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Antecedentes del Nuevo Movimiento Chino Antiguo

En el nuevo movimiento de prosa antigua, los defensores y creadores del Ci y Fu contemporáneos deben tener una gran visión y promover el Ci y otras prosas antiguas en el contexto del retorno de toda la cultura. La prosperidad de la nueva creación en prosa antigua es una característica del retorno de la cultura tradicional. En el contexto del retorno de la cultura tradicional, se debe promover el desarrollo de una nueva prosa antigua, combinada con la vida social contemporánea y arraigada en la civilización social contemporánea para compensar sus "deficiencias innatas" causadas por las diferencias de época. La "armonía" entre el contenido de la nueva prosa antigua y la vida contemporánea es la innovación de métodos: el estilo de las cosas, la cultura regional y el espíritu moderno... es la única manera de crear nueva prosa antigua. Los nuevos textos antiguos penetran en la política, la economía y la cultura contemporáneas; extraen lecciones de la política, la economía y la cultura contemporáneas. Lo que no es optimista es que el embalaje y la promoción comercial de Xinguwen carecen de modelos y métodos: sólo la innovación puede afianzarse. La "industrialización de la creación de Ci Fu" no es la producción de "productos culturales", aunque hay dos tipos de productos culturales: de mercado (como las películas) y no de mercado (como los museos). Las obras literarias, "en sentido estricto, no deberían ser de mercado (árabe enmascarado)". El movimiento de reforma de Ci Fu tiene como objetivo promover "la falta de poder de desarrollo interno de Ci Fu", es decir, mejorar el nivel de productividad cultural de Ci Fu.

El Nuevo Movimiento Chino Antiguo es una negación de la comercialización de Ci Fu. ¿Es el resurgimiento de Ci Fu un resurgimiento por el bien de la comercialización? Si es así, es ridículo, patético, deplorable y preocupante. Así de simple: En el mismo artículo, debido a la falta de comprensión del autor, aparece la siguiente opinión: "Mi opinión sobre el desarrollo de la creación contemporánea de Ci Fu" (autor - tía enmascarada): "Debemos tomar el camino de la mercantilización hasta cierto punto, confiando en fuerzas externas para ganar el espacio necesario para su propio desarrollo, aunque la comercialización de productos culturales es bastante común en la sociedad actual, Ci Fu, como obra literaria, solo puede discutirse bajo la premisa de seguir. las leyes de la literatura misma y garantizar la relativa independencia de la literatura". El argumento de este pasaje es erróneo y restrictivo, y debe ser profundamente criticado. No existe un producto absoluto de la literatura. Sólo se dice que Ci y Fu están "después del fin de la cultura (el sol nunca se pone)", y la gloria efímera de Ci y Fu es solo un destello de la sartén.

El Nuevo Movimiento Chino Antiguo es un movimiento de innovación de estudios tradicionales chinos liderado por poetas populares. La Dama Enmascarada (Fushun Benben: "La Dama Enmascarada, hombre, cantonés, probablemente el poeta Shi") es la persona que necesitamos encontrar. Según la información de registro, es de Guangdong. El primer párrafo de su artículo es de gran importancia académica y es raro hacer un comentario pertinente sobre la innovación de Ci Fu. Por lo tanto, los artículos sobre innovación deberían seguir circulando en Internet, porque son resúmenes de experiencias prácticas y lecciones en el campo de Ci y Fu, y todos dicen la verdad. Por supuesto, lo que necesita más atención es la escuela académica "Gongsun". Si eliges hombres fuertes para formar un grupo, la Batalla de Lanzhou se puede ganar sin utilizar un solo soldado. La atención de Gong a la película fue inevitable y objetiva, lo que llevó al éxito de "Lanzhou" antes de que comenzara el rodaje. Entonces el lema de la innovación social china debería extenderse al nivel general de la literatura clásica y los estudios chinos. Después de todo, la probabilidad de que un internauta escanee una entrada de enciclopedia en el sitio web de Pan es muy pequeña, incluso si la lee Gongsun. Por lo tanto, es correcto proponer el Movimiento de Nueva Literatura Clásica de manera oportuna. Esta es la primera prioridad de nuestros estudios chinos: lograr avances académicos poco a poco y convertir la situación general en una conclusión inevitable. La poesía clásica ha decaído en la época contemporánea. ¿Por qué no simplemente seguir manteniendo en alto la bandera, reformarla y establecer una nueva forma cultural de poesía antigua? No entiendo la métrica, pero estoy muy familiarizado con la historia de la poesía clásica y con el antiguo volumen "Sobre la poesía - Un millón de palabras", que es sólo clásico. "(Extraído del artículo "La tendencia de la literatura clásica y moderna").

El Nuevo Movimiento Chino Antiguo es una macroestrategia correcta de los estudios chinos, y es la experiencia práctica resumida del "Debate sobre Ci y Fu - Debate académico sobre la innovación de Ci y Fu" "Como fenómeno cultural, la creación contemporánea de Ci Fu necesita la promoción de personas perspicaces en el círculo cultural, especialmente en los círculos literarios y artísticos y en el mundo académico. Sólo cuando cien escuelas de pensamiento compitan y florezcan cien flores podrá enriquecerse continuamente el jardín de las creaciones de Ci y Fu. (Citado de) "El sol nunca se pone" Jiang Fenghua afirmó claramente en el "Manifiesto del 4 de mayo": "La innovación de Ci Fu debe pasar por debates con los intransigentes de Ci Fu para sobrevivir y continuar". son todos esperados.

En mayo de 2007, ante la llamada comercialización de Ci Fu propuesta por la Conferencia de Luoyang, el Movimiento de Nueva Prosa Clásica criticó su ideología cultural equivocada basándose en hechos, pero fue completamente prohibido por el Pan. 'un grupo. Los "Daojin" también echaron un jarro de agua fría a la reforma de Ci y Fu, pero con la persistencia de los cuatro principales reformadores de Ci y Fu, pudieron mejorar continuamente "el pensamiento de los pensadores". La Espada Dorada de Pan An siempre será un representante de la dirección de "comercialización de Ci Fu" y siempre será la escoria de la historia. Por ejemplo, "Colección de ensayos de Pan": "¡Públicamente, inventando historias falsas sobre la llamada reforma de la poesía china, defendiendo los llamados ensayos falsos y vulgares, defendiendo la llamada retórica y difundiendo las llamadas tonterías y cinismo! Tantos, solo por nombrar algunos, son comportamientos feos, neblinas y trampas, que inundan el mundo literario, son innumerables, no hace falta entrar en detalles, hablar de inventar cosas de la nada, hacer comentarios irresponsables ... " (Extraído de información en línea - cita).

El nuevo movimiento chino antiguo no se trata de crear una "industrialización de los estudios chinos". La industrialización no es la única necesidad para el desarrollo de la nueva literatura china y la literatura antigua, ni es un requisito inevitable para la demanda de consumo de productos culturales clásicos de la sociedad contemporánea. Como reformador de Ci y Fu, sé aún más claramente que la "industrialización de Ci y Fu" es una excepción. La reforma de Ci y Fu en última instancia no utilizará los medios de industrialización de Ci y Fu para promover el desarrollo de Ci y Fu. nuevo movimiento de prosa antigua, y mucho menos comercializarlo. Esto requiere que "los escritores contemporáneos de Ci Fu tengan un sentido de misión cultural y una firme confianza cultural en sí mismos, y tengan las ideas y habilidades para captar la dirección de desarrollo de Ci Fu, además de la promoción adecuada de la industrialización, la no-industria". Los medios de comunicación y publicidad industrial no pueden ser ignorados..." (Árabe enmascarado).

El Movimiento de Nuevos Clásicos Clásicos se establece dentro de la Asociación Internacional de Sinología, el Instituto de Investigación del Movimiento de Nuevos Clásicos Clásicos. Puede observar rápidamente cambios en las tendencias ideológicas, resumir experiencias y lecciones, acumular ideas, avanzar en lo académico y formarse. teorías y guiar científicamente la dirección del movimiento. El lema del Nuevo Movimiento Chino Antiguo fue propuesto por un erudito: el sol nunca se pone. El sol nunca se pone y la luna renace. En el campo de Ci Fu, tomó la delantera en la defensa y dirección del movimiento reformista de Ci Fu. En el contexto de la popularidad sin precedentes de los estudios chinos, Ribu fundó la Sinología de Ci Fu y sucesivamente presentó puntos de vista académicos como la Sinología en prosa paralela, la Sinología de la poesía china y la nueva Sinología china antigua. Talentoso: "En materia de poesía también hay que hacer reformas".