Alusiones chinas clásicas

Al comienzo de la dinastía Han del Este, Wei Xiao y Gongsun Shu separaron las dos regiones de Long y Shu respectivamente. El emperador Guangwu Liu Xiu ordenó a Cen Peng atacar a Long primero. levantó sus tropas para atacar a Shu en el sur. "Esperamos a Shu". Esta última es una metáfora de la codicia.

Cijiajiadi: Huo Qubing, el general de la dinastía Han, había realizado repetidamente hazañas extraordinarias. El emperador Wu de la dinastía Han quería construirle una mansión. Renunció y dijo: "Los hunos no lo han sido. destruidos, por lo que no hay lugar para que vivan como familia". Más tarde, "Ci Jia Di" se utilizó como alusión a servir al país de todo corazón sin tener en cuenta intereses personales.

Malos callejones con cestas y cucharones: Yan Hui, un estudiante de Confucio, vivía en un callejón destartalado. Vivía en la pobreza con "una cesta de comida" y "una cesta de bebida". cestas para contener arroz y cucharones para beber agua. Pero él estaba dispuesto y se sentía cómodo en su corazón. Más tarde, se dijo que era pacífica y feliz en la pobreza.

Estar en la espina de declararse culpable: La persona incorruptible y vergonzosa es colocada debajo de Lin Xiangru, el superior Qing, y amenaza con humillar a Xiangru en persona. Por el bien de los intereses nacionales, independientemente de sus rencores personales, Xiangru toleró repetidamente a Lian Po, lo que finalmente conmovió tanto a Lian Po que descubrió la parte superior de su cuerpo, cargó con una espina en la espalda, vino a disculparse y se convirtió en un "cuello". amigo cercano" con Xiangru. Más tarde, usó esto para expresar sus disculpas a los demás.

Guzhu Yiqi: Boyi y Shuqi, dos hijos del rey de Guzhu, estado vasallo de Shang, huyeron sin querer heredar el trono tras la muerte de su padre. Más tarde, el rey Wu destruyó la dinastía Shang y estableció la dinastía Zhou. Los dos se escondieron en las montañas y recogieron maleza, pero ambos murieron de hambre. Posteriormente se convirtió en un modelo de conducta noble

Apoderamiento del oro: Hubo un individuo en el estado de Qi que se llevó los artículos de oro vendidos en el mercado y fue arrestado. El funcionario preguntó, ¿cómo te atreves a agarrar el oro abiertamente cuando alguien lo está mirando? Dijo que cuando tomó el oro, no vio a nadie, sólo oro. Más tarde, se dice que estaba desesperado por obtener ganancias y lo ignoró todo.

Qu Zi Shen Xiang: Qu Yuan del estado de Chu era recto y leal, se preocupaba por el país y amaba a la gente. Fue incriminado y exiliado; fue calumniado y calumniado nuevamente, y nuevamente degradado a Jiangnan. Debido a que sus ideales no pudieron realizarse y el país fue destruido, no pudo salvarlo, por lo que se arrojó al río y murió enojado. Más tarde, mostró un ejemplo típico de Zhongliang que estaba tan enojado y dedicó su vida porque estaba preocupado por el país y la gente.

Su Wujie: El emperador Wu de la dinastía Han envió al general de Zhonglang Su Wuzhijie como enviado a los Xiongnu. Estuvo detenido durante diecinueve años, exiliado al Mar del Norte para pastorear ovejas y ayunar. Su Wu mordió nieve, tragó fieltro y desenterró ratas salvajes para sobrevivir. Más tarde, el "Festival Su Wu" fue considerado un símbolo de belleza, lealtad y castidad.

La red se abrió por tres lados: Se dice que Shang Tang vio cazadores de pájaros en la naturaleza extendiendo la red por todos lados. Lamentó que al hacerlo atraparía a todos los pájaros, por lo que ordenó la red. abrirse por tres lados, dejando sólo un lado. Más tarde, "abrir la red por tres lados" se utilizó como metáfora para referirse al castigo indulgente y la implementación de un gobierno benevolente.

Wei Sheng abraza los pilares: Cuenta la leyenda que en la antigüedad, Wei Sheng concertó una cita con una mujer para encontrarse debajo del puente. Cuando la mujer llegó al futuro, las inundaciones surgieron y Wei Sheng. Se abrazó a los pilares del puente hasta que el agua lo ahogó. También conocido como "Bajo el Puente Obi". Posteriormente, elogió a quienes cumplieron sus promesas. .

Decapitando a la Bella en Palacio: Sun Wu, experto en el arte de la guerra. El rey de Wu le pidió que intentara entrenar primero a la doncella del palacio. Sun Tzu tomó a la concubina de Wu Wang como capitana y seleccionó a 180 personas para explicar la formación repetidamente. Tocó el tambor hacia la derecha y la doncella del palacio se rió; Sun Tzu inmediatamente decapitó al segundo capitán para corregir la ley militar. Posteriormente expresó que la ley militar era estricta.

Pintar pasteles para satisfacer el hambre: el emperador Wei Ming le pidió a Lu Yu que le buscara un erudito y dijo que las personas no deberían ser personas con una reputación falsa. La reputación es como pasteles dibujados en el suelo y no se pueden comer. . Posteriormente, la metáfora de “pintar pasteles para saciar el hambre” es meramente formal y no tiene ningún sentido práctico.

Plataforma Dorada: Durante el Período de los Reinos Combatientes, el rey Zhao de Yan quería reclutar personas talentosas. Siguió el consejo de su consejero Guo Wei y construyó una plataforma alta. plataforma e invitó a eruditos de todo el mundo. Como resultado, eruditos famosos de todo el mundo fueron al Reino de Yan uno tras otro. Posteriormente se refiere a un lugar donde se reúnen los talentos.

Equitación y tiro con arco al estilo Hu: Durante el Período de los Reinos Combatientes, el rey Wuling de Zhao llevó a cabo reformas militares y pasó a usar ropa al estilo Hu para aprender a montar a caballo y arquear. Más tarde, atacó y destruyó sucesivamente el Reino de Zhongshan, derrotó a Linhu, Loufan y otros países, y el país se volvió próspero.

Reacio a extrañar a Shu: Después de la caída de Shu, el posterior maestro Liu Chan quedó prisionero. Una vez, Sima Zhao organizó un banquete para Liu Chan y organizó las habilidades del Reino Shu. Otros se entristecieron mucho cuando lo vieron, pero Liu Chan seguía sonriendo como de costumbre. Unos días más tarde, Sima Zhao le preguntó si todavía extrañaba el país de Shu. Liu Chan dijo: "Estoy feliz aquí, pero no extraño a Shu". Más tarde, "Estoy feliz aquí, pero no extraño". Señorita Shu." Significa que está feliz y se olvida de regresar o de olvidar sus raíces.

Ser coronado mientras se bañaba en monos: Al final de la dinastía Qin, Han Sheng vio que Xiang Yu no tenía la intención de establecer hegemonía después de capturar Xianyang, sino que solo quería regresar a casa con ropa fina, por lo que se rió de él como si estuviera "tomando la corona mientras se bañaba en monos", lo cual era sólo superficial. Más tarde, se utilizó para satirizar a algunas personas que sólo son de nombre y no pueden lograr grandes cosas.

¿El látigo Pu para mostrar vergüenza? Liu Kuan de la dinastía Han del Este era gentil y generoso en política. Si los funcionarios y el pueblo cometían errores, simplemente usaba el palo Pu como látigo para castigarlos. que conocerían la vergüenza y no se causaría dolor a su carne ni a su sangre. Más tarde, se utilizó "Pu látigo para mostrar vergüenza" para expresar castigo indulgente y benevolencia.

Qian Ju: Cao Pi emigró 100.000 hogares a Henan. Los funcionarios pensaron que era inapropiado, pero Cao Pi insistió. Xin Pi discutió mucho, pero Cao Pi lo ignoró. Xinpi lo tomó por la solapa y lo amonestó. Al final, Cao Pi perdió 50.000 hogares.

Más tarde, dijo que sus ministros fueron francos y se atrevieron a amonestar.

Human Mirror: El ministro Wei Zheng fue franco y se atrevió a amonestar. Criticó las faltas de Taizong cara a cara, pero Taizong confiaba en él. Después de la muerte de Wei Zheng, Taizong pensó en él y dijo: "Usando el cobre como espejo, puedes enderezar tu ropa; usando la antigüedad como espejo, puedes conocer el ascenso y la caída; usando a las personas como espejo, puedes conocer las ganancias". y pérdidas. Ahora que Wei Zheng está muerto, he perdido un espejo". Una persona que es buena para amonestar y corregir los errores de los demás.

Shang Yang pasó a la madera: Shang Yang ayudó a Qin Xiaogong en su reforma. Para hacer creer a la gente que la orden se cumplirá, primero tomó un trozo de madera y lo colocó en la puerta sur de la capital, y aumentó la recompensa de diez a cincuenta de oro. Alguien trasladó la madera hacia el norte. Gate. Shang Yang lo cobró en público y dio cincuenta de oro. Sea claro y no engañe. Más tarde, el incidente de la "migración de árboles de Shang Yang" se utilizó como ejemplo típico para ganarse la confianza de la gente.

Lanzar un látigo para cortar el flujo: el general Fu Jian de la antigua dinastía Qin atacó a la dinastía Jin del Este. Sus subordinados creían que la dinastía Jin estaba en peligro del río Yangtze y no debía atacar a la ligera. Fu Jian dijo: "Tengo muchos hombres y caballos. Lanzar un látigo al río puede bloquear el río. ¿Cómo puede haber suficiente peligro en el que confiar?". Más tarde, dijo que tener más tropas es más poderoso.

Xiao Gui y Cao Sui: Xiao He formuló las leyes y regulaciones nacionales. Después de su muerte, Cao Shen siguió las reglas y las implementó. La gente escribió una canción y dijo: "Xiao He es el primer ministro y su. Las mejillas son como una pintura". Xiao He persiguió a Han Xin: Han Xin desertó y se pasó a Liu Bang, y Xiao He descubrió que era un general talentoso que podía usarse para grandes propósitos. Han Xin pensó erróneamente que Liu Bang no lo reutilizaría y Después de que Xiao He se enteró, fue a perseguir a Han Xin y finalmente lo trajo de regreso. Las personas que consideran "Xiao He persiguiendo a Han Xin" como un símbolo de apreciar los talentos no se atreven a descuidarlos. bañarse o comer, se detendrán para recibirlos y mostrar su cortesía al cabo.

Cinco Dou de Arroz: Cuando el magistrado del condado de Tao Qian de la dinastía Jin se enteró de que vendrían funcionarios del condado, tuvo que Vístete y haz una reverencia para rendir homenaje. Dijo: "¿Por qué debería inclinarme por el salario oficial de cinco Dou de arroz?". Renunció a su puesto oficial y se fue a casa por un salario magro. se dedicó a servir a los demás

Mil monedas de oro: Han Xin intentó enviar comida a otros pero fue rechazado. Un día, una madre errante vio que tenía hambre y le dio comida. se convirtió en el rey de Chu, le dio a la madre de Piao una hija para pagar su amabilidad

Conseguir zapatos del puente: cuando Zhang Liang estaba jugando en el puente, conoció a un anciano que deliberadamente arrojó sus zapatos del puente. Puente Le ordenó a Zhang Liang que recogiera los zapatos y se los pusiera. Zhang Liang recogió los zapatos y se los puso respetuosamente. Este anciano era el estratega militar Huang Shigong, quien luego le dio instrucciones militares a Zhang Liang. ayudar a Liu Bang y destruirlo. La dinastía Qin estableció la dinastía Han y logró un gran éxito. Más tarde, se consideró como una alusión al respeto a los ancianos y a buscar consejo de los demás.

Dongshi Xiaoxian: En la primavera. y el Período de Otoño, cuando Xishi, una hermosa mujer del país de Yue, estaba enferma, sostuvo su corazón en sus manos y frunció el ceño. Él pensó que el gesto de Xi Shi era hermoso y la imitó con el ceño fruncido, lo que resultó ser. Aún más feo.

Cai Yong de la dinastía Han era bueno tocando el qin. Yong sabía que era un buen material, así que pidió un qin de madera de paulownia. Como era de esperar, la cola del qin estaba quemada. por eso más tarde se llamó Jiaowei qin.

Li Guang no pudo sellarlo. Li Guang atacó repetidamente a los Xiongnu y libró más de 70 batallas. Sus logros militares fueron sobresalientes, y hubo docenas de personas que lo hicieron. estaban clasificados por debajo de Li Guang en términos de mérito militar. Sin embargo, Li Guang fue el único que al final no recibió el título de marqués.

Nanke Dream: Chunyu Fen soñó que él. Fue a Dahuai'an, fue reclutado por el rey como su consorte y fue nombrado prefecto de Nanke. En 30 años, tuvo 5 niños y 2 niñas y disfrutó de toda la gloria y riqueza de un país vecino. Invadió, fue derrotado en la batalla y su esposa murió. Después de despertar, encontró el hormiguero en el agujero del árbol de Dahuai'an, que luego se refirió al sueño, o lamentó que la vida es como un sueño. / td>

El verde es mejor que el azul: Xunzi dijo: "El verde viene del azul, y el verde es mejor que el azul". Esta alusión significa que las cosas pueden desarrollarse y mejorar después de un cierto proceso de cambio. /p >

Melocotoneros y ciruelos: Zhao Jianzi de la dinastía Jin utilizó la metáfora de plantar árboles para educar a la gente: plantar melocotoneros y ciruelos en primavera puede proporcionar sombra en verano y cosechar frutos en otoño.

Mirando el océano y suspirando: El Dios del Río Amarillo pensó que el agua del Río Amarillo era la más grande y hermosa. Más tarde, cuando vio el océano, se dio cuenta de que su comprensión original estaba equivocada. "Si no acudo a usted, siempre seré conocido como una persona bien informada y generosa", se burló. Después, ¿es una metáfora de sentirse insignificante al ver a los demás siendo grandes, o una metáfora de sentirse impotente ante algo por falta de fuerzas o falta de condiciones?/td><

Ying Jiangshuijin: El antiguo pueblo Ying les tocó la punta de la nariz con tiza y le pidió al artesano que la quitara. El artesano blandió su hacha para cortar la tiza, pero la nariz del hombre Ying no resultó herida y no había miedo en su rostro.

Más tarde, describió sus habilidades como exquisitas y soberbias, encantadoras y humanistas.

Bingzhu: El duque Ping de Jin le preguntó a Shi Kuang que ya tenía 70 años. ¿Es demasiado tarde para aprender? la gente está ansiosa por aprender, como el sol naciente; cuando creces, estás ansiosa por aprender, como la luz del sol al mediodía, cuando eres viejo, estás ansiosa por aprender, como el brillo de una vela; Más tarde esto se usó para significar que, aunque era viejo, todavía estaba ansioso por aprender.

Se dice que hay un manantial codicioso en Guangzhou. Las personas que beben el agua se vuelven codiciosas. Cuando Wu Yin fue nombrado gobernador de la dinastía Jin, fue a beber el agua de Greed Spring. Él cree que si es codicioso o no, depende totalmente de él y no tiene nada que ver con el agua. Más tarde, se convirtió en un clásico de integridad y automotivación

Guangwu Suspiro: Wei Ruanji subió a la ciudad de Guangwu para ver el lugar donde lucharon Chu y Han y suspiró: "No había héroes en ese momento". "Entonces, ¿Shuzi se hizo famoso?" Más tarde expresó su arrepentimiento por sí mismo. Talento inesperado.

Jieyu Gefeng: Lu Tong, nativo de Chu, se llamaba Jieyu cuando vio la corrupción política, fingió estar loco y no ser oficial. Cuando escuchó que Confucio había venido a Chu para presionar, cantó frente al carro de Confucio: "Fengxi, fénix, ¿cómo pueden decaer las virtudes? Los que han dejado el capullo no pueden ser amonestados, pero los que han venido todavía pueden ser perseguidos. ¡Eso es todo, y quienes hoy están en política están en peligro!" ”, advirtió Confucio que no había forma de salvar al mundo del caos y le aconsejó que no se dedicara a la política. Más tarde, lo usó como reclusión para escapar del mundo

Tres Flechas en las Puntas: El Emperador Zhuangzong de la Dinastía Tang, Li Cunxu, le dio las Tres Flechas cuando su padre agonizaba, y le dijo que no. para olvidar la venganza no vengada de Liang, Yan y Khitan. Cunxu escondió las tres flechas en el Templo Ancestral. Más tarde, usó tropas para reclutar las flechas, las metió en una bolsa de brocado y las llevó adelante. Posteriormente se pensó que era una alusión a la venganza y al rejuvenecimiento del país.

Jingwei llena el mar: Según la leyenda, una niña se ahogó en el Mar de China Oriental y se convirtió en un pájaro Jingwei Para evitar que las generaciones futuras se ahogaran, fue a las Montañas Occidentales a recoger leña. y rocas para llenar el mar. Nivelar el Mar de China Oriental. Más tarde pensé que era una alusión a una lucha interminable a pesar de una profunda injusticia.

Confucio y Mozi corrieron de un lado a otro para hacer realidad sus ideas. A dondequiera que iba, Confucio se marchaba apresuradamente antes de que su asiento se calentara, y Mozi se apresuraba a ir a otro lugar antes de que su chimenea se ennegreciera. Más tarde, esto se usó para describir a alguien que estaba ocupado con su carrera y seguía corriendo de un lado a otro.

Dejando lenguas para mostrárselas a su esposa: Zhang Yi presionó a los príncipes durante el Período de los Reinos Combatientes. Una vez fui a Chu y tomé una copa con el Primer Ministro de Chu. Después de beber, el Primer Ministro de Chu perdió un jade. Sus sirvientes sospecharon que Zhang Yi lo había robado, por lo que fue capturado y torturado. Su esposa le aconsejó que dejara de hacer lobby. Él preguntó: "¿Crees que mi lengua todavía está ahí?". La esposa dijo: "Mi lengua está ahí". Zhang Yi dijo: No me preocuparé por mi lengua. Significa que todavía hay algo que puedes hacer. Más tarde dijo que no se desanimó a pesar de los reveses en su carrera oficial.

Maichen tuvo que pagar un salario: Zhu Maichen, el prefecto de la dinastía Han, era muy pobre cuando no era funcionario y dependía de cortar leña para sobrevivir. Mientras cargaba leña, estudiaba poesía y libros con diligencia, sin detenerse nunca. No fue hasta los 50 años que se convirtió en funcionario. Después pensé que era un caso típico de talento no reconocido.

Zhongjun abandonó el periódico: Zhongjun de la dinastía Han fue seleccionado como discípulo de doctorado y caminó desde Jinan hasta la aduana para estudiar. El funcionario le entregó la cinta como comprobante y le dijo que tendría que verificarla cuando regresara. Zhongjun dijo: "Un hombre que viaja al oeste nunca abandonará la aduana si no está decidido". Tiró la cinta y se alejó. Después de Tengda, envió enviados al país y salió de la aduana. Cuando el funcionario lo vio, dijo: "Este enviado es el que antes abandonó el barco". El juramento de recuperar el territorio perdido de los Llanos Centrales. Posteriormente se utilizó para elogiar el entusiasmo por recuperar el territorio perdido y servir al país.

La madre de Zeng dijo: En el período de primavera y otoño, alguien con el mismo nombre que Zeng Shen mató a alguien. Alguien le dijo a la madre de Zeng que "Zeng Shen mató a alguien" no lo creyó y continuó. tejer como de costumbre, sin embargo, vino a quejarse tres veces seguidas. Mi bisabuela tenía miedo, así que dejó caer la lanzadera y se escapó. Más tarde, en los rumores se utilizó como alusión aterradora la frase "la gran madre se arrojó a un árbol".

La acumulación de tierra crea una montaña: Xunzi dijo: "La acumulación de tierra crea una montaña, y el viento y la lluvia la agitan; la acumulación de agua forma un abismo, y nacen dragones; la acumulación de buenas obras se convierte en virtud, y los dioses están contentos consigo mismos, y el santo corazón está dispuesto." Esta alusión es una metáfora de la acumulación de cosas. efecto.

Kuafu persiguiendo al sol: En la mitología antigua, había un Kuafu gigante que quería perseguir al sol. Lo persiguió hasta el valle de Yu. Tenía una sed insoportable y se bebía toda el agua del río Amarillo. El río Wei aún no había sido saciado. Planeaba correr hacia Daze para buscar agua. Más tarde, murió de sed y arrojó su bastón en el camino. Posteriormente, se utiliza "Kuafu persigue al sol" para referirse a la ambición.

Humillación en la entrepierna: Cuando Han Xin, el héroe fundador de la dinastía Han, era joven, un villano de la masacre de Huaiyin en su ciudad natal lo insultó en público, diciéndole: "Si no tienes miedo a la muerte, Apuñalame, si tienes miedo a la muerte, métete debajo de mi entrepierna". Han Xin miró al chico malo una y otra vez, soportó la humillación y se arrastró debajo de su entrepierna. Más tarde, la "humillación de la entrepierna" se utilizó como alusión a la capacidad del hombre para doblarse y estirarse.

Quema el caldero: Al final de la dinastía Qin, el ejército de Qin atacó el estado de Zhao, y Xiang Yu lideró el ejército para rescatar a Julu. Las tropas de vanguardia fracasaron en la primera batalla y la situación era crítica. Xiang Yu condujo al ejército a través del río Zhang, rompió las ollas, hundió el barco y se llevó sólo tres días de comida seca para demostrar que lucharía hasta el final. Muerte y nunca retroceder. También conocido como "caldero roto". Posteriormente dijo "quemar el caldero y hundir el barco" para expresar su determinación y no mirar nunca atrás.

Li Xue Chengmen: Yang Shi y You Zuo, discípulos de Cheng Yi en la dinastía Song del Norte, fueron a ver a Cheng Yi un día que estaba sentado y durmiendo, así que se quedaron de pie y esperaron. Cuando Cheng Yi se despertó, salieron por la puerta. La nieve ya es profunda y está llena de pies de profundidad. También conocido como "Li Cheng Menxue". Más tarde, "Li Xue Cheng Men" fue considerado como un ejemplo práctico de respeto a los maestros y respeto a la moral.

La bolsa de poemas de Li He: Li He, un poeta de la dinastía Tang, montó en un burro y salió a pasear. Cuando se puso bueno, llevó consigo a un niño sirviente y llevó una bolsa de brocado. poemas, los escribió y los guardó en su bolso. Vuelve a casa por la noche y ordénalo para completar el poema. Más tarde, "La bolsa de poesía de Li He" se utilizó como alusión para describir la diligencia del poeta en la acumulación de materiales creativos.

Tres características únicas de la compilación de Wei: Confucio estudió repetidamente el "Libro de los Cambios" en sus últimos años, de modo que las cuerdas de cuero que conectaban las tiras de bambú se cortaron muchas veces. Más tarde, las "Tres cosas excelentes de Wei Bian" se utilizaron para describir ser diligente, estudioso y estudiar mucho. Espina de viga colgante: Han Sunjing era diligente y estudioso, por lo que se ató el cabello con una cuerda y lo colgó de la viga del techo para evitar la somnolencia. Durante el Período de los Reinos Combatientes, cuando Su Qin se quedó dormido mientras estudiaba, se pinchó el muslo con un punzón para refrescarse. Más tarde, describió el estudio intenso como "vigas y espinas colgantes".

Hacer un agujero en la pared para robar luz: Kuang Heng en la dinastía Han era un estudiante diligente, pero su familia era pobre y no tenía luces, y las luces de sus vecinos no podían brillar, por lo que Hizo un agujero en la pared y trajo las luces de sus vecinos para estudiar. Más tarde, "cortar la pared para robar la luz" se suele utilizar como alusión al estudio intenso.

Esposa ciruela y grulla: durante la dinastía Song, Lin Bu vivía recluido en la solitaria montaña del Lago del Oeste en Hangzhou. No tenía esposa ni hijos. Plantaba ciruelas y criaba grullas para su propio entretenimiento. La gente lo llamaba "Plum Wife and Crane". Más tarde, el ermitaño fue descrito como "esposa ciruela e hijo grulla", como una persona noble y refinada.

No conozco el sabor de la carne en tres meses: Confucio escuchó la música Shao de Yu y Shun en el estado de Qi, y dijo que no podría saborear el sabor de la carne durante los siguientes meses. tres meses. También conocido como "olvidar el sabor de la carne en marzo" y "olvidar el sabor de la carne en marzo". Más tarde, "No conozco el sabor de la carne en marzo" se utilizó para describir el estado mental de estar inmerso en una música hermosa o algo fascinante.

Wu Xia Amen: Wu Lumeng de los Tres Reinos no estudió mucho antes, pero era incansable en logística y muy culto. Lu Su visitó Mongolia para discutir asuntos, pero no siempre podía discutir con él. Exclamó: "Pensé que mi hermano solo tenía artes marciales. Ahora tiene conocimientos y ya no es Wu Xia Amen". Se utilizó para describir a los jóvenes con pocos conocimientos.

Lobo de Zhongshan: La fábula "El lobo de Zhongshan" de Ma Zhongxi de la dinastía Ming registra que un lobo feroz en Zhongshan recibió un disparo con una flecha de Zhao Jianzi, que estaba cazando, y fue salvado por el Sr. Dongguo. que pasaba mientras escapaba. El lobo no solo era desagradecido, sino que quería comerse al Sr. Dong Guo. Más tarde, el "lobo Zhongshan" se utilizó como metáfora de una persona malvada que paga su bondad con odio y no tiene conciencia

Bo Ya Gu Qin: según la leyenda, en la antigüedad, Boya era bueno jugando el Qin, y Zhong Ziqi era bueno escuchando el Qin en el agua que fluía, Ziqi entendió todo y lo supo tan pronto como lo escuchó. Después de la muerte de Ziqi, Boya dejó de tocar el piano, pensando que no había ningún amigo cercano en él. el mundo

Cuncao Chunhui: Tang Mengjiao "Youzi Yin": el hilo en las manos de la madre amorosa, la ropa en el cuerpo del vagabundo. Antes de irme tengo miedo de volver tarde. ¿Quién dice que el corazón de una pulgada de hierba puede devolver tres rayos primaverales con las palabras "resplandor primaveral de una pulgada de hierba" para expresar que los niños no pueden pagar completamente a sus padres por su educación?

Wang Husband Stone : Hay una piedra en la Montaña Norte de Wuchang que parece un hombre parado allí, y es famosa por la piedra de su marido. Según la leyenda, en la antigüedad había una mujer casta cuyo marido estaba en el ejército. Ella se paró en la montaña Beishan esperando que su marido regresara y, con el tiempo, se convirtió en esta piedra. Más tarde, se usó para referirse al profundo afecto de la esposa por el regreso de su marido

Fan Zhang Jisui: Shanyang Shishi de la dinastía Han del Este, nombre de cortesía Juqing, era amigo de Zhang Shao de Runan e hizo una cita para reunirnos en otoño después de la despedida. El 15 de septiembre, Zhang estaba matando pollos para hacer mijo. Sus padres pensaron que Ju Qing no podría llegar a tiempo. Yuan Bo dijo: "Ju Qing es una persona sincera y confiable y nunca romperá la promesa". tiempo. Lo siguiente muestra la lealtad y el profundo afecto entre amigos

Guan Baojiao: Guan Zhong y Bao Shuya del estado de Qi eran amigables entre sí y tenían una profunda amistad. Guan Zhong dijo una vez: "Mis padres son quienes me dieron a luz, y el tío Bao es quien me conoce". Más tarde, "Guan Bao Jiao" se utilizó para referirse a la amistad sincera y profunda entre amigos.

Escamas secas mojadas con espuma: Cuando el agua del manantial se seca, los peces quedan atrapados entre sí, se chupan la humedad y se humedecen con la espuma de la boca. Aunque se ayudan entre sí, sigue siendo muy. difícil sobrevivir. Las metáforas se ayudan mutuamente con poca fuerza en situaciones difíciles.

El Solitario Luan se mira en el espejo: En la antigüedad, un rey capturó un pájaro Luan y lo mimó mucho. Lo guardó en una jaula dorada y comía comida deliciosa pero no cantaba ni bailaba; tres años. Más tarde, la esposa del rey escuchó que los pájaros cantaban después de ver pájaros similares, por lo que colgó un espejo al lado de la jaula. Luan vio su propio reflejo en el espejo, pensó que era su compañero, se arrojó contra el espejo y murió. Es una metáfora del duelo por el destino de un cónyuge perdido.

Bigan expresó su corazón: el rey Zhou de Yin arruinó el país con su adulterio. El tío del rey Zhou Bigan pensó que un ministro debería morir para protestar. Él, el rey Zhou, dijo enojado: Escúchame. Se dice que el sabio tiene siete orificios. Mató a Bigan para observar su corazón. Más tarde, se utilizó como un registro de los ministros leales que fueron asesinados por protestar en vano.

Chu Cai fue utilizado por Jin: en el período de primavera y otoño, Shengzi era enviado a Jin. Después de regresar con Chu, Ling Yin Zimu le preguntó: "¿Quién es más sabio, los funcionarios de Jin o los funcionarios de Chu?" Shengzi respondió: "Los ministros de Jin no son tan buenos como los de Chu, pero los funcionarios son sabios. y todos ellos están capacitados para ser ministros.

Aunque Chu tenía gente talentosa, Jin los utilizó. " Más tarde, se expresó que se utilizaron talentos de otros países o se les drenó el cerebro.

Tejido roto: Meng Ke abandonó la escuela y regresó a casa cuando era joven. Al ver esto, la madre de Meng tomó un cuchillo. Y cortó la tela sin terminar, diciendo: "Dejaste de estudiar a mitad de camino. Al igual que yo corté la tela tejida en la máquina, Meng Ke estudió diligentemente y enseñó a Zisi, y finalmente se convirtió en un gran confuciano.

Huaiju es Zhi: Yanzi envió a Chu, y el rey de Chu quiso humillarlo y ordenó que escoltaran al prisionero a la corte. El rey preguntó cuál fue el crimen. El rey preguntó de dónde era el prisionero. "La gente de Qi es buena". ¿Ser un ladrón? Yan Zi respondió: Escuché que las naranjas crecen grandes y dulces en Huainan, pero cuando las trasladan a Huaibei, se vuelven pequeñas y astringentes. La razón es que el agua y el suelo son diferentes. El Rey de Chu fue insultado después de escuchar esto.

El astuto Conejo Sanku: Durante el Período de los Reinos Combatientes, Feng Chen le dijo al Señor Mengchang: "Un conejo astuto tiene tres madrigueras para evitar la muerte. "Así que hizo sugerencias e hizo tres cosas importantes para Lord Mengchang, lo que consolidó la posición de Lord Mengchang. 21. Zou y Lu Chong

Texto original Zou y Lu Chong ①. (Zou) Duke Mu preguntó: "Yo Tengo una persona fallecida. Treinta y tres personas, pero Min Mo murió. Si lo castigas, no podrás derrotarlo; si no lo castigas, tratarás a su superior como si estuviera muerto y no lo salvarás. Mencio le dijo: "En los años malos y de hambruna, tu pueblo es viejo y débil y se ha convertido en barrancos. Miles de personas fuertes se han dispersado en todas direcciones. Sin embargo, tus almacenes están llenos y tu tesoro está lleno. No uno puede quejarse contigo." , es lento para subir y débil para bajar⑤. Zengzi dijo: '¡Cuidado con eso ⑥ ¡Cuidado con eso! Lo que está más allá de ti también es contrario a ti. La gente tendrá que hacer lo contrario ahora y en el futuro. Usted no está solo. Si el rey lleva a cabo un gobierno benévolo, el pueblo lo amará y sus mayores morirán. ”

(Seleccionado de "Mencius: Rey Hui de Liang")

Notas ①Coaxial: se refiere a la lucha ②Turno: abandono ③El almacén está lleno: el granero es suficiente. está lleno: Los almacenes de oro y plata están llenos ⑤ Los superiores son descuidados y los inferiores son indiferentes ⑥ Precaución: Ten cuidado ⑦ Lo que es contrario a ti es contrario a ti: cómo tratas a los demás, los demás lo harán. Lo mismo para ti. ⑧ Al contrario: si tienes la oportunidad, mata a tus superiores: muere por sus superiores.

Texto original Cuando Fan Zhong quería hacer utensilios, primero plantó Ziqi, pero gente en. aquel tiempo se burló de ello. Los que intentaron reírse de ello no pudieron dejar de plantarlo. Un plan de un año es mejor que un valle de árboles; "Así se llama.

(Seleccionado de "Qimin Yaoshu")

Notas ① Catalpa: catalpa y laca. ② Falso: prestado.

23 . Sima Rangju (ránɡ jū) hace cumplir la ley

Texto original Rangju concertó una cita con Zhuang Jia: "Nos reuniremos en la puerta militar el primer día del día". "Rangju corrió primero hacia el ejército y montó una guardia para esperar a Jia. Jia Su era arrogante y pensó que sería prisionero de su propio ejército, por lo que no tenía prisa. Sus familiares y de izquierda y derecha lo enviaron. Se fue y se quedó a beber. Jia no llegó a mitad del día. Luego, Rangju votó por ④, entró, marchó y contuvo a las tropas ⑤, y declaró la contención. Por la noche, Rangju dijo: "¿Cuál es la etapa posterior? " Jia Xie dijo: "No quiero que los familiares del médico me lo envíen, así que lo guardo". Rangju dijo: "El día en que a un general se le ordena hacer algo, se olvida de su familia; cuando supervisa el ejército, se olvida de sus parientes; cuando tiene prisa por apoyar los tambores, se olvida de sí mismo". Ahora el país enemigo está profundamente invadido, el país está en crisis, los soldados están expuestos, el rey está inquieto, la comida no es satisfactoria y la vida de la gente depende del rey. ¿Qué significa "enviar". unos a otros"! "Zhao Jun preguntaba: "Ley militar, ¿qué sentido tiene llegar tarde? Él le dijo: "Decapítalo". "Zhuang Jia estaba asustado y envió gente a pedir ayuda al rey Jinggong. Después de eso, no hubo tiempo para rebelarse, por lo que mató a Zhuang Jia para favorecer a los tres ejércitos. Los soldados de los tres ejércitos estaban todos conmocionados (11).

(Seleccionado de "Registros históricos·Biografía de Sima Rangju")

Notas ① Día: mañana domingo: mediodía, mediodía Puerta militar: la puerta del campamento militar. Coloca un poste de madera al sol. El movimiento de la sombra iluminada por el sol se utiliza para calcular el tiempo. El reloj se refiere al poste de madera. Se perfora un pequeño agujero en el fondo de la olla de cobre y se coloca una flecha. la olla, y el grado está grabado en el eje de la flecha, y luego la olla de cobre se llena con agua. Drene lentamente y calcule el tiempo según la escala revelada por el eje de la flecha. ③Izquierda y derecha: se refiere a las personas cercanas. ④Baja el reloj: suelta el agua en la olla. ⑤Marcha y marcha las tropas, para comandar el ejército ⑦ La palabra para la modestia: Cao Qi: Toca el tambor. Regresar ⑩: Mostrar al público Tres ejércitos: Generalmente se refiere a todo el ejército de un país grande se divide en ejércitos superior, medio e inferior (11) Zhenli: Temblando de miedo.

24. Liu Tingshi se casa con una chica ciega

Artículo original Liu Tingshi se casó con una chica ciega en la casa de Honda. Su vecino era muy pobre y tenía una hija que prometió casarse con Tingshi. Después de algunos años de servicio, aprobó el examen imperial y regresó a su ciudad natal. Visité a mi vecino, pero estaba muerto; mi hija estaba ciega por una enfermedad y mi familia tenía mucha hambre. La corte imperial hizo que la gente solicitara un buen matrimonio, pero la familia de la niña renunció debido a una enfermedad y todavía trabajaba con sirvientes, y no se atrevió a casarse con un erudito-burócrata. El estilo de la corte imperial no era razonable y dijo: "Tengo una cita contigo, ¿cómo puedo soportar que mi marido muera y su hijo enferme y se case?". La familia del boudoir es extremadamente armoniosa, su esposa puede cuidar de él y él puede tener varios hijos. Ting Shi intentó sentarse y castigarlo, pero el supervisor quiso expulsarlo y lo elogió por sus buenas acciones, por lo que actuó con generosidad. Más tarde, cuando Ting Shi se hizo cargo del Palacio Taiping en Jiangzhou, su esposa murió y lloró muy tristemente. A Su Zizhan le encantó su significado y escribió sobre él de una manera hermosa.

(Seleccionado de "Mengxi Bi Tan")

Notas ① Qi Kuo: separación, separación. ② Admisión: se refiere a ser admitido al examen imperial. ③Xianglu: municipio. ④罽: Ciego. ⑤Shen: Explicación. ⑥Matrimonio: Casarse, casarse con... ⑦Totalmente en desacuerdo: Totalmente en desacuerdo.

25. Zengzi mata cerdos

Texto original: La esposa de Zengzi fue al mercado y su hijo rompió a llorar. Su madre le dijo: "Cuando mi hija regrese a casa, volveré a matar al cerdito". Su esposa vino al mercado y Zeng Zi quería atrapar al cerdito y matarlo. La esposa se detuvo y dijo: "Estoy jugando con bebés". Zengzi dijo: "No se debe jugar con los bebés. Los bebés no tienen conocimientos. Tratan a sus padres como eruditos y escuchan sus enseñanzas. Si intimidas a tu niños ahora, les estás enseñando a tus hijos a intimidarlos ". La madre engaña al hijo y el hijo no cree en su madre, por lo que esta no es la razón para cocinar cerdos.

(Seleccionado de "Han Feizi")

Notas 1. Gu Fan: Vuelve. ②Conocimiento: La capacidad de juzgar el bien y el mal.

26. Shi Kuang habla sobre el aprendizaje

El original Jin Pinggong le preguntó a Yu Shikuang: "Tengo setenta años. Quiero aprender, pero me temo que ya es el crepúsculo y dijo: "¡Por qué no lo haces!" ¿quemar velas?" Ping Gong dijo: "¿Cómo te atreves tú, un ministro ciego, a jugar con su emperador?" Shi Kuang dijo: "¿Cómo te atreves tú, un ministro ciego, a jugar con tu emperador?" Escuché: "Si eres joven , estás ansioso de aprender, como el sol naciente; si eres fuerte, estás ansioso de aprender, como el sol naciente, viejo y ansioso de aprender, como el brillo de una vela. ¿vela?" El público dijo: "¡Qué bueno!"

(Seleccionado de "Shuo Yuan")

Notas ① Bingzhu: Enciende una vela para iluminar. ②renchen: ministro.

27． Una oveja muere en una encrucijada

Texto original El vecino de Yang Zi perdió una oveja, por lo que no solo lideró su grupo ①, sino que también le pidió a Zhu ② de Yang Zi que lo persiguiera. Yang Zi dijo: "¡Oye! Si una oveja se pierde, ¿por qué hay tanta gente persiguiéndola?". El vecino dijo: "Hay muchos caminos diferentes". Después de regresar, preguntó: "¿Atrapaste la oveja?". Dijo: "Se perdió". Dijo: "Xi. "¿Muerte?" Dijo: "Hay diferencias en el camino, no sé dónde está, así que es lo contrario". Yang Zi de repente cambió de opinión. rostro. Los discípulos se sorprendieron y dijeron: "Las ovejas son animales baratos y no pertenecen al Maestro. ¿Cómo pueden usarse para hablar y reír de manera despectiva?" Yang Zi no respondió, y a los discípulos no se les ordenó que lo hicieran. .

(Seleccionado de "Liezi")

Notas ① Fiesta: Antiguamente se refería a familiares. ②Vertical: Niño sirviente

28. Taizu de la dinastía Song tenía miedo de los historiadores

Texto original (Dinastía Song) Taizu estaba tratando de hacer de gorrión en el jardín trasero. Algunos ministros le pidieron que lo viera por algo urgente. él, así que lo que tocaba era algo común. El superior se enojó y le preguntó el motivo, y dijo: "Estoy ansioso por hacer de gorrión". El superior se enojó más y se golpeó la boca con el mango del hacha, arrancándole dos dientes. !" Me dijo: "No puedo demandar a Su Majestad. Debería haberlo escrito en la historia oficial". Le di dinero y seda para consolarlo.

(Seleccionado de "Shu Sù Shui Ji Wen")

25. Zengzi mató al cerdo

Texto original La esposa de Zengzi fue al mercado y su hijo comenzó a llorar. Su madre le dijo: “Cuando mi hija regrese a casa, volveré a matar al cerdito. Su esposa vino al mercado y Zeng Zi quería atrapar al cerdito y matarlo”. La esposa se detuvo y dijo: "Estoy jugando con bebés". Zengzi dijo: "No se debe jugar con los bebés. Los bebés no tienen conocimientos. Tratan a sus padres como eruditos y escuchan sus enseñanzas. Si intimidas a tu niños ahora, les estás enseñando a tus hijos a intimidarlos ". La madre engaña al hijo y el hijo no cree en su madre, por lo que esta no es la razón para cocinar cerdos.

(Seleccionado de "Han Feizi")

Notas ① Gu Fan: Vuelve. ②Conocimiento: La capacidad de juzgar el bien y el mal.

28. Taizu de la dinastía Song tenía miedo de los historiadores

Texto original (Dinastía Song) Taizu estaba tratando de hacer de gorrión en el jardín trasero. Algunos ministros le pidieron que lo viera por algo urgente. él, así que lo que tocaba era algo común. El superior se enojó y le preguntó el motivo, y dijo: "Estoy ansioso por hacer de gorrión". El superior se enojó más y se golpeó la boca con el mango del hacha, arrancándole dos dientes. !" Me dijo: "No puedo demandar a Su Majestad. Debería haberlo escrito en la historia oficial". Le di dinero y seda para consolarlo.

(Seleccionado de "Shu Sù Shui Ji Wen")

El traductor Taizu solía cazar pájaros en el jardín trasero del palacio. Una vez, varios ministros informaron que tenían asuntos urgentes y preguntaron. para verlos. Song Taizu lo llamó. Pero después de ser convocados, todos escribieron sobre cosas muy comunes. Song Taizu estaba muy descontento y preguntó por qué. Un cortesano respondió: "Creo que estas cosas son más urgentes que cazar pájaros". Song Taizu se enojó aún más. Recogió el hacha que estaba a su lado y golpeó al hombre en la boca con el mango del hacha, arrancándole dos dientes. El hombre fue demasiado lento. Se inclinó lentamente, tomó el diente y lo puso en sus brazos. Taizu lo regañó y dijo: "¿Por qué todavía quieres conservar las pruebas para demandarme cuando tienes un diente?" Respondió: "No sé cómo recoger el diente". Se lo digo a Su Majestad, pero los funcionarios responsables de registrar la historia escribirán este asunto en los libros de historia. Entonces Song Taizu entendió. Se alegró y le dio al ministro algo de oro y seda para consolarlo.

Cuando Fan Zhong quiso fabricar utensilios, primero plantó laca catalpa, que era despreciada por la gente en ese momento. Sin embargo, se han aprovechado todos los años acumulados. Cualquiera que le sonría está pidiendo falsedad. Esta siembra es inevitable. Dice el proverbio: "Un plan de un año es mejor que un árbol en un valle; un plan de diez años es mejor que un árbol".

Traducción:

Fan Zhong una vez quiso hacer utensilios, por lo que primero plantó árboles de catalpa y laca. La gente de aquella época despreciaba su enfoque. Pero después de unos años, tanto la catalpa como el zumaque resultaron útiles. Aquellos que se reían de él en el pasado ahora le están tomando prestadas estas cosas. ¡Esto demuestra que no se puede detener la plantación de árboles! Como dice el refrán: "Un plan de un año es peor que plantar mijo; un plan de diez años es peor que plantar árboles". (Debes considerar el largo plazo al hacer las cosas)

Notas:

Explica el significado de las palabras entre paréntesis

El que se ríe de (a) : el pasado

Madera de moruo (árbol): plantación

El "Xian" en "Xianqiujiayan" en el artículo debe interpretarse como (du, quan), "falso" significa ( préstamo), que es consistente con el modismo "(sin pensar)" )" tiene el mismo significado que "falso".