Leer textos chinos clásicos en línea
Es también un idioma y una traducción de las palabras de europeos y occidentales. ¡Vaya! ¿Soy el jefe de China? Ren Gong dijo: ¡Malvado! ¡Qué es! ¡Qué es! Tengo a un joven chino en mi cabeza.
Cuando hable de los viejos y los jóvenes del país, primero hable de los viejos y los jóvenes del pueblo. Las personas mayores suelen pensar en el pasado, mientras que los jóvenes suelen pensar en el futuro.
Sólo pensar en el pasado conduce a la nostalgia; sólo pensar en el futuro puede dar lugar a la esperanza. Sólo hay nostalgia, por eso somos conservadores; sólo hay esperanza, por eso seguimos adelante.
Solo conservador, por lo que siempre será viejo; solo progresista, por lo nuevo. Sólo pensando en el pasado, todo es como es, así que siga como siempre, sólo aquellos que piensan en el futuro y no tienen futuro en hacer nada a menudo se atreven a romper las reglas;
Los mayores siempre están preocupados, mientras que los jóvenes siempre están alegres. Es sólo que me preocupo demasiado, por eso me desanimo; todo es por placer, por eso soy arrogante.
Solo está desanimado, por eso es tímido; pero también está lleno de orgullo, por eso es heroico. Sólo hay cobardía, para que te lleves bien; sólo hay valentía, para que corras riesgos.
Sólo tú puedes destruir el mundo; sólo la aventura puede crear el mundo. Los mayores siempre se aburren de las cosas, mientras que los jóvenes siempre están felices.
Solo las personas que están cansadas de las cosas tienden a sentir que nada importa; solo hay cosas buenas, por eso muchas veces siento que todo es imposible. Los viejos son como el sol poniente, los jóvenes son como el amanecer.
Los viejos son como vacas estériles, y los jóvenes como tigres chupando leche. Los viejos son como monjes, los jóvenes son como caballeros.
El viejo es como un diccionario, y el viejo es como una ópera. Los viejos son como el humo del opio, los jóvenes como el brandy.
Los ancianos son como meteoritos de otros planetas, y los jóvenes son como islas de coral en el océano. Los ancianos son como las pirámides del desierto egipcio, los jóvenes son como los ferrocarriles siberianos.
Los ancianos son como los sauces después del otoño, y los jóvenes son como la hierba antes de la primavera. Los ancianos son como el Mar Muerto y los jóvenes son como el comienzo del río Yangtze.
El anciano y el joven tienen personalidades diferentes. Ren Gong dijo: La gente es inherente y el país también.
Ren Gong dijo: ¡Duele, jefe! La niña que toca el piano en la cabecera del río Xunyang, cuando la luna brillante rodea el barco, las hojas de arce crujen, frías como el hierro, como un sueño, recordando la belleza de las flores primaverales y la luna otoñal en el polvo de Luoyang. En la puerta sur del Palacio Oeste, la dama de pelo blanco del palacio se sentó frente a Yideng, hablando sobre el legado entre Kaiyuan y Tianbao y componiendo "Plumas de colores".
La puerta verde cultiva melones, retiene al pueblo confuciano, se preocupa por los niños obedientes y recuerda la gran ocasión de la familia noble como perlas en el mar. Napoleón y sus seguidores estaban en Hermia y Alafe en Ceilán, con los guardias de Sanliang y Liangliang, o personas que los habían visitado. Dijeron que cuando galoparon por las Llanuras Centrales con dagas y caballos de guerra, atravesaron Europa y libraron sangrientas batallas a través del mar, todos los países quedaron conmocionados por los enormes logros. Primero fue ira, luego caricias y finalmente un espejo.
¡Oh, mi cara está llena de dientes, mi cabello está lleno de pelos, estoy viejo! Si es así, no hay nada de qué preocuparse excepto la oscuridad y la niebla, y no he abandonado el mundo del dolor; no hay sol ni luna fuera de la decadente dinastía Tang, y no hay ningún sonido excepto el suspiro; No tengo otra ocupación. ¿La belleza es una heroína, pero la situación es normal? Familiares y amigos están en las tumbas del mercado; comida, alojamiento y espera.
Hoy ha pasado, ¿cómo podemos saber el día siguiente? ¿Este año ha pasado y será una lástima el año que viene? Hay pocas cosas en el mundo más frustrantes que un jefe. Para esta persona también, todavía tiene el deseo de usar las nubes como un medio para regresar al cielo, y el espíritu que abruma las montañas y los mares, ¿está bien? ¡Vaya! ¿Soy el jefe de China? Refiriéndose al pasado, ¿cómo vemos a las tres generaciones de Tang y Yu? ¿Cuán heroicas fueron las dinastías Qin, Huang y Han? ¿Qué tan prósperas fueron las literaturas desde las dinastías Han y Tang? ¿Qué tan gloriosas fueron las artes marciales entre Kang y Tang? Dinastías Qian.
¡Lo que cuentan los historiadores y los letristas no es la historia del paisaje y la alegría de la juventud de nuestra nación! ¡Ahora soy viejo! Ayer cortamos cinco ciudades y mañana cortamos diez ciudades. Los pájaros y los ratones están por todas partes, las gallinas y los perros se asustan por la noche. La tierra y las propiedades de las dieciocho provincias se han convertido en carne y sangre del pueblo; los cuatrocientos mil millones de hijos e hijas de sus padres y hermanos se han convertido en esclavos del papel moneda. Entonces, ¿qué significa el llamado "para que al final". se casó con un hombre de negocios"¿quiere decir? ¡Vaya! ¡No puedes soportar ver lo que pasó en aquel entonces! La prisión de Chu estaba relativamente en peligro y las vidas de las personas estaban en juego.
El país es un país que va a morir, y la gente del país es un pueblo que va a morir.
Todo está impotente, todo es una broma, ¡no es de extrañar! Ren Gong dijo: ¿Soy el jefe de China? Éste es uno de los principales problemas globales de la actualidad.
Si su jefe es el mismo, China es un país del pasado, es decir, este país alguna vez existió en la tierra, y ahora está desapareciendo gradualmente, y su destino será casi el mismo. día. Si no es el jefe, China es el país del futuro. Es un país que no existía en la tierra en el pasado, pero que ahora se está desarrollando gradualmente y tiene un largo futuro.
¿Quiere alterar a la China actual como jefa? ¿Para adolescentes? Primero es necesario comprender el significado de la palabra "país". ¿Qué son marido y patria? Si hay tierra y gente, la gente que vive en su tierra debe administrar los asuntos de la tierra en la que vive, hacer sus propias leyes y guardar sus propias leyes, soberanía, sujeción, soberanía de cada persona y sujeción de cada persona;
Si el marido es así, se llama Jianguo completo. Durante cien años hubo una nación plenamente establecida en la tierra.
Aquellos que están completamente establecidos también están en su mejor momento. Lo que no está del todo establecido, y poco a poco se va consolidando, también es una cuestión de menores.
Así que quiero decir una cosa: los países europeos son hoy el país de los números primos, y China es hoy el país de los jóvenes. Las personas que vivieron en China en el pasado tenían el nombre de un país, pero este no llegó a ser un país.
Es un país familiar, un país cacique, un país feudal o un país con un rey autocrático. Aunque existen diferentes tipos, son necesarios y faltan en la constitución del país.
Igual que cuando un bebé crece de embrión a niño, una de sus dos ramas crece primero, mientras que todo el cuerpo es áspero y no se puede utilizar. Por lo tanto, el período anterior a Tang y Yu fue la edad embrionaria, las dinastías Yin y Zhou fueron la edad de la lactancia y el período desde Confucio hasta el presente es la edad de los niños.
Poco a poco se fue desarrollando y ahora comienza a introducirse en el mundo de los niños y adolescentes. Si crece demasiado tarde, los ladrones a lo largo de los siglos han acabado con su vitalidad.
Por ejemplo, si todavía estuviste enfermo en la infancia, pasarás a la vejez, o puedes sospechar que tu muerte llegará pronto, pero no sabes que todo esto está inconcluso y es insostenible. No el pasado, sino el futuro.
¿Y yo, China, nunca he probado un país? ¡Pero hay oído en la corte! Yo, descendiente de Yan y Huang, vivo en grupos. Aquellos que han permanecido en esta tierra durante miles de años preguntaron cómo se llamaba su país y no obtuvieron nada. Lo que mi marido llama Tang, Yu, Xia, Shang, Zhou, Qin, Han, Wei, Jin, Song, Qi, Liang, Chen, Sui, Tang, Song, Yuan, Ming y Qing son todos famosos.
La corte imperial también es propiedad privada. El Estado es también propiedad pública del pueblo.
Las dinastías son viejas y jóvenes, las estatales y las estatales son viejas y jóvenes. Dado que Corea del Norte y el país son objetos extranjeros, la edad de Corea del Norte no puede usarse para referirse a los jóvenes y mayores del país.
Wen, Wu, Cheng y Kang también fueron jóvenes de la dinastía Zhou. Tú, Li, Huan y Yun eran así en sus últimos años.
2. Buscando dos textos antiguos aptos para la lectura. Las paredes rojas están llenas de otoño y, en julio, Zi Su y sus invitados pasean en bote bajo el Acantilado Rojo.
Había una suave brisa y el agua no podía llegar a la superficie. Levanta una copa para brindar por tus compañeros, recita artículos relacionados con la luna y canta alabanzas.
No mucho después, la luna salió de Dongshan, flotando entre la Osa Mayor y el Buey. Una niebla blanca lechosa se extiende a lo largo del río y el agua azul llega al cielo.
Deja que el barco flote en el río sin límites y cruza el vasto río. La inmensidad es como el viento de Feng Xu, pero no sé que se detendrá. Es como quedarse atrás y volverse independiente, convertirse en inmortal.
En ese momento, estaba muy feliz de beber, golpeaba el costado del bote con las manos y cantaba. La canción dice: "El osmanthus es como un remo azul, golpea el cielo y sigue la luz que fluye.
Estoy embarazada, miro el hermoso paisaje y miro al cielo. Hay un flautista". en el invitado, que canta y canta.
Su voz está llena de resentimiento, anhelo, llanto y queja, y el sonido persistente permanece en tus oídos. Puede hacer bailar al dragón en el valle profundo y hacer llorar a la viuda en el barco.
Zisu estaba muy triste, sentado en peligro y le preguntó al invitado: "¿Qué pasa?" El invitado dijo: "Hay pocas estrellas en la luna y los mirlos vuelan hacia el sur". ¿Un poema de Cao Mengde? Mirando al oeste hacia Xiakou y al este hacia Wuchang, las montañas y los ríos están envueltos en niebla y son sombríos. ¿No es esto porque Meng Dezhi quedó atrapado en Zhou Lang? Qi Fang derrotó a Jingzhou, descendió a Jiangling y siguió el río hacia el este. Con miles de kilómetros de largo, cruzó el río llevando una bandera, bebiendo vino y cantando poemas, y se convirtió en un héroe en todo el mundo. ¿Dónde está él ahora? Mi hijo y yo estábamos pescando en el río y éramos amigos de peces, camarones y alces, conducíamos un bote pequeño y sosteníamos una botella que nos pertenecía el uno al otro; Enviar una efímera al cielo y a la tierra es una gota en el océano.
Llorar este momento de mi vida y admirar el infinito del río Yangtze. Vuela con los inmortales voladores, abraza la luna brillante y crece para siempre.
No pude entenderlo por un tiempo y me enteré en Hengtai. Zi Su dijo: "¿Conoces el agua y la luna?" Los muertos son así, pero él nunca ha estado allí; los muertos son así, pero están llenos de vacío, y los muertos nunca disminuirán ni fluirán.
Si lo miras desde la perspectiva de su cambio, entonces el cielo y la tierra no pueden existir en un instante; si lo miras desde la perspectiva de su inmutabilidad, las cosas y yo somos infinitos. ¿De qué tienes envidia? Y entre el cielo y la tierra, todo tiene su dueño; si no es mío, es sólo una moneda de diez centavos.
Sin embargo, lo que los oídos oyen es la suave brisa en el río y la luna brillante en las montañas, lo que los ojos ven es hermoso, inagotable e inagotable, es el escondite infinito del Creador, y. somos mi hijo y yo. Lugar para comer. "El invitado sonrió y se lavó con más fuerza.
Las verduras y las frutas se han comido, dejando sólo las tazas en la mesa en un desorden. Durmiendo en el barco, abrazados, sé que el horizonte se ha se volvió blanco.
Su Shi (1037 ~ 1101), nativo de Meishan en la dinastía Song del Norte, fue un escritor famoso y uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. >
Era conocedor y versátil en caligrafía, pintura. Tiene altos logros en poesía y prosa. Su caligrafía es conocida como uno de los "Cuatro Maestros de la Dinastía Song" junto con Cai Xiang, Huang Tingjian y Mi Fu. Es bueno pintando bambúes y piedras extrañas, y también tiene conocimientos sobresalientes en teoría de la pintura y la teoría de la caligrafía.
Es un líder literario después de Ouyang Xiu en la dinastía Song del Norte. Su prosa y poesía son igualmente famosas. como Huang Tingjian; su escritura es majestuosa y audaz, y se le llama "Su Xin" junto con Xin Qiji de la dinastía Song del Sur. Es un poeta audaz que se puede dividir en pre-Chibi Fu y post. -Chibi Fu.
Obra original de Wang Tengguan: La antigua ciudad del condado de Zhang Yu, la nueva residencia de Hongdu.
Los tres ríos y cinco lagos de Shanxi. controla a los bárbaros y lidera a Ouyue.
Al final del verano, el anfitrión y el invitado están todos en el sureste. El comandante en jefe Gong Yan tiene una apariencia elegante y su alabarda está en la distancia; Xinzhou está estacionado temporalmente durante diez días. Los amigos son como nubes, se encuentran a miles de kilómetros de distancia y se casan.
Teng Jiao, el poeta de Meng; la pasta Zidian es la armería del general Wang. La familia es la maestra; el nombre; ¿Qué sabe un niño que el arco siempre gana? Cuando Wei está en septiembre, la secuencia pertenece al tercer otoño.
El agua está fría y las montañas son moradas. camina por el camino y admira el paisaje.
En Changzhou, el hijo del emperador, verás el antiguo pabellón donde el cielo y el hombre están unidos las terrazas son verdes y el cielo es pesado y; las píldoras fragantes no tienen tierra bajo tierra.
He Ting es rico en colores, montañas y ríos pobres, palacios fantasmas y palacios azules, montañas bordadas y talladas, las llanuras están llenas de visión y Sichuan. El río es audaz y desenfrenado.
La carretera Yan es la ciudad natal de las delicias de Zhong Ming y Ding; el laberinto de Gechuan, el pájaro azul y el eje del dragón amarillo. La puesta de sol y el cielo solitario vuelan en el cielo. Los barcos de pesca cantan tarde, el sonido es pobre a lo largo de la costa y el sonido es frío, rompiendo la distancia de Hengyang Pu. Suave y fácil de volar. y las nubes blancas cantan.
Hay bambúes verdes en Suiyuan, lo que enoja a Peng Ze; Shuiye Zhuhua, una pluma que brilla en Linchuan. Es difícil combinar dos cosas hermosas. >Es extremadamente entretenido cuando estás libre. El cielo está alto y el universo es infinito; la alegría extrema trae tristeza y el conocimiento está vacío como Wu Hui en las nubes. El cielo está alto y el norte está lejos.
Es difícil cruzar las montañas. ¿Quién siente lástima por la gente perdida? ¿Qué año fue cuando estuve en Xuanshi? !Mala suerte, mala suerte.
Feng Tang Yi Lao, Li Guangnan, no se quedó sin dueño, ¿huyó de Hongliang? Un caballero puede entender la vida mirando algunas cosas.
Cuando seas viejo y fuerte, ¿preferirías tener latidos del corazón? Si eres pobre, serás fuerte y no perderás tu ambición. Si la primavera codiciosa es clara, el espíritu se refrescará; si se seca, todavía te sentirás feliz. Aunque Beihai está a crédito, todavía se puede aceptar; el clima frío ha terminado, pero aún no es demasiado tarde para plantar moras.
Meng tiene un gusto noble y no tiene pensamientos que lo distraigan sobre servir a su país; Ruan Ji está desenfrenado, ¿por qué debería llorar al final del camino? Bob, un metro más bajo, es un erudito. Si no tienes cómo pedirlo terminarás con un campeón débil; si tienes una pluma en el corazón, tu amor tendrá el viento para vivir en paz.
Cien años de abstinencia, miles de kilómetros por la mañana y por la tarde. No es el árbol del tesoro de Xie Jia, sino el vecino de Meng.
Se está acercando cada vez más a la corte, y hoy acompaña a Lu; tomo mi mano, con la esperanza de sostener a Longmen.
Yang Yi no respondió, acarició a Ling Yun y se mimó a sí mismo; ¿cuál es la vergüenza de jugar con agua corriente cuando Zhong Hui? ¡Vaya! No hay muchos complejos turísticos, por lo que es difícil celebrar un gran festín.
Lanting se fue, Qi Ze Xu Qiu. Como mensaje de despedida, me gustaría agradecer a Wei Wei; escalar alto y hacer contribuciones es una esperanza para el público.
Atrévete a expresarte a tu gusto, con respeto citas cortas, una palabra, cuatro rimas. Rocíe el río Pan, cada lado vertiendo su propia agua al mar.
Wang Bo (649~676), nacionalidad Han, poeta de la dinastía Tang. La palabra es Zian.
Natural de Longmen, Jiangzhou (ahora Hejin, Shanxi). Junto con Yang Jiong, Lu y Wang Luo, se les llama "Wang Luo" y también se les conoce como los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana".
Wang Bo es nieto de Wang Tong, un gran confuciano de finales de la dinastía Sui (Wang Tong es un famoso erudito de finales de la dinastía Sui. El segundo hijo de Wang Bo se llama Fu Jiao, y). el segundo hijo se llama Fu Zhi. Una vez se desempeñó como médico de Taichang, gobernador de Yongzhou, magistrado del condado de Jiaozhi, magistrado del condado de Liuhe y gobernador del estado de Qi. Se puede ver que Wang Bo creció en una familia de eruditos.
3. ¿Cómo escuchar la lectura de la traducción al chino clásico 1? Leer en voz alta.
Una buena calidad de lectura sienta las bases para que los estudiantes comprendan el contenido del idioma, los caracteres y el propósito del artículo, por lo que leer en voz alta debe ser una parte importante de la enseñanza del chino clásico. Los estudiantes de secundaria tienen una base débil en chino clásico, por lo que no debemos guiarlos con impaciencia para que lean en voz alta. Deberíamos hacerlo paso a paso. El primer paso es dejar que los estudiantes reflexionen sobre la identificación en silencio y marquen las dificultades en el proceso de identificación. El segundo paso es escuchar la grabación al menos dos veces para aclarar los puntos difíciles. En tercer lugar, el profesor puede reducir la velocidad de lectura de manera adecuada y enfatizar los lugares donde los estudiantes pueden leer mal. El cuarto paso es que los estudiantes lean por sí mismos. Los estudiantes leen el texto en voz alta y con atención, prestando atención a la velocidad y el ritmo. El quinto paso es encontrar alumnos para leer en voz alta, y además corregir los problemas que puedan surgir durante la lectura mediante la lectura de uno o varios alumnos.
Leer en voz alta es utilizar el sonido para levantar las palabras mentirosas. El sonido de salida está cargado de pensamientos y sentimientos, lo que potencia la sensibilidad del lenguaje. A través de la lectura repetida y la exposición repetida al lenguaje del texto, los estudiantes pueden tener una comprensión más profunda del ritmo del lenguaje entre líneas y verse afectados de manera más directa y fuerte. Por lo tanto, la historia del programa de estudios es la historia de prestar cada vez más atención a la lectura del chino clásico.
En segundo lugar, guíe a los estudiantes para que traduzcan sus sentimientos. Pero el chino clásico es el idioma escrito de los antiguos. Comparado con el chino moderno, el chino clásico tiene sus propias características de vocabulario personalizadas.
En términos de vocabulario, palabras chinas clásicas como palabras polisilábicas, Tongjiazi, significados antiguos y modernos, y el uso de partes de la oración, así como palabras chinas clásicas como "zhi, hu, zhe, ye" también son fenómenos únicos en el chino clásico. Debido a los diferentes entornos lingüísticos, estas palabras funcionales tienen diferentes significados y funciones. Gramaticalmente, cuatro patrones de oraciones chinas clásicas, incluidas oraciones de juicio, oraciones de inversión, omisiones y oraciones de juicio, también tienen usos especiales que son diferentes del chino moderno.
Como profesor de chino, debemos prestar atención a la comprensión lectora de los estudiantes en el diseño de la enseñanza en el aula. El contenido del estudio puede prestar atención a las siguientes cuestiones: los antecedentes del artículo, la tendencia ideológica del autor, las características de la imagen de los personajes, la traducción de oraciones, la acumulación de fenómenos de vocabulario especial y fenómenos gramaticales.
El enfoque aquí es la traducción de oraciones. Para los estudiantes de secundaria, muchos artículos pueden traducirse palabra por palabra para comprender el proceso desde las características del lenguaje del chino antiguo hasta las características del lenguaje del chino moderno, aumentando así la comprensión perceptiva y racional. Enseñar chino clásico debería ser como enseñar literatura moderna: guiar a los estudiantes a leer, pensar y explicar por sí mismos, para que puedan comprender verdaderamente y estimular su interés por la lectura.
En el proceso de aprender chino clásico, pueden surgir cuestiones más controvertidas que en el aprendizaje de chino moderno, y pueden surgir opiniones completamente diferentes. Los profesores deben promover la expresión de sus propias opiniones y permitir que los estudiantes expresen sus opiniones libremente.
Los profesores no deben ceñirse a algunas nociones preconcebidas tradicionales, sino que deben prestar atención a las nuevas teorías de la lingüística y la teoría literaria contemporáneas, absorber nuevos resultados científicos en cualquier momento y hacer explicaciones más científicas. Por supuesto, esta interpretación debe limitarse estrictamente al texto y su contexto inmediato.
La enseñanza del chino clásico es un punto difícil en la enseñanza del chino y una parte indispensable del aprendizaje del chino. Al igual que la arqueología, es la esencia y el tesoro de la cultura tradicional china y debe transmitirse. Dejemos que nuestros profesores de secundaria utilicen su diligencia y sabiduría para transmitir este tesoro cultural.
4. ¿Cómo escuchar la lectura de la traducción al chino clásico 1? Leer en voz alta.
Una buena calidad de lectura sienta las bases para que los estudiantes comprendan el contenido del idioma, los caracteres y el propósito del artículo, por lo que leer en voz alta debe ser una parte importante de la enseñanza del chino clásico. Los estudiantes de secundaria tienen una base débil en chino clásico, por lo que no debemos guiarlos con impaciencia para que lean en voz alta. Deberíamos hacerlo paso a paso. El primer paso es dejar que los estudiantes reflexionen sobre la identificación en silencio y marquen las dificultades en el proceso de identificación.
El segundo paso es escuchar la grabación al menos dos veces para aclarar los puntos difíciles. En tercer lugar, el profesor puede reducir la velocidad de lectura de manera adecuada y enfatizar los lugares donde los estudiantes pueden leer mal. El cuarto paso es que los estudiantes lean por sí mismos. Los estudiantes leen el texto en voz alta y con atención, prestando atención a la velocidad y el ritmo. El quinto paso es encontrar alumnos para leer en voz alta, y además corregir los problemas que puedan surgir durante la lectura mediante la lectura de uno o varios alumnos. Leer en voz alta es utilizar el sonido para defender las palabras mentirosas. El sonido a la salida está cargado de pensamientos y sentimientos, lo que potencia la sensibilidad del lenguaje. A través de la lectura repetida y la exposición repetida al lenguaje del texto, los estudiantes pueden tener una comprensión más profunda del ritmo del lenguaje entre líneas y verse afectados de manera más directa y fuerte. Por lo tanto, la historia del programa de estudios es la historia de prestar cada vez más atención a la lectura del chino clásico.
En segundo lugar, guíe a los estudiantes para que traduzcan sus sentimientos.
Pero el chino clásico es la lengua escrita de los antiguos. Comparado con el chino moderno, el chino clásico tiene sus propias características de vocabulario personalizadas. En términos de vocabulario, las palabras chinas clásicas como las palabras polisilábicas, Tongjiazi, los significados antiguos y modernos y el uso de partes de la oración, así como las palabras chinas clásicas como "zhi, hu, zhe, ye" también son fenómenos únicos en chino clásico. Debido a los diferentes entornos lingüísticos, estas palabras funcionales tienen diferentes significados y funciones. Gramaticalmente, los cuatro patrones de oraciones chinas clásicas, incluidas las oraciones de juicio, las oraciones de inversión, las omisiones y las oraciones de juicio, también tienen usos especiales que son diferentes del chino moderno. Como profesores de chino, debemos prestar atención a la comprensión lectora de los estudiantes en el diseño de la enseñanza en el aula. El contenido del estudio puede prestar atención a las siguientes cuestiones: los antecedentes del artículo, la tendencia ideológica del autor, las características de la imagen de los personajes, la traducción de oraciones, la acumulación de fenómenos de vocabulario especial y fenómenos gramaticales. El enfoque aquí es la traducción de oraciones. Para los estudiantes de secundaria, muchos artículos pueden traducirse palabra por palabra para comprender el proceso desde las características del lenguaje del chino antiguo hasta las características del lenguaje del chino moderno, aumentando así la comprensión perceptiva y racional.
Enseñar chino clásico debería ser como enseñar literatura moderna, guiar a los estudiantes a leer, pensar y explicar por sí mismos, para que los estudiantes puedan realmente comprender y estimular su interés por la lectura. En el proceso de aprender chino clásico, pueden surgir cuestiones más controvertidas que en el aprendizaje de chino moderno, y pueden surgir opiniones completamente diferentes. Los profesores deben promover la expresión de sus propias opiniones y permitir que los estudiantes expresen sus opiniones libremente. Los profesores no deben apegarse a algunas ideas preconcebidas tradicionales, sino que deben prestar atención a las nuevas teorías de la lingüística y la teoría literaria contemporáneas, absorber nuevos resultados científicos en cualquier momento y dar explicaciones más científicas. Por supuesto, esta interpretación debe limitarse estrictamente al texto y su relevancia inmediata.
La enseñanza del chino clásico es un punto difícil en la enseñanza del chino y una parte indispensable del aprendizaje del chino. Al igual que la arqueología, es la esencia y el tesoro de la cultura tradicional china y debe transmitirse. Dejemos que nuestros profesores de secundaria utilicen su diligencia y sabiduría para transmitir este tesoro cultural.
5. Tómate unos dos minutos para recitar prosa antigua y poemas famosos, incluidos "Poetry 1" y "Yu (Liu Yong)".
Es desgarrador. Ya era tarde en el pabellón y las lluvias empezaron a cesar.
Todas las cuentas no están de humor, faltan el lugar y Lanzhou me insta a publicar.
Tomados de la mano y mirándose, las lágrimas brotaban de los ojos, hasta que finalmente no hubo palabras, y miles de palabras quedaron atrapadas en la garganta.
Pensando en ello, miles de kilómetros de humo, el anochecer es oscuro y el cielo es vasto.
Desde la antigüedad, la separación ha sido triste. Es más, es un festival frío de otoño.
¿Dónde despertarás esta noche? Yang Liuan y Xiaofeng están muriendo.
Esto es mucho tiempo, las personas que se aman no están juntas, incluso espero estar satisfecho con el buen clima y los hermosos paisajes solo de nombre.
Las aduanas son muy extrañas, ¿con quién puedo hablar?
2. Niannujiao Chibi Nostalgia (Su Shi)
El río caudaloso fluye hacia el este y los héroes del pasado se han ido para siempre. Se dice que Laoyingxi es la Batalla de los Tres Reinos y la Batalla de Chibi. Empinadas paredes de roca, olas atronadoras que chocan contra la orilla del río, las olas parecen enrollar miles de franjas de nieve. Los majestuosos ríos y montañas son pintorescos y muchos héroes y héroes aparecen a la vez.
Recordando la era de la brisa primaveral de Zhou Yu, la joven y hermosa Qiao acababa de casarse con él y estaba lleno de heroísmo. Una figura blanca que sostenía un abanico de plumas se acercó a ellos mientras hablaba y reía, el buque de guerra enemigo quedó reducido a cenizas. Hoy estaba deambulando por el campo de batalla, sintiendo un corazón lleno de sentimientos y mi cabello se volvió gris prematuramente. La vida es como un sueño. Rocía una copa de vino para rendir homenaje a la luna brillante en el río.
3. El río es rojo (Yue Fei)
Estaba tan enojado que la lluvia cayó sobre la barandilla.
Levanta la cabeza, mira al cielo y ruge, fuerte y feroz.
Treinta fama, polvo y tierra,
Ocho mil millas, nubes y luna.
No espere a ver que las cabezas de los jóvenes se vuelven grises, vacías y tristes.
La humillación de Jingkang aún no ha terminado;
¿Cuándo lo odiarán los cortesanos hasta la médula?
Conducir un coche largo para superar las deficiencias de la montaña Helan.
Hambre de cerdo,
Hablando de ansia de sangre huna.
Quédate y limpia las viejas montañas y ríos desde cero y ve al cielo.
4. Zou Ji satirizó a Wang Qi por no tener talento.
Zou Ji mide más de dos metros y medio de altura y su apariencia es muy hermosa. Levántate por la mañana, vístete, mírate en el espejo y dile a tu esposa: "Soy mejor que Xu Gong en el norte de la ciudad. ¿Quién es más bella?". "Eres hermosa", dijo su esposa. ¿Cómo podría Gong ser tan bueno como el Sr. Gong? "Xugong, en el norte de la ciudad, es el hombre más bello de Qi. Zou Ji no le creyó, así que le preguntó a su concubina: "¿Quién es más bella que Xugong? "?" La concubina dijo: "¿Cómo puedo compararme contigo?" Al día siguiente, un invitado vino desde afuera, se sentó a su lado y le preguntó: "En comparación con la gente común, ¿quién es más hermosa?". El invitado dijo: "¡Xu Gong no es tan hermoso como tú!" , Xu Gong vendrá. Quien lo ve se siente inferior; mirándose al espejo, está tan lejos como el horizonte. Pensamientos al anochecer: "La belleza de mi esposa es mía; la belleza de mi concubina me tiene miedo; la belleza de mi invitado es mía y yo quiero lo que es mío". Entonces fue a la corte para ver al rey de Wei y dijo: "Yo". "Realmente sé que Xu Hongmei es inferior a los demás". Mi esposa es una ministra privada, mis concubinas me tienen miedo y todas las cosas que mis invitados quieren de mí son más hermosas que Xu Hongmei. Hay ciento veinte ciudades en En esta tierra, a miles de kilómetros de distancia, las damas de palacio están a izquierda y derecha, todas ellas son reyes privados y los cortesanos no le temen al rey. Dentro de los cuatro reinos, no hay nada más que el rey; Desde el punto de vista, la portada del rey es muy vergonzosa ", dijo el rey Qi Wei, "¡Lo dijiste muy bien!" Ordenó: "Los funcionarios y funcionarios que puedan traspasar mi rostro serán recompensados; los que escriban cartas para amonestarme serán recompensados; los que puedan calumniar a la ciudad y escuchar mis oídos serán recompensados". "
Al inicio de la etapa, los ministros estaban amonestando y la puerta estaba abarrotada. Después de unos meses, de vez en cuando. Después del año, aunque quería hablar, no podía conseguirlo. en. Yan, Zhao, Han y Wei eran todos de Qi. Este llamado fracaso en la corte
5. Lian Haiping nació en la marea de primavera, y la luna brillante en el mar nació en la marea. A la deriva con la corriente por miles de millas, hay un lugar sin luna junto al río. ¡El río fluye alrededor de Fangdian y la luz de la luna brilla! sobre el bosque de flores como aguanieve;
La escarcha fluye en el aire y no puedes volar, pero no puedes verla. No hay polvo en el cielo sobre el río, y allí. Hay una luna solitaria en el cielo. ¿Cuándo tomó Jiang Yue la foto a principios de año por primera vez? La luna es similar todos los años. No sé a quién está esperando, pero veo la. Las nubes blancas han desaparecido y Qingfeng está perdido.
¿Quién extrañará la luna esta noche? El pobre está subiendo las escaleras. Alguien debería reparar el espejo. La cortina de jade no se puede enrollar. >
En este momento, no conozco a la otra persona. Espero que China brille sobre ti todos los meses. Volando en el cielo, peces y dragones se sumergen en el agua. Anoche soñé con flores cayendo. el estanque inactivo, y la primavera aún no ha regresado.
El río se aleja en primavera, la luna se pone en el río, y la niebla del mar se esconde en las rocas. El camino no tiene fin. No sé cuántas personas regresan a la luz de la luna.
6. El Libro de las Canciones, Qin Feng)
La llamada belleza está del lado del agua.
El camino es largo y difícil;
Después de mucho tiempo, no está claro cuál es la belleza.
Mirando hacia adelante y hacia atrás, el camino. está bloqueado y roto.
Jia Cai, la llamada belleza está en el agua>Vuelve y sigue, gira a la derecha cuando el camino esté bloqueado. Nada desde adentro y nada en el agua. /p>
Al leer estos textos y poemas antiguos, primero debe comprender los antecedentes de escritura del autor y la idea central del poema, y comprender la concepción artística del artículo. al leer, preste atención a la pronunciación de las palabras, preste atención a la fragmentación de las oraciones, lea lentamente y use música de fondo adecuada, como la música guzheng "High Mountains and Flowing Waters"
En tercer lugar, preste atención a agregar emociones al leer, por ejemplo, algunas expresiones, movimientos, gestos, etc.
Puedes buscar un amigo que te ayude a practicar y ver si sientes que estás allí.