Después de haber sido golpeado todo el día, ¿por qué Song Xianggong todavía se convirtió en uno de los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño? ¿Qué pensó Sima Zhen?
Entre ellos, en las "Notas sobre el Libro de Han·Biao de Príncipes y Reyes" de Ban Gu, los "Cinco Hegemones" son: Duque Huan de Qi, Duque Wen de Jin, Duque Mu de Qin, Duque Xianggang de Song y rey Wu Fuchai. "Registros históricos Suoyin" escrito por Sima Zhen de la dinastía Tang describió a los "Cinco Hegemones" como: Duque Huan de Qi, Duque Wen de Jin, Duque Mu de Qin, Rey Zhuang de Chu y Duque Xiang de Song. En estas dos teorías, cuatro candidatos son iguales: el duque Huan de Qi, el duque Wen de Jin, el duque Mu de Qin y el duque Xiang de Song.
La diferencia es que el rey Zhuang de Chu y el rey Fucha de Wu. "Registros históricos Suoyin" a menudo se lee junto con "Registros históricos". La gente a menudo piensa erróneamente que las opiniones de Sima Zhen son las opiniones de Sima Qian, que tienen una gran influencia en cuatro personas, a saber, Qi Huangong, Jin Wengong, Qin Mugong y Song Xianggong. La opinión de estar entre los "Cinco Hegemones" es ampliamente aceptada por el público.
Entre estas cuatro personas, la gente a menudo cuestiona a Song Xianggong.
A juzgar por las acciones y hechos de Song Xianggong, era a la vez incompetente y pedante, estúpido y terco. Básicamente se ha convertido en el hazmerreír de la gente moderna.
¿Cómo se puede llamar "hegemón" a una persona así?
Obviamente, esto es un malentendido y una desviación en la comprensión que la gente moderna tiene de la palabra "hegemón".
¿No es así? La gente moderna usa la palabra "hegemonía" para formar palabras, que generalmente incluyen: ocupar, hegemonía, dominante, señor supremo, matón, dominante, etc.
No hace falta decir que, combinado con los significados revelados por estas palabras, cualquiera que se llame a sí mismo rey o "hegemón" debe ser una persona viciosa y poderosa.
Cuando buscamos en el diccionario, "señor supremo" se refiere a una persona que depende del poder o la fuerza para oprimir a otros.
¿No es Xiang Yu, el famoso "Señor Supremo de Chu Occidental" de la historia, un personaje tan despiadado? Es tan poderoso que domina el mundo, es mudo y poderoso, y miles de personas lo son. inútil.
Miramos a Song Xianggong, era descuidado al hacer las cosas y, a menudo, los demás se burlaban de él. Era tan suave como una babosa. ¿Cómo se le puede comparar con Xiang Yu, el "Señor Supremo?" de Western Chu"?
Pero, en la antigüedad, la palabra "Ba" era en realidad la misma palabra que "Bo".
¿Qué significa "Bo"?
Bo, Zhong, Shu, Ji, Shao.
El "Nombre Bai Hu Tong·" de Ban Gu lo explica muy claramente: "Según la edad del niño, el nombre es Bo Zhong, Shu Ji Ye. Bo es el hijo mayor y es cercano a el padre. El Zhong es el tío del medio. "El más joven es el más joven". Es decir, Bo ocupa el primer lugar, Zhong ocupa el segundo lugar, el tío ocupa el tercer lugar, Ji ocupa el cuarto lugar y Shao ocupa el quinto lugar.
En otras palabras, "Bo" se refiere al jefe.
En otras palabras, el "tirano" es el que manda.
El "Ba" en los "Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño" se refiere al jefe entre los príncipes durante el Período de Primavera y Otoño.
El "Ba" en "Overlord of Western Chu" se refiere al hecho de que después de que Xiang Yu dividió el mundo y se convirtió en príncipe, él, el "Rey de Western Chu", era el mayor entre los reyes. .
Hay que afirmar solemnemente que esto no es una tontería hecha por Lao Qin.
"Mencius Li Lou Ding Yin" tiene una explicación autorizada: "El hegemón es el líder. El líder es el líder de los príncipes".
Así, entre los "Cinco Hegemones" del Período de Primavera y Otoño", "Ba" no significa que esta persona sea feroz y dominante o dominante; más bien, significa que esta persona, para ser precisos, es este príncipe, cuyo estatus político es el jefe entre todos los príncipes. .
Hablando de esto, todos definitivamente dirán que si el estatus político de este príncipe es el líder entre todos los príncipes, ¿no depende de la fuerza económica y militar de sus príncipes?
Sí, la fortaleza económica y militar de un país son definitivamente los principales factores para lograr la "hegemonía", pero no pueden usarse como el estándar absoluto de medición.
"Bai Hu Tong Hao" de Ban Gu resume brevemente varios estándares: "El tirano es el tío. Realiza los deberes del Fang Bo, se reúne con los príncipes y rinde homenaje al emperador, sin perder el poder". rectitud de un ministro Por lo tanto, un santo Con esto, no es el método de la dinastía Ming."
El término "Fang Bo" proviene de "Fang Bo está establecido a miles de kilómetros de distancia" en ". Libro de Ritos: Realeza". Originalmente se refiere al líder de un príncipe. En el Período de Primavera y Otoño, se refiere al líder de los príncipes.
Después de que el rey Ping de Zhou se mudó hacia el este, el emperador perdió poder y su estatus se desplomó. Los príncipes estaban desordenados y competían por ser el jefe. Eran adictos a "ordenar a los príncipes y proteger a la familia real". Como resultado, se construyó el mausoleo real. Reemplazo, surge la hegemonía en nombre de otros.
Los "Registros históricos de la dinastía Zhou" dicen por lo tanto: "Durante el período del rey Ping, la familia Zhou estaba en declive y los príncipes eran fuertes y débiles. Qi, Chu, Qin y Jin se hizo poderoso y el gobierno fue gobernado por Fang Bo.
”
Entonces, para convertirse en “tío Fang” o “señor supremo”, uno debe lograr lo que se menciona en “Bai Hu Tong Hao”: “conocer a los príncipes”, “charlar con el emperador”, “ No pierdas gente” Estos tres puntos son "la rectitud de los ministros".
"Conocer a los príncipes" significa tener la capacidad de comandar a los príncipes.
"Chao Tianzi" significa para proteger a la familia real y no puede hacerlo La cuestión de la usurpación y el regicidio: no solo no puede matar al rey de Zhou, sino que tampoco debe usurpar a la familia real de Zhou, sino también evitar que ocurran incidentes tan crueles en los países de los príncipes.
"La rectitud de ser ministro" es "no perder". Bajo la premisa de "respetar al rey", mantuvo el funcionamiento del sistema ritual de la dinastía Zhou. benevolencia y rectitud él mismo, estableciendo un modelo para practicar la benevolencia y la rectitud, pero también dio el ejemplo, guiando y restringiendo a otros príncipes para que realicen la benevolencia y la rectitud.
Para los tres puntos anteriores, el Duque Huan de Qi, sin duda, Él Fue quien mejor hizo. Él "unió a los nueve príncipes y conquistó el mundo". Cuando convocó a los príncipes para una alianza en Kuiqiu, la familia real Zhou envió representantes para participar. Dudo que el duque Huan de Qi asistiera. Es un modelo entre los "señores supremos" en el período de primavera y otoño. A Jin Wengong no le fue bien cuando hizo una alianza con los príncipes en Jiantu (ahora). Guangwu, Henan), el rey Zhou Xiang vino a apoyarlo en persona y le nombró el título de "Hegemón" y le dio arcos y flechas negros y rojos, lo que le permitió conquistar y enseñar libremente a esos príncipes desobedientes para el emperador.
Por lo tanto, desde la antigüedad, no importa qué versión de "Spring and Autumn Five" sea "Hegemony", el duque Huan de Qi y el duque Wen de Jin deben estar entre ellos.
Entonces, ¿cómo le fue a Song Xianggong?
También podríamos hacer un breve análisis.
Primero, echemos un vistazo al punto de “conocer a los príncipes”
En otras palabras, el duque Huan de Qi fue mediocre en sus últimos años y favoreció a villanos como Yi Ya y Shu Diao. Después de la muerte de Guan Zhong, sufrió problemas externos e internos.
El estado de Qi era un caos y varios hijos del duque Huan de Qi se peleaban por el trono.
Entre ellos, Yi Ya y Shu Diao nombraron al príncipe Wu Kui su rey. >
Sin embargo, el duque Huan de Qi y Guan Zhong establecieron a Zhao como príncipe heredero muy temprano.
Sin pérdida, el príncipe Zhao no pudo afianzarse en el país, por lo que tuvo que huir al país. Dinastía Song en busca de ayuda.
Song Xianggong era conocido por su benevolencia y rectitud, y Qi Huangong lo admiraba mucho cuando aún estaba vivo.
¿Cuál es la benevolencia de Song Xianggong? ¿Y la rectitud?
Por ejemplo: el hermano mayor de Song Xianggong, Mu Yi, era un hombre virtuoso, pero nació como concubina. Song Xianggong pensó que sus talentos no eran tan buenos como los de su hermano, así que cuando su padre. Song Huangong cayó enfermo y quería ceder su puesto de príncipe heredero a su hermano. Song Huan Gong se opuso a esta medida. Después de la muerte de Song Huan Gong, Song Xianggong finalmente se convirtió en el monarca de la dinastía Song. En 651 a. C., Qi Huan Gong se enteró de la abdicación de Song Xianggong. El joven estaba muy interesado. Cuando conoció al joven durante la "Liga Kwai Qiu", le tomó la mano, tuvo una conversación cordial y le confió solemnemente al Príncipe Zhao. él. p>
No, el Príncipe Zhao encontró un problema y vino a votar por el Duque Xiang de la Dinastía Song.
Los hechos han demostrado que el Duque Huan de Qi no cometió un error, y el Príncipe Zhao sí. No votar por la persona equivocada.
Song Xianggong mantuvo resueltamente la etiqueta de la dinastía Zhou y se mantuvo firme del lado del Príncipe Zhao. Él personalmente salió a reunir a los príncipes de todo el mundo y convocó a todos los países. trabajar juntos para ayudar al Príncipe Zhao a regresar a Qi para convertirse en rey.
Basado en la etiqueta de la dinastía Zhou en ese momento, aquellos que competían con el príncipe Zhao por el trono en Qi eran todos funcionarios rebeldes y traidores. Song Xianggong hizo esto para mantener la estabilidad social y mantenerse al margen. de justicia.
Pero la mayoría de los príncipes no prestaron mucha atención a Song Xianggong. Sólo unos pocos países pequeños como Wei, Cao y Zhu cumplieron lo prometido.
Los príncipes a quienes no les gustaba Song Xianggong creían principalmente que Song Xianggong era "una persona humilde" y no estaba calificado para ordenarlos.
Song Xianggong no fue estúpido en vista de su fuerza limitada, no se atrevió a hacerle nada a Jin, Chu y otros países grandes. Sin embargo, para establecer su autoridad, detuvo a Teng Xuangong, quien. Llegó tarde y ejecutó al rey de Zuo.
De esta manera, quedó consolidado su prestigio.