Extraído de los ensayos chinos clásicos de Zhihu.
Cuando los mosquitos se conviertan en truenos en verano, planeo en secreto hacer bailar a un grupo de grullas en el cielo. El corazón está lleno de cientos y el deseo es gruñón. Mira hacia arriba, Xiang Qiang. Los mosquitos permanecen en la tienda simple y exhalan humo, lo que los hace volar hacia el humo, tomando la forma de una grulla blanca en las nubes azules, o una grulla de hadas en las nubes, sintiéndose felices y felices.
A menudo me agacho en los huecos de la pared de tierra o en la hierba del macizo de flores, dejándolo a ras de la plataforma, si miras con atención, puedes ver que los arbustos son el bosque, los insectos; y las hormigas son las bestias, y la tierra y la grava son las protuberancias. Es una colina, y el suelo cóncavo es un valle. Vagando entre ellas, puedes sentirte a gusto.
Un día, vi dos insectos peleando en la hierba. Cuando miré, la pelea estaba en pleno apogeo. De repente, un monstruo bajó de la montaña, cayó del árbol y cubrió a una rana. Mi lengua sacó y se tragó ambos bichos. Era joven y estaba perdida en mis pensamientos, pero me sorprendió. Dios decidió atrapar las ranas, azotar a decenas de ellas y expulsarlas del hospital.
2. Extractos de clásicos chinos (texto de referencia) ●Los melones son amargos y las azufaifas son espinosas.
¿Han? Anónimo "¿poesía antigua? "Melón amargo con tejido amargo": es decir, "tejido". El poema está lleno de filosofía y hace reflexionar: las cosas bellas a menudo se esconden en ambientes hostiles.
●Cuando esas Las bayas rojas florecen en la primavera. Cuando llegue, habrá un sonrojo en tus ramas del sur. Espero que aquellos que lo pierdan lo recojan. Los frijoles rojos de Xiao Xiao han atraído la atención de la gente. Frijol rojo “Acacia Tree”: también conocido como “Acacia "Árbol", una planta sureña con frutos del tamaño de guisantes. Una cosa tiene dos nombres y las frases están relacionadas.
Pick (xié). : Pick. Este es un poema sobre cosas. En la superficie canta Se trata de cosas, pero se trata de personas
●La dificultad de la ambición no es ganar, sino hacer todo mal.
La segunda palabra ganadora: moderación Lo más difícil de la ambición no es superar a los demás, sino contenerse a uno mismo
Quien conoce a los demás es sabio, y quien se conoce a sí mismo es sabio. la gente es sabiduría, conocerse a uno mismo es sabiduría.
●Es fácil conocer a las personas, pero difícil entenderlas "Wu Yue Chun Qiu?" Es fácil conocer y evaluar a los demás, pero difícil conocerse y evaluarse a uno mismo.
Es decir, las personas muchas veces carecen de autoconocimiento. ●Las autoridades están obsesionadas con esto y los transeúntes comentan.
¿Libros antiguos de Tang? Revisión de la biografía de Yuan Xing Chong: revisión, sabiendo claramente. El responsable suele estar confundido, pero los espectadores ven con claridad.
Los productos de la montaña baja son altos, y los productos de la montaña baja son largos. ¿Don? "El censor supervisor de la dinastía Tang, de Liu Yuxi, presentado al sintoísmo de Shang Gong Shu" Si las montañas tienen acumulación, deben ser altas, y si el agua tiene acumulación, deben crecer.
●Un dólar al día, mil dólares al día; la cuerda corta madera, pero el agua arroja piedras. ¿Dinastía Song? "He Linyu Lu" de Luo Dajing: un centavo al día, mil días equivalen a mil yuanes; la cuerda de cáñamo insiste en cortar madera y las gotas de agua pueden gotear a través de las piedras durante mucho tiempo.
●Nada es difícil en el mundo, sólo aquellos que están dispuestos pueden hacerlo. ¿brillante? ¿"La historia roja de la Sra. Han" de Wang Jide? mundo: mundo.
Nada es imposible en el mundo, tengo miedo de perseverar. ●Se afirma que las montañas verdes no están relajadas y las raíces se rompen en rocas; después de miles de torturas y golpes, todavía son fuertes, ya sea el viento del sureste o el viento del noroeste en invierno, pueden resistirlo. Seguirá siendo fuerte y fuerte.
¿Qing? El molino de piedra y bambú de Zheng Xie: tortura. Ren: Lo que sea.
El carácter del bambú, que es indomable y no teme al viento, es también un retrato del carácter del poeta. ●Yazhai se acostó y escuchó a Xiao Zhuxiao, que se sospechaba que era el sonido del sufrimiento entre la gente.
Algunos pequeños coleccionistas del condado de Caozhou siempre se preocupan por sus sentimientos. ¿Señor? "Ya Zhai: La casa en Yamen" de Zheng Xie fue pintada por Shu Zhu del condado de Wei el día 30 del año.
Cao Wu: Mi generación. Escuchar el sonido de las hojas de bambú también me recuerda el sufrimiento de los trabajadores, lo que demuestra el amor del autor por la gente.
Deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda. ¿brillante? ¿"Shantang Kao" de Peng Dayi? Las colecciones son una metáfora de las personas que hacen cosas malas. Mientras estén decididos a cambiar sus costumbres, podrán convertirse en buenas personas.
●Comer es la base del pueblo; el pueblo es la base del país. "Laozi" La gente considera la comida como su paraíso y la considera la base de un país.
●La gente debe hacer el mejor uso de sus talentos y la tierra debe aprovecharse bien. ¿moderno? El libro de Sun Yat-sen sobre Li Hongzhang logró lo máximo: sacar a relucir sus talentos.
Aprovéchalo al máximo. ●El país se basa en la gente, y la comida es la primera prioridad para la gente.
¿Moderno? El libro de Sun Yat-sen sobre Li Hongzhang está dirigido a la gente de todo el país, y el problema alimentario de la gente es el mayor. ●La madera podrida no se puede tallar.
¿"Las Analectas"? Las calificaciones de Gong Yechang son demasiado pobres para ser útiles. El país es fácil de cambiar, pero la naturaleza es difícil de cambiar.
¿Ming? Feng Menglong, "¿Despiertas? El sirviente de Lao Xu se convirtió en una familia indignada. A menudo se dice que es fácil cambiar el país, pero es difícil cambiar la naturaleza humana. ● El jade no se puede convertir en una herramienta si no se pule; la gente no lo sabe si no lo aprende.
¿Libro de ritos? "Xue Ji" Jade no se convertirá en un tesoro si no se pule; la gente no aprenderá y no tendrá habilidades. Jingji" de la dinastía Jin "Aunque la belleza de Jingshan es hermosa, no se convertirá en un tesoro si no se tala"; "¿Bao Puzi?" "Si la llave de la flor no se corta, el drama nocturno no se representará" de Xu Xue y "Biografía de poesía Han" significa "Aunque la espada es afilada, no es continua".
●La educación es la fundación de un país. Qing? Sr. Zheng Gei Carta: Fundación, Fundación
●Aunque el agua puede fluir, no puede fluir sin principios; aunque la naturaleza humana puede ser inteligente, no se puede lograr sin enseñanza; Sr. Ma, ¿Yilin? El éxito o el fracaso muestran que sin educación, es imposible que las personas exploren plenamente su potencial y alcancen el nivel de alta inteligencia.
●Xing, la simplicidad natural; Jiao de Han? ¿Historia de primavera y otoño? Realidad "La naturaleza humana es una cualidad natural y simple; la bondad es el resultado de la educación.
La belleza de la sencillez y la sencillez. ¿Zhuangzi? Cuando se trata de belleza, nada en el mundo se puede comparar con la sencillez.
●Los asuntos personales también son caóticos. "¿Pipe? "Personal" es la fuente del caos en el mundo.
●Si todos son buenos, el mundo será pacífico; si todos son egoístas, el mundo será un caos. ¿Qing? Liu E's "Los viajes de Lao Can": me gusta.
Ying: ●Gobierno sin hacer nada
"Las Analectas de Confucio": el confucianismo se refiere a persuadir a las personas con la virtud, no mediante el castigo. Hazlo y morirás.
El tercer capítulo de "Laozi" es Wuwei: El taoísmo significa seguir la naturaleza y no buscar hacer nada. Si no hacemos nada, no habrá cura en el mundo.
●Luchar significa coraje. "Zuo Zhuan": La lucha depende del coraje.
●No tengas miedo del peligro. "Yinghuo Prefacio" de la dinastía Tang Fang Wei.
●Es imposible que muera.
3. Extracto de "Los intereses de los niños"
Shen Fu
Cuando. Cuando era niño, podía mirar el sol con los ojos bien abiertos y observar el otoño con atención. Cuando veía una cosa pequeña, tenía que examinar cuidadosamente su textura, así que encontraba alegría fuera de las cosas. > En verano, los mosquitos se vuelven atronadores y en secreto planeo dejar que un grupo de grullas bailen en el aire, parece una grulla blanca en las nubes azules, y a menudo parece una grulla en las nubes. agáchese en los lugares cóncavos y convexos de la pared de tierra y en la hierba del macizo de flores, dejándolo plano con la plataforma, si mira con atención, podrá ver los arbustos como bosques, los insectos y los mosquitos como animales, los convexos. los cóncavos como valles, deambulando y divirtiéndose.
Un día, vi dos insectos peleando en la hierba. Cuando miré, la pelea estaba en pleno apogeo. , un monstruo bajó de la montaña, cayó del árbol y cubrió una rana. Mi lengua se sacó y se tragó a ambos insectos. Yo era joven y estaba perdido en mis pensamientos, pero me sorprendió que Dios decidiera atrapar ranas y azotar a decenas. de ellos saliendo del hospital.
Recordé que cuando era niño, podía abrir los ojos y mirar al sol (tengo una vista excelente), observaba atentamente las plumas muy delgadas que tenían los pájaros. volver a crecer en otoño Cuando veo una cosa pequeña, debo observar cuidadosamente su textura, para que a menudo pueda sentir el placer que trasciende la cosa misma.
En verano, los mosquitos hacen un sonido atronador. y los comparo con grullas volando en el cielo. Cuando pienso en ello, cientos de mosquitos se convierten en grullas, e incluso el mío mira hacia arriba. También dejo que los mosquitos se queden en las cortinas sin teñir y rocíe humo lentamente. ellos, de modo que los mosquitos volaron y gritaron al humo, que era realmente como las grullas en el borde de las nubes azules. El grito me hace sentir extremadamente feliz.
A menudo me agacho donde la tierra. las paredes son irregulares o hay muchas flores, de modo que mi cuerpo llega a la altura del macizo de flores, después de una cuidadosa observación, consideré los arbustos como bosques, los insectos y las hormigas como bestias salvajes, las partes sobresalientes del suelo como colinas; , y las partes hundidas como valles Visité el mundo feliz y satisfactoriamente.
Un día vi dos insectos peleándose en el pasto y me interesó mucho observarlos. De repente, un enorme monstruo bajó de la montaña y cayó del árbol. Resultó ser un sapo, y cuando sacó la lengua, se tragó ambos bichos. Era tan joven y estaba tan concentrada en ello que no pude evitar gritar de miedo. Después de detenerse por un momento, agarró al sapo, lo azotó decenas de veces y lo llevó a otro patio.
4. Extracto del texto clásico chino, Talla un barco para pedir una espada
[Texto original] Un hombre Chu cruzó el río y su espada se cayó del barco. en el agua hizo un acuerdo con el barco, diciendo: "Mi espada vendrá de Se cayó". El barco se detuvo en su destino, y el pueblo Chu saltó al agua desde donde estaba grabada la marca para encontrar la espada. . El barco puede funcionar, pero la espada no. Si quieres una espada, ¿no es confuso? (Extraído de "Lv Chunqiu". Compruébalo)
Un hombre Chu estaba cruzando un río en un bote cuando su espada cayó al agua. Hizo una marca en el costado del barco y dijo: "Aquí es donde cayó mi espada". Cuando el barco atracó, saltó al agua desde el lugar marcado para buscar la espada. El barco llegó lejos, pero la espada no. ¿No es una tontería buscar una espada como ésta?
Personas que prefieren confiar en su propio tamaño que en sus propios pies al comprar zapatos
[Texto original] Un hombre Zheng que tiene zapatos primero mide sus pies y se sienta sobre ellos. Ve a la ciudad y olvídate de joder. Habiendo cumplido su promesa, dijo: "En cambio, me olvidé de perseverar". Por otra parte, no se puede lograr una huelga antiurbana. La gente decía: "¿Por qué no intentarlo?" Dijeron: "Es mejor ser confiable que tener confianza". (Han Fei's "Han Feizi? The Foreign Reserve Says Left")
Hay También Guo, que quiere comprar un par de zapatos. Primero se midió los pies en casa y puso la talla en el asiento. Cuando fui al mercado, olvidé medirlo y me dijo: “Olvidé mi talla. "Vuelve a casa y mide tu talla. Cuando regresó, el mercado había desaparecido y al final no compró ningún zapato. Alguien le preguntó: "¿Por qué no te pruebas los zapatos con tus propios pies?". Él respondió: "¡Prefiero creer en el tamaño que en mis propios pies!" ""
Esperando una cosecha inesperada
[Texto original] Había agricultores en la dinastía Song. Hay una fábrica en Tanaka. El conejo se rompió el cuello y murió. Siéntate y observa cómo la planta fue liberada con la esperanza de recuperar al conejo. Los conejos son difíciles de conseguir, pero sirven como una pequeña fruta para una canción. (Han Fei "¿Han Feizi? Cinco espinas")
Había una vez un granjero de la dinastía Song. Había un tocón de árbol en su campo. Un día, un conejo que corría muy rápido lo golpeó. el tocón del árbol y se rompió el cuello. A partir de entonces, el granjero dejó la agricultura y esperó junto al tocón todos los días, con la esperanza de conseguir otro conejo. Por supuesto, el conejo no esperó, pero él mismo se convirtió en el hazmerreír de Song. Dinastía.
5. Extractos de la prosa de Ai Zi.
En el pasado, la gente sabía cazar cigüeñas, así que fueron al mismo lugar y las arrojaron. El conejo no podía volar, así que lo arrojaron al suelo nuevamente. Tres a cuatro. El hombre de repente vaciló y dijo: "Yo también soy un pato. Mi trabajo es matar y comer. ¿Por qué molestarme en tirarlo? El hombre dijo: "Yo te llamo cigüeña". Puedes cazar orejas de conejo, ¡pero eres un pato! Levantó la mano y dijo con una sonrisa: "Mira mis pies. ¿Puedo ganarle un conejo?". "
Compra un pato y cógelo.
Había una vez un hombre que quería cazar, pero no sabía de cetrería, así que compró un pato. y se fue a la naturaleza.
De repente saltó un conejo, e inmediatamente le arrojó un pato para perseguirlo. El pato no podía volar y cayó al suelo. Lo atrapó y lo volvió a lanzar, pero el. El pato todavía cayó al suelo. Esto se repitió tres veces. El pato de repente se levantó del suelo, se acercó al dueño y le explicó: "Soy un pato". Es mi deber que me maten y me coman. ¿Por qué estoy persiguiendo conejos?
El hombre dijo: "Pensé que eras un águila y podías perseguir conejos, ¡pero no esperaba que fueras un pato!" ""
El pato levantó sus patas y le dijo a su dueño: "¿Crees que puedo atrapar un conejo con mis patas?"
Significado: Para desempeñar correctamente el papel de una persona, debes conocer sus fortalezas y debilidades.
Las cosas triviales oscurecen la visión de alguien sobre cosas importantes
La gente de Chu vivía en la pobreza, lee "Huainanzi": "Tienes que esperar a que las cigarras bloqueen las hojas para poder volverse invisible. "Así que recogí las hojas de debajo del árbol. La mantis sostuvo las hojas y esperó a que la cigarra las recogiera, y las hojas cayeron debajo del árbol. Primero hay hojas caídas debajo del árbol, que no se pueden separar. Escanee y recupere algunos cubos.
Me bloqueé con hojas una por una y le pregunté a su esposa: "¿Me has visto?" Al principio, mi esposa siempre respondía que me había visto, pero después de un día, estaba cansada y le decía a Yun: "No". silenciosamente lleno de alegría. Entraste al mercado y tomaste a la gente del lado opuesto. Luego, los funcionarios inmovilizaron al condado de Yi. El magistrado del condado fue despedido y se contó toda la historia. El oficial sonrió y lo dejó pasar.
Traducción:
Había un hombre muy pobre en el estado de Chu. Después de leer "Huainan", aprendí que cuando la mantis caza a la cigarra, se cubre con una hoja para que la cigarra no pueda verla. Entonces se puso de espaldas debajo del árbol y recogió hojas. Cuando vio a la mantis trepar por la hoja para detectar la cigarra, arrancó la hoja y ésta cayó al suelo. Había tantas hojas debajo del árbol que ya no sabía cuál quería usar para volverse invisible. Así que barrió varios cubos de hojas y los usó uno por uno para cubrirse. También le pregunta a su esposa de vez en cuando: "¿Puedes verme?"
Mi esposa siempre dice al principio: "Puedo verte". Estoy cansado de que él me moleste todo el día. Y mi marido todavía me molesta. Mi esposa simplemente lo convenció y le dijo: "No puedo ver". El hombre sonrió y parecía muy feliz. Corrió a la calle con la hoja y robó cosas delante de los demás. Los funcionarios lo atraparon y lo enviaron al gobierno del condado. Cuando el magistrado del condado le preguntó, le contó toda la historia exactamente como sucedió. El magistrado del condado se rió sin castigo y lo dejó ir. . . .
Explique que esta fábula satiriza a los nerds y a las personas que hacen cosas malas: siempre piensan que hay formas inteligentes de encubrir cosas vergonzosas, pero, de hecho, el papel no puede contener el fuego.
Wang Xuan es bueno disparando.
Texto original:
Wang Xuan es bueno disparando y dice que la gente dice que pueden ser muy fuertes, pero en realidad solo usan tres piedras. Para mostrar la izquierda y la derecha, ambos lados lo intentaron y se detuvieron en el pase medio. Todos dijeron: "¿Quién puede usarlo sin nueve piedras?" A Wang Xuan le gustó, pero Wang Xuan no sabía cómo usar tres piedras, pero pensó que tenía nueve piedras en su vida. Tres piedras son reales; nueve piedras son el nombre. A Wang Xuan le gustó su nombre, pero lo olvidó.
Traducción:
Al rey Xuan de Qi le gustaba el tiro con arco y le gustaba que le dijeran que podía usar un arco fuerte. De hecho, su arco sólo contenía tres piedras. Mostró el arco a los ministros. Todos los ministros lo intentaron, pero sólo tensaron la mitad de su longitud. Todos dijeron: "Este arco tiene nada menos que nueve piedras. ¿Quién puede usarlo excepto el rey?". El rey Xuan de Qi estaba muy feliz. Sin embargo, Wang Xuan solo usó un arco de tres piedras. Pensó que había usado un arco de nueve piedras toda su vida. Tres piedras son reales y nueve piedras son falsas. A Wang Xuan le gustan los nombres falsos, pero pierde la verdad.
6. Extractos del chino clásico, más artículos (1) Xi Liuying
El emperador fue personalmente a consolar al ejército. Al llegar al campamento de Tyrant y Thorn, condujeron tropas para atacar la entrada, mientras el general y sus hombres montaban a caballo. Luego llegó a Faen, donde todos los oficiales y soldados vestían armaduras, equipados con armas afiladas, llevaban arcos y flechas, arcos y flechas, la luna llena estaba en el cielo y estaban fuertemente custodiados. La vanguardia del emperador llegó al campamento y no se le permitió entrar. El puesto de avanzada dijo: "El emperador vendrá". "Un general desde la puerta militar dijo", decía tu leyenda, "el ejército ha oído hablar de tu leyenda, pero no del edicto imperial del emperador". Entonces, el mensajero superior le escribió al general: "Quiero unirme al ejército de Chi You". Yafu abrió la puerta según la noticia. El funcionario en la puerta del muro dijo que estaban atados al carro y dijo: "El general estuvo de acuerdo, el ejército no debería irse". Entonces el emperador siguió la declaración de Xu Hang. El general Yaf llegó al campamento con un soldado y dijo que el hombre que lo presentó no hizo una visita de cortesía. El emperador se conmovió, se cambió el coche y la gente agradeció: "El emperador respeta al viejo general". La exquisita Puerta Liu Junying asombró a muchos ministros. El emperador Wen dijo: "¡Bueno, este es realmente un general! Aquellos que golpearon al ejército y al ejército asesino serán atacados y capturados si juegan con sus oídos. En cuanto a Yafu, ¡puedes conseguirlo y hacer el mal!" p>
(2) La madre de Meng renunció
Cuando Mencio era joven, recitaba y su madre tejía. Mencius se detuvo abruptamente pero continuó. Después de enterarse de su obituario, su madre llamó y preguntó: "¿Qué significa suspensión de estudios?" A: "Objetos perdidos y encontrados". Su madre tomó un cuchillo y le cortó el tejido para poder retirarse. A partir de entonces, Mencio dejó de publicar obituarios.
(3) Ensayos de Ouyang Xiu
Cuando tenía 18 años, Sun Xin conoció a Ouyang Wenzhong y trató de preguntarle con palabras. Yun: "No hay otra manera, simplemente estudia mucho y haz más, y trabaja duro por ti mismo; el mundo sufre por escribir menos y ser demasiado vago para leer. Cada artículo publicado pide ayuda, por eso poca gente viene. No No culpes a los demás por tus defectos, compruébalo tú mismo. Tienes que verlo.
(4) Above Mochi
Above Mochi ahora es una escuela pública. Al profesor Wang Junsheng le preocupaba no poder escribir un capítulo. Las seis palabras "You Jun" se revelan en el libro. Le dijo a Gong: "Ojalá tuviera una nota". ¿Es bueno empujar el corazón del rey? Aunque el amante es destructible debido a sus malas acciones, ¿es bueno? ? ¿Quiere también alentar a sus eruditos a hacer el mal? Mi esposa tiene la capacidad de permitir que las generaciones futuras sigan haciendo esto. ¿Cómo puede dejarse el legado de un erudito benévolo en el más allá?
(5) La gente aprende de los eruditos,
La gente aprende de los eruditos que Dong Yu (nombre) se negó a enseñar, diciendo "primero debes leerlo cien veces". Añadió: "Léelo cien veces y entenderás lo que quieres decir". De la nube del erudito: "Sufriendo por el sol". Son más de las tres. " significa, dijo Dong Yuyan: "El invierno es ocio, la noche es ocio y la lluvia es ocio (temporada agrícola)".
7. Extraído de la Enciclopedia Clásica China: Un artículo semicorto sobre Le Yangzi esposa.
La esposa de Henan Leyangzi no sabe que es su hija.
La oveja probó el camino y cogió un trozo de torta de oro y se lo devolvió a su mujer. La esposa dijo: "Escuché que las personas con ideales elevados no beberán el agua del 'Manantial Robador' y no comerán la comida que obtienen las personas honestas. ¿Qué pasa? Sheep estaba muy avergonzado, pero donó dinero a". Ve a la naturaleza y encuentra un maestro para aprender.
Un año después, su esposa se arrodilló y le preguntó por qué. Oveja dijo: "Lo he pensado durante mucho tiempo y no hay diferencia". Dijo: "Este tipo de tejido nace del capullo". , Se formó en el telar un poco cansado, incluso centímetro a centímetro, y luego nos convertimos en un caballo, si dejamos de tejer hoy, perderemos nuestro éxito y perderemos el tiempo. Además, si regresamos al Camino Medio, ¿qué diferencia hay?" Yang'er sintió sus palabras y regresó a su última carrera, por lo que no regresó durante siete años. Lo probé, luego dejé el pollo y fui al parque. Mi tía la robó y la mató, y mi esposa lloraba sin comer. Gu Guai le preguntó por qué. La esposa dijo: "Me hice daño y viví muy pobre para poder comer".
Si un ladrón quiere casarse con su mujer, primero debe robar a su tía. Cuando la esposa escuchó esto, salió con un cuchillo. El ladrón dijo: "Quien me suelte la espada, podrá hacerlo todo. Quien no venga conmigo, matará a tu tía". La esposa miró al cielo, suspiró, levantó el cuchillo y murió asfixiada. El ladrón no matará a su tía. El prefecto escuchó esto, mató al ladrón, le dio seda y lo enterró con su esposa, y le dio el título póstumo de "Yizhen".
El arrepentimiento de Zhongyong
Fang Zhongyong, originario de Jinxi, se cultiva en el mundo. Zhong Yongsheng había vivido cinco años y no entendía los libros ni las herramientas, por lo que de repente lloró por ellos. Pero el padre es diferente. Utiliza a la otra persona para acercarse a él, es decir, escribe cuatro frases y da su propio nombre. Sus poemas fueron escritos para sus padres adoptivos y su familia, y circularon entre los eruditos de un municipio. Naturalmente, la poesía se refiere a objetos y sus cualidades literarias y científicas son considerables. La gente de la ciudad se sorprendió y trató un poco mejor al padre o le rogó con monedas. El interés de mi padre era natural y siempre rendiría homenaje a la gente de la ciudad que lo mantenía sin educación.
Llevo mucho tiempo escuchándolo. En Mingdao, han pasado doce o trece años desde que los antepasados regresaron a casa y se encontraron con ellos en la casa de mi tío. Al escribir un poema, no puedes llamarlo el sabor del pasado. Otros siete años después, regresé a Yangzhou y le pregunté a mi tío cómo estaba. Dijo: "Todos se han ido".
El príncipe dijo: La comprensión de Zhong Yong es también la voluntad de Dios. También está bendecido por la naturaleza y es mucho más virtuoso que el talento. Si una pieza es de todos, no puede ser afectada por nadie más. Él es quien se conecta con el cielo, por eso es un santo. Los que no se conectan con el cielo son para todos. Hoy, si no aceptas el cielo, definitivamente no estarás conectado con el cielo, pero estás para todos.
La historia de Little Stone Pond
Camina 120 pasos hacia el oeste desde la montaña, atraviesa el bosque de bambú y escucha el sonido del agua, como cantar el amarillo de Pei (pèi). y la música de Heart (lè). Mientras cortaba bambú y caminaba por el camino, vi un pequeño estanque debajo. El agua estaba muy clara (liè). Toda la piedra es el fondo. Cerca de la orilla, se extiende el fondo de piedra, que se llama "qi", "yu", "qu" (kān) y "yan". Los árboles verdes son exuberantes (màn), las venas están densamente cubiertas (zhuì) y el ginseng (cēn) es pobre (cī). Hay cientos de peces en el estanque y todos nadan en el aire. Cuando el sol brilla, la sombra sobre la piedra permanece quieta; tú (chù) pasas, y de repente pareces estar divirtiéndote con los turistas. Mirando hacia el suroeste del estanque, hay una serpiente luchadora (dǒu) curva (zhé), que se puede ver parpadeando. Sus potenciales costeros son diferentes entre sí y se desconoce su origen. Sentada al borde de la piscina, rodeada de bambúes, solitaria y desolada, me siento triste y silenciosa. Está demasiado claro para vivir mucho tiempo, pero recuerda.
Compañeros: Wu Wuling, Gong (Gong) Gu, Yu Di Zongxuan. Li (李) y discípulos, el segundo joven alumno de Cui: Yue (Yu) se perdona a sí mismo, Yi (Yρ).
Jia Ren rompió su promesa.
Algunos jia cruzaron el río, taparon el bote, se subieron a la balsa y gritaron pidiendo ayuda. Algunos pescadores tomaron embarcaciones para rescatarlos. Antes de llegar, Jia Ren dijo: "Si tengo dinero, puedes salvarme y darte cien monedas de oro. Los pescadores que bajen a tierra recibirán diez monedas de oro. El pescador dijo: "Ahora prometo 100 de oro, ahora prometo da 10 de oro, ¿Qué te parece? Jia Ren dijo con entusiasmo: "Si los pescadores también participan, ¿qué pueden ganar pescando en un día?". "¿No son suficientes ahora diez monedas de oro?" El pescador guardó silencio. Otro día, el pueblo Jia cruzó el río para construir un barco, pero el pescador no estaba allí. O: "¿Por qué no lo guardas?" El pescador dijo: "¡Es el que prometió dar dinero pero no lo dio!". No hace mucho, el pueblo Jia no lo hizo.
La mujer campesina y el emú
Había una vez una campesina en el sur de Anhui que estaba cobrando salarios junto al río y escuchó el canto de los pájaros, que parecían estar de luto. . Maduro, sí. La mujer lo tomó y vio sangre en las alas, sospechando que estaba herida. Cuando la mujer regrese, estará curada durante diez días y estará bien. Cuando me iba, me reía frecuentemente como para agradecerte. Durante más de un mes, decenas de emúes vinieron a vivir al jardín de la granja y pusieron muchos huevos cada día. Las mujeres no pueden ser un mercado bajista, simplemente crían polluelos en grupos. Dos años más tarde, la familia de la campesina se hizo rica y se publicó el periódico de Gai Chuang.