Las Diez Máximas del Libro de los Cambios
1. Sea bendito, no pregunte por Yuan Ji, sea bendito.
2. Cuando el tiempo se detiene, se detiene, y cuando se va, se va. El movimiento no se perderá y sepultará, y su camino es luminoso.
3. Un caballero respeta la integridad interior y la benevolencia y la rectitud exterior.
4. Si eres pobre, cambiarás, si cambias, pasarás, y si eres general, durarás.
5. Kun es suave y conmovedor, tranquilo y virtuoso.
6. No hay agua en el lago y tengo sueño. La ambición de un caballero es fatal.
7. La metafísica es Tao; la materia se llama equipamiento.
8. Viento y truenos, beneficio. Un caballero se mueve cuando ve una ventaja y cambia cuando ve una ventaja.
9. El cielo se mueve vigorosamente y un caballero se esfuerza constantemente por superarse. La capacidad de la tierra es limitada, por eso un caballero debe cultivar constantemente sus virtudes para soportar este mundo.
10. Trabajo sin escatimar, mérito sin virtud, sumamente generoso.
El Libro de los Cambios
Uno de los Tres Cambios (otra visión: el Libro de los Cambios es los Tres Cambios, no el Libro de los Cambios) es uno de los clásicos tradicionales. Se dice que fue escrito por el rey Jichang de Zhou Wen. El contenido incluye clásicos y biografías. Los clásicos se componen principalmente de sesenta y cuatro hexagramas y trescientas ochenta y cuatro líneas. Cada hexagrama tiene su propia explicación (hexagrama y palabras de línea) para la adivinación. Está grabado en siete idiomas* * *Se dice que Confucio escribió diez cuartetas de hexagramas, llamadas colectivamente las Diez Alas.
En el Período de Primavera y Otoño, los colegios oficiales comenzaron a evolucionar hacia colegios privados. Hubo un desarrollo gradual antes y después del estudio de Yi, y cientos de escuelas de pensamiento compitieron, por lo que se dividió en Yi. Desde que Confucio elogió a "Yi", los confucianos han considerado a "Zhou Yi" como un clásico confuciano, el primero de los seis clásicos. Fuera del confucianismo, hay dos escuelas de Yi-Xue y Yi-Xue confucianista que se desarrollaron en paralelo: una es Yi-Xue, que todavía existe entre las viejas fuerzas, la otra es la Yi-Xue taoísta de Laozi, que comenzó a dividirse; en tres ramas.
El "Catálogo General de Sikuquanshu" divide el origen y evolución de Yixue en "dos escuelas y seis escuelas". Hay dos escuelas, a saber, la Escuela de Matemáticas y la Escuela de Rectos; seis sectas, una es la adivinación, la segunda es los auspicios, la tercera son los accidentes, la cuarta es Lao Zhuangzong, la quinta es el confucianismo y la sexta es la historia.
El Libro de los Cambios es la fuente teórica de la filosofía natural y la práctica humanista en el pensamiento y la cultura tradicionales chinos, y es la cristalización del pensamiento y la sabiduría antiguos chinos. Se llama "la fuente del camino". El contenido es extremadamente rico y ha tenido un profundo impacto en la política, la economía, la cultura y otros campos de China durante miles de años.