Colección de citas famosas - Frases motivadoras - Ciudad natal Capítulo 9: Adoración a los antepasados ​​en la ciudad natal

Ciudad natal Capítulo 9: Adoración a los antepasados ​​en la ciudad natal

? Adoración a los antepasados ​​en la ciudad natal

La escala del culto a los antepasados ​​durante el Festival Qingming en la ciudad natal no es menor que la del Festival de Primavera y el Festival de los Faroles. Según palabras de los mayores del pueblo, no es necesario volver durante las vacaciones, ese es un asunto privado. Visitar las tumbas para adorar a los antepasados ​​durante el Festival Qingming es un asunto de negocios. Si no regresa, habrá olvidado sus raíces. Bajo la educación de este concepto cultural de piedad filial, desde la antigüedad, ya sea que estés cultivando en la aldea o haciendo negocios fuera, debes aparecer en las tumbas de los antepasados ​​en el Festival Qingming.

Hay nueve apellidos en nuestro pueblo: Lin Nie, Li Shi, Zhang Liu, Yang y Zheng Pei. Lin es un apellido común y representa el 80% de los 2.000 habitantes de la aldea. El apellido Nie ocupa el segundo lugar, seguido de los otros siete apellidos. Se puede decir que "las nueve familias principales juegan una partida de ajedrez y el apellido Lin es como la familia Han". Por lo tanto, cada año durante el Festival Qingming, la familia Lin, que domina la aldea, concede gran importancia al culto a los antepasados.

La familia Lin es descendiente de Bigan. Después de que Bigan fuera brutalmente asesinado por Daji, su esposa embarazada huyó a las montañas y dio a luz a un hijo. El posterior emperador rehabilitó a Bigan y, como su hijo nació en el bosque, le dio el apellido Lin. La familia Lin en mi ciudad natal es descendiente de Lin Zexu. Hace más de trescientos años, un descendiente de la familia Lin huyó de Fujian con cuatro hermanos Lin y una hermana y se estableció aquí. A mediados de la dinastía Qing, hubo una grave sequía en Hedong y dos de los hermanos huyeron a Shaanxi. Después de que los descendientes de la familia Lin sobrevivieron a los años de hambruna, comenzaron a florecer y multiplicarse, llegando a ser cientos de personas en menos de cien años. Resultó que varias familias con el apellido Feng y Zhang en la aldea estaban disminuyendo, y el número de personas era cada vez más pequeño, y la última familia se había ido. Desde la perspectiva de la superstición feudal, algunas personas dicen que el apellido Lin es un árbol que echa raíces fácilmente y "se come" los apellidos Feng y Zhang. Entre los apellidos de mi ciudad natal, a excepción de la familia Shi que se estableció temprano pero se multiplicó muy lentamente, las otras siete familias de apellidos vinieron aquí después de huir del hambre.

La importancia que la familia Lin concede al culto a los antepasados ​​se puede explicar en proporción: cuando los dos hermanos Lin huyeron de la hambruna a Xianyang, provincia de Shaanxi, se casaron y fundaron allí una familia. cientos. Sin embargo, generaciones de descendientes de la familia Lin en Shaanxi envían representantes a Shanxi para adorar a sus antepasados ​​cada año durante el Festival Qingming. En aquella época íbamos a pie y necesitábamos tres días de ida. Los familiares en su ciudad natal también esperaban ansiosamente su llegada esta mañana. Ese año, la gente de Shaanxi que vino a Shanxi para adorar a sus antepasados ​​se resfrió y se enfermó en el camino. Descansaron en una posada durante un día, lo que retrasó su visita a las tumbas durante el Festival Qingming. Después de su llegada, el funcionario más alto del salón ancestral de Lin en su ciudad natal se negó a escuchar la explicación y le ordenó arrodillarse ante las placas conmemorativas de sus antepasados ​​toda la noche. En medio de la noche, no pudo soportarlo más y sintió que sus familiares aquí eran demasiado duros. Estaba muy enojado. Entonces miró el árbol genealógico de Lin que colgaba de la pared y las tabletas de sus antepasados ​​colocadas sobre la mesa. Trepó y arrancó el árbol genealógico de la pared, lo envolvió en las tablas de sus antepasados ​​y escapó al amparo de la noche. Su significado es muy claro: nunca más volverás a adorar a tus antepasados ​​en Shanxi. Podemos simplemente adorar a nuestros antepasados ​​en Shaanxi. Desde entonces, la familia Lin de ambos lados del Estrecho de Taiwán ha perdido contacto. Esto también provocó que la familia Lin en su ciudad natal no tuviera árbol genealógico. No fue hasta 2018 que siete u ocho representantes de los descendientes de la familia Lin de la aldea de Fuzhuang, condado de Jingyang, ciudad de Xianyang, provincia de Shaanxi, regresaron el Día de la Limpieza de Tumbas. Los descendientes de la familia Lin a ambos lados del Estrecho de Taiwán adoraban conjuntamente las tumbas de sus antepasados. Pero el árbol genealógico que se llevaron los dos hermanos Lin de Shaanxi también se perdió.

? La visita de la familia Lin a las tumbas de su ciudad natal para adorar a sus antepasados ​​se divide en cuatro pasos: el primer paso es visitar la tumba de Shangguan. Las tumbas existentes y consagradas de los antepasados ​​de Lin están divididas en dos lugares, uno en el este del pueblo y el otro en el norte del pueblo. Las dos tumbas son como dos montes. Cada uno cubre un área de más de tres acres. La razón por la que la bolsa funeraria es tan grande es que durante cientos de años, los descendientes de la familia Lin iban a la playa del río Amarillo a diez millas de distancia cada año durante el Festival Qingming para agregar arena amarilla en sus espaldas. Esto demuestra que la gente respeta y ama a sus antepasados ​​de generación en generación. Al amanecer del día que fuimos a la tumba, el sonido de petardos sonó en el callejón llamando a la gente a reunirse. Después de que casi mil hombres de la familia Lin se reunieron, bajo el liderazgo del líder, llegaron a las dos grandes tumbas una tras otra, luego quemaron incienso y papel y bebieron libaciones. Finalmente, con el sonido de feroces petardos, todos. Se arrodilló al unísono. Esta escena es realmente muy solemne y espectacular. El segundo paso en la adoración de los antepasados ​​es hacerlo en las tumbas ancestrales. La familia Lin del pueblo ha tenido varios salones ancestrales a lo largo de su historia. Después de visitar la tumba oficial, la gente de cada salón ancestral comenzó a visitar la tumba en su propio salón ancestral. Antes de ir a la tumba en el salón ancestral, el jefe debe cobrar la "tarifa de entrada" en nombre del salón ancestral. Si alguna familia tiene un nuevo hijo después del Festival Qingming del año pasado, tendrá que pagar la entrada ese día. Generalmente a los niños se les cobra el doble que a las niñas. Este dinero se utiliza para dos propósitos.

Una es sacar una parte, comprar giros y dulces, y distribuirlos a todos cuando vayan al salón ancestral para reflejar el ambiente familiar armonioso, la otra es quedarse con una parte y comprar algunas ollas, cuencos, parrillas, y vasijas de hierro para el salón ancestral, ¿a quién pertenece el salón ancestral? Gratis para bodas y bodas. El tercer paso es ir a la tumba de la familia, es decir, los miembros de la familia que están relacionados por sangre dentro del quinto o sexto servidor. Una vez colocadas las tumbas de los antepasados ​​de la familia, el cuarto paso es ir a sus propias tumbas privadas. Aquí es donde acudimos a rendir homenaje a nuestros difuntos bisabuelo, bisabuela, abuelos y padres.

Adorar a los antepasados ​​durante el Festival Qingming puede ser más sencillo y llevar menos tiempo en otros lugares, pero aquí tenemos que realizarlo al menos desde primera hora de la mañana hasta después de las 12 del mediodía. Y debe ser el Festival Qingming. A excepción de los ocho apellidos, excepto Lin, a excepción de la tumba oficial, lo mismo ocurre con otras formas de culto a los antepasados.

El culto a los antepasados ​​en mi ciudad natal es muy engorroso y estricto, pero también muestra que las generaciones futuras siempre conmemorarán a sus antepasados. Al mismo tiempo, es también un reflejo de la continuidad y cohesión de la gran familia. En el corazón de los aldeanos existe tal concepto: sin nuestros antepasados, ¿cómo seríamos nosotros, sin nuestros padres, cómo serían nuestros descendientes y sin todos, cómo podríamos tener una familia pequeña? Por lo tanto, no importa cuán problemático o gravoso sea, la gente no dudará en hacerlo.

上篇: Los cambios en los métodos de entretenimiento de la gente en los últimos 30 años de reforma y aperturaDesde películas al aire libre que rara vez se ven algunas veces al año hasta cines en casa personalizados para escuchar óperas modelo; la radio y escuchar karaoke que está floreciendo en todas partes, desde la simple búsqueda de "comer lo suficiente" hasta la búsqueda de calidad de vida y fitness, desde jugar al billar hasta los juegos en línea, desde los libros ilustrados hasta la BBS... Los cambios en Los métodos de ocio y entretenimiento del pueblo Xingtai reflejan el desarrollo económico y el desarrollo de los últimos 30 años de reforma y apertura. Los caminos se han vuelto más anchos, los edificios se han vuelto más altos y nuestro mundo espiritual ha experimentado silenciosamente cambios trascendentales. No fue hasta finales de la década de 1970 que las radios y los tocadiscos se hicieron populares. En aquel entonces, las radios eran un artículo de lujo. Cada radio costaba entre 20 y 30 yuanes y el salario mensual en ese momento era de más de 20 yuanes. Cuando se toma un descanso, normalmente enciende la radio para escuchar noticias, novelas, cuentos y algunas canciones populares, como Dongfanghong, El socialismo es bueno y los trabajadores tenemos el poder. A medida que la gente continúa buscando la calidad de la vida de entretenimiento, es difícil satisfacer sus necesidades de vida espiritual sólo a través de la radio. En 1979, los tocadiscos entraron en el horizonte de la gente. En aquella época, los tocadiscos eran muy caros y costaban más de 100 yuanes cada uno. Por lo tanto, no mucha gente compraba tocadiscos. Mucha gente compra piezas de tocadiscos y contrata a otros para que las fabriquen, por lo que los precios son relativamente baratos. A principios de la década de 1980, las grabadoras y los televisores entraron en el horizonte de la gente y se hicieron populares rápidamente. Han aparecido "hogares de 10.000 yuanes" en muchas zonas rurales, los salarios de los trabajadores en las ciudades también han aumentado mucho y las grabadoras han entrado en miles de hogares. La Gala del Festival de Primavera, que se lanzó por primera vez en CCTV en 1983, casi se ha convertido en un manjar incomparable en el país. Después, la televisión empezó a entrar en los hogares de la gente, y era todo en blanco y negro. Al mismo tiempo, empezaron a aparecer vídeos. En aquel entonces la gente veía vídeos principalmente en las salas de cine. En aquella época, las salas de cine eran muy populares, aparecieron las salas tridimensionales y las películas eran ricas y coloridas. Por ejemplo, las películas populares de la época incluían "Legend of Lushan", "Legend of Tian Yun", "Xiyingmen", "Nanchang Uprising" e "Xi Incident". A principios de la década de 1990, los televisores eran muy populares en los hogares y comenzaron a aparecer televisores en color. A mediados de la década de 1990, surgieron silenciosamente salas de canto, baile y salas de vídeo que se convirtieron en los principales lugares donde la gente se reunía para entretenerse. Cuando apareció por primera vez el salón de baile, muchos ciudadanos no pudieron aceptarlo y pensaron que no era un buen lugar. Posteriormente fue poco a poco reconocido por el público. Por la noche, muchos jóvenes van allí a bailar. Algunas personas consideran el ocio como "el verde jardín trasero de la vida". Si estás agotado cuando luchas en el escenario de la vida lleno de competencia, siempre debes encontrar un lugar para descansar, disfrutar de la relajación y la felicidad de las flores, el verdor y la brisa, y disfrutar de la vida original, sencilla y maravillosa. Por eso, el ocio y el entretenimiento son sumamente importantes en nuestras vidas. Durante muchos años, la antigua palabra entretenimiento ha estado en el grueso diccionario. A veces la gente habla de ello pero rara vez lo disfruta. Especialmente en una era en la que la comida y la ropa aún no están resueltas, el ocio es demasiado lujoso para nosotros. La reforma social de China, que surgió de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China en febrero de 1978, fue como una brisa primaveral que despertó la patria. El país estaba abierto y la gente ansiaba una vida rica y colorida. vida cultural y de entretenimiento. Muchos "artilugios" que parecían novedosos e increíbles en ese momento "comenzaron a tener éxito. La reforma y la apertura han mejorado enormemente los niveles de vida de la gente y han cambiado sus conceptos y estilos de vida. En la década de 1990, China tenía fines de semana; hasta ahora, se han implementado dos feriados de siete días de duración, el Día Nacional y el Festival de Primavera, además de varios feriados pequeños y prolongados, como el Festival de Qingming, el Festival del Bote del Dragón y el Festival del Medio Otoño; , por lo que los chinos tienen un total de más de 100 días libres legales. En 2007, mi país promulgó el Reglamento sobre vacaciones anuales remuneradas para los empleados. No tenía idea de que faltaba un tercio del año. De modo que el ocio ha entrado en nuestras vidas de forma inconsciente. En el pasado, todo el mundo podía ver la televisión y escuchar la radio en casa. Hoy en día, algunas personas optan por viajar y otras eligen visitar a amigos. Las personas que viajan no muy lejos también pueden ir a la casa de té más cercana para tomar té, charlar, jugar a las cartas, ir a bares, hacer karaoke, ver películas y, ocasionalmente, hacer algo. ejercicio. En los últimos 30 años, los métodos de ocio y entretenimiento de la gente han cambiado silenciosamente. Este cambio confirma la mejora de la calidad de vida de las personas desde un aspecto. La reforma y la apertura han traído cambios tremendos a nuestras vidas y han abierto un nuevo hogar para nuestra vida espiritual. Hoy se han producido grandes cambios y el nivel de vida de la gente es como semillas de sésamo en flor: mejora día a día. Con el desarrollo de iniciativas culturales y la mejora del nivel de vida de los residentes, los residentes prestan cada vez más atención al consumo espiritual y cultural, y el nivel de consumo cultural ha mejorado significativamente. En primer lugar, el número de productos culturales y de entretenimiento ha aumentado rápidamente, incluidos televisores, grabadoras de vídeo, reproductores de DVD, equipos de música, etc. ha entrado rápidamente en los hogares residenciales. En segundo lugar, las formas de ocio y entretenimiento son diversas y coloridas. 下篇: Lema profesional de la educación