisible, religión, derecho, filosofía, arte, sociedad, psicología, seres humanos, etc., etc., etc., me sorprendió. en todo momento: experimentar emociones, apreciar el arte, ampliar perspectivas, reflexionar sobre la vida y construir un sistema teórico completo para hacer que el sentido común y las formas vagas sean racionales y rastreables.

Una tarde, en algún lugar a oscuras, me recomendaron un vídeo en la página de inicio de la Estación B llamado "Teoría literaria". Sé que la teoría siempre ha sido aburrida. Tengo "Psicología y vida" y "Retórica". "En casa. Cada vez que lo abro con entusiasmo, se convierte en una buena herramienta para la hipnosis, pero todavía me siento atraído incansablemente y creo ingenuamente que algún día podré romper el aburrido y difícil muro. Afortunadamente, ahora este muro se puede romper fácilmente. cubierto por el maestro Yang Ning eliminado sin dejar rastro.

El video es una grabación en el aula de un estudiante de primer año en el Departamento de Chino. Hay 32 episodios en un episodio. Comienza con la teoría literaria y termina con la relación entre la literatura y los lectores. días, un episodio 45 minutos, ¿por qué el progreso es un poco lento? Debido a que uno no puede abrir múltiples y dos deben pausarse, y he grabado decenas de miles de palabras en seis clases. En este momento, de repente sentí que comprar una computadora nueva se volvió significativa. Ojalá pudiera escribir cada palabra. El maestro no es un portador de conocimiento, pero como magos, sabemos que el concepto en sí es aburrido, difícil de entender y no tiene significado práctico. El libro de texto explicará un concepto corto y desconocido en una oración más larga y aún desconocida. Sin embargo, el Maestro Yang utiliza un lenguaje y movimientos corporales vívidos y realistas, junto con emociones en constante cambio, para brindarle una iluminación repentina y un regusto interminable.

Por ejemplo, cuando explicó las "características literarias", tejió el hilo, desde las características estéticas de la literatura hasta la universalidad de la estética, e introdujo el concepto de "universalidad no conceptual". ? Si sigues su lógica y su historia, no sólo será fluido sino también claro y profundo.

Mientras hablaba, cogió la botella de agua mineral que estaba sobre la mesa. Pensé que solo estaba mostrando su naturalidad y soltura, pero no esperaba que viera una buena oportunidad y preguntara: " Compañeros, dije que esta botella es transparente.", los estudiantes asintieron y el maestro hizo una broma: "¡No me digan que algunas partes son opacas, esto es transparente!" Y continuó: "Dije que es frío". (¡Está bien, no tiene nada de malo! Estoy esperando las siguientes palabras. ¿Por qué el tono del profesor suena un poco como el de Fan Xian? Perdón por desviarme)

Aquí está el punto clave——

El maestro enfatizó el tono y dijo: “¡Creo que es hermoso!”

Miró la conmoción de todos por un momento y luego dijo: “Algunos de ustedes definitivamente dirán , es tan hermoso” (sí)

Luego citó la verdad: Creo que es genial, pero dices que no. Eso no importa. Nadie discutiría con el calor o el frío. Creo que es hermoso, pero dices que no, voy a tener prisa contigo.

Después de pensarlo detenidamente, entendí instantáneamente que las palabras "sin concepto pero universal" son las características de la belleza (estética). Al igual que cuando los amigos comen juntos, a menudo dicen que cierto plato es picante, pero yo no creo que sea picante, pero nunca pienso en convencer a mi amigo de que cambie su afirmación. Mi amigo no será más honesto cuando lo diga. no es picante, después de que una persona expresa sus sentimientos intuitivos, nadie se detiene. Sin embargo, la estética no tiene concepto y es muy subjetiva. Es la suma de toda la experiencia de una persona (el maestro Yang y Li Dan dijeron lo mismo). Naturalmente, espera ser reconocido. Las personas que piensan en ello se consolarán y lo olvidarán. . Simplemente creo que es hermoso. Pero la cualidad de la belleza misma sigue ahí.

El profesor puso con humor el ejemplo de que escuchó accidentalmente una conversación entre dos alumnas. Una le recomendó a la otra una serie de televisión y la otra respondió: "Nunca veo dramas domésticos. El profesor se preguntó cuándo". él miraba televisión. La cadena de desprecio está establecida. Quienes ven dramas estadounidenses desprecian a quienes ven dramas japoneses (en orden dramas japoneses > dramas coreanos > dramas de Hong Kong y Taiwán > dramas nacionales). No me gusta, pero el “nunca…” involuntario se coloca inconscientemente en la cima de la cadena del desprecio. Advirtió a todos: no rechacen la estética al chatear, de lo contrario terminarán bloqueándose unos a otros.

Esto recuerda al Departamento de China que siempre debe tener una actitud severa y utilizar varios sistemas de conocimiento interdisciplinarios para ayudarlos a analizar, reflexionar y elaborar la esencia. Porque el Departamento Chino no cultiva escritores, pero determina quién es escritor. (Una frase genial, la premisa es tener un sistema completo de teoría literaria)

Hubo risas en la audiencia, así que también conocí la identidad y los criterios de evaluación de los jueces del Premio Nobel. Haruki Murakami Las razones, la base para escribir sobre la historia de la literatura y el enorme sistema teórico y las montañas de libros detrás del Departamento Chino.

El profesor dijo que el departamento de chino no puede elegir libros y debe leerlos todos. No rehuyó leer Danmei, Love of the Wise y Smile, que por supuesto los hay. No quedan grandes obras. Tiene muy buena memoria, y el propósito de ver a Danmei no es emborracharse, sino analizar por qué un chico guapo cambia cuando ve a otro chico guapo, y por qué se ha probado este tipo de rutina. puesto a prueba en la sociedad actual, por lo que preguntó: "¿Es lo mismo que antes?" ¿La actual decepción y el fracaso de las relaciones de género están relacionados con la política del hijo único?, etc. Este es el propósito de leer este tipo de libros en el Departamento de Chino, rastrear la esencia y mejorar la teoría.

Además de adquirir conocimientos, también escuché a un profesor de chino experto hablar sobre Danmei y analizar su valor. Fue una experiencia realmente interesante.

También habló de “El Rey León” y “La Tierra Errante”, etc., de sus valores ocultos y de la formación de los valores humanos.

Cuando la cultura con la que entramos en contacto penetra sutilmente en nosotros en cualquier forma, la estética y los conceptos se mejoran gradualmente, y una vez formada la ideología, debe ser indestructible. Esto también ilustra una vez más por qué no podemos negar la estética de otras personas.

De vuelta a la esencia de la literatura: la polisemia del lenguaje. La teoría literaria dice que los símbolos en sí mismos son un mundo (los símbolos son guías), por lo que el maestro comenzó a hablar, desde Qu Yuan hasta finales de la dinastía Tang.

El crisantemo en "Beber magnolias por la mañana cuando cae el rocío, cenar con crisantemos de otoño por la noche" es un personaje noble (los crisantemos son guías, se cita la nobleza de Tao Yuanming, "Recogiendo crisantemos bajo el sol); valla oriental, Los crisantemos en "See Nanshan Leisurely" vuelven a tener el carácter de un ermitaño, "Cuando llegue el Doble Noveno Día, los crisantemos volverán" se han convertido en el otoño, el símbolo del Doble Noveno Festival; , "Los crisantemos florecen en dos y derramaron lágrimas el otro día. Los crisantemos de" Guzhou y el corazón de la ciudad natal "también representaron el sentimiento de mucho tiempo; más tarde, a finales de la dinastía Tang, Huang Chao se rebeló y la frase " la ciudad está llena de armaduras doradas" adquirió un aura asesina.

El profesor dijo que la razón del declive de los poetas después de la próspera dinastía Tang no fue la pérdida de creatividad, sino la cantidad de palabras que ya no se podían agregar y se volvían insoportables. diciendo que "no hubo cánones después de la dinastía Tang", y lo cité más tarde, La poesía no se puede leer.

¿Puede una clase así no ser atractiva? Rico e interesante, no solo entendí el concepto, sino que también entendí la inevitabilidad de que "los pensamientos se expresan a través de palabras y están restringidos por palabras". Fue introducido en varios poemas, y también aprendí que no había cánones después de la dinastía Tang. , que una vez más confirmó el "carácter reflexivo de la teoría literaria" "La dificultad en la creación contemporánea puede ser que el significado de las palabras se agota rápidamente. Después de todo, la literatura también necesita encarnar otra característica importante: la desfamiliarización.

La primera vez que escuché la sensación de extrañeza fue en una interpretación de Zhang Ailing. Ella es buena para representar concepciones artísticas extrañas y precisas. ¿Quién hubiera pensado que la desfamiliarización ha sido durante mucho tiempo una de las cosas imprescindibles en las obras literarias? Crea un pequeño obstáculo para la lectura, prolonga el tiempo de pensamiento de los lectores y mejora el sentido de la experiencia de las personas. Por ejemplo: "Un hombre fue golpeado hasta la médula. "La nariz estaba magullada y su cara estaba hinchada", porque la descripción era demasiado familiar. De un vistazo, solo quedan unos pocos caracteres, y Xu Zhimo dirá: "Su reloj está incrustado en su muñeca". El dolor se ha vuelto imaginario. .

El profesor también puso a Zhang Ailing como ejemplo al hablar de "Detalles de una representación realista". Tomó una historia sobre una relación de media vida, resumió rápidamente el contenido principal y representó una escena en un. cabina telefónica: después de muchos años, Gu Manzhen y Shen Shijun finalmente tuvieron una llamada telefónica. Gu Manzhen siguió riendo y riendo por teléfono. Después de colgar el teléfono, descubrió que tenía los labios pegados a las encías. (Texto no original) El maestro se centró en la descripción de los labios pegados a las encías, que era tan realista que se le puso la piel de gallina. Lamentó que Zhang Ailing debió haberlo experimentado para poder describirlo así. era ficticio, el sentido de la realidad no era nada malo, por lo que sacó a relucir un dicho famoso: El arte es una ilusión realista.

También está la habilidad de Zhang Ailing para manejar las emociones: "Pensé que mi hermana y yo éramos diferentes, pero no esperaba que fuera un paso demasiado tarde e incliné mi noble cabeza ante la vida. ."

¡Amo mucho a la maestra! Para que todos entiendan un determinado concepto, sería fantástico descartar una trama, una línea o un poema de vez en cuando y luego darle emociones precisas.

Al hablar de la virtualidad y emoción de la literatura, la docente volvió a la época de "Amway", de "Abril en el Mundo", miles de montañas y pájaros volaron, y miles de personas desaparecieron. a "Burbujas" Tiempo en Formalina"...

Aquí restauramos una sección de "Abril en el Mundo". Cuando Xu Zhimo conoció a Lin Huiyin, tenía mucho que decir pero no sabía dónde Para empezar. Cuatro Se miraron y se quedaron sin palabras durante mucho tiempo. De repente comenzó a llover afuera y dijo: "Está lloviendo. Deberías regresar". atrás."

Una persona y una línea sacan a relucir todos los deseos y emociones, y la moderación presagiada antes estalla aquí. (El autor toma prestado el entorno para agregar una atmósfera artística).

Cuando escuché esto, sentí que las emociones reverberaban y persistían durante mucho tiempo. La teoría literaria me dice que el uso de imágenes mejorará la experiencia del lector y. Estimular la imaginación, al igual que abrir un mundo nuevo. Tengo un nervio bloqueado.

Por el contrario, "La vida es preciosa, pero el amor es más valioso. Si quieres libertad, puedes desechar ambas". La razón por la que se ha difundido durante mucho tiempo es simplemente por el bien. La traducción literal de lenguas extranjeras es una verdad simple, aunque la traducción sea buena, carece de valor estético porque es sencilla y no tiene imaginación.

La literariedad es fluida y dinámica. "Historical Records" es menos literaria que "Dream of Red Mansions" porque la ficcionalidad no es fuerte y la imaginación no es fuerte. "The Analects" es menos literaria que "Dream". of Red Mansions". "Historical Records" también es débil porque la desfamiliarización no es fuerte.

Leer literatura con estos conocimientos (sin esfuerzo deliberado) es como despertar de un estado de ignorancia. No significa que puedas discernir de forma más racional, sino que puedes pulir paisajes más bellos y experimentar más. emociones.

He sido lo suficientemente detallado como para escribir esto. Hay demasiados detalles interesantes, así que no los voy a escribir uno por uno. También están la superestructura en el marxismo y la "alienación" en el. forma de marxismo occidental "No lo analizaré aquí. La generalización de Qin y Han en "Qin Shi Mingyue Han Shi Guan" y el ingenioso uso de imágenes en "February Spring Breeze is Like Scissors" no serán lamentados uno por uno. . Registre las últimas palabras: "mundo real" y "mundo literario", porque significan mucho para mí y se puede decir que me recuerdan un cierto modo de pensar.

Desde la antigüedad, a los expertos les encantaba hacer una cosa: investigar la verdad.

Tomemos como ejemplo "Birds Singing Stream" de Wang Wei: la gente está ocupada, las flores de osmanthus caen, la noche es tranquila en el cielo primaveral, la salida de la luna asusta a los pájaros y ellos cantan en la primavera. arroyo.

Algunos expertos preguntaron, ¿por qué ahora es otoño, ahora primavera? ¿Qué tiempo se escribe en esto? Entonces fui a investigar y luego descubrí que hay un tipo de flor llamada "osmanto de primavera", también conocida como "flor de la casa de la montaña", que nace en primavera. Entonces los expertos se sintieron tranquilos y el poema cambió. de "problemático" a "sin problema".

Otro ejemplo es "Amarre nocturno en el puente de arce" de Zhang Ji: la luna se pone, el cielo está lleno de cuervos y escarcha, el fuego de pesca del arce del río se enfrenta a la melancolía, el templo Hanshan en las afueras de la ciudad de Suzhou, suena la campana de medianoche para el barco de pasajeros.

Los expertos vuelven a decir, está oscuro, ¿todavía cantan los cuervos? ¿Sigue sonando la campana del templo después de medianoche? (Esta pregunta fue planteada por Ouyang Xiu), entonces los expertos fueron a investigar nuevamente y descubrieron que hay una montaña Wutiao, y Choumian también es una montaña, por lo que llegaron a la conclusión de que Wutiao en el poema no es el cuervo de un cuervo, y Choumian también es una montaña.

Entonces la lógica es "normal".

Pero ¿realmente esto soluciona el problema? El profesor piensa que no.

¡La verdad de la literatura no es la verdad de la realidad, sino el sentido de la realidad! El propósito de la literatura es expresar emociones y transmitir sentimientos, no informar hechos.

Cuando sale la luna, los pájaros se asustan. Es un ambiente muy tranquilo. Los pétalos del osmanthus perfumado son extremadamente pequeños, lo que da la ilusión de que las flores caen silenciosamente. Todas las imágenes enfatizan. la "tranquilidad" general, si la sientes, es "real". Si realmente entiendes el osmanthus perfumado como "flor de la casa de la montaña", encontrarás que la flor es tres veces más grande que el osmanthus perfumado y la concepción artística se destruye inmediatamente. Más bien, pierde su significado literario.

La esencia del arte no es representar la realidad con sinceridad. Al apreciar la poesía, uno debe seguir sus leyes y no debe dejar de seguir la lógica de la realidad. La literatura en sí es un mundo. Si la poesía está bien escrita, El templo llamará a la puerta en medio de la noche, pasó a llamarse Templo Hanshan, y luego la Montaña Wuming tuvo nombres como Wutiao y Choumian.

“No es que te arrodilles porque crees en Dios, sino que empiezas a creer en Dios después de arrodillarte.”

Sólo entendiendo el propósito esencial de las cosas y siguiendo sus leyes puedes entrar en su mundo. Mira todo con una mentalidad sólida de compararlo con la “verdad”, los “hechos”, la “ciencia” y la “rutina”.

El sentido común es como la sombra de la "Alegoría de la Caverna" de Platón, el sol que sale por el este y se pone por el oeste, o la comida para gatos en el cartón ¿Cómo sabes que no lo hará? ¿Se romperá de repente?