¿Cómo cultivaban las personas de la dinastía Ming habilidades tanto internas como externas?

Durante mucho tiempo, la mayoría de los literatos y poetas antiguos eran indiferentes a la fama y la fortuna y tenían gustos elegantes. Vivían en el campo, remaban en botes, bebían vino, escribían poemas, vestían con sencillez, eran frugales en casa y se preocupaban por el mundo y su gente. Estos literatos y poetas que "salen del barro pero permanecen inmaculados, puros e inocentes" se han convertido en amigos artísticos de algunos empresarios, gente rica o gente con conocimientos superficiales.

Históricamente hablando, las dinastías Song y Ming tuvieron el mayor sentido de la elegancia, lo que sin duda está estrechamente relacionado con el entorno social y cultural de aquella época. Entonces, ¿cómo lograron los literatos de la dinastía Ming un cultivo tanto interno como externo? La atmósfera artística de la dinastía Ming está relacionada con la popularidad de los abanicos plegables y los títulos póstumos de la época. Uno es decoración externa y el otro es decoración interna, que también refleja el amor por la fama y la fortuna de la dinastía Ming. La popularidad y los cambios de atmósfera de estas dos cosas se complementan y promueven mutuamente.

¿Un modelo literato en la dinastía Ming? Abanicos plegables elegantes

El auge de los abanicos plegables en la dinastía Ming Las artesanías de la dinastía Ming ocuparon el primer lugar en el mundo. Sus exquisitas y elegantes artesanías tuvieron una gran influencia en las generaciones posteriores. La exquisitez y elegancia de los abanicos plegables de la dinastía Ming no solo dependían de una tecnología de producción avanzada, sino también de un alto nivel de estética literata. La dinastía Ming fue el apogeo del desarrollo de la antigua cultura literaria. Durante este período, la estética literaria todavía podría liderar la tendencia en el mercado.

Las costillas del abanico plegable equivalían al carácter de una persona a los ojos de los literatos de la dinastía Ming. Fan Gu aboga por la elegancia sin tallar, enfatizando que "la ligereza es lo más valioso, la sencillez es la elegancia". Por lo tanto, el auge del abanico plegable en la dinastía Ming no se debió solo a su hermosa apariencia, sino también a su profunda connotación y significado simbólico extremadamente profundo. De repente, surgió la tendencia de sostener abanicos plegables. Para la gente artística, esto no es sólo una mirada más cercana a la elegancia, sino también un ajuste espiritual.

Abanico plegable de la dinastía Ming

¿Algo realmente elegante con mangas? En la dinastía Ming, el abanico plegable del erudito era un objeto elegante con mangas y un símbolo del estatus del erudito, por lo que también se le llamaba abanico del erudito. Se dice que la popularidad de los abanicos plegables en la dinastía Ming está relacionada con la fuerte defensa de Zhu Di. A Zhu Di le gustaba dejar los abanicos abiertos, por lo que ordenó al Ministerio del Interior que hiciera una gran cantidad de exquisitos abanicos y ordenó a los eruditos del edicto imperial o pintores del jardín de pinturas que escribieran poemas y oraciones en papel, los dibujaran en fotografías y luego dárselas a las concubinas durante el Festival del Bote Dragón. Cuando se planteó, Judy personalmente escribiría poemas sobre los fanáticos y los distribuiría a los ministros. Durante un tiempo, el precio de los abanicos plegables se disparó y la gente estaba orgullosa de tener uno.

Es precisamente gracias a un emperador con una alta estética como Zhu Di que la estética y la connotación del abanico plegable han recibido una nueva interpretación. El sabor único y elegante de los abanicos plegables también realza el estilo de toda la sociedad. Como algo elegante con mangas, debe mantenerse dentro de las mangas y el abanico debe sacarse para indicar la identidad después de que los invitados estén sentados.

Las mangas de la ropa de la dinastía Ming eran los únicos puños de la historia que podían sujetar cosas sin caerse. "Al mismo tiempo, los abanicos plegables también se han convertido en algo omnipresente en la vida de Akito. Puede ser un regalo que se dan cuando se conocen por primera vez, una dote entre matrimonios o un regalo que se da al dar un soborno. Regalarlo a los fans es elegante Sí, regalar oro es vulgar, y el gusto de una persona se revela de esta manera.

Judy

El significado profundo del diseño que enfatiza los huesos y descuida el rostro es "conservar las armas". "En el cuerpo, espera la oportunidad de actuar, elige con cuidado y conoce la importancia. "La apertura y cierre de los huesos del abanico es adaptativa y puede usarse u ocultarse, al igual que el personaje a los ojos de los literatos. En la dinastía Ming, el abanico plegable era un símbolo de la identidad de los literatos. La elección del abanico plegable no solo reflejaba la identidad personal, sino que también reflejaba la estética personal y las aspiraciones elegantes.

En ese momento, el bambú era la corriente principal y el más popular era el hueso de abanico de bambú marrón. El bambú era duro, resistente, gentil y elegante. Estaba en consonancia con la búsqueda de los literatos de la época.

¿Cuál es el sustento de la buena reputación de la dinastía Ming?

El apodo de moda "Hao", que es adecuado tanto para gustos refinados como populares, es creado principalmente por uno mismo y por otros, y no tiene nada que ver con el nombre o la persona. En los títulos antiguos, los títulos póstumos a menudo se usaban como títulos. Durante la dinastía Ming, estaba de moda que los emperadores y civiles adoptaran apodos independientemente de su estatus o género, lo que llevó a la proliferación de apodos en la sociedad de la dinastía Ming. La popularidad de los apodos se ha disparado y se ha convertido en una tendencia de moda en la dinastía Ming.

Había un chiste: Si alguien toma prestado un caballo, Camboya decía: Si naciste, el anfitrión le preguntó: "¿Qué es?". ¿Un pie bonito? "Sí", dijo el Maestro "Ma Ye": "Resulta que los animales también tienen símbolos". "El caballo se llama "Junzu". Incluso el ganado tiene dos apodos, lo que muestra cuán intensa era la búsqueda de fama y fortuna de la gente en ese momento.

¿Se utiliza bambú como hueso de abanico? Abanico plegable

Las causas y consecuencias de la proliferación de títulos póstumos La proliferación de títulos póstumos tuvo su origen en los literatos. "Dale un título, graba un manuscrito, llévalo a un sedán y pídele uno pequeño". Estas eran las cuatro cosas de las que los eruditos-burócratas de la época estaban orgullosos después de aprobar el examen imperial. uno de ellos, y también era todo lo más fácil de entender para la gente. Por lo tanto, bajo la influencia de esta tendencia, personas de todos los ámbitos de la vida comenzaron a ponerse apodos, cada uno con un título taoísta. Lo más interesante es que incluso los ladrones tienen apodos y son artísticos.

Está registrado en "La historia del pasado" que cuando un ladrón en Jiangxi fue interrogado por el magistrado, el ladrón respondió: "No me atrevo a criar a un tonto. Después de escuchar esto, el magistrado no lo hizo". No sé lo que dijo el ladrón, así que preguntó a la gente. Uno de los pequeños funcionarios dijo: "¡Los tontos mantienen los oídos abiertos!"

Bajo la influencia de esta atmósfera, las personas, independientemente de la jerarquía, tienen sus propios apodos. Por ejemplo, en la dinastía Ming, había un viejo granjero llamado Tang que era diligente y ahorrativo en el manejo de su familia. Después de trabajar duro durante sesenta años, se llamó a sí mismo "Shou Geng". Espera, hay artesanos, carpinteros, porcelánicos, etc. Tienen apodos, ya sea su propio nombre o el de otra persona. Los grupos profesionales clasificados finalmente se incluyen aquí en la misma categoría.

En las sociedades antiguas donde los hombres eran superiores a las mujeres, este apodo también era utilizado por las mujeres. Las mujeres imitaron la vida de los literatos varones que deambulaban entre grullas salvajes y vivieron una vida poética. El título póstumo se llenó de este fuerte viento, y se hizo cada vez más fuerte, soplando hacia lugares ajenos al partido. Además de tener apodos, los monjes del templo también se pusieron apodos. Por ejemplo, Mingxiu, un poeta de los períodos Hongzhi y Zhengde, nombró su lugar en honor a "Montaña Nevada".

Personas de la dinastía Ming

Desde la antigüedad, parece que a ningún emperador se le ha otorgado un título póstumo. Pero en la dinastía Ming, la influencia de la proliferación de títulos póstumos se extendió incluso a la familia real, y la tendencia de que los emperadores adoptaran títulos póstumos se volvió prevalente. Por ejemplo, el emperador Wuzong de la dinastía Ming se llamaba a sí mismo "Viejo Jintang" el emperador Shizong de la dinastía Ming, se hacía llamar "pescador Tiantai", también conocido como "Yao Village" el emperador Mu Zong de la dinastía Ming se llamaba a sí mismo "Shunzhai"; "; El emperador Shenzong de la dinastía Ming se hacía llamar "Yuzhai".

En la dinastía Ming, tanto las familias civiles como las oficiales tenían apodos. La dinastía Ming fue una era de prosperidad y decadencia, por lo que se estableció una cultura elegante. La proliferación de títulos póstumos es sin duda un reflejo de la búsqueda de fama y fortuna en la dinastía Ming, pero su existencia es razonable y la aparición de este fenómeno, naturalmente, tiene cierto valor social. Los intercambios entre académicos, agricultores y empresarios se hicieron cada vez más frecuentes, rompiendo fronteras, haciendo que el grupo de conocimiento social siguiera creciendo y mejorando la calidad general de toda la sociedad de la dinastía Ming.

El valor social de los cambios en la atmósfera cultural

El valor social provocado por las tendencias de la moda El cambio en la atmósfera artística de la dinastía Ming fue en realidad inseparable del apoyo del emperador. Como emperador fundador de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang tenía una formación difícil, pero no sabía mucho sobre literatura y pluma y tinta, por lo que prestó especial atención a esto después de convertirse en emperador. Sin embargo, Zhu Yuanzhang fue realmente sobresaliente en algunos aspectos, como escribir coplas, y también le gustaba lucirse entre la gente. Zhu Yuanzhang también jugó un cierto papel en la promoción de la popularidad de los abanicos plegables en ese momento. Más tarde, los títulos póstumos se hicieron populares y los emperadores de la dinastía Ming utilizaron esto como punto de referencia para liderar las tendencias sociales.

En la dinastía Ming, los abanicos, como símbolo de estatus, circulaban ampliamente entre los literatos. Más tarde, los abanicos plegables se integraron gradualmente en la vida de las personas. Poco a poco, usar abanicos para dar regalos y hacer amigos se convirtió en una tendencia y la moda se fue formando gradualmente entre la gente. La elegancia artística se volvió más práctica y fue practicada por todos en la dinastía Ming, mejorando el gusto de toda la sociedad. La proliferación de apodos contribuyó a un cambio en el clima social y el arte se volvió menos vulgar.

A lo largo de la dinastía Ming, la vida del pueblo Ming fue extremadamente elegante y de buen gusto. No sólo sostenían abanicos plegables con apodos escritos en ellos, sino que también les gustaba escuchar la elegante ópera Kunqu y leer libros, lo que los llevó a las primeras novelas. El alto gusto de la gente de la dinastía Ming también se refleja en los exquisitos muebles de la dinastía Ming, así como en su ropa, etc.

Y a muchos empresarios ricos de la dinastía Ming les gustaba coleccionar caligrafía, pinturas y obras de arte. Superficialmente parecen artísticos, pero no lo son. Todos ellos tienen altos logros artísticos y buen gusto, todo gracias a la mejora de la calidad cultural general de la sociedad.

Esta serie de cambios artísticos, como dominó, ha comenzado. La calidad cultural de la gente comenzó a mejorar y gradualmente penetró en todos los aspectos de la vida, y el gusto general de la gente Ming aumentó. El llamado valor social generado por el cambio en la atmósfera cultural no es más que la mejora de la calidad cultural general de la sociedad de la dinastía Ming y una serie de efectos en cadena provocados por él.

Literados de la Dinastía Ming

Resumen

La Dinastía Ming fue una dinastía muy interesante porque estábamos a la vanguardia mundial en términos de economía y tecnología. . Se puede ver en los viajes de Zheng He a Occidente que la dinastía Ming todavía estaba en la cima de la moda mundial.

La popularidad de los abanicos plegables y los títulos póstumos reflejaban los gustos de la dinastía Ming. Lo que persiguen es la verdadera elegancia y la imitación es en realidad sólo una manifestación de superación personal.

En la dinastía Ming, el abanico era un símbolo de estatus, un medio para hacer amigos y un importante vehículo para expresar sentimientos. A los ojos de los literatos, el valor estético de Fan es mucho mayor que su valor práctico. Los apodos son un símbolo de gusto, un código para felicitarse entre amigos y una expresión general de la experiencia de vida personal. En general, con el apodo y el abanico plegable, es realmente un acierto. ¿Moda? . La popularidad de los abanicos plegables y otros nombres ha promovido cambios artísticos, y los cambios artísticos también han promovido la popularidad y mejora de los abanicos plegables y otros nombres. La relación entre ellos es complementaria y se desarrollan juntos mediante la promoción mutua.

Materiales de referencia:

1. "Por qué los fanáticos literatos de la dinastía Ming son tan especiales"

2. El valor social de los cambios en la atmósfera cultural.

3 ."La proliferación de apodos para Akito"