Mirar las flores del ciruelo para saciar la sed es una metáfora de consolarse con la fantasía. Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur escribió "Shishuo Xinyu·Fake Money": "Wu Wei se perdió en la batalla y todo el ejército tenía sed, así que dijo: "Hay un gran bosque de ciruelos frente a mí. perdona a su hijo. Lo agridulce puede saciar su sed." "Cuando los soldados escucharon esto, se les llenó la boca de agua y fue tan bueno que llegó a la fuente". Una mirada a "Shi Shuo Xin Yu" de Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur: "Jiangzuo no es tan bueno como China. Si haces una lista de edificios, puedes verlos de un vistazo, por lo que no está previsto. La vista "todo en uno" significa que puedes verlo todo a la vez. Dos niños y un caballo, Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur, escribieron "Shi Shuo Xin Yu Pin Zao": "Desde que el marqués Yin fue depuesto, el duque Huan dijo: Cuando era joven, montaba un caballo de bambú con Yuanyuan. Lo abandoné. y lo tomé como mío, así que debería salir." Más tarde. Solía referirse a los novios de la infancia. Escribir un poema en siete pasos Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur escribió "Literatura Shishuoxinyu": "El emperador Wen quería que Dong Wang'e escribiera un poema en siete pasos, pero fracasó. La respuesta es un poema: Los frijoles hervidos son retenido en sopa y cocido a fuego lento hasta obtener jugo; arroz glutinoso Ardiendo bajo el caldero, los frijoles lloran en el caldero; nace la misma raíz, ¿por qué se apresura tanto "Más tarde," siete pasos para convertirse en un poema "se llama pensamiento rápido? . Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur "Shi Shuo Xin Yu·Literatura": "El emperador Wen (Cao Pi) quería que Dong (Pizhi) escribiera un poema en siete pasos, pero falló; la respuesta es un poema: Hervir frijoles para sopa, fermentar los frijoles para obtener jugo; el recogedor está debajo del caldero Ardiendo, los frijoles lloran en el caldero "Tenemos las mismas raíces, ¿cuál es la prisa?" Más tarde, fue tan ingenioso que fue descrito como "a sólo siete pasos de distancia". Cai Shuzhi fue un gran erudito en "Shishuo Xinyu Bian" de Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur: "Bo Ren tiene grandes ambiciones pero una vida corta, y su La reputación es excelente pero él conoce los secretos". "Más tarde, la gente lo llamó "gran talento y gran ambición", es decir, gran ambición pero pequeño talento. Qianli Tang originalmente sentía nostalgia. Del "Shishuo Xinyu·Yan" de Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur: "Lu Jiyi, Wang Wuzi Y Woods puso algunos trozos. Pon el queso de oveja frente a ti para mostrar: ¿Por qué Qing Jiangdong hizo lo contrario? " Lu dijo: "¡Hay sopa espesa Qianli, pero no hay sal ni frijoles negros! "Li Qian, el nombre de este lago, está en el condado de Liyang, Jiangsu. Es una sopa cocinada con escudo de agua. Originalmente era un plato famoso de sabor Wudi, y luego se refiere a la especialidad local, que significa nostalgia. Es también llamada "Sopa de mil millas". Expresado en "Shishuo Xinyu·Yan" de Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur: "Gu Changkang regresó a Kuaiji y la gente preguntaba sobre la belleza de las montañas y los ríos. "Un antiguo dicho dice: Miles de rocas compiten por la belleza, miles de valles compiten por las corrientes y la hierba y los árboles los cubren. Por lo tanto, si las nubes son prósperas, Xia Wei será próspera. Más tarde, se usó para describir muchas". picos y valles. La grulla que no baila "Shishuo Xinyu·Pai Diao" Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur: "El tío Yang una vez tuvo una grulla que era buena bailando, así que la llamó invitado. El invitado intentó ahuyentarlo, pero". se negó a bailar. "Más tarde se llamó "La grulla que no baila". "Literatura Shishuoxinyu··de He Xiangjian, Liu Ji y Song Yiqing": "Wendy (Cao Pi) quería que Dong Awang (Cao Zhi) compusiera un poema de siete pasos, pero fracasó. La respuesta es un poema: hierva los frijoles para hacer sopa y cocine a fuego lento para obtener jugo. Remojar en la tetera, los frijoles lloran en la tetera. "Tenemos las mismas raíces, ¿de qué estamos ansiosos?" Luego, porque "de qué estamos ansiosos", es matarnos o perseguirnos. La historia del caballo ciego en el estanque proviene del "Shishuo Xinyu Pai Tiao" de Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur: "El ciego monta el caballo ciego y llega al estanque profundo en medio de la noche, porque Más tarde". Aún ignoraba la metáfora del peligro. Una mirada aproximada a una parte de algo. De la "Nueva Teoría del Mundo: Fang Zheng" de la Dinastía Song del Sur: "El discípulo es menos importante que su hijo, pero este hombre también puede ver el leopardo". "Shishuo Shi" de la Dinastía Song del Sur: "Cuando Tao Gong Estaba en Jingzhou, el oficial del barco registró el aserrín, Sin límite. Xian no entiende lo que esto significa. La nieve se aclarará después de la reunión y seguirá húmeda después de que se quite la nieve. con aserrín. Posteriormente se declaró la ley marcial y fueron traídos para usarlos como clavos. Más tarde, las "virutas de bambú" se utilizaron como metáfora de los materiales de desecho que se pueden utilizar. Un vistazo al leopardo en "Shishuoxinyu · Fangzheng" de Liu Yiqing de las dinastías del sur y la dinastía Song: "Cuando Wang Zijin tenía algunos años, probó a todos los estudiantes y vio a los ganadores y perdedores, porque dijo: El viento del sur no No pelear." Los discípulos más jóvenes miraron a sus hijos y dijeron: "Este hombre es el mismo cuando miras a un leopardo a través de un tubo, ves sólo una raya en el leopardo. Más tarde se usó para describir ver sólo una pequeña parte de algo. Guan Ning cedió su asiento y Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur escribió en "Xin Yu·On Virtue": "Guan Ning y Hua Xin estaban estudiando en la misma mesa y alguien pasó. Preferían leer como estaban que leer esos libros inútiles Preferirían sentarse y decir: Zi No es mi amigo". Más tarde, "Guan Ning cedió su asiento" significó no ser amigo de personas de ideas afines. Durante el aventamiento, se levanta el arroz para quitar la cascarilla que se encuentra sobre el arroz. Como "paja". La dinastía Song del Sur escribió "Shishuo Xinyu Pai Tiao": "Tanto Wang como Fan Rongqi se sintieron atraídos por Jian San. Fan pensó en grandes y pequeños, pequeños y grandes, empujando hacia adelante y hacia atrás. Con el paso del tiempo, Wang Sui siguió a Fan. El rey dijo: “Aventar es lo mejor, aventar es lo mejor. "." Fan dijo: "Si Tao es destruido, la grava quedará atrás". Esta es una palabra muy divertida, lo que significa que estás a la vanguardia. Más tarde, también se usó como una palabra modesta, indicando que uno no tiene talento y está en la vanguardia. Sin embargo, también se escribe como "chran". Producir una actitud o emoción de asombro. En la dinastía del sur y la dinastía Song, Liu Yiqing escribió "Nuevas palabras del mundo: regreso a la verdad": "Yuan Gong estaba en Lushan. Aunque era viejo, seguía hablando. Algunos discípulos eran perezosos y se quedaban más lejos. La luz del olmo morera no estaba muy lejos, pero originalmente era Cuando sale el sol, los oídos estarán despejados en cualquier momento. Se sentó con su sutra en sus manos y habló sarcásticamente con amargura: "Esas personas altas con pies regordetes están asombradas. inspirador." Hua Xie, de la dinastía Song del Sur, escribió: "Se culpó a Lu del fracaso del puente sobre el río Lu Pingyuan. Cuando fue ejecutado, suspiró y dijo:" ¿Quiero saber que Hua Xie puede recuperarse? "Huating está en el oeste del actual condado de Songjiang, Shanghai. Antes de que Wu muriera y se fuera a Luo, Lu Ji llevó a su hermano menor a visitar la Villa Huating. Más tarde, se llamó "Hua Heting". Para experimentar la vida profundamente, él Lamentó haber entrado en la carrera oficial. Miles de valles y rocas representan muchos picos y valles. De "Shi Shuo Xin Ci" de Liu Yiqing en la dinastía Song del Sur: "Gu Changkang regresó y preguntó sobre la belleza de las montañas y los ríos. Dice un antiguo dicho: Miles de rocas compiten entre sí y diez mil valles compiten entre sí.
"En las dos dinastías Song, escribió en "Shishuo Xinyu·Rong Zhi": "Su hermano menor, Mao, se sentaba con él y la gente lo llamaba 'Jia Shu'. Jia Jian se refiere a Mao Zeng; Significa que dos personas que lucen muy diferentes están juntas. El posterior "Árbol del pez espada" fue cuando las personas con un estatus más bajo treparon y confiaron en aquellos con un estatus más alto. También se usa comúnmente como expresión cortés. Una cita ingeniosa de "Shishuo Xinyu·Wu Jie" de Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur: "Wu Wei probó la estela de Cao E, y Yang Xiu lo siguió. En la parte posterior de la estela, vea la inscripción "Mujer joven con seda amarilla , el nieto mayor tiene bigote". Wu Wei dijo: "¿Entiendes? "? Respuesta: Resuelto. Wu Wei dijo: Su Excelencia no tiene nada que decir. Déjeme pensarlo. Está bien, tres millas. Wu Wei dijo: Sí. Dígale a Hugh que no recuerde lo que sabe. Yuexiu: seda amarilla, color La seda es única en palabras. Las mujeres jóvenes y las niñas también son buenas con las palabras. La palabra "mortero estúpido" también fue escrita por Xin y luego se usó para referirse a "palabras tranquilas". Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur, "Shishuo Xinyu·Rong Zhi", Zuishan Beng dijo: "Ji Kang mide siete pies y ocho pulgadas de largo y su cuerpo es particularmente hermoso. Cualquiera que lo vea suspirará: Xiao Xiao Su Su, O decir: Su Su es como una persona suelta El viento es fuerte y lento. Gong Shan dijo: Ji Shuye es un hombre si está solo e indisciplinado, es independiente "Si está borracho, colapsará; Yushan." Más tarde, describió la embriaguez como "borracho en la montaña". El jade borracho destruye la montaña "Shi Shuo Xin Yu·Rong Zhi" de la dinastía Song del Sur: "Ji Shuye también es un ser humano, solitario; si lo es. borracho, colapsará en Yushan." "Más tarde, describió el comportamiento del hombre como "jade borracho", y estaba borracho después de beber. No había nada que decir. Este es "Sobre el nuevo Yan De en la dinastía del Sur y la dinastía Song" de Liu Yiqing: "(El príncipe ) tiene razón: al marido no le importa. Literalmente, no hay palabras largas para quienes te respetan. Más tarde, describió la pobreza extrema como "no tener nada". Li Dian, que sufría al borde de la carretera, publicó "Shishuo Xinyu·Liang Ya" de Liu Yiqing en la dinastía Song del Sur: "Wang Rong tenía siete años y trató de nadar con otros niños. Cuando vio muchas ramas al costado del camino, todos los niños se apresuraron a agarrarlas, pero Rong no se movió. Cuando la gente pregunta, responden: Hay árboles al borde del camino y si hay muchos niños, sufrirán. Dalo por sentado. " Más tarde, se utilizó para describir talentos mediocres y talentos inútiles. Liu Yiqing, que participó en la dinastía Song del Sur en Qingzhou, escribió en "Shi Shuo Xin Yu Shujie": "Huan Gong tiene un maestro que es bueno en vino, y primero hay que probar el vino. El bueno es Qingzhou, el malo es Pingyuan Duyou. Qingzhou tiene el condado de Qi y Pingyuan tiene el condado de Wei. Participa, habla con el ombligo; "Du You, las palabras viven en el diafragma". Significa que el alcohol del buen vino puede llegar al ombligo. Comprometidos, Du You, dos nombres oficiales. Más tarde se le llamó "Qingzhou Engage" como vino fino. Él es mi hermano Liu Song de la dinastía del sur. El "Shishuo Xinyu De" de Yiqing dice: "El hijo de Chen Yuanfang es una persona talentosa, y el hijo de Ji Fang, Xiaoxian, no puede discutir sobre los méritos y deméritos de su padre. La consulta es demasiado alta. " El Taiwei dijo: "Es difícil tener un círculo cuadrado. Mi hermano, Ji Fang, es difícil para mi hermano". Liu Xiaobiao: "Es difícil para un hermano ser un dólar y es difícil para un hermano ser un. cuarto". Significa que si Fangyuan es sobresaliente, otros serán difíciles para su hermano; Ji Fang también es guapo y sobresaliente, y nadie más será difícil para su hermano. Más tarde, usó "él es mi hermano" para describir a los dos hermanos que son moralmente excelentes y difíciles de competir. Cuando Tongshan colapsó en el oeste, Luo Zhongdong respondió a la "Literatura Shishuoxinyu·" de la dinastía Song del Sur de Liu Yiqing: "Yin Jingzhou preguntó una vez: ¿Qué es el cuerpo del Yi? Respuesta: El cuerpo del Yi es emoción". dijo: "El Tongshan se derrumbó en el oeste y las campanas resonaron en el este. ¿Podría ser Yi? "Liu Xiao citó la "Biografía de Dongfang Shuo": "Cuando el emperador Xiaowu estaba en el poder, la campana frente al Palacio Weiyang sonó para Tres días y tres noches le pedí al Gran Maestro que esperara una carta para Wang Shuo, y Wang Shuo incluso preguntó: Escuché que el cobre es el hijo de la montaña y la montaña es la madre del cobre. Lo dije en términos de yin y yang, y la madre y el hijo sienten lo mismo. Temo que la montaña se derrumbe, por lo que Zhong Xianming dijo: "La grulla está a la sombra. Luego, su hijo se mezcló con él". . Debería ser dentro de los próximos cinco días. "Después de permanecer tres días, el prefecto de Nanjun escribió una carta diciendo que hubo un deslizamiento de tierra que se extendió por más de 20 millas. Más tarde, "Tongshan se derrumbó en el oeste, Luo Zhong en el este" significa que los eventos importantes se afectaron entre sí. . Liu Yiqing de las Dinastías del Sur "Shi Shuo Xin Yu" ·Joy": "Gu Changkang pintaba y usaba libros, y sus mejillas se beneficiaban de los tres cabellos. La gente pregunta ¿por qué? Gu Yue: Pei Jiejun tiene conocimientos y este es su conocimiento. "Quienes miren este cuadro lo encontrarán saludable. Sería mejor si existiera Dios que si no hubiera paz". Utilice "tres pelos de la mejilla" para comparar la belleza de un artículo o de un cuadro. La cara es como Fu Fen en "Nuevas palabras del mundo · Rong Zhi" de Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur: "El tío He Ping es hermoso y blanco; el emperador Wei Ming sospechaba que era rico en polvo. Era Yue Xia, y Había sopa caliente mientras hablaba, escupió y empezó a sudar, se secó el cuerpo con una prenda escarlata, se volvió hacia Jiao Ran y dijo: Más tarde describió la belleza del hombre como "un rostro rosado y blanco". Liu Yiqing, de las dinastías del Sur y Song, escribió en "Shi Shuo Xin Yu Shu Jie": "Xun intentó comer brotes de bambú cuando el emperador Wu de la dinastía Jin estaba sentado allí y dijo: "Cocinó esto para comer". observado no me cree, me preguntará en secreto, por lo que es muy práctico de usar. Más tarde, lo describió como "la comida distingue el trabajo y la recompensa". "Shishuo Xinyu·You Regret" de Liu Yiqing, Pabellón del Loto de la Dinastía Song del Sur: "La culpa es del fracaso del puente sobre el río Lu Pingyuan. Cuando estaba a punto de morir, suspiró: "¡Si quieres oler esa elegante grúa, puedes retirarla!" Liu Xiao citó la nota "Yu Lin" de Pei Qi: "La máquina es el gobernador de Hebei, escucha la sirena". Llamó a Sun Cheng y le dijo: "No es tan bueno como Huatinghe". " Más tarde, a menudo expresó su anhelo y anhelo de que "la grulla golpee el pabellón de flores". También lamentó los peligros de la carrera oficial y la impermanencia de la vida.
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