La actitud del Renacimiento hacia su cultura tradicional y sus principales motivos.
Muchos logros de la Edad Media contribuyeron a esta era de renacimiento. Uno de ellos es recuperar el interés por aprender. La primera facultad de la Universidad de Oxford se fundó en 1264. Hacia 1400, había más de 50 universidades en Europa. Se tradujeron al latín textos antiguos originalmente conservados por los árabes, lo que fomentó una atmósfera de educación y debate. Los europeos tuvieron contacto con los árabes en Tierra Santa, Sicilia y España, y de esta manera redescubrieron muchos tesoros. Las obras del antiguo matemático griego Euclides son un ejemplo y fueron los libros de texto de matemáticas estándar para los europeos hasta el siglo XIX. Los árabes también difundieron nuevos sistemas numéricos, el concepto de punto decimal y el concepto de cero, que se desarrollaron en la India. Alrededor de 1450, con la invención de la imprenta, se aceleró la difusión del conocimiento.
La segunda contribución importante es la mejora del nivel de vida, especialmente en las grandes ciudades comerciales de Italia. Los cruzados abrieron los ojos de los europeos a las riquezas de Oriente, especialmente la seda, las especias y el algodón. Los comerciantes de Venecia, Génova, Florencia y otras ciudades competían por el comercio entre Europa y el Mediterráneo oriental. Después de acumular riqueza residual de sus actividades comerciales, estos comerciantes comenzaron a embellecer sus pueblos y ciudades con arte. La escultura, la pintura, la arquitectura, la música, la poesía y la literatura encontraron nuevas formas de representar temas interesantes que trascendieron los temas religiosos que habían dominado desde la Edad Media. Generalmente representan la vida cotidiana, historias de caballerías y tramas de aventuras, por lo que la cultura europea se volvió más humana y menos religiosa.
El desarrollo de la tecnología también se está actualizando y han surgido bienes y servicios más eficaces. La manufactura, la agricultura y el comercio, las proporciones del cuerpo humano de Leonardo da Vinci y la integración del arte y la ciencia mejoraron y se desarrollaron, superando con creces los logros de la antigüedad. El deseo de obtener ganancias fomenta la innovación y la exploración. A medida que desapareció la aristocracia en decadencia, los comerciantes y artesanos de clase media comenzaron a luchar por un poder político proporcional a su fuerza económica.
Hacia el año 1500 d.C., los países europeos lideraban el mundo en muchas tecnologías importantes. Los europeos desataron su energía a través de la exploración del mundo, la búsqueda de rutas comerciales, la Reforma Protestante y la competencia política constante en la propia Europa, lo que permitió a la región ocupar una posición fundamental a lo largo de los siglos.
En general, se cree que el Renacimiento se originó en Italia en el siglo XIV (la palabra Renacimiento proviene de la palabra italiana Rinascimento, que significa regeneración o renacimiento), se expandió a los países de Europa occidental a finales del siglo XV y alcanzó su apogeo en el siglo XVI. En 1550, Vasari lo utilizó oficialmente como nombre de la nueva cultura en "Biografías de celebridades en el Jardín del Arte". Esta palabra se transcribe como Renacimiento en francés y se usó comúnmente en los países europeos después del siglo XVII. En el siglo XIX, los historiadores occidentales lo consideraron además como el término general para la cultura de Europa occidental de los siglos XIV al XVI. Los historiadores occidentales alguna vez creyeron que se trataba del renacimiento de la cultura y el arte griegos y romanos antiguos.
Libros.
Antecedentes
La Edad Media en Europa occidental fue una "edad oscura" particularmente. La iglesia cristiana se convirtió en aquel momento en el pilar espiritual de la sociedad feudal. Estableció una jerarquía estricta y consideró a Dios como la autoridad absoluta. Todo en la literatura, el arte y la filosofía debe ajustarse a las enseñanzas del clásico cristiano "La Biblia" y nadie puede violarla. De lo contrario, la Inquisición lo castigaría o incluso ejecutaría. La Biblia dice que los antepasados de la humanidad son Adán y Eva. Porque violaron la prohibición de Dios, robaron el fruto prohibido del cielo y cometieron un gran pecado.
Los seres humanos, como sus descendientes, deben expiar sus pecados de generación en generación, sufrir toda su vida y no tener deseos antes de poder entrar al cielo en la próxima vida. Bajo el control de la Iglesia, la literatura y el arte medievales carecían de vida y la ciencia y la tecnología no progresaban. La propagación de la Peste Negra en Europa también intensificó el pánico de la gente, haciendo que la gente comenzara a dudar de la autoridad absoluta de la teología religiosa.
A finales de la Edad Media, impulsados por diversas condiciones, las semillas del capitalismo aparecieron por primera vez en Italia en Europa. El brote del capitalismo es el producto del desarrollo de la economía mercantil hasta cierto punto. La economía mercantil opera a través del mercado, y las elecciones, la negociación y la firma de contratos en el mercado son comportamientos voluntarios cuidadosamente considerados. Esta es la encarnación de la libertad. Por supuesto, si quieres tener estas libertades, debes tener la libertad de propiedad de los medios de producción, y la premisa de toda esta libertad es la libertad humana. En ese momento, Italia pedía la libertad humana, y la vieja Europa necesitaba un nuevo movimiento ideológico para defender la libertad humana.
El surgimiento de los brotes del capitalismo también brindó la posibilidad para el surgimiento de este movimiento ideológico. Con la prosperidad de la economía urbana, los empresarios ricos, los propietarios de talleres y los banqueros con enormes riquezas han adquirido más confianza en su valor y fuerza personal, y están llenos del espíritu de innovación, espíritu emprendedor, toma de riesgos y victoria. La gente generalmente respeta a las personas que son versátiles, elegantes y conocedoras. Esto proporcionó una base material profunda y un entorno social adecuado para el Renacimiento.
Los logros literarios y artísticos de la antigua Grecia y Roma eran muy altos y la gente podía expresar libremente diversos pensamientos académicos, lo que contrastaba marcadamente con la oscura Edad Media. A finales del siglo XIV, debido a la invasión del Imperio Islámico Otomano, muchos eruditos de Roma Oriental (Bizancio) huyeron a Europa Occidental en busca de refugio con una gran cantidad de tesoros artísticos, literarios, históricos y filosóficos de la antigua Grecia y Roma. libros. (También existe la teoría de que eran recuerdos traídos por los cruzados de la tercera cruzada (aunque se dieron por vencidos a mitad de la tercera). Cuando encontraron estos libros en el camino, los movieron hacia atrás y los escondieron en la iglesia. Después de ser descubiertos, se maravillaron con el arte y la literatura de la antigua Roma y comenzaron a difundirlos, con la intención de lograr los logros de la antigua Roma). Algunos eruditos romanos orientales establecieron una escuela llamada "Academia Griega" en Florencia, Italia. , para enseñar la espléndida civilización histórica de Grecia y su cultura. Este brillante logro es consistente con el ámbito espiritual que persiguió la gente después del surgimiento del capitalismo. Por lo tanto, muchos estudiosos de Europa occidental piden la restauración de la cultura y el arte de las antiguas Grecia y Roma. Esta demanda es como una brisa primaveral que sopla lentamente por toda Europa occidental. Así comenzó el Renacimiento.
Naturaleza: Es un movimiento cultural burgués.
Núcleo: espíritu humanista
Raíz: el desarrollo de las fuerzas productivas y el surgimiento del brote del capitalismo.
Esencia: La esencia es utilizar el humanismo para atacar los grilletes de la teocracia religiosa y liberar las mentes de las personas. De hecho, los pensadores del Renacimiento no abogaron enteramente por la restauración, sino que promovieron nuevas ideas burguesas en nombre de la cultura antigua.
Razones de su surgimiento en Italia:
(1) Con el surgimiento del brote del capitalismo, la burguesía espera romper las cadenas de la teología de la iglesia.
② Italia cuenta con un gran número de clásicos culturales griegos y romanos antiguos.
(3) Desde el siglo XIV al XVI (Renacimiento), los talentos italianos se reunieron en un solo lugar.
Desarrollo
En el siglo XIV, con el desarrollo de la artesanía fabril y la economía mercantil, las relaciones capitalistas se formaron gradualmente dentro del sistema feudal europeo; políticamente, el separatismo feudal provocó una insatisfacción generalizada y una conciencia nacional; Al comenzar a despertar, la gente de varios países europeos mostró un fuerte deseo de unidad nacional. Como resultado, comenzó a aparecer en la cultura y el arte un nuevo período que reflejaba los intereses y necesidades de las fuerzas capitalistas emergentes. La burguesía emergente creía que la cultura medieval era una regresión, mientras que la cultura clásica griega y romana era un modelo de luz y desarrollo. Intenté revivir la cultura clásica ——Y el llamado "renacimiento" es en realidad una liberación y creación de conocimiento y espíritu sin precedentes. Superficialmente es una restauración de las ideas progresistas de la antigua Roma, pero en realidad es una innovación espiritual de la burguesía emergente.
En aquella época, Italia era un país con muchas ciudades-estado, y cada ciudad era un país independiente o semiindependiente, es decir, una ciudad-estado. Después del siglo XIV, la ciudad pasó gradualmente de la * * * armonía a la dictadura. El dictador era adicto al placer, creía en el neoplatonismo, quería escapar de las cadenas del ascetismo religioso y protegió vigorosamente las representaciones de la vida secular de los artistas. Al mismo tiempo, el radicalismo religioso franciscano buscó abandonar el escolasticismo de la religión ortodoxa y celebrar la belleza de la naturaleza y los valores espirituales del hombre. El Vaticano también se está corrompiendo. Los goces del Papa son más severos que los de los dictadores seculares.
También protegen a los artistas y permiten que el arte se desvíe del dogma religioso ortodoxo. La filosofía y la ciencia se desarrollaron gradualmente hacia una atmósfera más relajada y también se gestaba el comienzo de la reforma religiosa.
El pensamiento del rejuvenecimiento humano propuesto por el erudito y antropólogo contemporáneo Zhang Ronghuan representa un nuevo pico del pensamiento del rejuvenecimiento contemporáneo, que se refleja principalmente en las diez direcciones que propuso para revivir los valores humanos:
1 Desde entonces, la humanidad ha redescubierto la grandeza de las personas y la personalidad, ha afirmado el valor y la capacidad de las personas y ha propuesto que las personas deben cultivar su personalidad y que su personalidad debe ser sabia;
En segundo lugar, preste atención a el valor de las personas y mejorar su capacidad de pensamiento y potencial creativo, fomentar una actitud positiva hacia la vida y defender un espíritu de desarrollo positivo;
En tercer lugar, prestar atención a la vida real y difundir el resumen de la verdad, elementos de bondad y belleza en la ciencia, la filosofía y la teología en la vida diaria de las personas;
En cuarto lugar, es necesario expresar las emociones humanas en la filosofía y el arte, para que la violencia y la hipocresía envejezcan y mueran, y las personas puedan vivir en armonía;
5. La realidad de la unidad y la felicidad Espíritu, primero debemos estudiar a las personas, nunca conformarnos con un conocimiento parcial de otras cosas, esforzarnos por crear un espíritu optimista y emprendedor de forma realista y vida feliz y liberar a las personas de las cadenas de la historia pasada, el origen étnico, la religión y las divisiones regionales;
6. Todos pueden creer en la verdad;
7. de la creencia pública en la sociedad y su correspondiente espíritu ético, para que los intereses de todos los estratos sociales puedan expresarse abierta y libremente, para que la verdad social pueda expresarse verdaderamente;
8. existencia social de alta inteligencia en la sociedad moderna;
9. Permitir que las personas tengan una forma lógica de pensar y fomentar la integración de otras formas de pensar en el nuevo logicismo;
10. sabiduría en los asuntos públicos y permitir que las personas se desarrollen armoniosamente entre sí en individuos, familias, grupos, organizaciones, países e incluso en el sistema de las Naciones Unidas.
Tres figuras literarias destacadas
1 Dante
Dante (1265-1321). Pionero del Renacimiento, que se originó en el norte de Italia. Generalmente se cree que el primer representante es Dante, y su representante es "La Divina Comedia". Sus obras fueron las primeras en criticar y exponer implícitamente la corrupción y la estupidez del gobierno religioso medieval, y fueron escritas en dialectos locales en lugar de en latín, el idioma literario oficial de la Europa medieval. Creía que la era griega y romana antigua era la era en la que la naturaleza humana era más perfecta, y que suprimir la naturaleza humana en la Edad Media iba en contra de la naturaleza. Aunque tuvo un profundo y extenso estudio de la literatura latina, escribió una gran cantidad de poemas líricos en forma de sonetos en dialecto italiano, que fueron calurosamente acogidos por los gobernantes de diversas ciudades y países.
2 Petrarca
Petrarca fue un poeta italiano. 1304 nació en la ciudad de Arezzo el 20 de julio y 1374 murió en Alqua el 9 de julio. La obra representativa es "Song Collection". Su padre era miembro de una familia noble florentina y abogado. Se exilió en Francia con su padre desde pequeño, y posteriormente estudió Derecho. Tras la muerte de su padre, se dedicó a la actividad literaria y viajó por Europa. También sirvió como sacerdote y tuvo la oportunidad de visitar iglesias y cortes, observar la vida y adquirir conocimientos. Propuso sustituir "los pensamientos de Dios" por "pensamientos humanos" y fue llamado el "padre del humanismo".
3 Boccaccio
Giovanni Boccaccio (1313-1375), destacado representante del Renacimiento italiano, fue un humanista. La obra representativa "El Decamerón" critica el conservadurismo religioso y defiende la "felicidad en el mundo", que se considera el manifiesto del Renacimiento.
Tres destacados artistas del arte
1 Leonardo da Vinci Mona Lisa
Leonardo Da Vinci (1452-1519) es el artista más famoso del Renacimiento italiano. escultores, arquitectos, ingenieros, científicos, maestros de la ciencia, teóricos literarios, grandes filósofos, poetas, músicos e inventores. Como era un todoterreno, también se le llamó "el representante más perfecto del Renacimiento". Nació en Vinci, un suburbio de Florencia, y murió en Francia. El mural "La Última Cena", el retablo "La Virgen en la Roca" y el retrato "Mona Lisa" son las tres obras maestras de su vida. Estas tres obras son uno de los tesoros que Leonardo da Vinci dejó en el tesoro artístico mundial y son las piedras angulares del arte europeo.
Rafael
Rafael Sansi (1483 ~ 1520) fue un pintor italiano. Nacido en Urbino el 6 de abril de 1483, fallecido en Roma el 6 de abril de 1520. Su nombre original era Raphael St. George.
Sus series de retratos de la Virgen María se diferencian de temas similares pintados por pintores medievales. Todos encarnan ideas humanistas con calidez maternal y aptitud juvenil. Entre los más famosos se encuentran "Notre Dame de Oriole" (Galería de los Uffizi, Florencia), "Notre Dame on the Grass" (Kunsthistorisches Museum, Viena) y "Notre Dame in the Garden" (Museo del Louvre). De 1512 a 1513 pintó el óleo de gran formato "La Virgen Sixtina". Las figuras son de tamaño natural, y la composición triangular compuesta por la Virgen y los santos es solemne y equilibrada. La Virgen María y Jesús son fuertes y poderosos, mostrando la alegría y la grandeza del amor maternal. La otra, más alta, es la Virgen de Foligno en forma de retablo, y la Virgen de la Silla y la Virgen de Alba, creadas posteriormente, pueden considerarse sus obras perfectas. Después de 1509, fue invitado por el Papa Julio II a pintar murales en el Palacio del Vaticano, entre los que destacan los murales de la Sala de las Firmas. Estas pinturas que decoran las paredes y el techo de la sala representan los cuatro aspectos de las actividades espirituales humanas: teología, filosofía, poética y derecho. Además de su estilo pictórico único, sus obras también prestan especial atención a la plena armonía de la expresión pictórica y la decoración arquitectónica, dando a las personas un sentimiento rico y solemne. Otras obras importantes de este período son: La Expulsión de Heliodoro del Templo y la Misa de Bolshina en el Salón de Eliodoro, El Incendio de Borgo en el Ministerio de Bomberos, Fanet "El Triunfo de Galatea" en Villa Cina. La forma de la imagen y el uso de la luz y el color en estas obras han alcanzado un nuevo nivel y son conocidas como la cúspide del arte mural antiguo y moderno. Sus retratos también han logrado un gran éxito. Tanto físico como espiritual, lleno de encanto. La mayoría de ellos adoptan una postura ligeramente de lado para ocultar el fondo, y en la imagen sólo destaca el comportamiento natural y amigable de los personajes. Entre sus obras representativas se encuentran "Imagen de Castiglione" e "Imagen de una mujer con velo".
David 3 Miguel Ángel
Miguel Ángel Buonarroti (1475-1564), gran pintor, escultor y arquitecto italiano durante el Renacimiento, es el representante de la máxima cumbre del arte escultórico renacentista. Del 65438 al 0496, Miguel Ángel llegó a Roma y creó su primera tanda de obras representativas, como "Baco", "Dioniso" y "En memoria de Cristo". En 1501 regresó a Florencia y en cuatro años completó el mundialmente famoso David. En Roma, en 1505, el Papa Julio II le ordenó construir el Mausoleo Papal. En 1506, dejó de trabajar y regresó a Florencia. En 1508, se le ordenó regresar a Roma y completó los famosos murales del techo de la Capilla Sixtina en cuatro años y cinco meses. En 1513 se reanudó la construcción del mausoleo papal y Miguel Ángel creó el famoso "Moisés, el esclavo atado y moribundo". De 1519 a 1534 creó en Florencia la obra más importante de su vida: las esculturas del mausoleo de la familia Medici en la iglesia de San Lorenzo. En 1536, Miguel Ángel regresó a la Iglesia Sith en Roma y pasó casi seis años creando el gran mural "El Juicio Final". Luego vivió en Roma, dedicándose a la escultura, la arquitectura y algo de pintura hasta su muerte en su estudio en febrero de 1564.
Logros científicos
Literatura
Escritores de todo el mundo comenzaron a utilizar sus propios dialectos en lugar del latín para la creación literaria, lo que impulsó el desarrollo de la literatura popular. y siempre que se hayan inyectado diversos idiomas en un gran número de obras literarias, incluidas novelas, poemas, ensayos, canciones populares, obras de teatro, etc.
En Italia, hubo "tres figuras literarias destacadas" a principios del Renacimiento. Dante escribió muchas obras académicas y poemas a lo largo de su vida, entre los que se encuentran "Nueva vida" y "Divina Comedia". Petrarca es el creador del humanismo y es conocido como el "Padre del Humanismo". Fue el primero en pedir el resurgimiento de la cultura clásica y planteó la propuesta del "humanismo" frente a la "teología". Petrarca compuso principalmente muchos poemas hermosos, uno de los cuales es la obra representativa "Sonetos líricos". Boccaccio es el fundador de la literatura nacional italiana y la colección de cuentos "El Decamerón" es su obra maestra.
En Francia, el Renacimiento formó claramente dos facciones, una era la facción Optimates representada por la Sociedad Poética Siete Estrellas, y la otra era la facción Demócrata representada por Rabelais. La Seven Star Poetry Society, representada por Long Cha y Du Beilai, ha realizado contribuciones destacadas en la teoría del lenguaje y la poesía. Fueron los primeros en proponer la idea de unificar la lengua nacional y promovieron el desarrollo de la lengua nacional y la literatura nacionales francesas. Pero rechazaron la poesía popular y sólo servían a unos pocos nobles. Rabelais es un destacado escritor humanista posterior a Boccaccio y una figura representativa de la democracia del Renacimiento francés.
"La leyenda de los gigantes", que escribió durante 20 años, es una obra realista que entrelaza realidad y fantasía y ocupa una posición importante en la historia de la literatura y la educación europeas.
En Gran Bretaña, los representantes son Tomás Moro y Shakespeare. Thomas Moore es un famoso pensador humanista y fundador del socialismo utópico. "Utopía", que escribió en latín en 1516, fue la primera obra del socialismo utópico. Shakespeare fue un talentoso dramaturgo y poeta. Junto con Homero, Dante y Goethe, es conocido como los cuatro escritores europeos más importantes. Sus obras tienen estructuras completas, tramas vívidas, un lenguaje rico y refinado y personalidades destacadas. Representan los mayores logros de la literatura renacentista europea y tienen un profundo impacto en el desarrollo de la literatura realista europea.
En España los representantes más destacados son Cervantes y Vega. Cervantes fue un escritor, dramaturgo y poeta realista. Escribió una gran cantidad de poemas, obras de teatro y novelas, entre las que la más famosa es la novela satírica "Don Quijote", que tuvo un impacto significativo en el desarrollo de la literatura europea. Vega es dramaturgo, novelista y poeta, fundador del teatro nacional español y conocido como el "padre del drama español". Es uno de los pocos escritores prolíficos del mundo. Escribió más de 2.000 guiones a lo largo de su vida, y más de 600 de ellos han llegado hasta nuestros días. Existen diversas formas como el drama religioso, el drama histórico, el drama divino, el drama de espadas, el drama pastoral, etc., que reflejan profundamente la realidad social de España y son profundamente amados por las masas. La obra maestra más destacada es Yangquan Village.
Música
Las obras de música clásica durante el Renacimiento se produjeron principalmente entre 1400 y 1600. El final de este período es más definido que el comienzo, a diferencia de otras categorías artísticas. No hubo cambios obvios en la interpretación musical desde 65438 hasta principios de 2005. Se puede decir que las características musicales del Renacimiento fueron cambiando gradualmente.
Lo cierto es que las composiciones musicales del primer Renacimiento se basaban principalmente en terceras como acordes. La música polifónica, que comenzó en el siglo XII, se volvió más elaborada a lo largo del siglo XIV y no dependía de la expresión vocal. La música de principios del siglo XV tendía a ser simple y de sonido suave.
A finales del siglo XV, la música religiosa polifónica comenzó a volverse compleja, lo que en cierto sentido estaba relacionado con la pintura extremadamente desarrollada en ese momento. Luego, a principios del siglo XVI, la música empezó a simplificarse nuevamente.
A finales del siglo XVI, la música, especialmente las tonalidades menores, tendía a ser más compleja y cromática. En esta época, en Florencia, los músicos comenzaron a recurrir a la escuela clásica e intentaron restaurar la forma musical de ensueño de la antigua Grecia a través de la poesía.
Ideología de las obras del Renacimiento
Las obras del Renacimiento encarnan el humanismo: abogan por la liberación de la individualidad y se oponen al ascetismo y las opiniones religiosas de la Edad Media, defienden la cultura científica y se oponen; el oscurantismo, la liberación de los grilletes de la Iglesia sobre el pensamiento popular, la afirmación de los derechos humanos, la oposición a los derechos teocráticos, el abandono de toda autoridad y dogma tradicional como base de la teología y la filosofía escolástica; Entre las obras representativas se encuentran la "Divina Comedia" de Dante, "El Decamerón" de Boccaccio, "El Príncipe" de Maquiavelo y "El Gigante" de Rabelais.
El arte renacentista celebró la belleza del cuerpo humano, afirmando que sus proporciones eran las más armoniosas del mundo, y las aplicó a la arquitectura. Aunque la serie de pinturas y esculturas todavía se centra en historias religiosas, todas muestran escenas de personas comunes y corrientes que derriban a Dios.
Los humanistas comenzaron a estudiar la Biblia estudiando la literatura clásica y traduciéndola a las lenguas nativas, lo que condujo al surgimiento de la Reforma.
El humanismo alaba lo secular y desprecia el cielo, hace alarde de la racionalidad más que de la revelación divina, afirma que el "hombre" es el creador y disfrutador de la vida secular, requiere literatura y arte para expresar los pensamientos y sentimientos de las personas, y ciencia para beneficia a las personas. La educación desarrolla la personalidad humana y requiere que los pensamientos, sentimientos y sabiduría humanos se liberen de las cadenas de la teología. La defensa de la libertad personal ha jugado un papel muy importante en el desarrollo histórico.
Astronomía
En 1543, el astrónomo polaco Copérnico publicó "Sobre las revoluciones de los cuerpos celestes", en el que proponía un sistema heliocéntrico diferente de la teoría geocéntrica de Ptolomeo. El pensador italiano Bruno declaró en sus obras "Sobre el infinito, el universo y el mundo" y "Sobre la causa, el origen y la unidad" que el universo es infinito en el espacio y el tiempo, y que el sol es sólo el centro del sistema solar y no el universo. . Galileo inventó el telescopio astronómico en 1609, publicó "El mensajero astronómico" en 1610 y "Diálogo sobre Ptolomeo y Copérnico" en 1632.
El astrónomo alemán Kepler propuso las tres leyes del movimiento planetario en "Nueva Astronomía" (1609) y "Armonía del mundo" (1619) estudiando los datos de observación del astrónomo danés Tycho, y determinó que los planetas giran alrededor del sol en órbitas elípticas Movimiento, dicho movimiento no es constante.
Matemáticas
El álgebra hizo grandes avances durante el Renacimiento y se descubrieron soluciones a ecuaciones cúbicas y cuárticas. El italiano Cardano publicó una fórmula para encontrar las raíces de una ecuación cúbica en su libro "Grand Technique", pero el descubrimiento de esta fórmula debe atribuirse a otro estudioso, Tattaglia. La solución a la ecuación de cuarto grado fue descubierta por el alumno de Cardano, Ferrari, y también está registrada en el Libro Grande. En su obra, Bombelli explicó la irreductibilidad de las ecuaciones cúbicas, utilizó números imaginarios y mejoró la notación algebraica que era popular en ese momento. El álgebra simbólica fue fundada por el matemático francés Veda del siglo XVI. Publicó "Introducción a los métodos analíticos" en 1591, que organizó sistemáticamente el álgebra y utilizó conscientemente letras para representar números conocidos y desconocidos por primera vez. En su otro libro, "Sobre la identificación y corrección de ecuaciones", David mejoró los métodos de solución de ecuaciones cúbicas y de cuarto grado y estableció la relación entre las raíces y los coeficientes de ecuaciones cuadráticas y cúbicas, que es lo que se conoce en los tiempos modernos. teorema. La trigonometría también se desarrolló enormemente durante el Renacimiento. "Sobre los triángulos" del matemático alemán Regiomontanus fue el primer trabajo europeo sobre trigonometría independiente de la astronomía. El libro explica sistemáticamente los triángulos planos y los triángulos esféricos, así como una tabla muy precisa de funciones trigonométricas. Rhaticus, un alumno de Copérnico, creó una tabla de funciones trigonométricas más precisa basándose en la redefinición de funciones trigonométricas. Después de que el francés Descartes estableciera el sistema de coordenadas en 1637, creó con éxito la geometría analítica. Fermat creó el método de la tangente, el método del máximo, el método del mínimo y el método de la integral definida, e hizo grandes contribuciones al cálculo. Limitó el estudio de ecuaciones indefinidas al rango de números enteros, creando así una rama de las matemáticas en la teoría de números. En los intercambios mutuos y el trabajo con Pascal, se estableció el concepto de expectativa matemática, el principio básico de la teoría de la probabilidad.
Física
En física, Galileo descubrió las tres leyes de la caída libre, los objetos arrojados y las sacudidas a través de muchos experimentos, lo que dio a las personas una nueva comprensión del universo. Su alumno Torricelli demostró la presión del aire mediante experimentos e inventó el barómetro de mercurio. El científico francés Pascal descubrió la ley de propagación de la presión en líquidos y gases; el científico británico Boyle descubrió la ley de la presión de los gases. Descartes utilizó su geometría de coordenadas para dedicarse a la investigación óptica y propuso por primera vez la derivación teórica de la ley de refracción en "Óptica de la refracción". También propuso claramente por primera vez la ley de conservación del impulso: la cantidad total de materia y movimiento nunca cambia. Descartes realizó investigaciones preliminares sobre colisiones y fuerzas centrífugas, que crearon las condiciones para el éxito posterior de Huygens.
Fisiología y Medicina
El médico belga Vesalio publicó el libro "La estructura del cuerpo humano", en el que cuestionaba la teoría de la "Trinidad" de Galeno. El médico español Servet descubrió el pequeño sistema circulatorio de la sangre y demostró que la sangre fluye desde el ventrículo derecho a los pulmones y luego llega al ventrículo izquierdo por un camino tortuoso. El anatomista británico Harvey publicó la teoría del movimiento de la sangre del corazón a través de una gran cantidad de experimentos de anatomía animal, explicando sistemáticamente las reglas del movimiento de la sangre y el principio de funcionamiento del corazón. Señaló que el corazón es el centro del movimiento de la sangre y la fuente de energía. Este gran descubrimiento lo convirtió en el fundador de la fisiología moderna.
Geografía
La tecnología de la navegación ha dado un salto revolucionario y exploradores de Portugal, España e Italia iniciaron una serie de viajes de larga distancia. Los descubrimientos geográficos de Colón y Magallanes proporcionaron pruebas sólidas a favor de la teoría geosférica.
El redescubrimiento de la imprenta en Europa y la difusión de la fabricación de papel, la brújula y la pólvora (los cuatro grandes inventos de China) desde Oriente promovieron la rápida difusión de las ideas científicas.
Construcción
La arquitectura renacentista es un estilo arquitectónico nacido en Italia con el movimiento cultural renacentista en el siglo XIV. Partiendo de la crítica a la supremacía teocrática de la Edad Media y la afirmación del humanismo, el arquitecto espera utilizar proporciones clásicas para remodelar el orden armonioso de una sociedad clásica ideal. Por lo tanto, en términos generales, la arquitectura renacentista presta atención al orden y la proporción, con una fachada estricta y una composición plana, así como el sistema de columnas heredado de la arquitectura clásica. Hay una fuerte búsqueda de proporciones arquitectónicas, como el uso de formas simétricas en múltiplos de 3 y 2, centrándose en restaurar la "naturaleza", usando reglas para dibujar y oponiéndose a la arquitectura gótica que es principalmente redonda y cuadrada.