¿Cuáles son las cinco piezas para piano traídas a China por el misionero Matteo Ricci durante el período Wanli de la dinastía Ming?

Matteo Ricci (1552-1610), un erudito italiano que predicó en China en 1600, rindió homenaje al emperador Wanli. Este piano es un clavicordio de forma rectangular fabricado en Italia en el siglo XVII. Al rendir homenaje se le denomina “fortepiano”, también conocido como Xiqin, Yaqin o piano de 72 cuerdas. Al mismo tiempo, Matteo Ricci también presentó a los músicos chinos ocho piezas de música religiosa europea interpretadas en fortepiano.

Esta canción se publicó por primera vez en la primera colección de música para piano de China, "Magic Secret Song". Para resolver el problema, el libro escribió: "El libro" Montañas y aguas que fluyen "tiene sólo un párrafo. En la dinastía Tang, estaba dividido en dos canciones idénticas sin párrafos. En la dinastía Song, estaba dividido en cuatro partes: montañas y agua corriente."

Matteo Ricci regaló este clavicordio, lo que despertó el interés del emperador Wanli. Envió a cuatro eunucos que tocaban instrumentos de cuerda en la banda de palacio a ver a Matteo Ricci y le pidió que aprendiera a tocar el clavicordio. Diego de Pantoja, un misionero español que vino a Beijing con Matteo Ricci, una vez aprendió a tocar el clavicordio, por lo que entraba y salía del palacio todos los días para dar lecciones a los cuatro eunucos. Los cuatro eunucos también se reunieron formalmente con el Maestro Diego de Pantoga y rindieron homenaje al guqin (ver el Capítulo 12 del Volumen 4 de las "Notas sobre China" de Matteo Ricci para más detalles). Desde este punto de vista, estos cuatro eunucos de la dinastía Ming deberían ser los primeros aprendices de piano registrados en nuestro país, y el misionero español Diego de Pantoja fue el primer profesor extranjero que enseñó interpretación de piano en nuestro país. Después de más de un mes, cada uno de los cuatro eunucos aprendió a tocar una pieza musical. Probablemente de acuerdo con la práctica de la corte de cantar y tocar al mismo tiempo, pidieron repetidamente a los misioneros que relacionaran la letra con la música reproducida. Entonces Matteo Ricci escribió ocho letras en chino antiguo basadas en el "Yudao Quyi" que conocía y "tradujo su significado general" y las integró en un libro, llamado "Western Qin Quyi" en chino. Algunas personas creen que "Ocho capítulos del arte popular occidental de Qin" es la primera traducción china de himnos católicos. En cuanto a la melodía cantada con ocho versos del arte popular occidental de Qin, cuatro músicos eunucos de la dinastía Ming aprendieron a tocarla en el guqin. Según el historiador de la música Tao Yabing, se especula que probablemente sea un himno católico relativamente simple u otro. melodía de la canción. La específica no se puede verificar ahora.