Una colección completa de citas de cheongsam.
El primer tipo, representado por la "Historia de la vestimenta china antigua" del Sr. Zhou Xibao, cree que el cheongsam se desarrolló directamente a partir de las túnicas de las muchachas de la bandera en la dinastía Qing. Sin embargo, algunos estudiosos creen: "Aunque el cheongsam de la República de China tiene una forma similar al cheongsam, ya no tiene el significado del cheongsam. Es parcial creer que el cheongsam de la República de China se desarrolló directamente a partir de el cheongsam."
El segundo tipo está representado por el "Cheongsam chino" del profesor Yuan Jieying y el "Cheongsam chino" y la "Ropa de mujer china moderna" del profesor Bao Mingxin. Creen que existe una cierta relación de herencia entre cheongsam y cheongsam, pero al mismo tiempo creen que el origen del cheongsam debe ser lino fino de la dinastía Zhou occidental o ropa oscura de las dinastías anteriores a Qin y Han. El profesor Cui Rongrong de la Universidad de Jiangnan también escribió la "Colección completa de trajes folclóricos modernos Han", diciendo: "Algunas personas cuestionan que el cheongsam sea un traje manchú... Creo que estas percepciones son unilaterales y superficiales. Las túnicas Han tienen un Historia de más de 2.000 años, ¿De dónde vienen las túnicas manchúes en la historia? Creo que la respuesta es fácil de conseguir". Zhang Taiyan, un maestro de la cultura tradicional china, también cree: "En el pasado, Zhuge Liang hacía mangas y armadura... La ropa, las mangas y la armadura del pueblo manchú también eran emotivas "El origen de los trajes manchúes se remonta a los trajes de Shu Han durante el período de los Tres Reinos.
El tercer tipo está representado por "Una investigación textual sobre las túnicas de las mujeres de las dinastías pasadas" de Wang Yuqing, que cree que las túnicas usadas por las mujeres chinas se remontan a los Zhou, Qin, Han, Tang. , Song y Ming, y no se limitan a la dinastía Qing. Sólo en esta generación las chicas bandera usaban túnicas. Él cree que el cheongsam tiene influencia sobre el cheongsam de la República de China, pero no cree que exista una relación de herencia directa entre los dos. Por lo tanto, no es apropiado llamar al cheongsam de la República de China "cheongsam". , por lo que aboga por cambiar el nombre del cheongsam a "cheongsam" "Asociación de Investigación Taipei Cheongsam". El nombre fue cambiado a "Asociación de Investigación Taipei Cheongsam". Durante muchos años, la gente de la industria textil de Taiwán ha estado pidiendo el "nombre de cheongsam".
El cuarto tipo está representado por "Sobre el origen popular del cheongsam" del profesor Bian Xiangyang, que cree que el cheongsam es una variante occidentalizada de la tradición textil china. Combina las características de los chalecos cheongsam y la ropa nueva civilizada, y al mismo tiempo combina las formas compatibles de los vestidos de estilo occidental, formando una nueva moda y características estéticas de la ropa que tienen la sombra de la moda occidental pero son diferentes de las túnicas tradicionales chinas. y tiene características chinas distintivas y un símbolo de la época, puede usarse como modelo de diseño para la integración de la ropa china y occidental. Al mismo tiempo, cree que el origen del nombre "cheongsam" es un "nombre inapropiado" porque los primeros defensores del cheongsam eran nuevas mujeres urbanas, estudiantes y otros grupos sociales que estaban profundamente influenciados por el aprendizaje occidental y buscaban la igualdad entre los hombres. y las mujeres, y se oponían a la ética feudal. La mayoría de ellos son personas Han. Sus antepasados libraron sangrientas batallas a principios de la dinastía Qing para ganar el derecho de las mujeres Han a no usar ropa completa, por lo que les es imposible regresar a la era imperial.