¿Cuáles son algunos poemas que describen la naturaleza?
Hibisco de aserrín, cáliz rojo en la montaña.
No hay nadie en el arroyo, todos se abren y caen.
En el silencioso arroyo de la montaña, las flores de magnolia florecen y caen, sobreviven y se marchitan. Nada extraño y nadie lo sabía. Es un mundo alejado del ajetreo y el bullicio, y también es la concepción artística única del poeta Wang Wei que integra sujeto y objeto. Es simplemente un símbolo del concepto budista de vacío y tranquilidad. Por eso, Hu Yinglin, crítico literario de la dinastía Ming, dijo que este poema es una obra que "entra en el Zen". "Cuando lo leo, olvido mi experiencia de vida y todos mis pensamientos están en silencio. Es una combinación". de poesía y zen, con gran significado moral y atractivo artístico. No se puede decir que este logro artístico se deba a su influencia en la investigación y el pensamiento budistas.
Wang Wei fue llamado el "Buda de la poesía" por generaciones posteriores. Se hizo budista en sus primeros años. Su madre, Cui, practica la meditación desde hace más de 30 años. Wang Wei y su hermano menor Wang Jin "adoraban el budismo y vivían de vegetales, en lugar de comer carne y sangre" ("Libro antiguo de Tang·Biografía de Wang Wei"). Cuando Wang Wei tenía 365.438+0 años, su esposa murió y ya no se casó. Vivía solo en una habitación y la pantalla desapareció.
Entre las escuelas budistas de la dinastía Tang, Wang Wei creía en el Zen, siendo el Zen del Sur la principal. Nanzong Zen es el producto de la combinación del pensamiento budista y el confucianismo y taoísmo chinos. Su filosofía del destino y la vida proporciona el enfoque más reciente y completo para los literatos e intelectuales chinos. Sin embargo, algunos de los métodos prácticos del Nanzong Zen tienen similitudes con la creación de poesía china. Yan Yu, un crítico literario de la dinastía Song, dijo: "En términos generales, el Zen trata sólo de lo maravilloso. La poesía y el taoísmo también se basan en la iluminación maravillosa" (Canghua). La iluminación maravillosa no es sólo la percepción del Zen, sino también la percepción del Zen. Además, tanto la poesía como el Zen requieren experiencias internas sensibles que enfatizan la revelación y las imágenes, y persiguen el significado. El Zen Nanzong habla de "iluminación repentina" y a menudo la expresa a través de imágenes, con especial énfasis en el papel de la intuición, la sugestión y la imaginación. Inducción y asociación en la comprensión. Tiene una profunda comprensión de la forma de comprender el mundo. Integró su comprensión del budismo en su visión de la vida, convirtió los sentimientos religiosos en pensamientos poéticos y creó una concepción artística poética del "vacío". "tranquilidad" y "ocio" que abogan por las montañas y los ríos. El hermoso estilo también guía e inspira a Wang Wei a acercarse conscientemente a las montañas y los ríos y explorar sus valores estéticos.
Wang Wei describió su experiencia interior en. el poema "Zhuliguan":
Estoy recostado solo en el denso bambú, tocando el piano y tarareando una canción.
Es demasiado suave, nadie puede oírlo, excepto yo. compañero, el poeta.
El poeta está sentado en lo profundo del bosque de bambú, tocando el piano y silbando, nadie conoce su existencia, sólo la luna brillante está con él. , y el brillo de la luna brillante le trae una felicidad silenciosa, donde todo y yo somos uno. Se me olvida que el Zen y la poesía están en armonía. Lo mismo ocurre con Chai Lu:
Parece haber. No hay nadie en la montaña vacía, pero creo que escuché una voz.
El sol brilla a través del musgo verde.
No hay nadie en la montaña vacía, solo. las voces intermitentes que provienen de las profundidades del bosque y un rayo de sol que brilla sobre el musgo en lo profundo del bosque. Esto es lo que persigue Wang Wei. El estado de nada, la soledad, pero también un significado profundo. >Wang Yuyang de la dinastía Qing dijo que los poemas de Wang Wei son "cada palabra es Zen", "las palabras implícitas siguen las flores de Buda, la sonrisa de Ye Jiazhi, etc." (Continuación de Canwei). Los poemas están llenos de interés zen, música zen y sabor zen, y transmiten el significado del zen. Naturalmente, expresan plenamente el interés del poeta por el zen.
Wang Wei no necesariamente va a lugares remotos a buscar. Zen también ve el vasto mundo y la animada vida agrícola:
La naturaleza soleada se extiende hasta donde alcanza la vista y no hay contaminación atmosférica. Muy cerca, los árboles del pueblo están conectados a la boca. del arroyo. El agua blanca está fuera de los campos y los picos verdes están detrás de las montañas. No hay gente ociosa en el mes agrícola.
——"New Sunshine Ambition"
Una lluvia primaveral arrastra la suciedad y la escena adquiere un nuevo aspecto. La gente y el paisaje están bañados por el aire fresco. Las palabras "agua blanca" forman una imagen en capas de las vistas cercanas y lejanas. Brillante, las montañas son verdes y la luz es armoniosa. El contraste de colores es muy armonioso. En la superficie, el significado zen de este poema no es obvio. De hecho, la lluvia primaveral es como el agua bendita que derrama el budista. botella de purificación, lavando todo.
Wang Wei es una cultura versátil, buena en poesía, música, pintura y caligrafía, Su Dongpo, un gran escritor de la dinastía Song, dijo: "Los poemas de Wang Wei. están llenos de pinturas; cuando miras las pinturas, hay poemas en las pinturas. "("Lantian Cloud Painting Rain") da en el clavo y da en el blanco.
Wang Wei fue un consumado pintor paisajista de la dinastía Tang. Pintó con la sencilla pincelada de tinta de Xiao Shu y creó su propio paisaje con tinta. Las generaciones posteriores lo llamaron el fundador de la Escuela de pintura de paisajes del Sur. Sus pinturas enfatizan la búsqueda y la pincelada a mano alzada. "Es difícil encontrar formas y dispositivos." (Shen Kuo citó a Zhang Yanyuan en "Dream Creek") Por lo tanto, Wang Wei también es conocido como el creador de la pincelada a mano alzada entre los literatos chinos. Si una pintura puede alcanzar semejanza espiritual, tendrá el encanto y el interés de la poesía, es decir, hay poesía en la pintura. Si utilizas este tipo de idea pictórica para contemplar el paisaje natural, será una especie de suspiro, que debe tener el encanto de la pintura en poesía.
Los profundos logros artísticos de Wang Wei en pintura, música y caligrafía le permitieron sentir y capturar hermosos paisajes, sonidos mágicos y estados de ánimo en constante cambio con mayor precisión y meticulosidad que los poetas comunes en su creación poética. recurrir a la escritura. También utiliza mejor las palabras y los colores y presta atención a la armonía de los tonos de la poesía. Está la concepción artística de la pintura en el poema, hay música suave en el poema y hay cambios en la caligrafía en el poema. Esto lo ha formado de manera invisible.
Wang Wei es bueno describiendo paisajes magníficos en general. Este tipo de poesía tiene un espíritu magnífico, una concepción artística amplia, trazos simples, trazos gruesos y ángulos variados. Por favor, mire la montaña Zhongnan:
Su enorme altura está cerca de la ciudad del cielo, conectando las montañas con el mar, las nubes, y cuando miro hacia atrás, inmediatamente detrás de mí, Aiqing, un pico central divide el desierto. y tiempo Muchos valles, y necesitando un lugar donde pasar la noche, llamé al leñador del río.
El pico Taiyi es el pico principal de la montaña Zhongnan (generalmente llamada montaña Qinling). El poema comienza desde el pico principal y describe condescendientemente la majestuosidad de la montaña Zhongnan. Las primeras oraciones describen la altura y majestuosidad de la montaña Zhongnan, y las dos últimas oraciones usan las montañas para describir a las personas, lo cual es aún más impresionante, al igual que el contraste entre las personas y las montañas en las pinturas de paisajes. La frase "nubes blancas" es particularmente fascinante. Cualquier persona con experiencia en montañismo ha leído este poema.
Tres brazos del sur van a Chujing, nueve fluyen a Jingmen, este río atraviesa el cielo y la tierra, donde el color de las montañas es y no es la residencia de la gente, parece flotar, ondula en el cielo lejano estos hermosos días en Xiangyang, ¡Haz que mi vieja montaña esté encantada! .
Este es un poema que describe el paisaje de Xiangyang. Primero, se describe la situación de Chu y, finalmente, se describen los sentimientos persistentes y patéticos. Delineado con líneas gruesas, hay un reino magnífico. Todos son dibujos lineales. Ni siquiera dice si la montaña es azul o violeta, sino si es rica o débil. Simplemente dice que parece una pintura de paisaje en tinta. Lo que el poeta capta es la impresión general, una imagen que se unifica con la poesía más que con el ojo desnudo (esto es lógico en la poesía occidental. Expresa el efecto artístico de la perspectiva dispersa en la pintura china (diferente de la lógica de la pintura occidental). ). Hay muchos poemas similares al de Wang Wei, como "Diez mil valles desde donde los árboles tocan el cielo, miles de picos con el canto de los cucos", "Los ríos y lagos son blancos bajo el sol poniente, y el cielo es azul cuando la marea viene", "El humo solitario en el desierto, el sol poniente en el largo río", etc.
Wang Wei también es bueno para capturar momentos conmovedores donde el sonido, el color, la pintura y la emoción se entrelazan, unificándolos en la concepción artística que mejor transmite emoción y expresándolos con un lenguaje apropiado. Mire su poema paisajístico "Pájaros en el arroyo":
La gente está ociosa, las flores de osmanthus caen y las montañas están tranquilas por la noche.
Cuando sale la luna, los pájaros espantan las montañas, y suenan los manantiales.
En el silencioso bosque nocturno de primavera, el osmanthus perfumado de todas las estaciones cae silenciosamente. De repente, sale la luna brillante y la montaña vacía se llena de luz. Los pájaros de la montaña se despiertan y cantan en el arroyo de la montaña, que es particularmente claro y nítido, resaltando la tranquila belleza de la montaña primaveral en una noche de luna. Algunas versiones de "Renxian" son "personas" y su significado es comprensible, por lo que "osmanthus" puede interpretarse como un trozo de luz de luna. El poeta escribe sobre la quietud y el movimiento, y escribe sobre la quietud y combina movimiento y quietud. Lleva a los lectores a una concepción artística más bella y profunda. El poeta captó el momento más expresivo e imaginativo de "un pájaro asustado por la luna" y lo escribió. Esta es una pequeña escena de una noche de luna, con un aire musical. Comparado con la meditación vacía de Wu Xinyi, este poema es cálido, animado y lleno de sabor humanista.
Wang Weiyou tiene un poema que describe el paisaje de finales de otoño, llamado "En las montañas":
Rocas blancas emergen de Jingxi y las hojas rojas son escasas en el clima frío.
No llueve en el camino de montaña y el aire es verde y húmedo.
Jingxi se originó en el noroeste del condado de Lantian, provincia de Shaanxi. Las hojas rojas son hojas de arce. Estaba caminando por las montañas temprano en la mañana, disfrutando del paisaje montañoso, y de repente sentí que mi ropa estaba mojada. Pensé que estaba lloviendo, pero cuando miré con atención, no estaba lloviendo. En las montañas sólo había una neblina intacta, ¡y probablemente mi ropa estaba mojada! El poeta condensó este proceso de sentimiento de los turistas en dos poemas, que son muy interesantes de escribir. Este poema tiene colores: piedra blanca, hojas rojas, azul esmeralda. Hay un sistema de sonido: el arroyo mece el lecho. Y los sentimientos de los turistas. Aunque este poema es breve, tiene muchas connotaciones.
Zhang Xu, calígrafo y poeta de la dinastía Tang, también escribió un poema de siete caracteres "Quédate en las montañas":
El estado de luz de la montaña hace brillar la primavera, no por la ligereza.
Incluso si hace sol y está nublado pero no llueve, la ropa seguirá manchada profundamente por las nubes.
La "ropa mojada" en el poema de Wang Wei es una descripción vívida, que muestra otra escena de nubes y niebla encerradas en las montañas. Pero la "ropa mojada" en los poemas de Wang Wei es una ilusión y una ilusión, que da a la gente una sensación poética de hermosas montañas y aguas cristalinas. Los dos poemas tienen efectos similares y cada uno tiene sus propios méritos.
El poema de cinco caracteres de Wang Wei "La vivienda en la montaña en una noche de otoño" es una obra maestra que combina poesía y pintura.
La montaña vacía después de la lluvia se alza en el bosque de pinos bajo el; la luz de la luna al anochecer, y el arroyo Las piedras de cristal en el cielo, los susurros en el bosque de bambú, la lavandera regresando a casa, las hojas de loto floreciendo frente al barco de pesca, el príncipe de mi amigo, ¿qué importa si la primavera ha pasado y ¿usted está aquí? .