Colección de citas famosas - Frases motivadoras - ¿Qué significa la erudición clásica china?

¿Qué significa la erudición clásica china?

1. El texto original que explica la verdad en chino clásico

La primera es la erudición, la segunda es la interrogación, la tercera es la reflexión, la cuarta es el discernimiento y la quinta es la perseverancia. Con el aprendizaje se puede aprender. 6. Hay preguntas (tres) y las preguntas (siete) son medidas; hay bendiciones, bendiciones de pensamiento 8, y también se toman medidas, existe la diferencia entre Fu Ming y Fu Cuo; hay bendiciones.

(Seleccionado del promedio)

Nota (1) Tenga conocimiento y aprenda de muchos aspectos. Beau, amplio. Se refiere al objeto de aprendizaje. (2) Interrogatorio, investigación detallada. , se refiere al objeto de investigación. 3 Piensa detenidamente y considera detenidamente. Se refiere al objeto del pensamiento. 4. Distinguir clara y claramente. Se refiere al objeto de discriminación. ⑤Adhiérase a la línea e impleméntela con los pies en la tierra. , se refiere al objeto de fila. 6. La idea general es: a menos que no quieras aprender, debes aprender. Si no puedes aprender, no puedes descansar. Literalmente, "aprender a aplicar" significa "cuando no aprendes" o "lo que no aprendes". De hecho, debe entenderse como "aprende por ti mismo". Medir, dejar a un lado, terminar. Las siguientes cuatro oraciones imitan esta oración. ⑦Saber, entender. ⑧ Fuld significa que no hay resultado.

Traducción de referencia

Estudia mucho, pide consejo detalladamente, piensa detenidamente, discierne con claridad y practica seriamente. Si no aprendes, aprenderás. El aprendizaje no tiene fin. Si no pides un consejo, si no lo comprendes a fondo, no te rendirás; si no piensas en ello, si no piensas en alguna verdad, no pararás; No discrimines, no discrimines, nunca te rindas; no lo hagas, simplemente hazlo. Si lo haces, nunca pararás hasta terminarlo.

Entrenamiento en lectura

1. Explicación

(1) Du: Firme (2) Pensamiento: Pensamiento (3) Discernimiento (4) Acción: Acción.

3. La frase correspondiente a "práctica" en el artículo anterior es: habrá bendiciones. Du Fu Fucuoye

2. El principio explicado en el erudito chino clásico es: el texto original es erudito, tiene preguntas, escrutinio, tiene discriminación y tiene perseverancia.

Con el aprendizaje se puede aprender. 6. Hay preguntas (tres) y las preguntas (siete) son medidas; hay bendiciones, bendiciones de pensamiento 8, y también se toman medidas, existe la diferencia entre Fu Ming y Fu Cuo; hay bendiciones. (Seleccionado de "La Doctrina del Medio" Nota ① Aprendido, aprendido en muchos aspectos.

Bo, Brod. Se refiere al objeto de aprendizaje.

(2) Interrogatorio, detalles Preguntar, se refiere al objeto de investigación

3 Piensa cuidadosamente

4 Identifica claramente el objeto de discriminación

⑤Cíñete a la línea e implementa.

6. La idea general es: a menos que no aprendas, no puedes descansar. Literalmente, "aprender a aplicar" significa "cuando". "lo que no aprendes" o "lo que no aprendes", pero en realidad debe entenderse como "aprende por ti mismo"

Mide, archiva, termina.

⑦ Saber , entiende ⑧ Fuld significa que tienes que estudiar mucho, pedir consejos en detalle, pensar con discernimiento y practicar de manera constante. , no pararás hasta que lo entiendas a fondo. Si no lo piensas, no pararás si no lo haces; nunca pararás hasta completarlo

Interpretación (1) Determinación: Determinación (2) Pensamiento: Pensamiento (3) Análisis: Análisis (4) Práctica (3) La oración correspondiente a "la práctica de Du. " en el artículo anterior es: Practica bien.

3. El artículo antiguo sobre la erudición es: ¿Significa aprender mucho o una persona tiene mucho conocimiento? Junzi dijo: "No se puede aprender "

El verde se toma del azul, y el verde es azul; el hielo y el agua pueden hacerlo. Pero es más frío que el agua. La madera está recta en la cuerda y se considera una rueda. Aunque es violenta , es natural dejarlo quieto.

Así la madera es recta y el metal es recto. Un caballero tiene conocimiento y se salva todos los días, por lo que sabe claramente y no comete errores. no subes a una montaña, no conoces la altura del cielo, si no te enfrentas al arroyo profundo, no conoces la profundidad de la tierra. No conocí la grandeza del conocimiento. Escuché las últimas palabras del difunto rey.

Los hijos de Gan, Yue, Yi y Xun nacieron con la misma voz, crecieron con costumbres diferentes y, naturalmente, recibieron educación. El poema dice: "Estimado señor, no hay descanso constante.

Jing* * *, lo bueno es la integridad. Escuche las palabras de Dios y será bendecido".

Dios Es mayor que el Tao, y la felicidad es mayor que la inofensividad. He estado pensando todo el día, ¿por qué no aprenderlo en un rato?

Lo he probado y estoy deseando que llegue. ¿Por qué no hacer senderismo? Cuando subes alto y haces un movimiento, tus brazos no se alargan, pero las personas que ves están lejos; cuando el viento llama, el sonido no es más rápido, pero los oyentes son visibles;

Un hombre que engaña a un caballo no es lo suficientemente bueno pero recorre mil millas; un hombre que se hace pasar por un barco no puede nadar, pero no sabe nadar. El destino de un caballero es el mismo y se obtienen cosas buenas al tomar una licencia.

Hay un pájaro en el sur llamado Meng Jiu que usa plumas como nido, su cabello como tejido y juncos como ataduras. Cuando el viento lo rompe, sus huevos se rompen y sus huevos. morirá. El nido es infinito, pero las personas conectadas al nido también lo son.

Existe una especie de madera en Occidente llamada Shegan. Sus tallos miden diez centímetros de largo y nació en una montaña alta. Sin embargo, cuando llegamos al abismo, el poste de madera no puede crecer, pero naturalmente se mantiene erguido. En el lugar esponjoso, no puedo soportar caminar derecho; la arena blanca y el nirvana están negros.

Las raíces de Lanhuai son rizomas, pero a medida que crecen, a los señores no les gustan, por lo que se niegan a aceptarlas. La calidad no es hermosa, pero también es gradual.

Así que un caballero debe elegir su ciudad natal cuando nace y debe convertirse en un erudito cuando viaja. Por lo tanto, también debemos protegernos del mal. Todo lo que tiene un principio debe tener un final.

Cuando lleguen el honor y la deshonra, deben ser como la virtud. La carne se pudre y se convierte en gusanos, el pescado se marchita y se convierte en polillas.

Descuidar y olvidarte de tu cuerpo es un desastre. Cultivo fuerte, cultivo suave.

El mal está en el cuerpo y el rencor está en el cuerpo. Si los salarios son iguales, el fuego será seco; si la tierra es igual, el agua será mojada.

La vegetación crece, los pájaros y las bestias proliferan, las cosas son diferentes y las personas son diferentes. Es un pedazo de naturaleza, donde los arcos y las flechas son importantes; los bosques y las hachas son pesadas; los árboles dan sombra, pero los pájaros descansan.

Ácido acilo, pero Polygonum multiflorum. Por lo tanto, las palabras pueden causar problemas y las acciones pueden causar humillación. ¡Un caballero debe tener cuidado con sus palabras! La tierra acumulada forma una montaña, el viento y la lluvia florecen; las gotas de agua se funden en un océano, nace un dragón las buenas obras acumuladas se convierten en virtud, los dioses quedan satisfechos y el santo corazón se prepara;

Entonces, si no acumulas pequeños pasos, no puedes recorrer miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no puedes construir un río. Un salto, no diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu.

Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra. Las lombrices de tierra no tienen la ventaja de los minions, tienen músculos y huesos fuertes. Comen la tierra y beben el loess, y lo hacen con intención.

El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces, lo que no es un agujero de anguila de serpiente. Las personas que no tienen sustento están impacientes por dentro. Por lo tanto, una persona con motivos ocultos no tiene un futuro brillante; el que crea problemas de la nada no tiene nada que ver con Jaja.

Aquellos que siguen el camino correcto no vendrán, y aquellos que siguen el camino correcto no serán permitidos. Los ojos no pueden ver y los oídos no pueden oír.

La víbora no tiene patas para volar, y la rata no tiene cinco habilidades. El poema dice: "El cadáver de la paloma está en la morera, y su hijo tiene siete años.

Un buen caballero de carácter noble es siempre una persona educada. Siempre tiene una buena apariencia y su integridad interior. es tan sólido como una roca."

Por eso, un caballero lo ata con uno. En el pasado, yo tocaba la batería, pero los peces salían a escuchar; Boya tocaba el guqin y la madre de Liu levantaba el Yuan.

Por tanto, si el sonido no es silencioso, no se oirá, y si la acción no es invisible, no será visible. El jade está húmedo en las montañas, las perlas crecen en el abismo y los acantilados nunca se marchitan.

¡No acumuléis mal para hacer el bien, pero todavía hay gente que no escucha! ¿Aprender el mal desde cero? ¿Mal hasta el final? Dijo: Su numeración comienza con el canto de las Escrituras y termina con los rituales de lectura de las Escrituras; su significado comienza con convertirse en un erudito y termina con convertirse en un santo; Si realmente acumulas fuerza durante un largo período de tiempo, entrarás.

Aprende hasta terminar. Por tanto, el número de estudiantes tiene un fin, y si es justicia, no se puede abandonar ni por un momento.

Las personas que trabajan duro también son animales que se rinden. El viejo escritor es la disciplina de los asuntos políticos; el poeta es el cese de la voz media; la etiqueta y la ley son grandes, y la disciplina de la clase también es grande.

Por lo tanto, el aprendizaje debe detenerse en la etiqueta. A mi marido lo llaman el extremo moral.

El respeto a la etiqueta, la armonía de la música, la abundancia de poemas y libros, las sutilezas de la primavera y el otoño, entre el cielo y la tierra. La sabiduría de un caballero también está en los oídos, en el corazón, en los cuatro cuerpos y en el cuerpo.

En general, el rastreo es la regla. El conocimiento de un villano se escucha con los oídos, no con la boca. Entre la boca y las orejas, hay orejas de diez centímetros de largo, ¡que son lo suficientemente bonitas para un cuerpo de siete pies! Los eruditos de la antigüedad eran ellos mismos, pero los eruditos de hoy son personas.

La educación de un caballero también es por el bien de la belleza. El villano se entera y piensa que un pájaro es un ternero.

Así que, si no preguntas, estarás orgulloso de ello; si preguntas, estarás orgulloso de ello. Orgulloso, no; [Alabanza], no; un caballero es como él mismo.

Aprende a no acercarte a los demás. No se mencionan la etiqueta ni la música, no se cortan poemas ni libros, y el período de primavera y otoño es simple pero no feliz.

Si aprendes de un caballero, lo respetarás en todo el mundo. Por lo tanto, aprender Mo está casi cerca de los seres humanos.

Aprender las Escrituras no es tan rápido como conocer gente buena y luego practicar rituales. No puedes ser una buena persona en este mundo, ni puedes ser un regalo en la próxima vida. ¡Ant puede aprender conocimientos diversos y seguir poemas y libros! Luego, en los últimos años pobres, es inevitable ser un confuciano vulgar.

El rey original era benevolente y justo, y su etiqueta era recta. Si tocas tu cuello con cinco dedos, tendrás innumerables seguidores.

Si no respetas la Constitución, toma como ejemplo poemas y libros, úsala para medir ríos, úsala para hacer herramientas, úsala para hacer vasijas, no conseguirás nada. Por lo tanto, aunque Long Li es desconocido, también es abogado, si no se le dan largos rituales, será un erudito relajado, aunque puede observar y discutir.

Pregunta sobre las dificultades, pero no te quejes. No preguntes a los que se quejan.

No escuches a quienes dicen que eres miserable. No discutas con personas que no están a la altura de sus expectativas.

Así que sigue su camino y ve allí. Si no es su camino, evítalo. Por lo tanto, sé cortés y luego podrás hablar con la persona en cuestión; habla con fluidez, y luego podrás usar tus palabras y hechos para justificarlo, y luego podrás seguir tus palabras y hechos.

Entonces, no puedes estar orgulloso de lo que dices, pero puedes ocultar lo que dices y no decirlo, y no puedes estar orgulloso de cómo te ves. Por lo tanto, un caballero no es arrogante ni oculto, y simplemente deja que la naturaleza siga su curso.

El poema dice: “El emperador me dio el consuelo de los bandidos”.

Un tiro entre cien no es un buen tiro. Miles de kilómetros no son suficientes ni tampoco son suficientes.

La razón por la que no podemos aprender bien es que no existe ninguna conexión entre la ética y la naturaleza humana. La gente que aprende bien aprenderá bien.

Una vez en el camino, una vez en el camino, eres como una persona en el callejón. Hay poca gente buena y mucha gente mala, y hasta roban pies.

Todas las personas y los eruditos. Un caballero sabe que su marido no es lo suficientemente perfecto y no puede pensar en la belleza, por lo que lo recita constantemente, lo piensa detenidamente, lo usa para tratar a los demás y lo usa para educar a los demás.

Que tus ojos no tengan deseo de ver, tus oídos no tengan deseo de oír, tu boca no tenga deseo de hablar, y tu corazón no tenga deseo de preocuparse. Cuando es bueno, los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos, los cinco sabores son buenos para la boca y la mente es buena para el mundo.

Por lo tanto, el poder no puede ser derrocado, las masas no pueden ser conmovidas y el mundo no puede ser sacudido. La vida depende de la razón, la muerte depende de la razón, yo lo llamo virtud.

A la mierda, luego podrás decidir. Puedes decidir y luego puedes responder.

Si un marido responde afirmativamente, es mayor de edad. El cielo ve su luz y la tierra ve su luz, Señor.

4. ¿Existen textos antiguos sobre la erudición? ¿Erudición aquí significa aprender mucho o significa que una persona tiene mucho conocimiento? Un caballero dijo en "Xunzi Fomentando el Aprendizaje": Aprender no es suficiente.

El verde se deriva del azul, y el verde es azul; el hielo y el agua pueden hacerlo, pero es más frío que el agua. La madera está recta dentro de la cuerda y se considera una rueda. Aunque es violento, es natural dejarlo quieto.

Así que la madera sale directamente de la cuerda, el oro es afilado, un caballero es conocedor y se salva cada día, por eso sabe claramente y no tiene culpa. Por lo tanto, si no escalas montañas, no sabes la altura del cielo. Si no te enfrentas a la corriente profunda, no conocerás la profundidad de la tierra. No fue hasta que escuché las últimas palabras del difunto rey que me di cuenta de la grandeza del conocimiento.

Los hijos de Gan, Yue, Yi y Xun nacieron con la misma voz, crecieron con costumbres diferentes y, naturalmente, recibieron educación. El poema dice: "Estimado señor, no hay descanso constante.

Jing* * *, lo bueno es la integridad. Escuche las palabras de Dios y será bendecido".

Dios Es mayor que el Tao, y la felicidad es mayor que la inofensividad. He estado pensando todo el día, ¿por qué no aprenderlo en un rato?

Lo he probado y estoy deseando que llegue. ¿Por qué no hacer senderismo? Cuando subes alto y haces un movimiento, tus brazos no se alargan, pero las personas que ves están lejos; cuando el viento llama, el sonido no es más rápido, pero los oyentes son visibles;

Un hombre que engaña a un caballo no es lo suficientemente bueno pero recorre mil millas; un hombre que se hace pasar por un barco no puede nadar, pero no sabe nadar. El destino de un caballero es el mismo y se obtienen cosas buenas al tomar una licencia.

Hay un pájaro en el sur llamado Meng Jiu que usa plumas como nido, su cabello como tejido y juncos como ataduras. Cuando el viento lo rompe, sus huevos se rompen y sus huevos. morirá. El nido es infinito, pero las personas conectadas al nido también lo son.

Existe una especie de madera en Occidente llamada Shegan. Sus tallos miden diez centímetros de largo y nació en una montaña alta. Sin embargo, cuando llegamos al abismo, el poste de madera no puede crecer, pero naturalmente se mantiene erguido. En el lugar esponjoso, no puedo soportar caminar derecho; la arena blanca y el nirvana están negros.

Las raíces de Lanhuai son rizomas, pero a medida que crecen, a los señores no les gustan, por lo que se niegan a aceptarlas. La calidad no es hermosa, pero también es gradual.

Así que un caballero debe elegir su ciudad natal cuando nace y debe convertirse en un erudito cuando viaja. Por lo tanto, también debemos protegernos del mal. Todo lo que tiene un principio debe tener un final.

Cuando lleguen el honor y la deshonra, deben ser como la virtud. La carne se pudre y se convierte en gusanos, el pescado se marchita y se convierte en polillas.

Descuidar y olvidarte de tu cuerpo es un desastre. Cultivo fuerte, cultivo suave.

El mal está en el cuerpo y el rencor está en el cuerpo. Si los salarios son iguales, el fuego será seco; si la tierra es igual, el agua será mojada.

La vegetación crece, los pájaros y las bestias proliferan, las cosas son diferentes y las personas son diferentes. Es un pedazo de naturaleza, donde los arcos y las flechas son importantes; los bosques y las hachas son pesadas; los árboles dan sombra, pero los pájaros descansan.

Ácido acilo, pero Polygonum multiflorum. Por lo tanto, las palabras pueden causar problemas y las acciones pueden causar humillación. ¡Un caballero debe tener cuidado con sus palabras! La tierra acumulada forma una montaña, el viento y la lluvia florecen; las gotas de agua se funden en un océano, nace un dragón las buenas obras acumuladas se convierten en virtud, los dioses quedan satisfechos y el santo corazón se prepara;

Entonces, si no acumulas pequeños pasos, no puedes recorrer miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no puedes construir un río. Un salto, no diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu.

Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra. Las lombrices de tierra no tienen la ventaja de los minions, tienen músculos y huesos fuertes. Comen la tierra y beben el loess, y lo hacen con intención.

El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces, lo que no es un agujero de anguila de serpiente. Las personas que no tienen sustento están impacientes por dentro. Por lo tanto, una persona con motivos ocultos no tiene un futuro brillante; el que crea problemas de la nada no tiene nada que ver con Jaja.

Aquellos que siguen el camino correcto no vendrán, y aquellos que siguen el camino correcto no serán permitidos. Los ojos no pueden ver y los oídos no pueden oír.

La víbora no tiene patas para volar, y la rata no tiene cinco habilidades. El poema dice: "El cadáver de la paloma está en la morera, y su hijo tiene siete años.

Un buen caballero de carácter noble es siempre una persona educada. Siempre tiene una buena apariencia y su integridad interior. es tan sólido como una roca."

Por eso, un caballero lo ata con uno. En el pasado, yo tocaba la batería, pero los peces salían a escuchar; Boya tocaba el guqin y la madre de Liu levantaba el Yuan.

Por tanto, si el sonido no es silencioso, no se oirá, y si la acción no es invisible, no será visible. El jade está húmedo en las montañas, las perlas crecen en el abismo y los acantilados nunca se marchitan.

¡No acumuléis mal para hacer el bien, pero todavía hay gente que no escucha! ¿Aprender el mal desde cero? ¿Mal hasta el final? Dijo: Su numeración comienza con el canto de las Escrituras y termina con los rituales de lectura de las Escrituras; su significado comienza con convertirse en un erudito y termina con convertirse en un santo; Si realmente acumulas fuerza durante un largo período de tiempo, entrarás.

Aprende hasta terminar. Por tanto, el número de estudiantes tiene un fin, y si es justicia, no se puede abandonar ni por un momento.

Las personas que trabajan duro también son animales que se rinden. El viejo escritor es la disciplina de los asuntos políticos; el poeta es el cese de la voz media; la etiqueta y la ley son grandes, y la disciplina de la clase también es grande.

Por lo tanto, el aprendizaje debe detenerse en la etiqueta. A mi marido lo llaman el extremo moral.

El respeto a la etiqueta, la armonía de la música, la abundancia de poemas y libros, las sutilezas de la primavera y el otoño, entre el cielo y la tierra. La sabiduría de un caballero también está en los oídos, en el corazón, en los cuatro cuerpos y en el cuerpo.

En general, el rastreo es la regla. El conocimiento de un villano se escucha con los oídos, no con la boca. Entre la boca y las orejas, hay orejas de diez centímetros de largo, ¡que son lo suficientemente bonitas para un cuerpo de siete pies! Los eruditos de la antigüedad eran ellos mismos, pero los eruditos de hoy son personas.

La educación de un caballero también es por el bien de la belleza. El villano se entera y piensa que un pájaro es un ternero.

Así que, si no preguntas, estarás orgulloso de ello; si preguntas, estarás orgulloso de ello. Orgulloso, no; [Alabanza], no; un caballero es como él mismo.

Aprende a no acercarte a los demás. No se mencionan la etiqueta ni la música, no se cortan poemas ni libros, y el período de primavera y otoño es simple pero no feliz.

Si aprendes de un caballero, lo respetarás en todo el mundo. Por lo tanto, aprender Mo está casi cerca de los seres humanos.

Aprender las Escrituras no es tan rápido como conocer gente buena y luego practicar rituales. No puedes ser una buena persona en este mundo, ni puedes ser un regalo en la próxima vida. ¡Ant puede aprender conocimientos diversos y seguir poemas y libros! Luego, en los últimos años pobres, es inevitable ser un confuciano vulgar.

El rey original era benevolente y justo, y su etiqueta era recta. Si tocas tu cuello con cinco dedos, tendrás innumerables seguidores.

Si no respetas la Constitución, toma como ejemplo poemas y libros, úsala para medir ríos, úsala para hacer herramientas, úsala para hacer vasijas, no conseguirás nada.

Por lo tanto, aunque Long Li es desconocido, también es abogado, si no se le dan largos rituales, será un erudito relajado, aunque puede observar y discutir.

Pregunta sobre las dificultades, pero no te quejes. No preguntes a los que se quejan.

No escuches a quienes dicen que eres miserable. No discutas con personas que no están a la altura de sus expectativas.

Así que sigue su camino y ve allí. Si no es su camino, evítalo. Por lo tanto, sé cortés y luego podrás hablar con la persona en cuestión; habla con fluidez, y luego podrás usar tus palabras y hechos para justificarlo, y luego podrás seguir tus palabras y hechos.

Entonces, no puedes estar orgulloso de lo que dices, pero puedes ocultar lo que dices y no decirlo, y no puedes estar orgulloso de cómo te ves. Por lo tanto, un caballero no es arrogante ni oculto, y simplemente deja que la naturaleza siga su curso.

El poema dice: “El emperador me dio el consuelo de los bandidos”.

Un tiro entre cien no es un buen tiro. Miles de kilómetros no son suficientes ni tampoco son suficientes.

La razón por la que no podemos aprender bien es que no existe ninguna conexión entre la ética y la naturaleza humana. La gente que aprende bien aprenderá bien.

Una vez en el camino, una vez en el camino, eres como una persona en el callejón. Hay poca gente buena y mucha gente mala, y hasta roban pies.

Todas las personas y los eruditos. Un caballero sabe que su marido no es lo suficientemente perfecto y no puede pensar en la belleza, por lo que lo recita constantemente, lo piensa detenidamente, lo usa para tratar a los demás y lo usa para educar a los demás.

Que tus ojos no tengan deseo de ver, tus oídos no tengan deseo de oír, tu boca no tenga deseo de hablar, y tu corazón no tenga deseo de preocuparse. Cuando es bueno, los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos, los cinco sabores son buenos para la boca y la mente es buena para el mundo.

Por lo tanto, el poder no puede ser derrocado, las masas no pueden ser conmovidas y el mundo no puede ser sacudido. La vida depende de la razón, la muerte depende de la razón, yo lo llamo virtud.

A la mierda, luego podrás decidir. Puedes decidir y luego puedes responder.

Si un marido responde afirmativamente, es mayor de edad. El cielo ve su luz y la tierra ve su luz.

5. ¿Cuál es la siguiente frase sobre la erudición de los antiguos chinos? El capítulo 19 de "La Doctrina del Medio" dice: "Sé informado, interroga, piensa detenidamente, discierne con claridad y persevera".

No sé si esto es lo que quieres.

Texto original:

Conocedor, curioso, reflexivo, visionario y responsable. Sí, Fu Neng, Fu Cuoye, Fu Q, Fu Zhi, Fu Cuoye, Fu Si, Fu Ming, Fu Cuoye, Fu Xing, Fu Cuoye, Fu Cuoye, Fu Cuoye, Fu Cuoye, Fu Master Fu, Master Fu, Master Fu, Maestro Fu.

Traducción

Estudiar extensamente, indagar en detalle, pensar detenidamente, identificar con claridad e implementar de manera efectiva. O no aprendes, o no te rindes si no aprendes; o no preguntas y no te detienes si no entiendes o no quieres, piensa en ello; y nunca te rindas; o no te diferenciarás, y no te rendirás hasta que diferencie claramente; o no ejecutarás, y no te rendirás. Lo que otros pueden hacer con un poco de esfuerzo, yo lo haré con cien veces más esfuerzo; lo que otros pueden hacer con mucho esfuerzo, lo haré con mil esfuerzos. Si realmente puedes hacer esto, podrás ser inteligente sin importar lo estúpido que seas, y podrás ser fuerte sin importar lo débil que seas.

6. La traducción original de erudición

Mencio decía: "Ser instruido y refinado, hablar al revés y hacer promesas".

Traducción

Mencio dijo: "El propósito de aprender de las fortalezas de los demás y explicarlas en detalle es volver a la simplicidad después de dominarlas".

Comprensión lectora

La verdad es originalmente simple, en parte porque entendemos las necesidades, en parte debido al alarde de los llamados "cultos", que las han hecho cada vez más complejas y profundas.

“Aún lo entiendo si no me lo dices. ¡Cuanto más me cuentas, más me confundo!”. Esta es una queja o un humor que escuchamos a menudo. Si este tipo de queja proviene de un estudiante diligente, me temo que el maestro realmente sudará bajo sus axilas y deseará tener un agujero para perforar.

De hecho, en muchos temas, odiamos no tener agujeros que perforar. Por ejemplo, "¿Qué es una persona?" "¿Qué es la cultura?" No digas que todos la entienden, sino que todos están confundidos. Por tanto, la erudición no se trata de hacer alarde de conocimientos profundos o pretender ser sofisticado, sino de explicar las cosas profundas de forma sencilla y volver a la naturaleza.

Enseñar es así, hablar es así y bailar es así.

Lo llamado "hermoso y sencillo" significa que la erudición es sencillez.

El comentario aprendido es el medio, la brevedad es el fin.

7. En la traducción erudita "Libro de los Ritos", el texto original erudito Mencio dijo: "Si eres conocedor y preciso, debes usar la ironía para limitarlo.

Mencio dijo: "Aprendiendo de lo mejor de los demás y explicándolo en detalle, el propósito es comprenderlo y volver a la simplicidad". "Leer la verdad es intrínsecamente minimalista, en parte debido a nuestra necesidad de comprensión y en parte debido a la llamada "gente culta". Esta es una queja que escuchamos a menudo, o con humor. Si esta queja proviene de un estudiante diligente y los profesores pueden sudar mucho bajo las axilas, deseando no tener agujeros que perforar. De hecho, odiamos no tener agujeros que perforar en muchas cuestiones, como "¿Qué es un ser humano?" "¿Qué es la cultura?" "No digas que todo el mundo entiende y que todo el mundo está confundido. Así que tener conocimiento no se trata de hacer alarde de erudición, ni de pretender ser sofisticado, sino de explicar las cosas profundas de una manera sencilla y volver a la naturaleza. Enseñar es así, hablar es así y bailar es así. Lo llamado "hermoso es sencillo", la erudición es muy simple. La erudición es un medio, la sencillez es la meta. Al comienzo de la erudición, uno debe tener conocimientos de chino clásico, pensar detenidamente y ser persistente.

De "El libro de los ritos" "La doctrina del medio"

El capítulo 19 del "Libro de los Ritos: Doctrina del Medio" dice: "Sea conocedor, indague, piense cuidadosamente, discierna claramente y persevere. "Se trata de varios niveles de aprendizaje, o varias etapas progresivas. "Erudición" significa que para aprender, primero debemos buscar ampliamente y cultivar una curiosidad rica y vigorosa. Al perder la curiosidad, el deseo de aprender Desaparecerá y la erudición desaparecerá. "Bo" también significa amplio e inclusivo. Sólo siendo amplios y tolerantes podemos ser inclusivos, tener una perspectiva global y una mente abierta en el aprendizaje, y podemos ser verdaderamente "tolerantes y generosos, y luego lograr". Ama a las masas y sé amable con los demás ". Por lo tanto, el aprendizaje puede ser la primera etapa del aprendizaje. Después de esta etapa, el aprendizaje es un árbol sin raíces y el "interrogatorio" es la segunda etapa. , debes hacer la pregunta hasta el final Y duda de lo que has aprendido después de preguntar, debes examinarlo y analizarlo cuidadosamente a través de tus propias actividades de pensamiento; de lo contrario, lo que has aprendido no se utilizará para tu propio uso, sino que se utilizará para "pensar cuidadosamente". La cuarta etapa. El conocimiento es cada vez más claro. Sin debate, la llamada "erudición" es una mezcla, y es difícil distinguir lo verdadero de lo falso. La "búsqueda" es la última etapa del aprendizaje. Si has aprendido algo, debes trabajar duro para implementarlo. Sólo así podremos finalmente implementar lo que hemos aprendido y lograr la "unidad de conocimiento y acción". "Du" significa lealtad, determinación, concentración y perseverancia. Las metas claras y la determinación pueden verdaderamente "perseverar". El lema de la escuela "Erudición y perseverancia" no son sólo las palabras "Erudición" y "Perseverancia", sino la unidad interna de "Erudición" a "Perseverancia", que incluye "indagación, pensamiento cuidadoso, y discernimiento". El proceso de contacto e interacción. Las personas en los asuntos civiles deben darse cuenta de que "somos viejos y somos viejos, todavía somos jóvenes, todavía somos jóvenes". "Somos una familia" es nuestra responsabilidad. A menos que tengamos capacidades extraordinarias, no podemos asumir esta importante responsabilidad. Sólo tomando "ser conocedor y perseverante" como forma de aprender podemos aprender algo, lograr algo y utilizarlo, y "amar a la gente y ser amable" no se convertirá en un eslogan ni en una mera formalidad.

Su contexto dice: "Erudición, interrogación, pensamiento cuidadoso, discernimiento, perseverancia. Están Fu Xue, pensando Fu De, Fu Cuo; están Fu Bian, Fu Ming, Fu Cuo; benditos Hay bendiciones , hay bendiciones. Si puedes hacerlo una vez, puedes hacerlo cien veces; si puedes hacerlo de diez maneras, puedes hacerlo de miles de maneras. eres suave, serás fuerte p>

Significa una investigación exhaustiva, una exploración cuidadosa, un pensamiento cuidadoso, una distinción clara y, finalmente, una implementación práctica.

"Las Analectas de Confucio·Zhang Zi": "Xia Zi dijo: 'Ten conocimiento y determinación, pregunta y piensa. En otras palabras, la benevolencia está en ello'. ""

Capítulo 20 de "La Doctrina del Medio" "Erudición, Indagación, Pensamiento Cuidadoso, Discernimiento y Fidelidad".

Habla de los esfuerzos confucianos para mejorar lo académico y cultivar la personalidad.

Explicación antigua

El capítulo 19 de los Cuatro Libros dice: "Erudición, interrogatorio, pensamiento cuidadoso, discernimiento, lealtad". Se trata de varios niveles de aprendizaje, o varias etapas progresivas. escenario. "Erudición" significa que para aprender, primero debemos buscar ampliamente y cultivar una curiosidad rica y vigorosa. Cuando se pierde la curiosidad, el deseo de aprender desaparece y la erudición se vuelve imposible. "Bo" también significa amplio e inclusivo.

Sólo siendo tolerantes y de mentalidad amplia podemos ser inclusivos, aprender con una perspectiva global y una mente abierta, y ser verdaderamente "tolerantes y generosos" y luego "amar a las masas y ser amables con los demás". Entonces la erudición puede ser la primera etapa del aprendizaje. Después de esta etapa, el aprendizaje es como un árbol sin raíces y agua sin fuente. El "interrogatorio" es la segunda etapa. Si no entiendes nada, tienes que hacer preguntas y dudar de lo aprendido. Después de preguntar, debe examinarlo y analizarlo cuidadosamente a través de sus propias actividades de pensamiento; de lo contrario, lo que aprendió no lo usará usted mismo, sino que lo usará para "pensar cuidadosamente". "Argumento" es la cuarta etapa. El conocimiento es cada vez más claro. Sin debate, la llamada "erudición" es una mezcla de cosas buenas y malas, y es difícil distinguir lo verdadero de lo falso. "Perseguir" es la última etapa del aprendizaje, es decir, una vez que has aprendido algo, debes trabajar duro para implementar lo que has aprendido, para que finalmente puedas implementar lo que has aprendido y lograr la "unidad de conocimiento y acción". " "Du" significa lealtad, determinación, determinación y perseverancia. Sólo aquellos con objetivos claros y una voluntad firme pueden verdaderamente "perseverar".

Explicación moderna

Si tienes urgencia, habla despacio; para los acontecimientos importantes, habla con claridad; para las cosas pequeñas, habla con humor, si no estás seguro, no digas tonterías; sobre cosas que no han sucedido; no digas tonterías sobre cosas que no puedes hacer; no digas cosas hirientes; no le cuentes a nadie cosas tristes; haz lo tuyo; tu propia voz; hazlo ahora; hablaremos de ello en el futuro.

9. ¿Qué significa chino clásico? El "chino clásico" es relativo al "chino vernáculo".

El primer "artículo" se refiere a artículos escritos. "Palabra" significa escribir, expresar y registrar. El "chino clásico", es decir, el lenguaje escrito, es relativo al "lenguaje hablado", y el lenguaje hablado también se llama "vernáculo". La última palabra "wen" se refiere a obras, artículos, etc. , es decir, género.

"Chino clásico" significa "artículos escritos en lenguaje escrito". Y "vernáculo" significa: "artículos escritos en un lenguaje hablado sencillo y directo".

En la antigua China expresar lo mismo en el lenguaje hablado y en el lenguaje escrito era diferente. Por ejemplo, si quieres preguntarle a alguien si ha comido, puedes usar el lenguaje hablado para expresarlo como "¿Has comido?" y usar libros y lenguaje para expresarlo como "¿Arroz?". "Anti-part" es un texto chino clásico. En la antigua China, todos los artículos se escribían en lenguaje escrito. Por lo tanto, ahora generalmente nos referimos al chino antiguo como "chino clásico".

El chino clásico es el tesoro de la cultura china, y los antiguos nos dejaron muchos textos chinos clásicos. En China, el estudio del chino clásico juega un papel muy importante en los cursos de chino de secundaria.

¿Qué es el chino clásico?

1. El chino clásico es muy apasionante. No hay duda al respecto. El chino clásico es una parte importante de la cultura tradicional china. Esto muestra que la historia de la civilización china moderna es todavía muy corta y que la cultura tradicional debe ser deconstruida o interpretada, porque la herencia de la sabiduría tradicional se basa en la interpretación correcta del chino clásico.

2. El chino clásico es conocimiento. Sí, porque el chino clásico ya no es un idioma, es puramente una palabra. Pero el chino clásico es conocimiento, y las inscripciones en los huesos de los oráculos también son conocimiento. ¿Por qué no aprender de Oracle? Por cierto, es precisamente porque las inscripciones en huesos de oráculos son escrituras relativamente primitivas, por lo que el chino clásico es la base para un mayor aprendizaje de la escritura (conocimiento) tradicional avanzada, como las inscripciones en huesos de oráculos.

3. El chino clásico también es una habilidad. La expresión, descripción, combinación, transformación, metáfora, comparación y deducción chinas encarnan plenamente el estilo de la civilización china en términos de expresión ideológica. Dominar la estructura física del chino clásico, tener un conocimiento profundo del chino moderno y tener "métodos" a seguir en la construcción del nuevo chino.

4. "Chino clásico" es el antónimo de "chino vernáculo". La estructura de la palabra es la siguiente: Chino clásico - Chino. El primer "wen" es "escritura" y "yan" es lenguaje. "Chino clásico" se refiere al "lenguaje escrito". Ilustra dos significados: primero, muestra que el chino clásico es un tipo de idioma; segundo, el idioma se escribió más tarde. El lenguaje "escrito" también tiene dos significados: primero, es una cultura que puede tener lenguaje pero no escritura; por ejemplo, la mayoría de las minorías étnicas solo tienen lenguaje pero no escritura; segundo, la función del lenguaje se retira de la vida y se convierte en historia en el; forma de escritura.

El significado literal de "chino clásico" debería ser: el estilo del idioma en el que se ha escrito. El último "wen" se refiere al estilo.

Entonces, ¿tiene la China clásica un "futuro" además de la investigación arqueológica? En otras palabras, ¿qué valor de aplicación tendrá en la vida diaria? Creo que sí. Cuando las formas de vida tradicionales desaparecieron de la sociedad moderna, la gente simplemente ignoró la vida social en algunas áreas marginales, lo que provocó que se dudara del chino clásico o se ignorara en las aplicaciones modernas. Por ejemplo, en los edificios religiosos, algunas inscripciones todavía están escritas en chino clásico, escritas con caligrafía y talladas con herramientas. Este también es el caso de la mayoría de las aplicaciones de escritura de sello.

El término "chino clásico" también puede incluir la relación entre lengua y escritura en la cultura y la historia. De alguna forma, una vez que una lengua, incluidos los dialectos, está "alfabetizada" y escrita, su encanto lingüístico disminuye y su poder de escritura se duplica. Debido a que el lenguaje generalmente se transmite oralmente y está estrechamente relacionado con la vida, el lenguaje aún no ha entrado en un estado cultural. Es la retención de la experiencia de vida, sin la expresión ampliada de palabras.

En el proceso de lectura del chino clásico, inevitablemente tendremos una ilusión: ¿dijeron los antiguos lo mismo? Creo que esto se puede "sentir" a través de la diferencia de expresión en el tiempo presente entre el lenguaje escrito y el lenguaje hablado. No hay mucha diferencia en las reglas estructurales entre los dos. También se puede especular que el habla de los pueblos antiguos era simplemente más informal, blanca y popular que el chino clásico. También se puede utilizar como referencia "Tres palabras y dos tiempos". En cuanto a leer el chino clásico hoy en día, por supuesto no significa repetir las palabras de los antiguos, sino recitar o leer en silencio un estilo de escritura.

Leer chino clásico es una forma muy clara de pensar, al igual que leer ocasionalmente las obras de filósofos occidentales, que es muy solemne.