Colección de citas famosas - Frases motivadoras - ¿Cuál es la esencia del Renacimiento? ¿Qué impacto importante tuvo el Renacimiento europeo en la historia del desarrollo de las ciencias naturales modernas? El Renacimiento fue un movimiento cultural antifeudal liderado por la burguesía en los campos ideológico y cultural. Debido al desarrollo de las fuerzas productivas y al surgimiento de los brotes del capitalismo, surgió en las ciudades italianas a finales de 2013 y luego se expandió a los países de Europa occidental. Fue un movimiento ideológico y cultural que prevaleció en Europa en el siglo XVI, provocando un período de revolución científica y artística. Da inicio a la historia de la Europa moderna, que se considera la línea divisoria entre la Edad Media y los tiempos modernos. Su esencia es un movimiento lanzado por la burguesía emergente para promover la ideología y la cultura burguesas en nombre de revivir la cultura clásica griega y romana. La idea central del Renacimiento fue el humanismo. El humanismo se originó en Italia en la segunda mitad del siglo XIV y posteriormente se extendió por toda Europa occidental. Los humanistas utilizan "humanidad" contra "divinidad". Utilice "derechos humanos" para oponerse a los "derechos teocráticos". Se les ocurrió el lema "Soy humano y soy omnipresente en todas las características humanas". Estaban muy insatisfechos con el control que la iglesia ejercía sobre el mundo espiritual. Exigen que el hombre sea el centro, no Dios. Alaban la sabiduría y la fuerza humanas, alaban la perfección y la sublimidad de la naturaleza humana, se oponen al gobierno autocrático de la religión y a la jerarquía feudal, abogan por la liberación individual, la igualdad y la libertad, y abogan por el desarrollo de la personalidad humana. Promover el conocimiento científico y cultural. Por tanto, el concepto de humanismo se centra en las "personas", que son la expresión del instinto humano y el motor de su búsqueda de la verdad, el bien y la belleza. Como movimiento de emancipación ideológica que promovió la cultura burguesa emergente, el Renacimiento sentó una base sólida para el desarrollo temprano del capitalismo durante su expansión. Al mismo tiempo, también acumuló riqueza primitiva para la burguesía temprana y promovió efectivamente el desarrollo y progreso de la historia social. Este hecho demuestra plenamente que la ciencia se está convirtiendo en el factor más importante de la fertilidad y en una fuerza revolucionaria en el sentido más bajo de la palabra para promover el desarrollo social. Al mismo tiempo, también expresa el rápido progreso de la capacidad de los seres humanos para comprender la naturaleza e innovar en ella. Engels señaló que la segunda mitad del siglo XV, es decir, el comienzo del Renacimiento, fue un gran período de revolución burguesa. En esta mayor revolución de la historia, las ciencias naturales nacieron y se desarrollaron rápidamente. Primero, la burguesía vetó la lucha por construir instituciones y liberó a las ciencias naturales de las cadenas de la teología. Engels señaló que en la Edad Media feudal, "la ciencia era simplemente la hija respetada de la Iglesia y no podía trascender los límites establecidos por el culto religioso. Por lo tanto, no era ciencia en absoluto para oponerse al dominio feudal, el emergente". La burguesía debe, en primer lugar, dirigir su lucha contra el pilar espiritual: la religión. Como dijo Engels: "En aquella época, todas las luchas contra el sistema feudal debían revestirse de un disfraz religioso, y la punta de lanza debía dirigirse primero a la Iglesia". Los primeros pensadores burgueses bloquearon con dureza el dominio ideológico de la teología religiosa. En el proceso de crítica de la escolástica, surgieron un gran número de eruditos idealistas talentosos, como Bruno, Leonardo da Vinci, etc. Abogaron y defendieron firmemente el materialismo, promovieron el desarrollo de las ciencias naturales y exigieron que la naturaleza se estudiara mediante experimentos. La lucha de la burguesía contra el dominio del sistema feudal y la ideología teológica liberó a las ciencias naturales de las cadenas de la teología y ganó comprensión. "El desarrollo de la ciencia dará grandes pasos en el futuro". El movimiento renacentista liberó lentamente a la gente de las cadenas de la teología feudal tradicional, y la gente comenzó a explorar lentamente el valor de los seres humanos bajo el manto de la religión. Como persona, esta nueva existencia concreta no es una nueva era de apego físico y espiritual a señores feudales y religiosos. El movimiento renacentista afirmó plenamente el valor de los seres humanos y valoró la naturaleza humana. Se convirtió en una voz poderosa para que la gente rompiera el velo medieval. El Renacimiento tuvo un gran impacto en las cosmovisiones políticas, científicas, económicas, filosóficas y teológicas de la época. Fue una tormenta revolucionaria en el campo ideológico burgués emergente, también conocido como la "Era de los Gigantes". Las ciencias naturales modernas comenzaron con una revolución en la astronomía. La astronomía es la ciencia más antigua. En Occidente, después de las investigaciones de Pitágoras, Platón, Hiparco, Ptolomeo y otros, se propusieron varios sistemas teóricos diferentes, convirtiéndose en la disciplina más modelada y coloreada teóricamente. Al mismo tiempo, la astronomía está estrechamente relacionada con la producción y la vida de las personas. La gente depende del cielo para la agricultura, la cría de animales, la navegación y el tiempo de observación, lo que inevitablemente promoverá el desarrollo de la astronomía. La astronomía era un tema muy delicado en aquella época. En el campo de la astronomía, hubo una lucha feroz entre dos visiones del mundo e ideas nuevas y antiguas. Especialmente a finales de la Edad Media, la Iglesia católica tenía motivos ocultos para envolver la teoría geocéntrica de Ptolomeo con un velo misterioso. Probar que la tierra es el centro del universo prueba la sabiduría de Dios. ¿Dios envió a los humanos a la tierra para gobernar todas las cosas, por lo que debe permitir que los humanos sobrevivan? La tierra está en el centro del universo.
¿Cuál es la esencia del Renacimiento? ¿Qué impacto importante tuvo el Renacimiento europeo en la historia del desarrollo de las ciencias naturales modernas? El Renacimiento fue un movimiento cultural antifeudal liderado por la burguesía en los campos ideológico y cultural. Debido al desarrollo de las fuerzas productivas y al surgimiento de los brotes del capitalismo, surgió en las ciudades italianas a finales de 2013 y luego se expandió a los países de Europa occidental. Fue un movimiento ideológico y cultural que prevaleció en Europa en el siglo XVI, provocando un período de revolución científica y artística. Da inicio a la historia de la Europa moderna, que se considera la línea divisoria entre la Edad Media y los tiempos modernos. Su esencia es un movimiento lanzado por la burguesía emergente para promover la ideología y la cultura burguesas en nombre de revivir la cultura clásica griega y romana. La idea central del Renacimiento fue el humanismo. El humanismo se originó en Italia en la segunda mitad del siglo XIV y posteriormente se extendió por toda Europa occidental. Los humanistas utilizan "humanidad" contra "divinidad". Utilice "derechos humanos" para oponerse a los "derechos teocráticos". Se les ocurrió el lema "Soy humano y soy omnipresente en todas las características humanas". Estaban muy insatisfechos con el control que la iglesia ejercía sobre el mundo espiritual. Exigen que el hombre sea el centro, no Dios. Alaban la sabiduría y la fuerza humanas, alaban la perfección y la sublimidad de la naturaleza humana, se oponen al gobierno autocrático de la religión y a la jerarquía feudal, abogan por la liberación individual, la igualdad y la libertad, y abogan por el desarrollo de la personalidad humana. Promover el conocimiento científico y cultural. Por tanto, el concepto de humanismo se centra en las "personas", que son la expresión del instinto humano y el motor de su búsqueda de la verdad, el bien y la belleza. Como movimiento de emancipación ideológica que promovió la cultura burguesa emergente, el Renacimiento sentó una base sólida para el desarrollo temprano del capitalismo durante su expansión. Al mismo tiempo, también acumuló riqueza primitiva para la burguesía temprana y promovió efectivamente el desarrollo y progreso de la historia social. Este hecho demuestra plenamente que la ciencia se está convirtiendo en el factor más importante de la fertilidad y en una fuerza revolucionaria en el sentido más bajo de la palabra para promover el desarrollo social. Al mismo tiempo, también expresa el rápido progreso de la capacidad de los seres humanos para comprender la naturaleza e innovar en ella. Engels señaló que la segunda mitad del siglo XV, es decir, el comienzo del Renacimiento, fue un gran período de revolución burguesa. En esta mayor revolución de la historia, las ciencias naturales nacieron y se desarrollaron rápidamente. Primero, la burguesía vetó la lucha por construir instituciones y liberó a las ciencias naturales de las cadenas de la teología. Engels señaló que en la Edad Media feudal, "la ciencia era simplemente la hija respetada de la Iglesia y no podía trascender los límites establecidos por el culto religioso. Por lo tanto, no era ciencia en absoluto para oponerse al dominio feudal, el emergente". La burguesía debe, en primer lugar, dirigir su lucha contra el pilar espiritual: la religión. Como dijo Engels: "En aquella época, todas las luchas contra el sistema feudal debían revestirse de un disfraz religioso, y la punta de lanza debía dirigirse primero a la Iglesia". Los primeros pensadores burgueses bloquearon con dureza el dominio ideológico de la teología religiosa. En el proceso de crítica de la escolástica, surgieron un gran número de eruditos idealistas talentosos, como Bruno, Leonardo da Vinci, etc. Abogaron y defendieron firmemente el materialismo, promovieron el desarrollo de las ciencias naturales y exigieron que la naturaleza se estudiara mediante experimentos. La lucha de la burguesía contra el dominio del sistema feudal y la ideología teológica liberó a las ciencias naturales de las cadenas de la teología y ganó comprensión. "El desarrollo de la ciencia dará grandes pasos en el futuro". El movimiento renacentista liberó lentamente a la gente de las cadenas de la teología feudal tradicional, y la gente comenzó a explorar lentamente el valor de los seres humanos bajo el manto de la religión. Como persona, esta nueva existencia concreta no es una nueva era de apego físico y espiritual a señores feudales y religiosos. El movimiento renacentista afirmó plenamente el valor de los seres humanos y valoró la naturaleza humana. Se convirtió en una voz poderosa para que la gente rompiera el velo medieval. El Renacimiento tuvo un gran impacto en las cosmovisiones políticas, científicas, económicas, filosóficas y teológicas de la época. Fue una tormenta revolucionaria en el campo ideológico burgués emergente, también conocido como la "Era de los Gigantes". Las ciencias naturales modernas comenzaron con una revolución en la astronomía. La astronomía es la ciencia más antigua. En Occidente, después de las investigaciones de Pitágoras, Platón, Hiparco, Ptolomeo y otros, se propusieron varios sistemas teóricos diferentes, convirtiéndose en la disciplina más modelada y coloreada teóricamente. Al mismo tiempo, la astronomía está estrechamente relacionada con la producción y la vida de las personas. La gente depende del cielo para la agricultura, la cría de animales, la navegación y el tiempo de observación, lo que inevitablemente promoverá el desarrollo de la astronomía. La astronomía era un tema muy delicado en aquella época. En el campo de la astronomía, hubo una lucha feroz entre dos visiones del mundo e ideas nuevas y antiguas. Especialmente a finales de la Edad Media, la Iglesia católica tenía motivos ocultos para envolver la teoría geocéntrica de Ptolomeo con un velo misterioso. Probar que la tierra es el centro del universo prueba la sabiduría de Dios. ¿Dios envió a los humanos a la tierra para gobernar todas las cosas, por lo que debe permitir que los humanos sobrevivan? La tierra está en el centro del universo.
Después de que esta afirmación absurda fuera aceptada como autorizada, la teoría de Ptolomeo se convirtió en un resultado incuestionable y obstaculizó seriamente el progreso de la ciencia astronómica. Sin embargo, después de que el calendario juliano, que se basaba en la teoría geocéntrica, fuera confirmado como calendario cristiano en el año 325, sus pequeños errores se han acumulado durante un largo período de tiempo y han llegado a un punto que no se puede ignorar. Bastante diferente de los datos observacionales. Un capitán de un príncipe portugués dijo una vez: "Aunque admiramos mucho al famoso Ptolomeo, descubrimos que todo es contrario a lo que dijo. Los errores del sistema ptolemaico están cada vez más expuestos y la gente necesita urgentemente establecer una nueva teoría". sistema. El Renacimiento estaba en auge en ese momento, lo que no sólo liberó enormemente las mentes de las personas, sino que también promovió el surgimiento de las ciencias naturales modernas. El astrónomo polaco Copérnico publicó "Sobre los movimientos de los cuerpos celestes" en 1543, en el que proponía un sistema heliocéntrico diferente de la teoría geocéntrica de Ptolomeo. El pensador italiano Bruno declaró en sus obras "Sobre el infinito, el universo y el mundo" y "Sobre la causa, el origen y la unidad" que el universo es infinito en el espacio y el tiempo. El sol es sólo el centro del sistema solar, no el universo. Galileo inventó el telescopio astronómico en 1609, publicó "El mensajero astronómico" en 1610 y "Diálogo sobre Ptolomeo y Copérnico" en 1632. El astrónomo alemán Kepler estudió las observaciones de su colega astrónomo danés Tycho. La "Nueva Astronomía" de 1609 y la "Armonía del Mundo" de 1619 propusieron las tres leyes del movimiento planetario, que determinaban que los planetas se mueven alrededor del sol en órbitas elípticas. El Renacimiento restableció los valores de la razón, la dignidad y el pensamiento. Aunque el Renacimiento logró poco en filosofía, destruyó la rigidez. Abogó por los métodos científicos y los experimentos científicos, propuso que "el conocimiento es poder" y creó una nueva atmósfera para explorar a las personas y el mundo real. La gente tiene fe en sus propios ojos y mentes y cree que el experimento y la experiencia son fuentes confiables de conocimiento. Esta actitud realista, forma de pensar y métodos científicos sentaron una base sólida para el gran desarrollo de las ciencias naturales entre los siglos XVII y XIX. En resumen, el Renacimiento impulsó el surgimiento y desarrollo de las ciencias naturales modernas: la astronomía. El astrónomo polaco Copérnico publicó "Sobre las revoluciones de los cuerpos celestes" en 1543. En el libro propuso una teoría heliocéntrica diferente de la geocéntrica de Ptolomeo. sistema. El pensador italiano Bruno declaró en libros como "Sobre el infinito", "El universo y el mundo" y "Sobre las causas, los orígenes y la unidad" que el universo es infinito en el espacio y el tiempo. El sol es sólo el centro del sistema solar, no el universo. Galileo inventó el telescopio astronómico en 1609, publicó "El mensajero astronómico" en 1610 y "Diálogo sobre Ptolomeo y Copérnico" en 1632. El astrónomo alemán Kepler estudió las observaciones de su colega astrónomo danés Tycho. En "Nueva astronomía" de 1609 y "Armonía del mundo" de 1619, se propusieron tres leyes del movimiento planetario, que determinaban que los planetas se mueven alrededor del Sol en órbitas elípticas. El álgebra matemática logró importantes avances durante el Renacimiento. Se descubrió la solución a la ecuación cúbica. El italiano Cardano publicó una fórmula para encontrar las raíces de una ecuación cúbica en su libro "Gran Técnica", pero el descubrimiento de esta fórmula debe atribuirse a otro estudioso, Tartaglia. La solución de la ecuación cúbica fue descubierta por uno de los alumnos de Ferrari Cardano y también está documentada en "Trucos". Bombelli planteó en su libro la irreductibilidad de las ecuaciones cúbicas, utilizando números imaginarios. También mejoró la notación algebraica que era popular en ese momento. El álgebra simbólica fue establecida por el matemático francés Veda en el siglo XVI. Publicó "Introducción a los métodos analíticos" en 1591, que organizó sistemáticamente el álgebra y por primera vez utilizó letras conscientemente para representar números desconocidos y conocidos. En otro de sus libros, Sobre la identificación y corrección de ecuaciones, Veda realiza tres mejoras. También se estableció la relación entre las raíces y coeficientes de ecuaciones cuadráticas y cúbicas, lo que en los tiempos modernos se denomina teorema de Vietta. La trigonometría también se desarrolló enormemente durante el Renacimiento. "Sobre los triángulos" del matemático alemán Regiomontanus fue el primer trabajo europeo sobre trigonometría independiente de la astronomía. El libro explica sistemáticamente los triángulos planos y los triángulos esféricos. También existen tablas muy precisas de funciones trigonométricas. Rhaticus, un alumno de Copérnico, creó una tabla más precisa de funciones trigonométricas basándose en su redefinición. En física, Galileo descubrió las tres leyes de la caída de los cuerpos, los proyectiles y las sacudidas mediante muchos experimentos, lo que dio a la gente una nueva comprensión del universo. Su alumno Torricelli demostró experimentalmente la presión del aire. Inventó el barómetro de mercurio. El científico francés Pascal descubrió la ley de propagación de la presión en líquidos y gases.