Poesía que describe la meditación del budismo.
1. Poemas sobre el destino de Buda
Poemas sobre el destino de Buda 1. Frases de amor relacionadas con el destino de Buda
Tener a Buda en un solo corazón es el destino de Buda
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La afinidad de Buda es la comunicación entre el corazón y el Buda. Estudiar budismo es una explicación de la propia conciencia, no algo que otros puedan ver. Cultivar a Buda es cultivar la mente. Cultivar a Buda no se trata sólo de la apariencia, sino también del corazón. Buda no quiere que lo adoremos ni lo imitemos. La similitud en apariencia no significa igualdad en esencia. Buda es una ilusión creada por el alma. Si estás demasiado apegado al mundo exterior, lo perderás. Tener a Buda en tu corazón significa tener una relación predestinada con Buda.
2. Renunciar a los deseos irracionales es el destino del Buda.
El destino del Buda es el deseo de ser menos forzado.
Las escrituras budistas dicen que es mejor estar limpio que romper con mi amor. El amor, el odio, los rencores, son todas barreras emocionales. Cuando conoces la confusión, no eres compasivo. Cuando no conoces la confusión, eres el más lamentable. La razón por la que la gente sufre es que persiguen cosas equivocadas. La perseverancia de hoy puede provocar arrepentimientos en el mañana. Si no te preocupas por ti mismo, los demás nunca se preocuparán por ti, porque no puedes dejar de lado el deseo de forzarte en tu corazón. Dejar de lado los deseos innecesarios es el destino del Buda.
Afrontar la vida en paz es el destino de Buda.
El destino de Buda es un estado mental de paz. La mente humana es muy inestable, es fácil ser tentada y se pierde en las extrañas tentaciones. Muchas personas persiguen la posesión con todo su corazón y no pueden tener un momento de ocio, perdiendo la alegría de la vida, pero trayendo. más problemas a su vida espiritual y problemas. El budismo nos enseña a mirar las ganancias y las pérdidas en la vida con un corazón tranquilo. Deja que tu verdadera naturaleza se revele naturalmente y enfrenta la vida en paz, lo que significa que tienes una relación predestinada con el Buda.
Los cuatro principios de ser responsable de uno mismo y de las cosas son el destino del Buda.
El destino del Buda es cosechar melones si siembras melones, y cosechar judías si siembras judías. Las personas con una mente búdica no ven los defectos de todos los seres sintientes; aquellos que sólo ven los defectos de los seres sintientes pero no los propios, hablan de la palabra "Buda" en vano. Necesitas reconocerte claramente, ver claramente lo que quieres hacer y también ver claramente las consecuencias de las cosas, porque tú eres responsable de esas consecuencias. No desperdicies tu vida en algo de lo que definitivamente te arrepentirás. Ser responsable de uno mismo y de las cosas significa tener una relación predestinada con el Buda.
Cinco, tener buena fe es el destino de Buda.
El destino de Buda es la creencia en el corazón. El Buda dijo que el infierno y el cielo son tierras puras, nada más que la liberación y la destrucción del Dharma se llaman nirvana y la ignorancia está conectada con Prajna; Cuando sientas dolor, cree que el dolor no es eterno y tendrás la fuerza para superarlo. Esto es una creencia. Se puede decir que la fe domina el camino de nuestra vida y convertirse en un Buda o un demonio es todo en un solo pensamiento. Tener buena fe significa tener una relación predestinada con Buda.
Los Seis Elementos de la Sabiduría es el Destino de Buda
El Destino de Buda es la sabiduría de la gran iluminación. En la vida, si puedes usar más sabiduría para analizar los problemas, ahorrarás mucho tiempo y energía, reducirás muchas preocupaciones y limitaciones y lograrás el doble de resultado con la mitad de esfuerzo. Conocerse a uno mismo, dominarse y cambiarse a uno mismo es sabiduría; sólo con este tipo de sabiduría se puede cambiar a los demás. Ser capaz de decirlo pero no hacerlo no es verdadera sabiduría. Sepan mirar la vida con los ojos de la sabiduría y hacer cosas sabias, que es el destino de Buda.
Las Siete Buenas Paciencias son el Destino del Buda
El Destino del Buda es poder soportarlo todo. La paciencia es el entrenamiento de la voluntad y la acumulación de fuerza. Derrite el hielo con llamas invisibles. El dolor que te trae la paciencia se volverá dulce en el futuro. La paciencia es diferente de escapar, porque escapar es hundir la voluntad, mientras que paciencia significa no olvidar la propia misión y fortalecer la voluntad. Aprende a estar agradecido con todos los seres sintientes que te causan adversidad. Ser bueno en paciencia significa tener una relación predestinada con Buda.
Los ocho principios de la tolerancia y la tolerancia son el destino del Buda.
El destino del Buda es la tolerancia y la comprensión. La verdadera compasión no se trata de amar a quienes amas, sino también de ser capaz de perdonar y amar a quienes están en tu contra, y amar a tu prójimo como a ti mismo. Cuando los demás no sean razonables contigo debido a malentendidos u otras razones, toleralos con compasión e influye en ellos de manera racional. Si sigues intentando cambiar a la otra persona, te sentirás muy preocupado y doloroso. La misma botella, ¿por qué contiene veneno? ¿Por qué el mismo corazón debería estar lleno de problemas? Ser tolerante con los demás es tener una relación predestinada con el Buda.
Nueve comprensiones de amor y gratitud son la conexión con Buda
El budismo es el espíritu de fraternidad siempre que tengamos un corazón que anhele la verdad, la bondad y la belleza, en el. En último sentido anhelamos la sabiduría y, en la búsqueda de la verdad, somos "personas destinadas". Cuando la oportunidad, la causa y el efecto maduren, el destino de Buda llegará naturalmente a nosotros. La falta de destino no es aislamiento, es simplemente falta de destino en este momento. Se puede decir que todo el mundo tiene la naturaleza de Buda y que todo el mundo puede tener una relación con Buda. Saber amar y ser agradecido es tener una relación predestinada con Buda.
2. Poemas que alaban el budismo
Bodhi no tiene árbol y el espejo no es un soporte. En primer lugar, no hay nada, entonces, ¿cómo puede causar polvo? ——Maestro Zen Huineng
Los sueños en el mundo de los mortales son como moscas efímeras, flotando en mi verdadera ilusión. Las nubes se mueven, el viento se mueve, el cielo se mueve, el banco de agua permanece inmóvil, el viento no cesa, pero mi mente permanece estable.
Todos los dharmas condicionados son como burbujas en un sueño, como niebla o relámpagos, y deben ser vistos como tales.
Cuando llega el día y me despierto del sueño, las cosas en el mundo a menudo resultan ser coincidencias y mis pensamientos están en pares en la distancia.
Solo se necesitan unas pocas palabras para despejar la barrera del lago, y los malentendidos y los problemas desaparecerán.
No hay ayuda fuera del corazón, ni pensamientos dentro. ¡El vacío se corta, la luz trasciende de repente! ¡Las dos fortunas de la luz y el cielo se esperan!
El viejo pájaro regresa a Lin Xinlian y el loto florece, y escucho borracho la fragancia de las flores en flor. ¡Mírense, sonrían y disfruten juntos del viento y la lluvia!
El cuerpo es como un árbol, y el corazón es como un espejo. Límpielo con frecuencia para evitar el polvo. ——Maestro Shenxiu
"¡Om, la clase aplasta el sattva, boom!" 》
3. Poesía que describe a Buda
Regalo al monje con un Qin
El antiguo sonido silencioso se escucha en la punta de los dedos, la luna es como la La copa del pino y el salón de noche están fríos.
El viento triste y el agua que fluye a menudo gimen, pero si no escuchas el sonido de la esperanza, no necesitas jugar. --Xue Dou reaparece
Adiós al Monje en Jinling
Los últimos rastros de la vida de Shengyou han desaparecido. Enrolla el árbol para eliminar el frío y levanta la vela para enviar las nubes rotas.
Al amanecer, las flores florecen fuera del jarrón, y al mediodía se escuchan las ondas del carillón. Adiós a la luna en Shicheng, muy lejos unos de otros. --Xue Dou reaparece
· La azotea de la persona Zen que envía a Baoyue
La brisa primaveral se lleva las nubes del mar y las montañas, dejando los alrededores solos por la noche.
La luna es más hermosa en el puente de piedra. No hay luna, así que no sé quién está al lado de la luna. --Xue Dou reaparece
Olvido
Fang Chun llega a Zhuxia sin darse cuenta, y los colores del otoño están llenos de cigarras cantando y sombras verdes inclinadas.
El viento sopla fuerte por la noche y la leña se rompe, y el suelo se cubre de escarcha y flores de hoja caduca. -- Touzi Yiqing
Elogio a la respuesta de Touzi a la pregunta de si la luna está llena o no
Yuanque una vez extendió su mano para preguntarle al anciano, y la tortuga de piedra sostuvo su boca en su boca para atraer la brisa.
Cómo cruzar el estanque de los caballos de madera y salir del cuervo dorado, que se tiñe de rojo en mitad de la noche. -- Touzi Yiqing
Baiyun y yo nos conocemos mejor
Baiyun y yo nos conocemos mejor, y me siguió cuando vivía en las montañas.
Invasión de Zaohe Feng Ci Fuera de las montañas, todavía protejo a Chai Fei cuando llego tarde. -- Zhan Ran Yuancheng
Las flores de ciruelo florecen en la nieve por primera vez
Las flores de ciruelo florecen en la nieve por primera vez y la leve fragancia llega tarde por la noche.
Sentado solo frente a la lámpara fría, de repente abrió las fosas nasales. -- Hanshan Deqing
La mitad de la ventana está a la sombra de los pinos y la mitad de la luna es la mitad de la ventana
La mitad de la ventana está a la sombra de los pinos y la mitad es la mitad de la luna, una futón y un monje,
Sentados con las piernas cruzadas a medianoche, las polillas apagan el faro del Buda. --Shiwu Qing Gong
Hanshan Deqing
La conclusión está claramente dentro de la familia, por lo que no hay necesidad de pedir pistas afuera.
Pero si puedes hacer brillar la luz en cada rincón, no te dejes atrapar por el trabajo del mundo, Señor.
Elogios a una mente normal
Hay cientos de flores en primavera, luna en otoño, brisa fresca en verano y nieve en invierno.
Si hay No hay nada de qué preocuparse, es un buen momento en el mundo. -- Wumen Huikai
Hanshan
Placer personal en el camino de la vida, en la Cueva de Piedra Yanluo, hay mucho desenfreno, a menudo acompañado de nubes blancas.
Si no hay manera de llegar al mundo, ¿quién podrá llegar a él si no hay intención? Sentado solo en la cama de piedra por la noche, la luna llena se eleva sobre la fría montaña.
El pájaro bueno conoce bien mi intención.
El libro está sentado en la ventana del mediodía, y mis ojos se llenan de emoción.
El pájaro bueno lo sabe. bien mi intención, y canta a gusto rompiendo la verde sombra del álamo.
-- Daxie Zhongqian
Caminando y observando el agua fluir, sentándose y observando las nubes
Sentado inactivo sin nada que comentar, solo oliendo una barra de fragancia,
Me despierto con hambre de té. Cuando tengas comida, camina y observa el agua correr, siéntate y observa las nubes. --Liao'an Qingyu
Casa de montaña
Hay una cabaña con techo de paja al pie del bosque, que se llama residencia. El viento entre los pinos rompe mis sueños y el agua del arroyo está tranquila y vacía.
Las flores viejas en primavera todavía son hermosas y las hojas restantes en otoño no son escasas. Una buena noche está llena de significado y la luna nace en Dongling. --Danxia Zichun
Unidad
Neruda (Chile)
Todas las hojas son ésta
Todas las flores Es ésta
La multiplicidad es mentira
Porque todos los frutos son iguales
Todos los árboles son uno solo
La tierra entera Es una flor
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La visita del Quinto Patriarca al Buda
El cuerpo es un árbol bodhi, el cuerpo es como un espejo
Barre siempre al Buda con diligencia para evitar levantar polvo
La visita del Sexto Patriarca al Buda
Bodhi no tiene árbol y el espejo no es un Ponte de pie
En primer lugar, no hay nada, entonces, ¿dónde está el polvo?
Cruzando la montaña Kongtong
Corta las raíces de las nubes y haz un camino. El Zen habita muy lejos en las nubes azules. La roca penetra la nieve y las cumbres están frías. Cuando llega la luna, los cinco agregados de la mente Zen están vacíos.
Aún es antiguo sellar el humo. El sol poniente y la lluvia rociaron Kongtong. El monje montañés no recuerda los asuntos humanos. Escuché que Guangcheng tiene una tradición taoísta.
Montaña Wutai
Montañas famosas y lugares escénicos emergen del cielo. Diez mil Bodhisattvas viven en Wutai. El monje que ha estado cubierto de nieve durante miles de años entra en concentración. Una nube auspiciosa regresa por primera vez.
El maravilloso mundo dorado y fresco. La música también está llena de sabiduría y talento. ¿Cuánto son tres o tres antes y después? Un maestro feliz nunca llegará en vano.
Atraque nocturno en el lago Erhai
No haré un tour de mar a cielo hasta dentro de varios años. Esta noche demos un paseo en barco con el viento. Como una flecha que atraviesa las enormes olas. La luna brillante refleja el otoño como si fuera escarcha.
Las campanas suenan de forma intermitente en los templos Sui y Tang. El pescador canta en Canglang Ludizhou. Quiero preguntar sobre la guerra en la dinastía anterior. El viejo dragón está preocupado por el miedo.
Envía a Miaoyan a compartir el ginseng
A la edad de 30 años, la gente volverá y dirá sus nombres. Resultó que la estación de Xi estaba en Hangzhou. En el año 20, el libro de Qi Kuoyin desapareció. Los pensamientos y sentimientos entre los dos lugares han aumentado.
Todos los amigos Zen son el jefe. Liqun opera a cambio de una tarifa. ¿Cuándo nos reuniremos nuevamente en el templo Donglin? Critica el poema con atención.
Las flores del ciruelo florecen al día siguiente del solsticio de invierno
El ciclo del cielo es interminable. Un yangchu revela los tres talentos. Las flores de ciruelo envían mensajes tempranos al mundo. Cuando el Jiaguan estaba a cargo, el piano volador estaba cubierto de polvo.
Al esperar, debes saber que el yin ha pasado. Las nubes divinas pueden determinar el futuro de Tailandia. Un corazón tan silencioso. El único que tiene el conocimiento previo del Zen es
Conversación nocturna entre Xiamen Huxi y el Maestro Huiquan
El arroyo está conectado con el mar y el aire abruma el vacío. Un camino conduce al acantilado. En los cuadros de montañas y colores. La casa está ligeramente cubierta de humo.
El agua del río Lujiang está tranquila y blanca con la luna. Los arces cubiertos de nieve se tiñen de rojo debido a las fuertes heladas. Me siento más a gusto con el público. Hay infinitas conversaciones sobre cómo preparar té.
4. ¿Cuáles son los poemas antiguos que describen el budismo?
1. "Montaña y Piedra" Dinastía Tang: Han Yu
El camino de la montaña y la piedra es pequeño y los murciélagos vuelan al templo al anochecer.
Cuando me siento en los escalones del vestíbulo, ha caído una lluvia fresca, y las hojas de plátano son grandes y las gardenias gordas.
El monje dijo que las pinturas budistas en la antigua muralla son buenas y que el fuego se puede usar para iluminar lo que se puede ver.
Se hace la cama, se extiende la estera y se coloca la sopa y el arroz. El arroz escaso alcanza para saciar mi hambre.
En lo profundo de la noche, no hay insectos tirados por ahí, y la luna clara sale de las montañas y la luz entra por la puerta.
No hay forma de salir solo por la mañana, y no hay forma de salir y subir y bajar.
Las montañas son rojas y los arroyos son de un verde brillante, y hay decenas de pinos por todas partes.
Cuando el arroyo corre, piso las rocas con los pies descalzos, y el sonido del agua agita el viento y me hace volar la ropa.
La vida es tan agradable, ¿por qué deberíamos limitarnos a los demás?
Por desgracia, el segundo y tercer hijo de nuestro grupo nunca regresarán a casa hasta que sean viejos.
2. "Visitando Miaoyu y pidiendo ciruelas rojas" Dinastía Qing: Cao Xueqin
Antes de abrir el vino, no se abrió la botella de vino y no se cortó la frase. así que fui a Penglai en busca de la primavera.
Si no pides el rocío en la botella del gran erudito, serán las flores de ciruelo fuera del umbral del mendigo.
Cuando entro al mundo, recojo la nieve roja, y cuando salgo del mundo, recojo las nubes moradas.
Chaya, que lamenta que sus poemas tengan los hombros delgados y que su ropa aún esté manchada de musgo del patio budista.
3. "Zhou Song·Jingzhi" Pre-Dinastía Qin: Anónimo
Jingzhi, Jingzhi, los cielos están pensativos y la vida no es fácil.
Wuyue está muy arriba, los soldados son enviados hacia abajo y la prisión está aquí.
Chico Weiyu, si no eres inteligente, por favor detente.
A medida que sale el sol y sale la luna, el aprendizaje traerá prosperidad a la luz.
Cuando el Buda tiene cuidado, me muestra cómo ser virtuoso.
4. "Huanxi Sha·Las hojas caídas llenaron el arroyo y el agua se ha congelado" Dinastía Qing: Nalan Xingde
Las hojas caídas llenaron el arroyo y el agua se ha congelado, y el sueño vespertino todavía ilumina el pequeño pabellón. ¿En qué año fue abandonado el templo y se perdió su título?
Apoyándose en las palabras de la estela, el gallo encendió la lámpara delante del Buda para purificar el polvo y presentar el sutra dorado.
5. "Vagando entre las nubes rememorando el pasado" Dinastía Ming: Es verdad
Miles de pies deambulando hasta la cima, la desolación de las nubes es realmente dolorosa.
El viento otoñal es frío fuera del paso de Zhaozhou y la luna está fresca por la noche en el puente Foyin.
Las inscripciones en la estela de las dinastías Tang y Song son antiguas, y la tinta de Su, Huang y Han es verde con musgo y musgo.
Siento más lástima por la tierra de las hadas de oro puro y la devuelvo a los pastos de las familias adineradas.
5. Poemas que describen la piedad
"Poesía de un corazón limpio"
La noche siempre va acompañada de la luna creciente y menguante, la lluvia pasa por el el cielo y las nubes de agua son felices viajando al lugar libre de polvo, la gente en los ríos y lagos
Los años tormentosos de los ríos y lagos han instado a muchas personas desde la antigüedad hasta el presente a regresar. al mundo para el ascenso y la caída. ¿De qué tienen miedo? Solitario y heroico, una canción borracha y vacía.
No hay vuelta atrás en esta vida con muchos deseos y corazones ordinarios. Después de incontables eones de sufrimiento, el cuerpo ha quedado atrapado en el gran camino, abandonando los apegos y practicando este Bodhi vacío.
Bodhi es la verdad original. Buscar la verdad es Bodhi, ¿dónde podemos ver la Bodhicitta y manifestar el Bodhi?
¿Existe algún tipo de Bodhi? ¿El amor puede olvidar el dolor? ¿Existe algún tipo de amor que no tiene que vagar? una promesa de no dejarme nunca por el resto de mi vida. Mi ceño se desvanece, dejando una sonrisa en mi corazón. El cielo es azul y las nubes se esparcen en el cielo cuando la ambición llega al cielo. >Las hojas de sauce son arrastradas por el viento y los nudos en los corazones de las personas son arrastrados por el agua corriente. ¿Por qué mirar el barco flotante con copos de nieve y lluvia volando?
Las flores están por todas partes. los sauces ¿Cuántos años llevan en la imagen de la luna de otoño? Fluyendo en las colinas
Donde el viento se detiene y las nubes se detienen, la fragancia de la juventud se abre, el viaje es interminable, el paisaje continúa. el borde del camino revela la concepción artística del corazón y el rostro
El mundo de los mortales está lleno de geometría, causa y efecto, demasiado bien y mal. Sin el mundo mortal, la mente es un viaje de cultivo ascético en purgatorio
La confusión en la mente no es solo por los errores de la existencia. Si la vida de Bobo termina, ¿cuándo podrá sublimar y perder el vacío?
Si, ¿cuándo? La mente busca el vacío, es imposible saber cómo es ese vacío. Es un lugar maravilloso para todos los seres vivos. El ir y venir del vacío está sólo en la mente esperándote en el mundo, buscando el Dharma no nacido. soportar
No hay comienzo para el Sr. La existencia del Dharma no cambia el verdadero significado, la tolerancia no proviene del corazón y está libre de polvo
El verdadero corazón es originalmente ignorante de polvo, observando la transformación en polvo. El polvo en el corazón solo necesita ayuda para eliminar el polvo puro y puro. ¿Cómo puede haber amor?
En el largo viaje de miles de kilómetros por el mundo. de los mortales, te encuentro en tu casa
Las flores y las hojas son esparcidas por el viento, y la luna brillante cuelga baja en el cielo Sombras en el camino tranquilo
Sintiéndote relajado. y felices cuando solo estamos tú y yo
Unidos de la mano
Cómo no arrepentirnos cuando nos aferramos el uno al otro para siempre, caminando en el viento y la nieve, dejando nuestro paradero, y somos de la misma opinión
Observar el viento y las montañas y ríos con una sonrisa, asistir a Buda y aferrarnos al amor Entrar en la vida santa debido a la confusión del corazón, pero nunca rendirnos. sobre el amor y el abandono del verdadero deseo, lograr la perfección, buscar los principios del Dharma, alcanzar Bodhi y acompañar al ministro a hablar sobre todos los seres vivos
Los corazones de todos los seres vivos son todos Es la distinción entre el bien y el mal. Sólo existe el camino correcto. Puede atravesar las vicisitudes de la vida. Aunque mire al cielo y a la tierra, devuelvo mi intención sólo para el beneficio. Ha surgido el arrepentimiento, y luego surgirá el odio. p> Si no hay compasión en el corazón, ¿cómo se pueden dejar ir las cosas? Cuando la mente y la mente están vacías, los dioses y los Budas de los dioses extienden sus sonrisas y se dan cuenta del destino del Buda.
El Buda dijo la luz y me convenció de cambiar de opinión y dar la bienvenida a la nueva vida. Él superará la confusión interior y dejará el mundo de los mortales para enfrentar el destino del otro lado.
¿Existe un? ¿Qué tipo de amor puede olvidar la tristeza? ¿Existe algún tipo de amor que pueda detener la vacilación? Miles de montañas se cubren y los años pasan.
Al final, ¿es un amor que? nunca volverá después de dejar a una persona
Cómo renunciar
Un amor
Cómo terminar
Las alegrías y las tristezas de la vida será mirada hacia atrás
Se puede recordar
Solo puedo recordarte en esta vida
Aunque mi tiempo se haya gastado y me hayan separado para siempre , mi corazón nunca lo olvidará. Sólo así mi amor continuará para siempre Este amor durará para siempre
Si el corazón libre de polvo está sereno, las hojas de sauce acarician el agua, y el agua también fluirá. Elimina el fuego de los problemas y el karma. Debido a que la mente abandona los apegos, uno es libre de matar al tigre y matar al tigre.
El rey del bosque tiene hambre de carne, sed de sangre y. No le importa. El cazador es así cuando está cazando. Es inevitable evitar un tigre cuando lo ve.
Solo cuando luchas con la multitud de personas todo el tiempo, puedes lavarte. el liderazgo en tu vida
Cayendo en el mundo de los mortales, separado del dolor y la tristeza, ¿cómo puedes vivir sin una imagen en esta vida? ¿Qué pasará con tu cuerpo y tu alma cuando regrese a la tierra? Adónde ir
El mundo de los mortales cae
No queda más remedio que las flores se caen Una noche la brisa primaveral llega y vuelve El país está tan cambiando. ¿Nos hundimos y pasamos la vida? El corazón del Buda es compasivo y compasivo con todos los seres vivos. La belleza de las palabras amargas.
Mucha sabiduría explica que habrá ganancias en la iluminación para muchos seres sintientes
Las palabras de Buda transforman la felicidad y la tristeza en la bondad de los Bodhisattvas
¿A dónde debería ir Yunyun en la vida? estudia las palabras de Buda
Sólo entonces puedo tener la experiencia interior para confirmarlo
Mi corazón siempre está sonriendo. Me pregunto qué tan pesado es el cielo. Preferiría ser un héroe en el cielo. mundo y escribir sobre las montañas y los ríos. Entre los ríos y los lagos, el comportamiento caballeroso y tierno durante miles de años soy rescatado en tiempos de crisis y no pregunto de dónde vengo. impermanencia
Destinado a surgir, caer en el mundo, amar y odiar, amar y odiar, convertirte en la belleza del mar, flotar arriba y abajo en el mundo de los mortales, ¿a dónde irás borracho? el cielo, te pregunto cuanto amor tienes, cuando nos encontramos, es difícil decir adiós, es difícil decir adiós, el viento del este, la luna brillante, los copos de nieve se van, y el rostro se recuerda por el primera vez
Mirando hacia atrás a los hermosos sueños de cada año, parece que estás conmigo, deseando vivir toda mi vida día y noche Solo tú eres el único
Solo. puedes devolver mi corazón sin arrepentimiento
El mundo de los mortales No soporto ver los pensamientos de mi vida, y mis pensamientos nunca volverán a venir Cada año, mi alma regresará a la otra orilla. , recordando la plataforma de loto en mi corazón
6. Poemas sobre el destino de Buda
Flores de la otra orilla
Pensaré mal en ellas toda mi vida. Ver
Las reencarnaciones son sangrientas y aniquiladas
Solo las flores florecen pero no las hojas
Dos personas se unen en el camino hacia Huangquan
Los viejos espíritus de la piedra de las tres vidas, lo agradecen. No hables de Yue Yinfeng.
Me da vergüenza que mi viejo amigo me visite de lejos, aunque soy del sexo opuesto, viviré para siempre.
Mi vida y mi muerte son inciertas, y es posible que me rompa el corazón si quiero hablar sobre el matrimonio.
Wu Yue buscó por todas las montañas y ríos, pero regresó a Yanchao y fue a Qutang.
Piedra Sansheng
¿Quién recibirá la reliquia sagrada? Cada vez que llegue, deambularé.
Si el primero aún no está disponible, ¿de dónde saldrá el tercero?
Las gotas de rocío son frías por la noche y las nubes salvajes están nubladas durante el día.
Debería ser una señal de milagro, y puedes adivinarlo todo.
Tres generaciones de amor
Texto/Linzi
¿Qué debo usar para leerte en silencio?
Cuando la pasión es como un arroyo de montaña y cascada
Corriendo río abajo
Sobre ese peñasco
Salpicando las olas de los juramentos
Nuestro amor
ha estado en el suelo espeso de la vida pasada Cultiva la promesa
Cómo apreciarte
Cuando el intestino blando es como un camino en el bosque
Girando y sinuoso
En ese pedazo de tierra En el bosque
Hay muchas ramas exuberantes
Nuestro amor
Ha florecido en paralelo pétalos en el reloj de esta vida
Lleva Qué admirarte
Cuando el viento y la lluvia abren el álbum de recuerdos
Apoyo físico y mental
Observando todo el camino
Condensado en los clásicos de los años
Nuestra reencarnación
se ha logrado en el Gita de generaciones posteriores...