Palabras que describen la filosofía
2 Siéntate y espera: confunde la oportunidad con la necesidad, confunde el fenómeno con la ley.
Tallar un barco para hacer una espada: negar que la materia esté en movimiento, y que nada esté absolutamente quieto.
Cosecharás melones si siembras melones, y cosecharás frijoles si siembras frijoles: el movimiento material tiene sus propias leyes objetivas; los factores internos son las leyes del cambio y desarrollo de las cosas.
Actuar dentro de nuestras capacidades: respetar las leyes objetivas y dar pleno juego a la iniciativa subjetiva.
Los árboles no pueden ver el bosque: caminar a la escuela es aislante y unilateral
Si no entras en la guarida del tigre, no atraparás su Cachorros: Todo verdadero conocimiento proviene de la práctica.
8 Alarmismo: Negar la objetividad de las leyes del movimiento material
9 Las urracas están felices y lloran: Negar la objetividad de la conexión entre las cosas.
10 A medida, prescribir el medicamento adecuado: partir de la realidad objetiva y analizar en detalle problemas concretos.
11 Zhang Guandai Li, independientemente de lo bueno o lo malo: borrar las características contradictorias de las cosas y confundir la esencia de las cosas.
12 El Caballo Blanco no es un Caballo: Separando la relación entre lo general y lo individual, la relación entre * * * y la individualidad, y el sofisma de jugar subjetivamente con los conceptos de forma arbitraria.
13 El toque final: Ser bueno captando los puntos clave y las principales contradicciones al hacer las cosas.
14 La puerta de la ciudad se incendió, afectando a los peces en el estanque: todas las cosas están interconectadas bajo ciertas condiciones, y el mundo entero es un todo orgánico universal.
15 Un dique de mil millas se rompe en un hormiguero: los cambios y el desarrollo de las cosas comienzan con cambios cuantitativos. Cuando los cambios cuantitativos alcanzan un cierto nivel, inevitablemente conducirán a cambios cualitativos.
16 Cerca, cerca de Zhu está el negro: Los factores externos son condiciones importantes para los cambios en las cosas.
17 Una bendición disfrazada es una bendición disfrazada: las dos partes en conflicto pueden transformarse entre sí bajo ciertas condiciones.
18 Superfluo: Las personas deben reflejar con sinceridad las cosas objetivas y sus leyes, y evitar suposiciones subjetivas. Cualquier giro.
19: Es absurdo pensar que el idealismo subjetivo determina la existencia objetiva.
20 La gente Zheng compra zapatos; si se atienen a las reglas, son dogmáticos y no parten de la realidad, en última instancia no lograrán nada.
21. La razón fundamental del desarrollo de las cosas radica en sus movimientos internos contradictorios, y los factores externos actúan a través de factores internos.
22. Buscar el fin por el fin; revertir las contradicciones primarias y secundarias y no captar los puntos clave al hacer las cosas.
23 El pénfigo se puede aliviar; sólo comprendiendo y captando las leyes de las cosas y actuando de acuerdo con las leyes podemos lograr buenos resultados.
24 Escuchar más te hará consciente de todo, pero la parcialidad te oscurecerá: adhiérete a la dicotomía, mira el problema de manera integral y opónte a la teoría de un solo punto.
Hablar sobre el papel: Separar la relación entre teoría y práctica, enfatizar unilateralmente la teoría e ignorar la práctica.
26 Cuando las cosas llegan a los extremos, hay que revertirlas, y nadie puede cometer errores sin ser un sabio: el desarrollo de las cosas comienza con cambios cuantitativos, y en cierta medida conducirá a cambios cualitativos, y las contradicciones se transformarán en sus opuestos.
Ver para creer: la práctica crea la verdad.
Adopta la situación: sigue las leyes objetivas del desarrollo y utiliza las leyes para alcanzar el éxito.
29 Una gota de agua penetra en una piedra y las hojas se acumulan en un libro: los cambios en las cosas siempre comienzan con cambios graduales en la cantidad, y los cambios cuantitativos conducen a cambios cualitativos.
Tian Ji Horse Racing: Los cambios cuantitativos en la composición de las cosas y su disposición y combinación provocarán cambios cualitativos.
31 Para tratar dolores de cabeza y de pies: mirar sólo la parte, no el todo, y mirar el problema metafísicamente de forma aislada.
Conociendo las leyes de las cosas, entrarás en el reino de la libertad desde el reino de la necesidad.
Una chispa. Puede iniciar un incendio en la pradera: las cosas nuevas son débiles al principio, pero tienen una gran vitalidad y eventualmente pueden derrotar a las viejas.
Pescar en todo el pantano, matar la oca para obtener los huevos: ignorar la objetividad de la relación, y no poder mirar el problema desde un punto de vista estático.
Despídete por tres días y mira las cosas con nuevos ojos: las cosas están cambiando y evolucionando, y no se pueden mirar los problemas desde un punto de vista estático.
Enseñanza y aprendizaje mutuo: los dos bandos del conflicto sólo pueden ser unificados por sus opuestos.
Un movimiento descuidado y todo está perdido: las conexiones locales a veces pueden afectar el éxito o el fracaso del ideal general.
Una hoja no puede ver el Monte Tai: Al observar un problema, debes distinguir entre la corriente principal y los afluentes, de lo contrario no conocerás la esencia del asunto y sacarás conclusiones equivocadas.
39 Imitación: imitar sólo la forma sin estudiar la esencia del aprendizaje.
40 La mantis acecha a la cigarra, pero la oropéndola la sigue: La perspectiva de las conexiones universales es algo que nunca debemos olvidar.
41 Diferentes personas tienen diferentes puntos de vista, y diferentes personas tienen diferentes comprensiones y reflexiones sobre el mismo objeto de conocimiento.
Al contrario, son complementarios: la oposición contradictoria y la unidad son siempre inseparables.
43 Pedir leña en la montaña y pescar en el agua: todo debe basarse en la realidad y analizar en detalle problemas concretos.
44 Cuidado con los cambios sutiles: El desarrollo de las cosas comienza con cambios cuantitativos. La acumulación de cantidad hasta cierto punto provocará cambios cualitativos.
45. Muchas cosas son difíciles: el desarrollo de cualquier cosa es la unidad del progreso y del asombro.
46. La lectura es como un libro, la escritura es como Dios: Ciertos resultados son causados por ciertas razones.
Las flores florecen y caen cada año en 47 años, y las personas son diferentes cada año: todo está cambiando y desarrollándose. Nada es inmutable.
Preocúpate primero por las preocupaciones del mundo y sé feliz después de la felicidad del mundo: el valor correcto de servir al pueblo de todo corazón.
Es difícil de entender sobre el papel, pero no lo hagas: hay que combinar la teoría con la práctica.
50 Un día, cabalgaré sobre el viento largo y romperé las olas, izaré la vela turbia y cruzaré las profundidades del mar: Si la tendencia general de las cosas es hacia adelante, se sacarán conclusiones diferentes.
2. Tranquilidad, palabra que describe la filosofía de vida: lenguaje taoísta.
Pensamiento filosófico y tratamiento del taoísmo en el Período de Primavera y Otoño. Significa que todo debe hacerse de forma natural y no es necesario forzarlo.
Materialismo: La visión filosófica de que el mundo es esencialmente material y existe objetivamente independientemente de la conciencia humana. La conciencia es el reflejo de la existencia material en el cerebro humano. Idealismo: La visión filosófica de que el mundo material es producto de la conciencia y el espíritu. La conciencia y el espíritu son primarios y la materia es secundaria.
Formalismo: Filosofía que antepone la forma metafísica. Xiu Qi Zhiping: generalmente se refiere a la filosofía ética y la teoría política.
Dividir en dos: En términos filosóficos, las cosas, como unidad contradictoria, contienen dos aspectos contradictorios. Suele referirse a una visión integral de las personas o las cosas, viendo tanto el lado positivo como el negativo.
3. ¿Cuáles son algunos modismos sobre "filosofía"? 1. Fomentar el crecimiento [bámiáo zh zhǁng]: Es una metáfora de violar las leyes objetivas del desarrollo de las cosas y apresurarse hacia el éxito, pero es algo malo.
2. Tallar un barco y buscar una espada [kè zh not uqiú jià n]: Es una metáfora de mirar el problema y aún no entender el desarrollo y los cambios de las cosas.
Aún no es demasiado tarde para compensar la situación antes de que sea demasiado tarde. En sentido figurado, encontrar una manera de remediar el problema puede evitar daños mayores.
4. Siéntate y espera al conejo [shǒu zh dàI tù]: la metáfora original es la suerte de querer triunfar sin trabajar duro. Ahora también es una metáfora de aferrarse a una experiencia estrecha y no saber cómo cambiarla.
5. Al dibujar una serpiente, agrégale suficiente juego de pies. La metáfora hace algo redundante y no sólo es inútil sino también inapropiada. También una metáfora de hechos ficticios.
6. El toque final [Huàlóng di m n jóng]: Originalmente describía la maravilla de la pintura de Zhang Sengyao, un pintor de la dinastía Liang. Cuando escriba artículos o discursos en el futuro, utilice algunas oraciones para resaltar la esencia de los puntos clave para que el contenido sea vívido y poderoso.
7. Agua goteando a través de la piedra [shu ǐ d y shí chuā n]: El agua gotea continuamente, y las piedras también pueden gotear. Significa que mientras tengas perseverancia y sigas trabajando duro, las cosas tendrán éxito.
8. Robar una campana【y měn rào líng】: Robar una campana y taparse los oídos por miedo a ser escuchado por los demás. Metafóricamente hablando, te estás engañando a ti mismo y tienes que trabajar duro para ocultar lo que estás ocultando.
9. Cumplir con las reglas [mò shǒu chéng guī]: se refiere al pensamiento conservador, apegarse a las reglas y negarse a cambiar.
10. Quedarse quieto [Gù bù zē ng]: Es una metáfora de apegarse a las reglas y no buscar progresar.
11. Atrapado en un capullo [zuòJiɣNZùf]: Es una metáfora de hacer algo y quedar atrapado. También es una metáfora de causarse problemas a uno mismo.
12. Comer las consecuencias [zü shí qí gu ǒ]: Significa que has hecho algo malo y has sido herido o castigado.
4. Las palabras que describen la filosofía de la vida se utilizan para tratar con las personas; el mundo puede ser aprendido; no ir con la corriente; salvar a las personas del fuego y del agua; pasar por el fuego y el agua; hacer lo mejor que pueda; hacer algo con justicia; ayudar a otros a abusar; una espada para ayudar; no tener miedo de los poderosos; ser el amo del pueblo; ser leal al país; por miles de años; ten coraje; elimina demonios y demonios; denuncia los males de los tiempos; la adulación; menear la cola, suplicar misericordia; vivir en una existencia innoble; traicionar al Señor por la gloria; comer desvergonzadamente; arrodillarse; la traición; ; corrupción; libertinaje excesivo.
5. Cuatro palabras sobre filosofía: el taoísmo Qingjing. Pensamiento filosófico y tratamiento del taoísmo en el período de primavera y otoño. Significa que todo debe hacerse de forma natural y no es necesario forzarlo.
Vida sin fin: término filosófico chino que se refiere a los cambios y la aparición de cosas nuevas de forma continua: no hay fin; Sigue creciendo y multiplicándote.
Vida sin fin: término filosófico chino que se refiere a los cambios y la aparición de cosas nuevas de forma continua: no hay fin; Describe el metabolismo de todos los seres vivos, que nunca se detiene.
Boundless Fengyue: infinito; Yuefeng: Fengyue, generalmente se refiere al paisaje. Resulta que el filósofo de la dinastía Song del Norte, Zhou Dunyi, tuvo una profunda influencia después de su muerte. Más tarde describió el paisaje como infinitamente hermoso.
Xiu Qi Zhiping generalmente se refiere a la filosofía ética y la teoría política.
El término filosófico "dividido en dos" se refiere a las cosas como una unidad contradictoria, que contiene dos aspectos contradictorios. Suele referirse a una visión integral de las personas o las cosas, viendo tanto el lado positivo como el negativo.
6. Existe un dicho filosófico que dice que una mujer inteligente no puede preparar una comida sin arroz: el material determina la conciencia para saciar la sed y el ingenio: la conciencia reacciona sobre el material, se adapta a las condiciones locales y enseña a los estudiantes. según sus aptitudes, aprovechar al máximo la situación, buscar la verdad en los hechos: todo parte de la realidad y es un análisis detallado del problema. Negar la existencia objetiva de las cosas es superfluo - uno debe reflejar las cosas objetivas con sinceridad y no fabricarlas ni distorsionarlas a puerta cerrada - hacer las cosas subjetivamente y no dejarlas en manos del destino, la vida y la muerte - determinar subjetivamente la visión idealista objetiva del mundo - Zheng Renmai Shoe, sigue el diagrama, aprende a caminar en Handan, toca el piano para la vaca, come vivo, corta pies para calzar los zapatos y lee el libro; el dogmatismo típico tiene giros y vueltas; el desarrollo de las cosas es la unidad del progreso. y asombrarse para resolver el problema: comprender las leyes del desarrollo de las cosas, de acuerdo con Si hace las cosas con regularidad, obtendrá el doble de resultado con la mitad del esfuerzo y las cosas saldrán de forma natural, cuando los cambios cuantitativos se acumulen hasta cierto punto, inevitablemente sucederán, por lo que debes prestar atención al proceso de cambios cuantitativos.