Con el desarrollo de los tiempos, ¿qué cambios se han producido en la forma de celebrar el Año Nuevo?

Ninguna costumbre popular es estática, y el proceso de su herencia también es un proceso de mutación. Las costumbres populares del Año Nuevo no son una excepción, y este es el caso en. China y Japón.

Antes del quinto año de Meiji (1872), Japón, al igual que China, celebraba el Año Nuevo Lunar. Pero a partir del quinto año de Meiji, se cambió el calendario solar y se abolió el calendario lunar. Este es un gran cambio y es diferente de China cada año en los últimos dos años. Pero lo interesante es que las costumbres tradicionales de Año Nuevo desde la víspera de Año Nuevo hasta el Festival de los Faroles, como adorar a los antepasados, dar la bienvenida a los dioses, quedarse despierto hasta tarde en la víspera de Año Nuevo, saludar el Año Nuevo, regalar sobres rojos (dinero de Año Nuevo), etc., están bien conservados en Japón, pero el momento para hacer las cosas se ha trasladado al primer día del Año Nuevo Lunar (por supuesto, las costumbres del Año Nuevo de Japón también incluyen muchos factores de la nueva era). Mirando hacia atrás en China, el Año Nuevo Lunar siempre se ha tomado más en serio que el Año Nuevo Gregoriano. Aunque muchas personas nuevas expresaron su descontento y quisieron cancelar el Año Nuevo Lunar, la gente lo ignoró, por lo que hasta ahora no ha habido cambios. En los últimos años, el gobierno respeta la opinión pública y ha establecido que el feriado del Año Nuevo Lunar (comúnmente conocido como Festival de Primavera) sea tan largo como los feriados políticos del Primero de Mayo y el 11 de noviembre, los cuales son de siete días. Ha tomado muchas medidas para garantizar el suministro de materiales, especialmente transporte, para que decenas de millones de agricultores que salen a trabajar puedan regresar a casa a tiempo para la Fiesta de la Primavera. También ha trabajado arduamente para organizar actividades culturales y turísticas durante la Fiesta de la Primavera. Fiesta de la Primavera. De esta manera, el tradicional Año Nuevo Lunar es más grandioso y animado que el Año Nuevo Gregoriano, que sólo tiene un día libre. Sin embargo, tras una inspección más cercana, no es difícil descubrir que las costumbres de celebrar el Año Nuevo también están experimentando varios cambios en China hoy en día. En China, que se está transformando rápidamente de una sociedad tradicional a una sociedad moderna, las costumbres del Año Nuevo se han heredado por un lado y, por otro, han seguido desarrollándose y añadiendo nuevos factores. En las siguientes entrevistas, haré un análisis sobre la transformación de las costumbres del Año Nuevo chino de la tradición a la modernidad, desde aspectos como el envío de estufas, las felicitaciones de Año Nuevo, la bienvenida al Dios de la Riqueza y la celebración del Festival de los Faroles.

1. Entrega de hornos

La entrega de estufas el día 24 del duodécimo mes lunar sigue siendo el primer evento importante para los residentes rurales en muchas ciudades y pueblos del norte y sur de China. Pero en las ciudades, especialmente en las grandes, rara vez o casi ya no se lleva a cabo (excepto en las aldeas suburbanas). La clave es que las estufas y la cocina en la vida moderna son esencialmente diferentes de las antiguas estufas de barro. El estatus del Dios de la Cocina ha cambiado y su importancia se ha debilitado. No solo el Dios de la Cocina, sino también todo el sistema de fantasmas y dioses, y su relación con los humanos no es tan estrecha como lo era en la antigüedad. Naturalmente, la necesidad y el entusiasmo de la población urbana por comunicarse con dioses y fantasmas ofreciendo sacrificios a las estufas ha disminuido.

El tamaño y la piedad de la gente de los pueblos y ciudades también han sufrido grandes cambios. La tendencia general es que se están volviendo más pequeños y débiles. Por ejemplo, antiguamente existía un dicho llamado "tres funcionarios, cuatro civiles, cuatro barqueros y cinco trabajadores", que reflejaba el fenómeno de que tarde o temprano habría que entregar la estufa. También se ha convertido en una regla no escrita, es decir, el gobierno proporciona estufas cada 23 días, la gente proporciona estufas cada 24 horas y los navegantes que viven en el agua necesitan enviar estufas el 25 por ciento del tiempo. Esta clasificación marca claramente la hegemonía del gobierno y la jerarquía de la sociedad. También muestra que la gente en ese momento otorgaba gran importancia a adorar al Dios de la Cocina; incluso si sobornaban a fantasmas y dioses, ¡se debe dar prioridad al gobierno! Los barqueros, que no tenían estatus en tierra, no tenían estufas fijas, por lo que ocupaban el último lugar. Sin embargo, este fenómeno ha cambiado ante la indiferencia del gobierno e incluso de los funcionarios. Hoy en día, los sacrificios oficiales por las estufas se han convertido en cosa del pasado y los residentes de la ciudad casi ya no envían estufas. Regalar estufas a las zonas rurales es una conducta tradicional y habitual. ¿Cuáles son los requisitos y quién insistirá en esta secuencia? Cuando la generación más joven de las zonas rurales crezca, adorar al Dios de la cocina se convertirá en una vieja historia transmitida de sus antepasados. Todo lo que quedará es un viejo dicho y un concepto. Serán aún más descuidados y no podrán implementarlo en serio. En la vida moderna, la relación entre el hombre y Dios se ha alienado. La gente se preocupa más por sí misma. Incluso durante el tradicional Festival de Primavera, la gente no prioriza su relación con Dios como antes. Consideran que comunicarse con Dios y pedirle que diga cosas buenas es lo primero y más importante que deben hacer.

De hecho, el cambio en el comportamiento de las estufas de culto no empezó a partir de hoy, ni partió de este fin. Por ejemplo, en la antigüedad, ofrecer sacrificios al horno era asunto de las ancianas. ¿Libro de ritos? Las Notas sobre los recipientes rituales de Zheng Xuan dijeron una vez que las ancianas usaban la estufa para ofrecer sacrificios. Las ancianas cocinan y se sientan alrededor de la estufa todo el día. Esto es razonable y también es el principal sacrificio al Dios de la Cocina al final del año. Sin embargo, eso cambió más tarde. Debido a que el Dios de la cocina es el cabeza de familia y el estatus de la anciana no coincide con el de él, los padres varones serán los oficiantes. Más tarde, cuando se adoraba al Dios de la cocina, ni siquiera a las mujeres se les permitía mirarlo. "Ji Fu Tong Zhi" y "Guangxu Shuntian Fuzhi" de la dinastía Qing citaron "Introducción al paisaje de la capital imperial" y dijeron: "Hoy en día, se sacrifican hombres, no se permite que las mujeres los vean y se sacrifican dulces". . Si a las jóvenes se les prohíbe escupir, serán negras si comen grasa." No sólo a las mujeres no se les permite mirar el horno de sacrificio, y a las niñas ni siquiera se les permite comer los dulces que sobraron del sacrificio. Los adultos inventaron tabúes para asustarlos, para ahuyentarlos de cualquier pensamiento ilícito sobre comer los dulces que sobraban de los sacrificios.

También se puede decir que tienen buenas intenciones. Pero esto es tan irrazonable que existen algunos pequeños ajustes en la vida real. Al igual que en Beijing, especialmente en las zonas rurales, los hombres son los sacerdotes y los responsables de quemar incienso, mientras que las mujeres sirven como acompañantes. Las prioridades siguen siendo claras, pero el sacrificio de la familia parece menos rígido y más humano. Hay muchas razones para estos pequeños ajustes, si se acumulan durante un largo período de tiempo, los cambios cuantitativos conducirán a cambios cualitativos. De hecho, me temo que el culto actual al Dios de la cocina nunca ha restringido la participación de las mujeres, lo que ha anulado de manera invisible la ley que "a las mujeres no se les permite adorar al Dios de la cocina".

El primer día del Año Nuevo Lunar, muchas zonas de China aún conservan la costumbre moderna de "saltar sobre la estufa". El duodécimo mes lunar

Cuatro "mendigos estaban en la ciudad. Dos personas se hacían pasar por hombres y mujeres y bailaban con hojas de bambú y acebo, y los llamaban los reyes de la cocina". Zhong Kui sostenía una espada y la otra persona vestida de niño bailaba y suplicaba a lo largo de la puerta. "El origen de esta costumbre debe estar relacionado con el antiguo exorcismo, y se ha desarrollado. Si nunca has oído que el rey chef está casado, para cumplir con la costumbre del exorcismo entre marido y madre, debes emparejarlo con un jefe de cocina; combinado con actividades como bailar y cantar canciones alegres durante el Año Nuevo, se ha formado un nuevo estilo. Hoy en día, muchas personas todavía pueden realizar este tipo de espectáculos en ciudades y pueblos de todo el país. el día del año o en días festivos ordinarios (como cuando las tiendas están abiertas y los niños están abiertos, etc.), lo que no sólo añade alegría al festival, sino que también genera dinero para uno mismo. La costumbre de ofrecer sacrificios a la estufa se está desvaneciendo gradualmente, pero en términos de conceptos de tiempo, la conciencia del período de Año Nuevo comienza a finales del duodécimo mes lunar. Todavía es común en las zonas rurales en esta época. ya no están ocupados con la agricultura y pueden gastar más energía en prepararse para el Año Nuevo en las ciudades, excepto en las escuelas, aunque todavía no hay vacaciones, debido a los cambios en el mercado, la presentación de la publicidad, las disposiciones laborales de cada uno. La unidad hace que la gente sienta que es el Año Nuevo. Cosas como quitar el polvo, limpiar, embellecer el ambiente y bañarse antes de la víspera de Año Nuevo ahora se harán rápidamente.

2. Año<. /p>

Aunque la víspera de Año Nuevo es el día anterior al Año Nuevo, es el primer clímax del Año Nuevo y todavía lo es. Todos los preparativos festivos deben completarse en esta noche, y también los hay. Una serie de actividades para las amas de casa mañana. Que descansen bien y no estén ocupadas por el momento. Por eso, el 30 aniversario suele ser el día más ocupado, especialmente para los trabajadores de oficina. Estoy acostumbrado a llamar a la víspera de Año Nuevo "cena de Nochevieja", y debería ser hoy a más tardar. Debes llegar a casa por la tarde. La mayoría de la gente se arrepentirá de perderse la víspera de Año Nuevo. Al ingresar a la ciudad, los trabajadores migrantes no tienen miedo de quedarse lejos de casa. Están ansiosos por regresar a casa para el Año Nuevo. Decenas de millones de trabajadores migrantes regresan a casa para celebrar el Año Nuevo y regresar a sus lugares de trabajo después del año nuevo. Año Nuevo, que ejerce una gran presión sobre el transporte desde mediados y finales del duodécimo mes lunar hasta mediados y finales del primer mes lunar. Además, los compatriotas de Hong Kong, Macao y Taiwán y los chinos de ultramar suelen optar por visitar a sus familiares en esta época. , formando así un clímax del "Festival de Primavera" con características chinas. Los gobiernos de las ciudades chinas, especialmente el departamento de transporte, deben hacer arreglos especiales para el "Pico del Transporte del Festival de Primavera" cada año y no escatimar esfuerzos para garantizarlo. mejorado a lo largo de los años, la dificultad para comprar boletos en las estaciones de tren, autobuses y aeropuertos, la arrogancia de los vendedores de boletos (comúnmente conocidos como "revendedores") y las escenas de espera abarrotadas y caóticas son todavía inimaginables para aquellos que no han experimentado de primera mano. Esto se ha convertido en una nueva característica del Año Nuevo chino. Hay muchas razones superficiales para su formación, y las razones subyacentes son inseparables de las costumbres y conceptos tradicionales. y apaciguar a los agricultores que realmente no pueden volver a casa. Personas de todo el mundo dan gran importancia a sus vidas durante el Año Nuevo y, a veces, organizan actividades de entretenimiento para ellos. Desde la antigüedad, los vagabundos también han escrito muchas canciones tristes sobre la nostalgia durante el Año Nuevo. Incluso hoy en día, no pueden volver a casa para reunirse con sus familiares durante el Año Nuevo. En China, sin importar el norte o el sur, sin importar la nacionalidad, casi todas las personas tienen el mismo corazón. verdadera fuente de las costumbres populares del Festival de Primavera chino que perduran desde hace miles de años.

Existen muchos rituales tradicionales en Nochevieja, como colgar estatuas para adorar a los antepasados, adorar a los dioses e incluso arrodillarse y hacer reverencias, etc. Este conjunto siguió siendo muy popular hasta las décadas de 1920 y 1930, especialmente en los hogares de algunos nobles. Por ejemplo, la familia Lu Si en Lu Town, Shaoxing, descrita en la novela "Blessings" de Lu Xun, es muy típica.

La tendencia moderna es que este conjunto va desapareciendo gradualmente de la simplificación, pero la velocidad del cambio es desigual. En algunos lugares, algunas personas han disminuido la velocidad y todavía se pueden ver fragmentos de instrumentos antiguos. En cuanto a los tradicionales pinos colgantes, colgar amuletos de durazno, pegar dioses en las puertas, hacer estallar petardos, etc. , que tiene el significado de exorcismo y brujería, así como de preservación de deformidades.

A la gente moderna todavía le gusta dejar la puerta abierta, colgar ramas verdes, arreglar flores en el interior, pegar coplas del Festival de Primavera (como Dinero de Año Nuevo, Fu Lu Shou, Guan Di, Guanyin, Tres Estrellas) o pegar la palabra "Fu" al revés. en la puerta; todavía me gusta hacer estallar petardos o fuegos artificiales. Los patrones y tamaños de los fuegos artificiales han evolucionado mucho en los últimos años. Sin embargo, la mayoría de la gente moderna hace esto sólo para embellecer el ambiente, aumentar la felicidad y entretenerse, prestando poca o ninguna atención al significado tradicional de orar, desear y ahuyentar a los chivatos. En el proceso de herencia de costumbres populares, la forma sigue siendo la misma pero la connotación es diferente. La combinación inteligente de tradiciones antiguas y factores contemporáneos es un fenómeno habitual.

Debido al desarrollo de los medios modernos, así como a la respuesta y forja deliberada de la respuesta entusiasta del público, está tomando forma una nueva costumbre de Año Nuevo, la cual es reunir a toda la familia para ver el "Gala del Festival de Primavera" cada Nochevieja. En Japón, ver "El Festival de la Canción Roja y Blanca" es * * *. La reunión familiar en Nochevieja es una costumbre navideña tradicional. En el pasado, se trataba principalmente de adoración a los antepasados, con miembros de la familia sentados, charlando y cenando para saludar el Año Nuevo. A los adultos les gusta jugar mahjong o póquer, mientras que los niños sostienen el dinero de Año Nuevo y lanzan fuegos artificiales y petardos, esperando que suene la campana de Año Nuevo. Además de seguir como de costumbre, también puedes ver la Gala del Festival de Primavera de CCTV, lo que hace que la víspera de Año Nuevo sea más interesante. En 1983, la Televisión Central de China organizó y transmitió por primera vez la Gala del Festival de Primavera, que fue muy popular. Se realiza todos los años desde entonces y existe desde hace 20 años. Se ha convertido en un repertorio que ha llamado mucho la atención de la industria del entretenimiento y del público. En una época en la que la televisión todavía era una rareza, el programa no sólo reunió a toda la familia sino que incluso reunió a algunos vecinos e incluso a un pueblo entero. Con la popularidad de la televisión, el número de reuniones se ha reducido, pero sentarse con toda la familia a ver el programa sigue siendo un fenómeno destacado en la víspera de Año Nuevo. Como se mencionó anteriormente, el contenido principal es organizar actividades de entretenimiento para los trabajadores inmigrantes que se quedan en la ciudad durante el Año Nuevo y permitirles ver la Gala del Festival de Primavera. Algunas personas han cuestionado diversas cuestiones sobre la Gala del Festival de Primavera, especialmente su proceso organizativo y calidad artística. Es cierto que hay mucho que mejorar aquí, y el mundo que se puede poner en uso es sumamente vasto, pero debe continuar, y la única y más fundamental razón es que la gente del país lo necesita. Si debido a la persistencia a largo plazo y la mejora continua, la transmisión y visualización de la Gala del Festival de Primavera se convierten en una nueva y saludable costumbre popular, será algo bueno de todos modos.

3. Feliz Año Nuevo

Las tradicionales felicitaciones de Año Nuevo son un medio eficaz para fortalecer y lubricar las relaciones interpersonales. La gente moderna tiene una comprensión más profunda de esto y actúa de manera más consciente.

Dormir, para que el viento no haya amainado y haya desarrollo.

Desde la fundación de la Nueva China, además de las tradicionales actividades de saludo de Año Nuevo entre familiares, amigos, colegas, profesores y estudiantes, también se ha heredado la forma de "culto en grupo", es decir, dentro de En un determinado rango o círculo de grupo, se elige un lugar y se acuerda una hora para organizar los saludos colectivos de Año Nuevo. Esta no sólo es una actividad significativa, sino que simplifica y reduce los trámites y el tiempo de las visitas personales. Y al hacerlo, no existen limitaciones entre personas muy cercanas. Además de adorar en grupos, es posible que desees visitarlo solo. Con el tiempo, la forma de adoración en grupo también ha cambiado ligeramente. Por lo general, antes de tomar oficialmente las vacaciones anuales, se realizan en cada unidad o grupo. En este día participarán todas las personas que puedan, incluso trayendo a familiares (principalmente niños menores de edad). En la fiesta, los líderes de unidad hablaron, los colegas charlaron, realizaron algunas actuaciones y comieron dulces y maní. Fue a la vez una despedida de fin de año y un saludo grupal de Año Nuevo. Esta práctica es cada vez más popular y se ha convertido en una costumbre. En algunas unidades grandes, para evitar el tedioso trabajo de los subordinados que felicitan el Año Nuevo a sus superiores, algunos líderes también realizan saludos colectivos de Año Nuevo. Por lo general, se elige un día antes del año y al mismo asisten funcionarios de todos los niveles, celebran una ceremonia sencilla e intercambian condolencias de fin de año y bendiciones de Año Nuevo. Aunque la recepción del Festival de Primavera organizada por el Consejo de Estado y la CCPPCh es un evento político (que se remonta a la dinastía Yuan en los palacios antiguos, pero su naturaleza y forma son fundamentalmente diferentes), también significa reunirse con representantes de todos los ámbitos. de la vida en todo el país - este significado a menudo se indica directamente en el discurso del anfitrión - y también se ha convertido en un hábito y se ha convertido en una nueva costumbre popular.

El tiempo de vacaciones anuales es limitado, pero hay muchas personas que necesitan felicitar el Año Nuevo y algunas de ellas no se encuentran en el mismo lugar. ¿Qué debo hacer? Los antiguos chinos han adoptado durante mucho tiempo el método de enviar espinas famosas (decir mi nombre, ciudad natal, puesto oficial, saludos) en lugar de visitarlas en persona. El propósito original de tatuarse este nombre era simplemente anunciar el nombre y no tenía nada que ver con las felicitaciones de Año Nuevo. Esto ya había aparecido en las dinastías Qin y Han. Durante las dinastías Sui y Tang, al reunirse con ancianos y nobles, a menudo era necesario tirar primero las espinas y obtener permiso antes de reunirse formalmente. Durante la dinastía Song, la famosa espina se usaba para conmemorar el festival de Año Nuevo, pero no se limitaba al Año Nuevo.

El cuidadoso "Conocimiento varios de Gui Xin" decía: "Aquellos que no pueden besarse con un montón de espinas hacen que un sirviente las arroje una y otra vez. Esto es algo común. Lo que se dice aquí es el" don de saludar a cada uno ". otros”, lo que demuestra su aplicación tan extensa. El mismo libro también decía: "Hoy en día, la costumbre se ha vuelto muy escasa. En el pasado, las formas eran grandes y pequeñas. Las formas grandes eran todas de papel y las formas pequeñas eran mitad papel. Esta vez las espinas eran demasiado grandes y Cubrió las palmas, visible La cortesía es delgada ". Parece que el nombre de espinas de la dinastía Song se desarrolló más tarde y el tamaño es bastante similar al de las tarjetas de presentación actuales. Otorgar una espina de nombre tiene grandes ventajas para completar rituales y ahorrar tiempo, pero también se ha convertido en un ritual frío y ha sido criticado por la gente. En los tiempos modernos, debido al avance de los medios de escritura y en combinación con la experiencia extranjera, se desarrollaron tarjetas de felicitación y tarjetas de felicitación de Año Nuevo. De esta manera, no sólo facilita las felicitaciones postales de Año Nuevo dentro de un país, sino que también facilita el envío de felicitaciones de Año Nuevo a amigos de todo el mundo. Hace unos años, con el rápido desarrollo de China Telecom, los teléfonos comenzaron a popularizarse y su coste disminuyó gradualmente. Las personas con un ritmo de vida cada vez más rápido recurrieron a los saludos de Año Nuevo. En los últimos años, con el rápido desarrollo de la tecnología electrónica, las computadoras han llegado a miles de hogares. Por lo tanto, es muy común enviar tarjetas de felicitación en línea para pagar las felicitaciones de Año Nuevo, y la costumbre popular de felicitar el Año Nuevo ha entrado en el omnipotente espacio virtual. Esto también está en consonancia con el concepto de ahorrar papel y recursos de madera preciosa.

A medida que la tecnología siga desarrollándose, las herramientas de comunicación humana lograrán grandes avances. ¿Qué nuevos cambios se introducirán en la forma de celebrar el Año Nuevo en el futuro? Es difícil predecir exactamente. Pero el hecho de que los teléfonos móviles tengan cada vez más funciones es suficiente para hacer creer a la gente que la generación más joven tendrá nuevas formas cada vez más interesantes de conectarse, incluidas formas de saludar el Año Nuevo. Cabe señalar que no importa cómo cambie la forma, las felicitaciones de Año Nuevo son siempre una reliquia popular y su esencia es siempre promover o lubricar las relaciones interpersonales. De este modo se unifican dialéctica y armoniosamente el constante cambio de forma y la relativa estabilidad de la esencia. Mientras la esencia permanezca inalterada, cuanto más diversa y moderna sea la forma, mejor.

Por supuesto, cualquier cosa que se desarrolle en exceso inevitablemente se volverá negativa. En la dinastía Song, la práctica de saludar el Año Nuevo con nombres anónimos se convirtió en una falsa etiqueta para los eruditos-burócratas A medida que el mundo electrónico virtual se expande infinitamente, merece atención oportuna y seria. Imagínese, si los viejos inconvenientes reaparecieran, los verdaderos sentimientos que la gente expresa a través de medios tecnológicos no son del corazón, sino que son regalos de los tiempos modernos. ¿No es esto en realidad anular y negar la esencia simple de la costumbre popular de felicitar el Año Nuevo?

4. Dé la bienvenida al Dios de la Riqueza

Conocer al Dios de la Riqueza es una parte importante del Año Nuevo Chino. Este tipo de actividad existió en el pasado y ha continuado hasta los tiempos modernos. Muchas crónicas locales

tienen registros de dar la bienvenida al Dios de la Riqueza el quinto día del quinto mes lunar. Hay muchas maneras de darles la bienvenida, incluyendo inclinarse ante el templo, ofrecer dinero, saludar y orar, o encender velas y colgar estatuas en casa, quemar incienso y adorar. Tongzhi de la dinastía Qing escribió en "Crónicas del condado de Shanghai": "El quinto día del mes lunar (el primer mes lunar), recibí al dios de la riqueza y vendí pescado con carpa fresca, diciendo: 'Envía pescado Yuanbao'. Al anochecer, bebía vino y decía 'Dios del vino de la riqueza'". Este es un acto que connota invocación de brujería. En el norte, existe la costumbre de "partir cinco" y "regalar a los pobres" en este día. El primero estipula que en el quinto día del Año Nuevo Lunar no se pueden arrojar utensilios ni decir palabras desafortunadas, mientras que el segundo utiliza una determinada ceremonia para saludar a los "pobres", que debe ser una actividad para evitar tabúes y rezar por bendiciones. Ya sea orando por bendiciones, evitando tabúes o orando por bendiciones, la motivación es alejar la pobreza y la esperanza de riqueza. Debido a que es un día auspicioso para dar la bienvenida al Dios de la Riqueza, muchas empresas le conceden gran importancia. A menudo hay un sacrificio al Dios de la Riqueza el día anterior. Se colocan pescado y frutas en la mesa larga, se encienden incienso y velas, el jefe hace que el personal de la tienda se arrodille y ore uno por uno, y luego se colocan petardos. apagado. Cuando la tienda abre al día siguiente, se espera obtener ganancias. En cuanto a aquellos que realizan bailes oficiales, bailan el Dios de la Riqueza y cantan canciones alegres, es decir, aquellos que actúan y mendigan frente a la tienda en este día, el dueño de la tienda no debe convencerlos de que se nieguen, sino darles arroz a los artistas. pasteles para comer o algo de dinero.

Este tipo de costumbre popular ha estado en un estado de relajación durante mucho tiempo debido a diversas razones en la Nueva China, sin embargo, en los últimos años, no solo se ha recuperado, sino que también se ha intensificado. Resulta que los festivales folclóricos incluyen los nombres de varios dioses adorados por la población local. Por ejemplo, en 2000, el autor participó en el Festival de la Cabeza de Dragón en el condado de Zhao, provincia de Hebei. En una gran carpa construida en la plaza, fui testigo de más de 100 tablillas de varios dioses y bodhisattvas adorados por personas de todo el país. Los dioses estaban apiñados bajo una tienda. Sólo el Dios de la Riqueza disfruta del privilegio de vivir solo en un cobertizo sin interferir con los dioses. Cuando los aldeanos adoran y ofrecen sacrificios, también recibirán velas de incienso separadas, especiales y más ricas. De esto se puede inferir que el Dios de la riqueza ocupa una posición alta en la mente de la gente de hoy.

Esto es cierto para los festivales ordinarios, pero el Año Nuevo para dar la bienvenida al Dios de la Riqueza es, por supuesto, aún más grandioso. La fecha y la práctica específicas varían de un lugar a otro, ya sea el primer día del mes lunar o el segundo día del mes lunar, siendo el más común el quinto día del mes lunar. Pero no importa qué día sea, el Año Nuevo debe incluir acciones para dar la bienvenida al Dios de la Riqueza, y el país de sur a norte no es una excepción. Por ejemplo, en la región Noreste, el dios de la riqueza es adorado el segundo día y bienvenido el quinto día.

Según el hecho de que el quinto día del mes lunar de Wu Yun es el cumpleaños del Dios de la Riqueza, también conocido como el "Día de los Cinco Dioses de la Riqueza", existen varias teorías sobre los llamados Cinco Dioses de la Riqueza. En palabras, Wu Yunshen es un hermano que robó a los ricos y ayudó a los pobres y ayudó a los pobres durante su vida, pero su naturaleza no cambió después de la muerte. O el camino del este puede ser auspicioso, el camino del oeste puede ser rico, el camino del sur puede ser beneficioso, el camino del norte puede ser precioso y el camino del medio puede ser misterioso. Entre ellos, el mariscal Tan Xuan y Zhao Gongming son los dioses de la riqueza más respetados. Además, hay mucha gente de Wenhe, como Bi Gan, Guan Di, Cai Bo, etc. La gente solo presta atención al Dios de la Riqueza, quema incienso desde el primer al quinto día del mes lunar, y quema lámparas y látigos el quinto día, agrega sacrificios e inclinándose devotamente ante él para darle la bienvenida.

Según la "Crónica del Condado de Shanghai", se utilizan carpas vivas para dar la bienvenida al Dios de la Riqueza. Esta costumbre ya es bastante popular en el estuario del río Yangtze. Durante el Año Nuevo chino, a personas de todas las edades les gusta colgar carpas vivas en la puerta del dragón impresa en papel, que intuitivamente significa "carpa saltando sobre la puerta del dragón". La gente cree que la carpa saltó la puerta del dragón y se convirtió en un dragón. "Dragón con forma de pez" significa un cambio completo de destino y un gran salto de estatus. De ahora en adelante vendrá la buena suerte, los eruditos se convertirán en funcionarios, los empresarios se enriquecerán, etc. Se dice que este tipo de viento también existe en el norte. El Noreste es el Dios de la Riqueza, y hay dos carpas vivas, las rojas, atadas con hilo de seda rojo y rodeadas por el medio. A esto se le llama “un pez, dos aguas”, también llamado “la celebración y el tabú tienen más que suficiente”.

Shanghai siempre ha tenido una fuerte atmósfera comercial y la gente está muy preocupada por la riqueza, por lo que es natural prestar especial atención a dar la bienvenida al Dios de la Riqueza durante el Festival de Primavera. En los últimos años, la producción y el comercio se han vuelto más prósperos gracias a las políticas económicas abiertas. Los empresarios sienten que es fácil hacer negocios y ganar dinero. Las infinitas oportunidades de negocios despiertan sus infinitos deseos y les dan mayores expectativas de enriquecerse. Incluso la gente común espera que sus ingresos aumenten el próximo año, como mejorar sus calificaciones, aumentar su salario o ganar premios. Por lo tanto, desde la noche del cuarto día del Año Nuevo Lunar hasta la madrugada del quinto día del Año Nuevo Lunar, excepto en los lugares donde está estrictamente prohibido lanzar petardos, el sonido de los petardos inevitablemente se escuchará en toda la ciudad. . Resulta que los habitantes de Shanghai están acostumbrados a ir a los templos para quemar incienso y orar pidiendo bendiciones temprano en la mañana del primer día del Año Nuevo Lunar. Hoy en día, cada vez más personas, especialmente jóvenes y empresarios, prefieren quemar incienso el quinto día del Año Nuevo Lunar, que es más propicio para recibir al Dios de la Riqueza. Por lo tanto, es probable que varios templos famosos de Shanghai, como Jing'an, el Buda de Jade, Longhua y el Templo de Dios de la Ciudad Vieja, estén abarrotados en este día. Tomando el templo de Longhua como ejemplo, el número de personas que se apresuran a quemar incienso el quinto día del Año Nuevo Lunar aumenta año tras año. El año pasado, estaba casi abarrotado, e incluso aquellos que pagaron altos precios para quemar incienso el quinto día del Año Nuevo Lunar podrían no poder entrar. Las entradas para entrar al templo el quinto día del mes lunar son cada vez más caras, lo que no sólo genera ingresos considerables para el templo, sino que también crea nuevas formas de corrupción. Algunas personas consideran que estos billetes son buenos sobornos. Algunos empresarios no solo encuentran formas de quemar incienso en sus cabezas, sino que también compran boletos para dárselos a los funcionarios pertinentes, lo cual es similar a untar la boca del Dios de la Cocina con miel.

El resurgimiento de la costumbre de dar la bienvenida al Dios de la Riqueza puede revelar la psicología y las condiciones de vida de algunas personas en la China actual. No quieren seguir siendo pobres, pero se espera que se vuelvan ricos, o ya son bastante ricos, pero aún no lo suficiente. Por lo tanto, aunque saben que la bendición del Dios de la Riqueza es ilusoria, prefieren creerla que ignorarla u ofenderla. La bienvenida de la gente moderna al Dios de la Riqueza es en su forma una herencia de antiguos rituales de ofrecer sacrificios y rezar a fantasmas y dioses, pero su connotación ha sufrido grandes cambios. En resumen, el temor de Dios está muy debilitado y la motivación para ser humanos es particularmente prominente. En la herencia de las costumbres populares, la relación entre forma y connotación es muy compleja y sutil.

5. Celebración del Festival de los Faroles

El Festival de los Faroles es un festival que dura tres días desde el día 15 al 17 del primer mes lunar y tiene un recorrido establecido.

Las cosas están estandarizadas y también son parte del Festival de Primavera. El Festival de Primavera termina oficialmente después del Festival de los Faroles. El Festival de los Faroles estaba originalmente relacionado con la adoración de dioses y antepasados. Por ejemplo, en este día se celebraba la adoración a la diosa Zigu en las antiguas zonas rurales. Sin embargo, como se mencionó anteriormente, el Festival de los Faroles era un carnaval nacional anual en la antigüedad. Durante dos mil años, estos dos significados se han transmitido de generación en generación, pero el grado de herencia es diferente. La situación actual del Festival de los Faroles en varios lugares es aproximadamente la siguiente: aunque el comportamiento de adorar a dioses y antepasados ​​​​todavía existe, simplemente se ha omitido y algunos contenidos, como la adoración de niños y dioses del grano, han desaparecido del foco del festival; Se trata más de ventas comerciales, costumbres populares, comida y entretenimiento. El color de "ser un ser humano" se vuelve cada vez más fuerte día a día. Pero al igual que en las dinastías Tang y Song, toda la ciudad participó en la familia real, nobles, funcionarios y gente común, pero esto nunca volvió a suceder. Hay muchas razones para esta situación, principalmente debido a la legalización y el enriquecimiento continuo de las vacaciones de la Fiesta de la Primavera (siete días) (incluida la reubicación de algunas actividades, como las múltiples opciones de ferias en los templos celebradas durante las vacaciones de la Fiesta de la Primavera), mientras que El Festival de los Faroles no es festivo, por lo que la mayoría de las personas tienen que ir a trabajar y solo las zonas rurales tienen tiempo libre, por lo que su entusiasmo al menos se ha debilitado en las ciudades, mientras que el carnaval del antiguo Festival de los Faroles se celebraba principalmente en las ciudades.

En comparación con la antigüedad, difícilmente se puede decir que el Festival de los Faroles de hoy sea un carnaval. Actualmente, China tiene tres feriados legales importantes: el Primero de Mayo, el Día Nacional y el Festival de Primavera. ¿Es posible que uno de estos evolucione hasta convertirse en un nuevo carnaval? También depende del desarrollo de las costumbres festivas.

Una parte importante del antiguo Festival de los Faroles es observar los faroles. Hay muchos nombres y patrones de linternas, que se encuentran dispersos en registros de libros antiguos como "El sueño chino" de Tokio. Como artesanía popular tradicional, la fabricación de faroles se ha transmitido a los tiempos modernos. Su tendencia de evolución es que las habilidades de fabricación de papel y seda hechas a mano están disminuyendo gradualmente, y algunas habilidades únicas incluso han desaparecido debido a la muerte de los artistas populares. Pero con la intervención de los medios científicos y tecnológicos modernos, las linternas del Festival de los Faroles han cobrado una nueva vida. Por un lado, los nuevos faroles gigantes compiten entre sí, por otro lado, hay cada vez más actividades tradicionales como mirar faroles y adivinar acertijos de faroles. El avance de las condiciones de producción de materiales ha llevado directamente a la transformación de los faroles del Festival de los Faroles. De lo tradicional a lo moderno.

La comida especial del Festival de los Faroles se llama Yuanxiao en el norte y ásteres o bolas de masa en el sur. Aunque en este día hay varios bocadillos en las calles, el Yuanxiao o bolas de arroz glutinoso son un alimento esencial para toda familia. El yuanxiao en el norte y las bolas de masa en el sur son diferentes en tamaño, pero la diferencia importante radica en el método. Una es enrollar repetidamente los rellenos cortados en harina de arroz ligeramente húmeda (yuanxiao, más grande), y la otra es envolver el relleno en harina de arroz glutinoso triturada (albóndigas, más pequeñas y porque los gustos en el norte y el sur son diferentes); , y los rellenos también son muy diferentes. Los rellenos de Yuanxiao son principalmente sésamo, maní, frijoles rojos y frutos rojos. Hay muchos tipos de bolas de masa, incluidas las de estilo Ning (Ningbo), estilo Su (Suzhou), estilo Yang (Yangzhou), estilo cantonés (Guangzhou) y estilo Sichuan (Chengdu). Para el estilo Ning, además de usar semillas de sésamo mezcladas con manteca de cerdo picada y amasar el relleno, también usa carne de cerdo fresca picada, que se acerca al estilo cantonés, mientras que el estilo Yang también usa rellenos de vegetales secos. Vale la pena señalar que en los últimos años los dumplings del sur han tendido a invadir el norte. En las décadas de 1950 y 1960, los dumplings sureños no estaban disponibles en Beijing. En las décadas de 1980 y 1990, los dumplings sureños se podían encontrar en todas partes en las tiendas de alimentos de Beijing. Este es un ejemplo de las costumbres alimentarias del sur que fluyen hacia el norte.

El decimoquinto día del primer mes lunar, todos los hogares comen dumplings y Yuanxiao, y la gran ocasión sigue siendo la misma. Este postre redondo de arroz glutinoso se usaba originalmente para adorar a los antepasados ​​y dioses en la antigüedad, pero ahora se ha convertido en un alimento popular. Después de comer las albóndigas del Festival de los Faroles, el Año Nuevo realmente ha terminado. El Festival de los Faroles marca un final perfecto para el tradicional Año Nuevo chino.