La diferencia entre tarjetas de monumentos y reliquias culturales

El origen del arco

Arco es un edificio construido en la sociedad feudal para encomiar el mérito, la ciencia, la virtud, la lealtad y la piedad filial. Algunos templos usan arcos como puertas de montaña y otros los usan para marcar nombres de lugares. También conocido como arco, es un edificio conmemorativo estilo puerta de entrada que promueve la ética y los méritos feudales. El arco es también un edificio auxiliar del salón ancestral, muestra el noble carácter moral y los grandes logros de los antepasados ​​de la familia, y tiene la función de adorar a los antepasados.

El arco evolucionó a partir de la Puerta Lingxing y se utilizó por primera vez para adorar al cielo y a Confucio. Para orar por una buena cosecha, el emperador Gaozu de la dinastía Han estipuló que primero se debían sacrificar estrellas espirituales al cielo. En la dinastía Song, Confucio fue honrado con el ritual de ofrecer sacrificios al cielo, y más tarde el Lingxing fue cambiado por la Estrella del Ataúd [36]. El arco se originó en la dinastía Han, maduró en las dinastías Tang y Song y alcanzó su apogeo en las dinastías Ming y Qing. Evolucionó de la arquitectura utilitaria a la monumental y fue ampliamente utilizada para exhibir mérito y gloria, no sólo en altares suburbanos y templos de Confucio, sino también en palacios, templos, tumbas, salones ancestrales, oficinas y jardines, así como en los inicios de las principales construcciones. calles, cruces, bocas y puentes (Figura 4-)

En términos de sus intenciones de construcción, los arcos se pueden dividir en cuatro categorías: una es el arco del mérito, que registra el mérito de alguien (Figura 4-5- 89). Por ejemplo, el arco "Four Seasons Bao Gong" en Xincheng, condado de Huantai, Shandong, fue construido por el emperador Wanli de la dinastía Ming para Wang Xianggan, el entonces Ministro de Guerra en Xincheng. Las artes marciales de Wang Xianggan fueron tan magníficas que se le concedió el título de Príncipe Taibao con nueve caras. Fue un regalo póstumo de su bisabuelo, abuelo, padre, Príncipe Taibao y Ministro de Guerra. De ahí el título "Kung Pao IV". [37] El segundo es el Arco Moral de la Castidad, utilizado para conmemorar a la heroína de la castidad. Hay muchos arcos de este tipo en el condado de Shexian, provincia de Anhui. Hay un Xiaofang en la ciudad de Heijing, Chuxiong, Yunnan, que fue construido por la emperatriz viuda Cixi a finales de la dinastía Qing para elogiar a las mujeres locales (Figura 4-5-88). La tercera categoría es un símbolo de los logros del examen imperial, en su mayoría arcos conmemorativos familiares, utilizados para honrar a los antepasados ​​(Figura 4-5-91). El cuarto tipo es el letrero cuadrado, que se ubica principalmente en la entrada de pueblos y ciudades y en las calles, sirviendo como separación de párrafos espaciales.

Pekín tiene varios distritos comerciales animados, Dongdan, Xidan, Dongsi y Xisi, todos con el nombre de uno o cuatro arcos. Más tarde, la gente fue omitiendo gradualmente la palabra arco y, a principios de la década de 1950, estos arcos fueron demolidos porque se consideraba que obstaculizaban el tráfico. Pero todavía es difícil borrar el "Viejo Beijing" de su memoria, porque el lugar formado por estos arcos y las calles cercanas no es sólo un lugar de comercio, sino también una sala de estar al aire libre, llena de toque humano. El "Arco de San Pablo" de Macao es el símbolo de Macao y uno de sus edificios emblemáticos. Históricamente, hubo muchos arcos en las calles de Suzhou, pero desafortunadamente, un gran número de ellos fueron demolidos y construidos después de la liberación. Se dice que Fanghebi en Jinbi Road en Kunming tiene un diseño misterioso. Durante los últimos 60 años, ha habido un Doble Cruce de Sombras, que casi se ha convertido en un símbolo del antiguo Kunming y un tesoro de la ciudad. Fueron considerados como el "Arco del Triunfo" de Kunming[38], pero aún sufrieron daños en la década de 1960 (Figura 4-5-87).

En el área de Huizhou, en el sur de Anhui, los arcos son edificios famosos junto con edificios residenciales y salones ancestrales. Se la conoce como las "tres maravillas" de la arquitectura antigua y casi se ha convertido en un símbolo de Huizhou. La antigua Huizhou gozaba de la reputación de "un estado de etiqueta". Solía ​​haber más de 1.000 arcos, pero ahora hay más de 100, con diferentes formas (Figura 4-5-90), y se la conoce como la "Ciudad natal de los arcos". El arco del árbol es la búsqueda más elevada de la vida de los pueblos antiguos.

En la construcción urbana moderna, los arcos se utilizan a menudo como símbolos con características tradicionales y se construyen en las entradas de puntos o manzanas escénicas (Figura 4-5-93). Los hay de mala calidad y desproporcionados, pero también los hay hermosos y espectaculares.

Arco de Bagua

Jiao Shouzheng

Los arcos del antiguo Beijing también se llaman arcos. En el pasado, al anciano también lo llamaban poke cuña, cuña cuadrada y otros nombres.

Hay mucho que aprender de los arcos del antiguo Beijing: pueden usarse como edificios decorativos para aumentar el impulso del cuerpo principal, pueden usarse para elogiar y conmemorar personas y eventos, y Se pueden utilizar como marcas de demarcación para calles y callejones.

El viejo Beijing tiene más arcos que otras ciudades. Como ciudad capital durante cientos de años, Beijing tiene relativamente más templos, templos, grandes edificios y eventos que deben ser conmemorados y elogiados, e incluso más como arcos. Toda la ciudad estaba dividida en cincuenta cuadrados en la dinastía Yuan, cuatro ciudades y treinta y seis cuadrados en la dinastía Ming y cinco ciudades en la dinastía Qing. Sin embargo, los cuadrados no han cambiado, que es una de las razones por las que existen. Tantos arcos en Beijing.

La clasificación de los arcos se puede dividir en dos partes: forma y estructura.

En lo que respecta a la forma, sólo hay dos tipos de arcos: uno se llama "tipo de ascensión" y el otro se llama "tipo de inclinación". Como sugiere el nombre, los pilares de este tipo de arco son más altos que el techo del Minglou, otro estilo "poco especial".

El pico más alto de este arco es la columna principal del edificio de estilo Ming.

Si la división es más detallada, se puede dividir según el número de habitaciones y edificios de cada arco. Independientemente de si las columnas sobresalen o no, existen formas de "una habitación con dos columnas", "tres habitaciones con cuatro columnas", "cinco habitaciones con seis columnas". El número de edificios en el último piso se divide en el primer, tercer, quinto, séptimo y noveno piso. Entre los arcos de Beijing, el más grande tiene "cinco habitaciones, seis columnas y once pisos". La mayoría de los arcos del palacio no están en primer lugar, mientras que la mayoría de los arcos de las calles están en el cielo.

Desde un punto de vista estructural, los arcos de Beijing se pueden dividir en cinco categorías.

El primer tipo es el arco de madera, que presenta el mayor número. En su parte subterránea se utilizan tocones de ciprés, llamados tocones de ciprés. La parte inferior de cada pilar sobre la base se envuelve con "piedras de sujeción" y se atan aros de hierro en el exterior.

Los aleros en lo alto del arco de madera de la calle son muy cortos, al estilo de una montaña colgante o de un templo. El extremo de cada pilar se extiende fuera de la cumbrera del techo y la parte superior del pilar está cubierta con una maceta de nubes (también llamada sombrero Pilu) para evitar que el viento y la lluvia invadan los insectos. Las tejas utilizadas en tejados y calles son en su mayoría tejas de tela negra.

El segundo tipo es el arco acristalado. Este tipo de arco se utiliza principalmente en los edificios de los templos budistas. En Beijing sólo hay tres arcos de cuatro columnas y siete pisos. Su estructura consiste en construir un muro de ladrillos de 6 a 8 pies sobre una base de piedra, con una columna de trompeta instalada dentro del muro y un cuadrado de diez mil años de antigüedad como esqueleto. Hay tres puertas circulares para boletos en la pared de ladrillo, y debajo de la pared hay un Xumizuo de piedra verde y blanca con varios patrones artísticos tallados en él. Los pilares, cuadrados, gorriones, paneles de flores, paneles de dragones y fénix, piso abierto, segundo piso, entrepiso y edificio lateral en la pared son todos similares a los de la sala de carpintería. La diferencia es que las paredes de este taller tienen incrustaciones de ladrillos vidriados de color amarillo verdoso, lo cual es majestuoso.

La tercera categoría es el arco de piedra. La mayoría de estos arcos son jardines, calles y tumbas. Desde el punto de vista estructural, existen diferentes tipos de edificios, algunos son extremadamente simples, con un solo edificio de dos columnas y ningún edificio luminoso, hay cinco salas complejas de seis filas y once pisos; Por sus características estructurales, algunas tienen tres ambientes y cuatro columnas, pero sólo tienen techos y ningún piso luminoso. La arquitectura de estilo Ming en Shifang es relativamente compleja y los relieves también son muy distintivos. Si la piedra es sólida y fina, no sólo el relieve será vívido, sino que sus finos patrones no desaparecerán después de cientos de años.

El arco de cemento es un producto del arte arquitectónico moderno. No hay muchos edificios nuevos, y la mayoría de ellos se utilizan para la reubicación y refuerzo de arcos antiguos.

También hay un arco colorido, que es una decoración temporal. Se utiliza principalmente en la entrada de Daling, la ciudad templo y el mercado. Será desmantelado después de la fecha límite. Generalmente está hecho de postes de abeto, bambú y tablas de madera, con bombillas de colores instaladas en la parte superior.

Hay muchos arcos en las calles del antiguo Beijing. Quedan pocos lugares, pero aún quedan topónimos por buscar. Solía ​​ir mucho a estos lugares cuando era niño.

El Arco Dongsi y el Arco Xisi son ocho arcos con el mismo estilo este-oeste. Fueron construidos en la dinastía Ming y son tres arcos de madera con cuatro pilares y tres pisos. La frente cuadrada en dirección norte-sur es "benevolencia", "yi" o "rectitud" y "benevolencia". El arco ya no existe, sólo quedan los nombres de Dongsi y Xisi.

El Arco Dongdan y el Arco Xidan son dos arcos de madera de la dinastía Ming con la misma forma, ambos con tres pisos, cuatro columnas y tres pisos. El arco de Dongdan se llama "Shangri" y el arco de Xidan se llama "Wangyun". En 1916, Yuan Shikai cambió Dongdan por "Jingxing" y Xidan por "Qingyun". El arco ha desaparecido, sólo quedan los nombres de Dongdan y Xidan.

El arco de la calle East Chang'an y el arco de la calle West Chang'an son dos arcos construidos a finales de la dinastía Qing. Tienen la misma forma, con tres pisos, cuatro columnas y tres pisos. Está en el lado oeste de la entrada sur de Wangfujing en la calle East Chang'an, y el otro está en el lado oeste de la puerta Xinhua en la calle West Chang'an. La frente cuadrada es la "Avenida Chang'an". Se mudó al parque Taoranting en 1954. Hoy no hay ningún arco, sólo los cimientos de piedra.

Los Cinco Arcos de Qianmen en sí no son cinco arcos, sino un arco de cornisa con cinco habitaciones y seis columnas. Fue construido en la dinastía Ming y luego demolido. Está ubicado en el pasaje subterráneo en el extremo norte. de la calle Qianmen hoy. Hubo otra imitación hace unos años, pero era algo engañosa. Mucha gente espera que cuando la calle Qianmen sea renovada y ampliada a lo largo del eje central, se construya un edificio original de cinco pabellones para las generaciones futuras.

Hay cuatro arcos en la calle Chengxian, construidos en la dinastía Ming, con la misma forma. Todas son columnas de flores colgantes de dos columnas y tres pisos que cuelgan de la cima de la montaña. Rara vez se ven en las calles de Beijing, todavía existen y, a menudo, están decorados y mantenidos. Los dos edificios exteriores se llaman "Calle Chengxian" y los dos edificios interiores se llaman "Guozijian".

Además, hay palacios, templos, oficinas oficiales, mausoleos y arcos especializados, como el arco del parque Beihai.

Cada arco del antiguo Beijing es un testigo de la historia. Cada arco tiene un significado extraordinario, embellece el paisaje, es fascinante y antiguo.

Fósiles de piedra

El arco sur es de piedra.

El arco es un edificio de entrada único en China. Se explica en el "Diccionario chino moderno" como "un edificio con forma de arco. En el pasado, se usaba para elogiar a las personas que eran leales. filial y recta." Durante miles de años, los arcos no sólo se desarrollaron en las zonas urbanas y rurales de China, sino que también cruzaron el océano y se ubicaron en muchos lugares en países extranjeros. Se consideran un símbolo típico de la cultura china.

Como símbolo de la cultura china, el arco tiene una larga historia. Según los expertos, en términos de estructura, el prototipo original del arco se llamaba "Hengmen", que era la puerta más simple y primitiva compuesta por dos pilares y una viga. En cuanto a "Hengmen", el registro más antiguo que hemos visto hasta ahora es "Poesía·Martin·Hengmen": "Bajo los Hengmen, puedes quedarte hasta tarde". El "Libro de las canciones" se compiló en el período de primavera y otoño, probablemente del período de primavera y otoño. el comienzo de la dinastía Zhou hasta mediados del período de primavera y otoño. Según esto, "Hengmen" apareció a más tardar a mediados del período de primavera y otoño.

Esta "puerta horizontal" se aplicó posteriormente a la "puerta cuadrada" entre diversas zonas residenciales de la ciudad. Desde el período de primavera y otoño y el período de los Reinos Combatientes hasta la dinastía Tang, el sistema Li Fang se adoptó en las zonas residenciales urbanas de China. Hay una pared entre "cuadrado" y "cuadrado", y hay una puerta en el centro de la pared cuadrada, llamada puerta cuadrada. Al principio, esta puerta cuadrada era como una "puerta equilibrada", formada por dos pilares y un travesaño, pero con puertas que se podían abrir a los lados de los pilares.

Con la prosperidad de la construcción urbana, la gente comenzó a prestar atención a la construcción de puertas cuadradas, que consistían en dos altos pilares chinos con una o dos vigas y hojas en el medio. Posteriormente, algunas puertas cuadradas sólo tenían como frente pilares de mesa chinos y vigas. Debido a que los pilares del reloj chinos son mucho más altos que la frente y tienen una forma ascendente, más tarde se desarrollaron gradualmente hasta convertirse en el arco ascendente y se convirtieron en la forma más importante del arco. Después de mediados de la dinastía Song, el sistema de callejones cerrados fue reemplazado gradualmente por el sistema de calles abiertas. Los tabiques entre los callejones originales se fueron demoliendo gradualmente y las puertas de los callejones se conservaron debido al nombre del lugar, convirtiéndose en un edificio independiente y autosuficiente sin muros separado por una calle.

Con la popularización y profundización de la conciencia feudal representada por el neoconfucianismo de Zhu Cheng, el desarrollo de los arcos alcanzó su punto máximo en las dinastías Ming y Qing, y una gran cantidad de arcos con múltiples columnas, habitaciones y Aparecieron pisos. Pero en este momento, el arco se ha convertido en una forma para que la clase dominante adormezca las mentes de la gente y mantenga su dominio.

El arco no solo tiene una estructura arquitectónica única, sino que también integra diversas artes como escultura, pintura, inscripciones y caligrafía. Integra conceptos antiguos de vida social, ética feudal, conceptos morales feudales tradicionales y conceptos antiguos. costumbres populares. Tiene un magnífico encanto artístico, un valor estético extremadamente alto y connotaciones históricas y culturales ricas y profundas. Cada arco de piedra es una artesanía tallada en piedra. Las técnicas tradicionales chinas de tallado en piedra, como el tallado redondo, el tallado transversal, el tallado en alto relieve, el tallado en relieve superficial, el tallado en relieve plano y el tallado en línea negativa, se utilizan ampliamente en el tallado de arcos de piedra.

Debido a las diferentes costumbres populares, el desarrollo económico, el clima, los materiales de construcción y otras condiciones en diferentes regiones, así como las diferentes influencias de la cultura tradicional china, la distribución de los arcos en todo el país es muy desigual y hay Hay muchas diferencias. Según el director del Salón Conmemorativo de Zheng Chenggong en Xiamen, los arcos generalmente se dividen en arcos de piedra y arcos de madera, siendo los arcos de piedra los principales en el sur. Los arcos en el sur de Fujian son en su mayoría torres de entrada con cuatro pilares y tres tramos, y en su mayoría se construyen en carreteras principales (como las de correos).